Почему великие религиозные учителя не смогли пробудить в человечестве вибрации мотива и истины. 1 страница

– Религии в принципе предназначены не для этого. Религии это формы памяти спящего сознания, а также формы консервации системных знаний, необходимых для пробуждения. Эти знания записаны в религиозных ритуалах, мистериях и таинствах, в терминах. Их невозможно расконсервировать без знания кода. Теперь код известен и все таинства уже раскрыты. Сравните Будда и карма. Известно, что буддизм ставит своей целью вывести человека из омраченного состояния. О карме столько написано разной лобуды, что заранее понятно, что это заморочка. Чтобы прояснить подлинный смысл терминов, надо применить русский язык. И тогда этот смысл самоочевидным образом проявится и уместится в одну строчку: карма – от рус. мрак, а Будда – от рус. будить. А всё, что написано об этом, – лишнее, от лукавого. Судороги спящего разума. Но и эти судороги имеют свои знаковые мотивы. Карма на санскрите значит “содеянное”, поэтому омраченное состояние разума индусы объясняют содеянным. Если праведник ничего такого не содеял, значит, содеял в прошлой жизни, что проверить невозможно. Вот такие маленькие, но очень убедительные хитрости, к которым спящий разум тянется ручонками, как младенец к яркой погремушке.

– 17. Можно ли определить те слова, которые сформулировали в человечестве программу разрушения, войны и несправедливости.

– У природы нет плохой погоды. Добро не существует без зла. Это как плюс и минус, без которых не потечёт электрический ток. В обстановке абсолютной справедливости нет движения и значит гибель, то же самое в обстановке абсолютной несправедливости. Арабское силби “негатив” в обратном прочтении и по-арабски означает иблис “дьявол”, “сатана”. А арабское ижаб (ежоб) “позитив” в обратном прочтении, но по-русски, дает Боже, иначе Истина. Русское Сатана и Истина в консонантной записи дает один и тот же знак СТН. Поэтому сатана и истина не всегда различаются. Например, в выражении истина в вине на самом деле о чём идет речь? О сатане или истине? Спящий разум как раз и не различает добра и зла. Ему больно, он говорит: зло, наелся до отвала – добро. Будет, чем удобрять почву.

Те люди, в именах которых записано СТН могли постигать Истину, но часто срываются в фантазирование, от греческого фантасия, в обратном прочтении СТНФ > СТНХ > Сатана.

Что касается войны, то выясняется, что оцифрованные этносы имеют оцифрованные программы экспансии. Некоторые распространяются путём множественной диффузии, как китайцы, другие – через завоевание территорий, как европейские этносы. Война для них – способ “проговаривания” своего табличного номера. С войнами системного характера ничего нельзя поделать. Есть арабская пословица: люди как рыбы, большие едят малых. Живое поедает собственное тело и на этом живет. Замкнутый технологический цикл. Абсолютное не убий приводит к моментальной смерти всего.

Но кроме системных понятий добра и зла, бывает зло, связанное со срывом программ, который происходит в результате так называемых пролезаний знака не в свой канал. Тогда ракета вместо цели, поражает другие объекты, тогда человека начинают одолевать болезни или сатанинские идеи. Вообще каждое проявление зла (в обыденном понимании), заслуживает особого системного лингвистического анализа.

Говорят, что сколько ни говори халва, халва, слаще не будет. И все-таки, можно ли найти слово, которое пробуждают как в человеке, так и в окружающем пространстве вибрации взаимной любви.

– Такие слова найдены и широко используются. Но прежде чем рассуждать на эту тему, разделим совокупную любовь на любовь нижнюю, ночную, и любовь верхнюю дневную. Внизу объектом любви является женщина, верху – Бог или Истина. Между двумя видами любви существует аналогия в терминах, в морфологии и в функциях.

Аналогия в терминах: голове противостоит головка, лбу – лобок, челу – член, познание Женщины противостоит познанию Истины.

Аналогия форм: головка подобна голове, внизу прямостояние, вверху прямохождение.

Аналогия функций – через нижнюю любовь размножает себя Человек, через верхнюю – размножает себя Жизнь, как целостная система. В нижней любви человек является субъектом, буквально по-арабски “имеющий желание, цель”, в верхней – инструментом.

Если мы возьмем арабское обращение к Богу, как бы светящееся светом верхней любви, и посмотрим на него русскими глазами, оно засияет светом нижней любви. Вот оно: йа хайй йа каййум “О, живой! О, вездесущий!”. В первом слове вы услышите русское название органа нижней любви, во втором заключена идея бытия и одновременно прямостояния, т.е. мотивирующий глагол кама означает одновременно и стоять и существовать. Другими словами, внизу стояние, вверху Истина, то, что есть.

Хотя слова для ночной любви и дневной подобны, между этими видами любви есть принципиальная разница. Она как раз в том и состоит, что нижняя любовь ночная, т.е. время работы головки, верхняя – дневная, когда работает голова, если она не спит.

Если голова спит, как в настоящее время, то люди, в ответ на вечный зов, ищут вход в интернет Господа не головой, а головкой, в буквальном смысле слова. И свойства верхней любви переносят на нижнюю. Нижнюю любовь из ночной делают дневной, из интимной, делают групповую и прилюдную. Другие начинают изображать из себя органы размножения. Что такое боди билдинг? Спортсмен накачивает себя мышцами, чтобы походить на фаллос в момент оргазма. Но в голове от этого не прибавляется. Иначе бы он понял, что за английским термином стоит русское буди балду, т.е. глупую голову (от арабского балда “глупая голова").

Модный нынче Фрейд всё сводил к низу, и это его принципиальная ошибка. На самом деле психозы происходят от неудовлетворенности в верхней любви, а не в нижней. В нижней всё в порядке. Нас уже больше 6 миллиардов.

Что происходит в верхней любви рассмотрим на примере. Деятель искусства думает, что он разговаривает с Богом, поскольку в термине те же согласные что и в слове секс. Дойдя до самого верха он, вдруг обнаруживает, что там Бога нет. Оргазм (от арабского хараг аазам - “наивысшее возбуждение”) не наступает. Остается один шаг до Бога, через подоконник и в царствие небесное. Спящей голове как понять, что надо делать?

Христос сказал в своё время “приидет царствие небесное на землю”. Что это значит? Чтобы правильно понять фразу, надо русское слово небеса, прочитать по-арабски, наоборот, получится слово СЕБЕН “семь”. Если семь опять прочитать по-арабски, вернемся снова к небу: сама “небеса”. Но здесь не небо, а номер файла сокрытых знаний, недоступных спящей голове. Балда семёрку не может отличить от неба. Когда в арабских сказках вы слышите “сим-сим откройся”, это не кунжут (по-арабски симсим), а код входного файла, ведущего не к земным сокровищам, а в царствие небесное. Не пугайтесь, не в могилу, а в семантические поля.

Семёрка только ключ. Надо уметь им пользоваться. Иначе, самый прямой путь в царствие небесное – ключом по голове. Примерно, как это происходит с самураями. Семёркой (мисмар “гвоздь, или что-то железное”) самурай (еще раз СМР) на животе вырезает семёрку и через смерть (СМР) соединяется с Богом. Что он сделал? Он совершил себе кесарево сечение, думая, что в это время рождается Истина. Лучше уж занимался бы боди билдингом. Это о том же.

Строение ключа хорошо показано в еврейском символе меген Довид, который мы видим на флаге Израиля. Первое слово надо читать наоборот, получим арабское слово НГМ “звезда”. Подчеркиваю, разгадка не в еврейском слове и не в арабском, а именно в русском звезда. Если читать его по-арабски. Тогда получается ЗВЗ (ГВЗ), что значит “брак, любовь” + да, что значит два. То же написано и в слове Да + вид, что по-арабски значит “любовь”. Один треугольник показывает на один вид любви, второй – на другой. Становится понятным также и то, что перед нами не треугольники, а шумерские (сумери) клинья, которые по-арабски называются масамир, т.е. от русского семёрки, или от арабского саммар “забивать гвозди”. Значит за еврейским символом записано буквально “сим-сим”. Вопрос, почему семёрка повторяется? А потому, что она двойная как внизу, так и вверху. Внизу арабское ЙСМ тело (в греческом сомо) + русское семя. Что это значит? Это значит, что если мы хотим от любви плода, то нет другого способа, как ввести семя (СМ) конкретного мужчины в тело (СМ) конкретной женщины.

Как внизу, так и вверху. Чтобы от верхней любви был плод, нет другого способа как найти по имени, по-арабски СМ, правильную, доселе скрытую сему (СМ), т.е. узнать сокрытые значения слов. Они-то и ведут прямиком в мир семантики, в мир причин, в царство небесное. А наука, как известно, есть причинное объяснение мира.

Чтобы раскрывать сокрытые значения надо воссоздать РА, семантическое солнце, путём сопоставления русских и арабских слов.

Это процесс верхней любви. Как внизу, так и вверху есть свои катализаторы. Для нижней любви это число 9, символ плодоносности.

Нижняя любовь доступна каждому, но посмотрите, что делается в Китае и Индии. Русское синий, по-арабски означает “китаец”. Это шестой цвет солнечного спектра. Чтобы “достать” до девятки Китай любит Индию, табличный номер которой – 3. Китайцы говорят: Нашу цивилизацию создал жёлтый император Хуан Ди. И берут у Индии всё: и кисточку для письма, и буддизм и даже жёлтый цвет кожи. Посмотрите на символ инь-янь. Видно, что это просто 6 и 9, вписанные в круг. В китайской мистической нумерологии число 609 считается числом священным. Китайцы не видят, что на самом деле число 609 это инь-янь, разобранный на элементы. В чем причина слепоты? Да они цифры пишут в виде иероглифов. Понятно, что и смысла этого числа не понимают. А смысл простой: шесть = секс (сравните в английском: six и sex). Получается: секс оборачивается родами (через девять месяцев).

На самом деле знак инь-янь – это вензель русского слова род, он же в английском пролезает в виде слова nine, в арабском нина “мама”.

В Китае этот знак поддерживается целым комплексом ритуалов. Например, китайской стеной. У нас иногда на заборах пишут слово из трех букв. Почему? Потому, что русское слово забор по-арабски как раз и означает то, что пишут на нём. Но кто построил самый большой в мире забор? Китайцы. Все китайские таинства, о чём может быть особый разговор, сводятся к этому забору.

В итоге такого виртуального союза между Индией и Китаем в этих двух странах половина человечества.

В верхней любви тоже есть слова-катализаторы, как Вы говорите, пробуждающие вибрации любви, но они не работают при спящем сознании. Какие слова ни произноси, какие ритуалы ни совершай, в голове от этого не прибавится. Чтобы пробудить сознание, а это значит научить понимать смысл слов, надо учиться, осваивать науку симия. Так же как мы изучаем в школе Химию. Другого пути нет.

 

 

http://www.nnvashkevich.narod.ru/vseperzak.html

ВСЕМИРНЫЙ ПЕРИОДИЧЕСКИЙ ЗАКОН ■

 

(Статья написана по заказу редакции журнала "За семью печатями")© Вашкевич Н.Н.

 

Дмитрий Иванович Менделеев, открыв более 100 лет назад периодический закон в области химии, высказал предположение, что, возможно, этот закон является лишь частью всеобщего закона Вселенной. Теперь можно с уверенностью утверждать, что русский ученый был прав.

Начнем с фактов языковых, поскольку в начале было слово. А факт состоит в том, что любое русское слово или выражение, происхождение которого непонятно в пределах русского языка, становится понятным, если его прочитать как бы по-арабски. Арабские непонятные слова надо читать русскими глазами.

Так, русское слово свет по-арабски значит "ровный". Наверное, потому, что лучи света единственное, что в природе является прямым. Естественно задать вопрос: а как свет называется по-арабски? Ответ удивительный: нур, где корень НВР. Читайте его наоборот (арабы пишут справа налево), получите русское слово ровн-ый. Важно обратить внимание на то, что о заимствовании не может быть и речи, так как свет в этих языках называется по-разному.

Русское слово скот по-арабски означает "молчаливые", сравните выражение скотина бессловесная. Зададим тот же вопрос: как называется скот по-арабски? Оказывается, НЕМ. Правда, арабы читают букву Е, не изменяя ее начертания, как свою согласную ъайн (ع). Как тут не вспомнить русскую пословицу человеку дано слово, а скоту немота.

Акулы по-арабски "прожорливые", страусы – "прячущие головы", бараны – "невинные", козлы – "прыгающие", сороки – "ворующие", жаворонки – "хлопающие в воздухе крыльями не летя", аисты – "змеееды", лошади – "сильные". Такой способ этимологизации не требует никакой дополнительной аргументации. И так все без исключений. Правило распространяется и на так называемы непереводимые выражения, которые лингвисты называют идиомами.

Так, в выражении переезжая сваха, второе слово – это арабское савваха "путешественница". Пороть горячку содержит арабское слово фарет "горячиться". В не пришей кобыле хвост за русским шей арабское шей "что-либо, что, чем", т.е. не при чем, а за нашей кобылой – как к голове (по-арабски ка-бал). Получается: не причем как к голове хвост. В русском языке не менее тысячи идиом и все они раскрываются этим же способом.

При этом не имеет значения, русские слова свои, исконные, или являются заимствованиями из других языков. В конечном итоге все иностранные слова оказываются либо русскими, либо арабскими.

Ордината по-арабски означает "поперечина", материя – "простирающаяся", эклиптика – "линия небесной сферы", инстинкт – "поиск спасения", вестибулярный аппарат – "аппарат "держания головы". Сложив координаты пространства (XYZ), выясняем, что эти буквы совпадают с арабским корнем, имеющим значение "пространства".

Откройте словарь классической латыни (до 4 в. н.э.), вы обнаружите огромное количество русизмов. Остальное – от арабских корней. Аскорбинка – от латинского скорбут "цинга". А разве щербатый (родственно ущерб) не русское слово? Трехглавая мышца – перевод с латинского трицепс, а последнее от русского три сцепки (эта мышца имеет три точки сцепления с другими органами или костью). Итальянское арлекино – от русского личина. Индийское понятие тримурти "триединство бога" от русского три морды (морда по-арабски означает "то, что находится напротив, в частности "оппозиция", откуда русское бранное " ну, морда ".

Арабские непонятные слова и выражения надо читать как бы по-русски. К упомянутым выше добавим арабское ашвал "левша", которое не нуждается в комментариях. Баргут "блоха", понятное дело, от русского прыгать. Но самое поразительное то, что все без исключения термины ислама имеют русские корни. Ограничимся здесь двумя примерами: шахид (корень ШХД) "отдающий свою жизнь Богу". Арабская буква Х пишется как русское У. И тогда выясняется, что за арабским словом скрывается русское ДУША, т.е. "отдающий Богу душу". Коран от русского слова нарок, которое, согласно словаря Даля, означает "завет". Сами арабы говорят, что вначале Аллах дал "Ветхий завет", потом "Новый завет". Поскольку ни первый, ни второй не был правильно понят, Аллах дал еще один завет, на этот раз на языке оригинала.

Итак, все русские слова и выражения без исключения объясняются арабскими корнями, а непонятное, немотивированное в арабском языке объясняется русским. Слова других языков в конечном итоге объясняются либо русским языком, либо арабским. При этом факт заимствования в большинстве случаев исключается.

С точки зрения традиционного языкознания, этого не может быть, потому что не может быть никогда. Между тем такое положение вещей легко объясняется, если допустить, что слова всех языков происходят не от праязыка, как считается до сих пор в языкознании, а от языковой плазмы, которая является семантическим аналогом космической плазмы, вещества солнца и звезд.

Как солнце, которое состоит из двух элементов: водорода с атомной массой 1 и гелия с атомной массой 4, так и его семантический аналог РА состоит из двух пронумерованных языков: русского с номером один и арабского с номером четыре. Номера языков проявляются их носителями через предпочтение русских красному цвету и арабов – через их предпочтение зеленому цвету, а также через многие другие явления, о которых подробно пойдет речь в этой книге.

Как водород и гелий, соединяясь при определенных условиях дают физический свет, благодаря которому мы различаем вещи материального мира, так и русский с арабским языком, соединяясь при определенных условиях, дают нефизический свет, благодаря которому мы можем различать вещи духовного мира, вначале понимать слова, а затем и их воздействие на формирование материального мира. Другими словами, нефизический свет РА дает возможность понимать, что происходит.

Как в химии физическая плазма, совпадая по составу элементов с первым периодом таблицы Менделеева, является ядром и началом химизма (космическая плазма составляет 99,7 % материального мира), так и языковая семантическая плазма в симии, составляя ядро общечеловеческого языка, является началом семантического мира, мира смыслов, который формирует мир материальный. Это означает, что не народы являются творцами своих языков, а язык создает и формирует народы. Это он распределяет их по клеткам таблицы периодической системы. Как же устроен этот язык?

А.С. Пушкин в 1836 году написал стихотворение "Подражание арабскому". Его последняя строчка звучит так: "Мы точь-в-точь двойной орешек под единой скорлупой". Чтобы ни имел в виду поэт, эта его фраза в точности подходит для описание метафорической модели общечеловеческого языка.

Этот двойной орешек состоит из русского и арабского языков. Левое отражение ядра по нормали (под прямым углом) на скорлупку дает левый этнический язык, русский. Правое отражение ядра по нормали на ту же скорлупку дает правый этнический язык, арабский. Все другие этнические языки суть косые проекции того же ядра на ту же скорлупку.

Косые отражения имеют углы аберрации, которые пронумерованы, и эти номера проявляются через особенности произношения того или иного языка, его грамматики, особенности культурных феноменов его носителей, их взглядов на мир, через странности их поведения.

Таким образом, все этимологические проблемы решены окончательно. Описанное здесь положение в определенном смысле аналогично положению в химии, где все материальные объекты, доступные непосредственному восприятию, химически через свое молекулярное строение восходят к ста элементам, которые, в свою очередь, восходят к космической водородогелиевой плазме, ядру и началу химизма, в частном случае, к солнцу.

До сих пор ученые смотрели на язык исключительно как на средство общения, указывая, что он выполняет коммуникативную функцию. Выяснилось однако, что он имеет и другую функцию, кибернетическую, управляющую. В отличие от коммуникативной, кибернетическая функция скрыта от прямого наблюдения. Она проявляется по мере разгерметизации слов, вскрытия их этимонов (сокрытых значений), и выяснения структуры смысловых полей.

Выяснилось, что все живые объекты, от клетки до человеческих обществ, имеют бортовые компьютеры, которые в качестве системного рабочего языка используют языковые коды РА. Живые объекты действует в смысловых полях и, подобно железным опилкам в магнитном поле, реагируют на смысловые поля. Но действуют они не однообразно, как это видно на опилках, находящихся в силовом магнитном поле, а каждый – в согласии со своей учетной записью, т.е. со своим именем. Например, слово райт в обратном прочтении, т.е. по-арабски, в арабском языке означает "летчик". Братья Райт как раз и стали первыми летчиками в мире после изобретения ими самолета, а русский ученый Цвет заложил основы научной хроматографии.

С другой стороны, смысловые поля составляют мир смыслов, мир смысловых программ, в котором в готовом виде записаны все знания, а также программы, определяющие эволюцию живых объектов. История с таких позиций есть производное от программ, в которых задан конечный образ развития как популяций организмов, так и всей целостной системы, которая называется Жизнь.

Программы – это комбинации знаков, вызывающих процессы и события, как это имеет место в компьютерах. В естественных программах в качестве комбинируемых программных элементов выступают те же слова, которые мы используем при общении.

Жизнь организована согласно периодической системе, которая как и в области химии, имеет периоды и группы. Эта периодичность имеет место быть за пределами ядра, в которое входит водород и гелий, а в сфере этносов – Русь и Аравия. Первую группу (первую колонку таблицы, соответствующую красному цвету), занимают европейские этносы, которые как бы прописывают по красной грунтовке свои цветные номера.

Испания пишет красным цветом по красному, Германия – оранжевым, точнее коричневым (темно-оранжевым), по красному и т.д. Цветам (номерам) соответствуют определенные идеи. Например, второй номер сопряжен с идеей сокрытости, с которой связаны профессии химика, служителя заупокойного культа (обращенного к тому, второму миру), психолога, актера, шахтера. Этносы, носящие этот номер (египтяне, немцы, корейцы, чехи, американцы – каждый в своей группе) проговаривают свой номер, в частности разделенностью в течение более или менее длительного периода надвое, склонностью выделять похоронные церемонии, использованием масок, которое оборачивается порой такой чертой характера как лицемерие, подчеркиванием своего системного цвета в различных культурных феноменах, особое отношение к сказкам, как к способам изображения другого мира. Даже в морфологии органов тела отражается номер или та этническая идея, которая за ним стоит. Посмотрите на тучных американцев, которые как бы говорят о небезразличном отношении к пищевому тракту (система организма № 2), но обратите внимание, как это согласуется с их наклеенными улыбками, безмерным лицемерием, и стаканом сакрального апельсинового сока на завтрак.

Есть даже "литерные" этнические болезни. Немцы, например, больше всего озабочены желудком, который как часть пищеварительного тракта носит тоже номер 2, испанцы обеспокоены больше всего кровеносно-сосудистой системой (красный цвет, а, значит, номер 1), а французы – печенью. Почему? Потому что от арабского кабидон "печень" происходит имя бога любви Купидона. Ведь идеи тоже пронумерованы. Любовь носит номер шесть, сравните английское six и sex или арабское ситт "шесть", "женщина". Но и клетки печени подчиняются всемирному закону, поскольку имеют форму шестигранника.

 

Муравей хоронит собрата. (Из книги В.Р. Дольника "Непослушное дитя биосферы".)

Спускаясь вниз по таблице, мы можем попасть в мир насекомых и с удивлением обнаружить, что и те распределены по группам и периодам так, что некоторые насекомые имеют прямые аналоги в мире этносов. Рыжие муравьи, например, как и египтяне строят пирамиды, как и египтяне прокладывают в них лабиринты, как и египтяне в центр кладут тлен, муравьи – трухлявый пень, египтяне – мумию фараона. Как и египтяне муравьи имеют свои ритуалы захоронения. А как же иначе? Ведь русский корень МРВ в обратом прочтении дает русское же слово ВРЕМЯ, или арабское – слово ГРМ со значением "пирамида" (русское в пишется как арабское г), которое есть в то же время русское слово морг.

Китайцы, как и французы носят номер шесть. Китай того же корня, что и русское слово кот, символ сексуальности. Но есть пчелы. Они как и китайцы желтые, как и китайцы трудолюбивые, как и китайцы коллективисты, как и китайцы пишут ни для кого не понятные гексаграммы, и даже, как и китайцы, знамениты целебным иглоукалывнием. Ведь арабское слово ибра "иголка" означает также "жало" и совпадает по звучанию с арабским слово ибра' "исцелись". Русское слово пчела по-арабски означает "запятая" (за пятой буквой идет шестая). Посмотрите на нашу запятую чуть-чуть внимательней, чем обычно, и вы без труда узнаете в ней цифру шесть. Так же пишется шестая буква арабского алфавита с числовым значением шесть. При этом она имеет ту же функцию, что и наша запятая, поскольку ставится между однородными членами. Кроме того она является грамматическим показателем множественности в арабских глаголах и именах. Словно придумана эта буква-шестерка именно для китайцев, которые вместе с индусами составляют половину человечества. И для пчел. Что бы те не забывали в строгом соответствии со своим русским названием строить свой инструмент размножения соты. Заметим, кстати, что слово соты не имеет этимологии в русском языке. Потому что по-арабски оно значит "ушестеренные".

Настало время разъяренному читателю уличить автора. Ведь шестерка связана с синим цветом, а желтый цвет в солнечном спектре стоит третьим.

И действительно, русское слово синий (обозначение шестого цвета) по-арабски значит "китайский". Так в чем же дело? А дело в том что шестерка (синева) на разных уровнях бытия "любит" тройку, т.е. желтизну, чтобы добавить ее себе и тем самым достать до девятки, до числа рода. Вы посмотрите внимательно на для никого не понятный китайский символ инь-ян. Много чего китайцы о нем написали, а самого главного не заметили.

 

Китайский символ инь-ян, вензель русского слова род, где черная часть снята с русской буквы р, а белая – с русской д курсивной.

 

На самом деле это шестерка вместе с девяткой, вписанные в круг. Но что еще важней, – это вензель русского слова род, где р пишется как арабская девятка, а курсивное д – шестерка. Если бы было не так, китайцам столько бы никогда не родить. Добавим: вместе с Индией, которая оцифрована тройкой.

Можно бесконечно перечислять феномены индуистской культуры, где прописывается цифра три. Вот хотя бы уже упомянутые "три морды". А можно посмотреть на форму полуострова, на котором располагается Индия. Видите треугольник?

К месту будет упомянут здесь и элемент из шестой группы, называемый серой. Он желтого цвета как китайцы, а горит синим пламенем. Это химический корелят Китая. И китайцы словно догадываются. Порох изобрели, и жгут эту серу в своих свадебных фейерверках. Потому что русское порох по-арабски означает "свадьба".

 

12.05.2005

 

 

http://www.nnvashkevich.narod.ru/lotos.html

ЗАГАДКА ЛОТОСА ■

Лотос – цветок из семейства кувшинок – привлекает к себе внимание тем, что на протяжении всей истории и почти во всех древних культурах (в Китае, Индии, Египте и даже у кельтов) почитался в качестве священного.

 

ДРЕВНЯ ГРЕЦИЯ

Согласно мифам Древней Греции лотос произошел от нимфы Лотиды, обращённой в цветок. Вот как это было. В Древней Греции был почитаем некий Приап, страж садов, хранитель чистоты родников. Он был рождён Афродитой (Венера), которая сочеталась сначала с Дионисом, а затем с Адонисом. Ввиду этого обстоятельства Приап был необычного вида: с двумя фаллосами или, как говорили, с одним, но огромным и ненасытным. Из-за похотливости и неразборчивости Приапа в любовных делах, отношения с людьми у него испортились и те в конце концов прогнали его, чему он не очень огорчился и подался в лес в общество вакханок.

Однажды приглянулась ему юная нимфа Лотида, но она не желала любви немытого обольстителя и, смеясь, презрела его намёки. Было тогда веселье в лесу допоздна, но к ночи все разбрелись. Лотида в одиночестве заснула под раскидистым клёном. Этим-то и решил воспользоваться Приап, друг вакханок, но чудовищный вид оружия его страсти привел Лотиду в ужас. Она бежала, не разбирая дороги, и молила богов помочь ей. Так на водной глади лесного озера миру явился лотос дивной красоты.

Упоминание лотоса встречается и у Гомера, который в "Одиссее" рассказывает о людях, живущих на берегу Африки, в Ливии, которые питались цветами лотоса. Они получали забвение от них. И действительно, туземцы, живущие на берегу Малого Сирта, как сообщает Энциклопедия Брокгауза и Ефрона (Лотофаги), выделывают из этого цветка род вина и приготовляют пищу.