Песнь ступеней (восхождения). Соломона.

Пример использования в Православии на богослужениях: псалом 127 – на Таинстве венчания; псалом 129 «Из глубины воззвал к Тебе, Господи, Господи, услышь глас мой…» (лат. - De profundis») - на вечерне (на «Господи, воззвах») – несет глубокий покаянный смысл.

В духовном основании нашего спасения – Сам Христос («краеугольный камень» - см. Мк. 12:10; 1 Пет. 2:4-5, 9-12; 1 Кор. 3:16)

Самонадеянность – суетна. Бог «смиренным дает благодать» (Иак.4:6) = «Без Бога не до порога»

Призывающим Его Бог даст сон, покой, отразит нападающих, и они не только построят город, но и получат гораздо большие блага; Бог даст многочадие и плод духовный. Что лишает нас сна?

Сравним: «Аз уснух и спах, восстах, яко Господь заступит мя» (Пс. 3:6) - т.е. Господь охраняет. «Но в законе Господни воля eго, и в законе Его поучится день и нощь» (Пс. 1:2)

Святые отцы обращают внимание на необходимость соработничества с Богом в трудах.

«Если не Господь созиждет дом души и добродетелей, то напрасно трудимся» (прп. Феодор Студит)

«Кто хочет сам по себе вести брань со своей плотью, тот напрасно подвизается: ибо если не Господь разрушит дом плоти, и не созиждет дома души, то напрасно не спит и постится желающий разрушить первый» (прп. Иoанн Лествичник)

«Всякое дело человека, начатое с благословения Господа, увенчается успехом, сооружаемое же не по благословению, а особенно вопреки Его воле, каковы бы ни были усилия человека, кончатся неудачей. Пример последнего представляет построение Вавилонской башни» (А.П. Лопухин)

Стих 3 Вот наследие от Господа: дети (рожденные сыновья); награда от Него – плод чрева.

Стих 4 Что стрелы в руке сильного, то сыновья молодые (юные сыновья изгнанников).

Стих 5 Блажен человек, который наполнил ими колчан свой! Не останутся они в стыде (не посрамятся, не устыдятся), когда будут говорить (дадут отпор) с врагами в воротах.

«Награда - плод чрева» - много детей это богатство семьи, особое благоволение (также разумеется плод духовный (Гал. 5:22-23)

«Сыновья изгнанных», т.е. тех, которые некогда были слабы, связаны. Напоминание о прежних бедствиях, о том, что люди потерпели и от чего избавились, и о том, чем будут наслаждаться после - «Сеющие слезами радостью пожнут» (Пс. 125:5)

Уповающие на Бога не только будут находиться за безопасными стенами, в укрепленном городе, в покое, среди многочисленных детей, но и будут страшны для врагов как стрелы. Они не будут скрываться при виде врагов, но будут встречать их без стыда (давать отпор, не пускать в город), с мужеством и силой.

Здесь также предвозвещается, что из них произойдет доброе семя - родится Господь по плоти, апостолы, родятся духовные наследники (христиане)

Всякий добрый отец желает, чтобы дети его вырастали благовоспитанными, украшенными добродетелями, подобными стрелам, управляемым рукою сильного (язычники высмеивали иудеев, что их Бог якобы не помогает им: «Где есть Бог твой» Пс. 41:3). И если это желание отца исполняется, то он воистину блажен, счастлив.

ДУХОВНЫЙ СМЫСЛ ПСАЛМА 126. 1) Каково место Бога в нашей жизни? Отдали ли мы свое сердце Богу? Тщетны все наши труды, если на них нет Божьего благословения. Много трудов не принесут доброго плода 2) Очищение от страстей подобно избавлению божьего народа от вавилонского плена (мысленного плена демонов) 3) Строительство означает возведение стен храма души, его охрану, очищение сердца. Нападения врагов на храм души отражаются с помощью Бога. «Устрой у входа сердца шлагбаум (сравн. «врата») и приставь к нему строгую стражу (сравн. «сыновей»). Всякого подходящего - помысл, чувства, желания - спрашивай, свой или чужой. Чужих (сравн. «врагов») гони без жалости и будь неумолим» (свт. Феофан Затворник). Псалом может читаться перед началом всякого благого дела; для борьбы с маловерием; для испрашивания помощи Бога в духовной брани; для сохранения мира в семье.

ВЫВОДЫ: ______________

ЗАДАНИЕ: выучить Псалом (или дополнить им на время свое вечернее/утреннее правило). Также прочитать (за один или несколько дней) все псалмы восхождения - кафизму 18 целиком.