Тема № 5 Древнерусские источники романа Ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы». Житийные традиции

1. Бузина Т. Мотивы духовных стихов в романе Ф.М.Достоевского «Братья Карамазовы» // Достоевский и мировая культура. СПб., 1996. Альманах. № 6. С. 62-78.
2. Ветловская В.Е. Апокриф «Хождение Богородицы по мукам» в «Братьях Карамазовых» Достоевского // Достоевский и мировая культура. СПб., 1998. Альманах № 11. С. 35-47.
3. Ветловская В.Е. Достоевский и поэтический мир древней Руси (Литературные и фольклорные источники «Братьев Карамазовых») // Труды отдела древнерусской литературы. Л., 1974. Т. 28. С. 296-307.
4. Ветловская В.Е. Литературные и фольклорные источники «Братьев Карамазовых» (Житие Алексея человека Божия и духовный стих о нем) // Достоевский и русские писатели. Традиции. Новаторство. Мастерство. М., 1971. С. 325-354.
5. Есаулов И.А. Идеи права и благодати в поэтике Достоевского // Есаулов И.А. Категория соборности в русской литературе. Петрозаводск, 1995. С. 117-134.
6. Комментарии // Достоевский Ф.М. ПСС: В 30-ти т. Л., 1976. Т. 15. С. 474-480.
7. Кусков В.В. Мотивы древнерусской литературы в романе Ф.М.Достоевского «Братья Карамазовы» // Вестник МГУ. Серия 10: Филология. 1971. № 5. С. 22-28.
8. Лотман Л.М. Реализм русской литературы 60-х годов XIX в. (Истоки и эстетическое своеобразие). Л., 1974. С. 313-315.
9. Пигин А.В. К вопросу о древнерусских источниках романа Ф.М.Достоевского «Братья Карамазовы» // Новые аспекты в изучении Достоевского. Петрозаводск, 1994. С. 193-198.
10. Пономарева Г.Б. «Житие великого грешника»: структура и жанр // Исследования по поэтике и стилистике. Л., 1972. С. 66-86.
11. Пономарева Г.Б. Житийный круг Ивана Карамазова // Достоевский. Материалы и исследования. Л., 1991. Т. 9. С. 144-166.
12. Пономарева Г.Б. Одно написанное житие Ф.М.Достоевского // Русская литература XIX в. и христианство. М., 1997. С. 91-96.

Тема № 6
Понятие «мир» в художественной системе романа Л.Толстого «Война и мир»

1. Билинкис Я.С. О творчестве Л.Н.Толстого. Л., 1959. С. 195-279.
2. Бочаров С.Г. «Мир» в «Войне и мире» // Толстой и наше время. М., 1978. С. 86-105.
3. Бочаров С.Г. Роман Л.Толстого «Война и мир». Изд. 3-е. М., 1978.
4. Галаган Г.Я. Л.Н.Толстой. Художественно-этические искания. Л., 1981. С. 93-99.
5. Дунаев М.М. Православие и русская литература. Ч. IV. М., 1998. С. 45-47, 212-217.
6. Есаулов И.А. Идея соборности в романе Толстого «Война и мир» // Есаулов И.А. Категория соборности в русской литературе. Петрозаводск, 1995. С. 83-116.
7. Зайденшнур Э.Е. «Война и мир» Л.Н.Толстого. Создание великой книги. М., 1966. С. 66-70.
8. Лепахин В. Икона в русской художественной литературе. Икона и иконопочитание, иконопись и иконописцы. М., 2002. С. 353-374.

Тема №7
Фантастическое в творчестве Н.С.Лескова. Традиции жанра видения в произведениях писателя («Справедливый человек. Полунощное видение», «Белый орел»)

1. Гуревич А.Я. Западноевропейские видения потустороннего мира и «реализм» средних веков // Труды по знаковым системам. Тарту, 1977. Вып. VIII.
2. Евдокимова О.В. Еще раз о том, как Н.С. Лесков оценивает своих героев («Справедливый человек. Полунощное видение») // Русская литература. 1997. № 1. С. 149-159.
3. Пантин В.О. Морфология одной новеллы Лескова («Белый орел») // Русская литература. 1994. № 3. С. 64 – 79.
4. Поддубная Р.Н. О фантастическом в рассказе Н.С. Лескова «Белый орел» // Творчество Н.С. Лескова. Курск, 1986. С. 20 – 48.
5. Прокофьев Н.И. Видение как жанр в древнерусской литературе // Вопросы стиля художественной литературы. М., 1964. / Ученые записки МГПИ им. В.И. Ленина. Т. 231.
6. Тюхова Е.В. К вопросу о «фантастическом реализме» Лескова (рассказ «Белый орел») // Эстетика и метод. Свердловск, 1987. С. 64 - 72.

Тема № 8
«Полемический» роман Н.С. Лескова («Некуда», «На ножах»).
Н.С. Лесков и Ф.М. Достоевский

1. Поддубная Р. «Удивительная судьба этого Стебницкого…» («На ножах» в творческой истории «Бесов», странники Лескова и Достоевского) // Достоевский и мировая культура. М., 1998. Альманах № 10. С. 162-179.
2. Старыгина Н.Н. Демонические знаки в антинигилистическом романе как выражение авторской ценностно-мировоззренческой позиции // Евангельский текст в русской литературе XVIII-XX веков. Петрозаводск, 1998. С. 203-221.
3. Старыгина Н.Н. Добро и красота в художественной структуре романа Н.С.Лескова «На ножах» // Тезисы докладов межвуз. науч. конференции, посвященной 160-летию со дня рождения Н.С. Лескова. Орел, 1991. С. 10-12.
4. Старыгина Н.Н. Евангельский фон (смысловой и стилистический) в романе Н.С. Лескова «На ножах» // Евангельский текст в русской литературе XVIII-XX веков. Петрозаводск, 1994. С. 222-230.
5. Старыгина Н.Н. Художественное воплощение концепции человека в русском «полемическом» романе // Жанр и стиль литературного произведения: Межвуз. сборник науч. трудов. Йошкар-Ола, 1994. С. 50-58.
6. Старыгина Н.Н., Шенцева М.И. Идеальное и идеализация в романе Н.С. Лескова «На ножах» // Творчество Н.С. Лескова в контексте русской и мировой литературы: Материалы международной научно-теоретической конференции, посвященной 100-летию со дня смерти писателя. Орел, 1995. С. 24-26.
7. Телегин С.М. Жизнь мифа в художественном мире Достоевского и Лескова. М., 1995. С. 23-47.