Теории происхождения восточных славян

Древнейшие славяне — «православяне» — принадлежали к ин­доевропейским народам, языковая общность которых сложилась в 4 — 5-м тысячелетиях до н. э.

Индоевропейцы населяли Европу и часть Азии, протянувшись полосой через Кавказ и Иран вплоть до Северной Индии (роман­ская, германская, латийская, славянская, иранская, индийская языковые группы).

«Дописьменная история» древних славян содержит много не­ясных моментов и только в самых общих чертах воссоздается совместными усилиями историков, археологов, антропологов, лингвистов... Нет единства мнений даже по вопросу о местополо­жении «прародины» славян.

Но как же выделились славяне из огромного древнего ин­доевропейского массива? Вопрос этот архисложный. Для его решения необходим синтез различных наук. Так, языкознание установило, что славянский язык в семье индоевропейских принадлежит к числу молодых. Данные сравнительного исто­рического языкознания свидетельствуют, что в тот период, ко­гда праславянский язык выделился из индоевропейского и стал развиваться самостоятельно, наиболее существенные связи он имел с балтийским. Что касается влияния иранского язы­кового мира, то он затронул только часть славян. Славяне жи­ли в Центральной Европе и находились в контакте, прежде всего, с протогерманцами и протоиталиками. Ко всем этим наблюдениям лингвисты добавляют и анализ лексики обо­значающей географические объекты, животных, растения. В це­лом языкознание локализует первоначальную территорию обитания славян где-то в бассейне реки Вислы.

К сожалению, очень мало может дать такая наука, как ан­тропология, так как единый антропологический тип, характер­ный для всего ареала обитания славян, не сформировался. Зато археология может оказать неоценимую помощь. Для нее наи­более важно установить генетическую преемственность при смене одной археологической культуры другой. Вот почему ведущая роль в этногенетических построениях отводится рет­роспективному методу. От культур достоверно славянских над­лежит продвигаться в глубь столетий к тем древностям, кото­рые с ними связаны, а от них еще глубже и т. д. Одно из наибо­лее спорных звеньев в цепочке, выстраиваемой археологами, — Черняховская культура, которую некоторые исследователи от­носят к славянским. Существует точка зрения и о полиэтничном характере этой культуры. Черняховская культура была раз­рушена в ходе Великого переселения народов, которое прихо­дится на IV — V вв. н. э. Откуда-то с северо-запада в Придне­провье пришли готы (некоторые исследователи считают черняховскую культуру готской). Волна за волной из просторов Центральной Азии набегали орды кочевников, которые по мере своего продвижения, вовлекали в движение народы, населяв­шие Восточную Европу, и вся эта лавина двигалась, снося все на своем пути. На смену гуннам пришли авары, на смену ава­рам — хазары и болгары. В это время особенное значение для восстановления этногенеза славян приобретают письменные источники. Обширные сведения содержатся в произведениях византийских писателей, которые сообщают довольно подроб­ные сведения о славянском освоении Балканского полуост­рова. Еще более важны сведения готского историка Иордана. Он подразделяет славян на три крупнейшие группировки — венедов, антов и склавенов. В последние годы археологи уста­новили, что этим сведениям можно доверять. Ими выделено три основных ареала распространения славянских археологи­ческих культур; в основу этого выделения положена прежде всего керамика. Первая — так называемая культура пражско-корчаковского типа, один из коренных регионов распростра­нения которой — Средняя и Южная Польша, а на территории нашей страны — Припятское Полесье. По всей видимости, это территория склавен. Другая культура — пражско-пеньковского типа, коренной регион которой междуречье Днестра и Днепра. Судя по данным письменных источников (и не только Иор­дана), здесь обитали анты. Наконец, на западе существовал ряд культур, среди которых наиболее известны фридбергская, суковская и некоторые другие. По данным источников на тер­ритории польского Поморья и низовьев Вислы издавна жили венеды. Данная схема В. В. Седова в последнее время стано­вится общепризнанной. Следует подчеркнуть, что речь идет не о трех ветвях славян — восточных, южных и западных; все на­званные районы расселения славянства — праславянские груп­пировки. Как считают исследователи, современные ветви сла­вянства возникают в результате распада этих славянских груп­пировок в VI — VII вв. Части этих рассыпавшихся праславянских группировок расселялись по территории Восточной Ев­ропы в VII - VIII вв. (И. И. Ляпушкин).