Без истины нет науки - Гегель

Теория истины. Путь истины. "Как этика должна стать нормативной и практичной" (Методика моделирования гражданского сознания. Новые горизонты наук) Н. В. Мигашкин Глава 2. параграф 4.

4. Взаимосвязь относительной истины, абсолютной истин и блага в практичной этике. Как рождаются ложь и заблуждения

В истории познания мыслители пытались определить истину, как условие, путь достижения блага. Первым это понятие ввел в философию Парменид. Понятие истины уже носило характер критерия, оценки знаний, которое противопоставлялось мнению при достижении тождества мышления и бытия. По Платону такое состояние достижимо, если истина связана с душой, с миром идей. Поэтому многие философии средневековья отстаивали концепцию о врожденности истинных понятий.

Определение, что истина обеспечивает адекватное отображение действительности в сознании, сохранилось и до наших дней во многообразных уточнениях.. Благодаря возможности абстрагирования в критериальных возможностях истины стали выделять абсолютную истину, относительную истину, объективную истину, а в ней необходимую истину, случайную истину, аналитическую истину, синтетическую истину и т. д. В таком способе познания как мы уже показали выше сама истина теряет свое критериальное значение и не может противопоставить себя мнению, заблуждению и даже лжи.

Определение. Критериальная сущность истины возникает только в рамках ЦЕЛОГО, когда множества оценок, обозначающих их принадлежность к множеству «относительная истина» (А), могут соотноситься с регулятивными возможностями этапов подмножества «абсолютной истины» (В), развитие которой направлено на приумножение и сохранение подмножества «благо» (С).

Определение предлагает порядок организации познания, то есть основы теории познания. Наличие обратных связей (АВС, АСВ, ВАС, ВСА, СВА, САВ) позволяет получить полное представление о целях познания и обеспечить их истинность. Поскольку логика мышления и действия совпадают, то следование истине позволяет значительно экономить ресурсы в практической деятельности. В этом случаи теории ставятся практичными и мы уходим от методов проб и ошибок в парадигмальных концепциях и гипотезах.

Путь познания согласно истине как процесс:
- на первом этапе определяется пространство, сфера познания через выделение множества относительных истин. Выбор признаков конкретизируется соотношением множеств АВС и АСВ. В этом случае необходимость и достаточность их будет определяться наличием представления о ЦЕЛОМ;
- на втором этапе, через этапы истины как процесс, формируется методология процесса познания устанавливаются оптимальные пути достижения результата и уточняется круг пространства относительной истины; Наличие обратной связи в рамках ЦЕЛОГО (ВАС, ВСА) определяет методологию процесса познания.
- на третьем этапе оценивается соответствие предполагаемого приращения нового знания (нового продукта) представлению о благе, как принадлежащему представлению о ЦЕЛОМ. Наличие обратной связи вносит элементы нормативности в развивающийся процесс познания (САВ, СВА). Достижение блага как цель познания.

Резюме. Понятия «путь истины», «истина как процесс» имеют всеобщий характер, так как участвуют в формировании ЦЕЛОГО и его типичных состояний. Критериальная природы истины становится основой для типовой специализации наук в обеспечении полноты исследований:
АВС- прикладные науки, опытные заводы ориентированные на производство новых продуктов потребления (А), которые отражают будущие потребности (В) общества и обеспечат увеличение блага в какой-то сфере жизни;
АСВ – прикладные науки, опытные лаборатории ориентирование на создание новых технологий в различных видах производства (А), которые позволят достичь блага в конечных результатах за более короткое время и экономичнее (С), что обеспечит развитие общества в будущем (В);
ВАС – фундаментальные науки, ориентированные на совершенствование системы образования (В), которое обеспечит подготовку рабочей силы и научных кадров (А) для обеспечения материального и духовного роста благополучия (С) общества;
ВСА – фундаментальные науки, ориентированные на создание новых теорий и концепций (В), которые позволят создавать экспериментальные науки и опытное производство (С) и обеспечат рост интеллектуального капитала общества, в лице его граждан;
САВ – экспериментальные науки, позволяющие за счет новейшего научного оборудования (С), получать новые научные достижения (А), которые обеспечивают существование будущего в науке (В).
СВА – экспериментальные науки, использующие сложное наукоемкое оборудование (С), позволяющее делать фундаментальные научные открытия (В), которые обеспечат получение новых продуктов и технологий.

При выполнение всех этапов истины как процесс в познании обеспечивается получение истинного и благого знания или продукта. Все остальное, что не соответствует этому определению и этапам познания, рождает ложь, иллюзии и заблуждения. Доказываем.
А) Множество оценок относительной истины - А

Относительная истина всегда отражает текущий характер оценки наших знаний получаемых на основе ощущений, самоощущения и с помощью приборов. Такие фрагментарные оценки знаний фиксируются в сознании акцептором результатов действия (АРП - П. К. Анохин) АРП в функциональной системе организма - по П.К.Анохину - избирательно ориентированы на фиксирование полезных результатов, обеспечивающих поддержание гомеостаза и саморегуляции. АРП фиксирует результаты мыслительных актов как элементарных, так и растянутых во времени.
Практически П. К. Анохин открыл механизм существования естественноприродного механизма в организме человека, обеспечивающего в разнообразных результатах активности оценку полезности в виде «эффект пользы», где фиксируется соответствие истины и блага.
Но как благодаря этим же механизмам оценки появляются также ложь и заблуждения? Почему люди часто оказываются во власти мнений, а не голоса своего Разума?
Такова природа множеств. Фиксирование полезных результатов осуществляется через единичные члены множеств. Множества, как фактор, увеличивают значение своих объектов для сознания и начинают буквально разбухать, привлекая к себе аналогичные воздействия на организм или на мышление. Возникает эффект ослепления эмоциями АРД. В результате, нанесение вреда для организма также фиксируется АРД, как полезное. Есть поговорка «Назови человека несколько раз свиньей и он захрюкает». Это примеры, как ложь может одеваться в одежды правды и наносить вред организму и сознанию по принципу раковых клеток. Ложь одна из причин возникновения онкологических заболеваний.
- В случаях взаимодействия множеств АВ мы будем иметь факты, когда результатам оценки относительной истины будет придаваться большая значимость. Поскольку в этом взаимодействии нет связи с благом, то значимость единичного может перерастать в сверхзначимость, в сверхценность, суперценность, суперважность и в другие формы преувеличения.. Так в философии и фундаментальных науках появляются теории о первокирпичиках, простых отношениях и технологиях, которым придаются важное значение и потому не могут отказаться от них.
На механизмах этих отношений держится мода, различные формы фанатизма, мистики отдельных предметов, слов, а также потребности принадлежности к какому-то более важному и святому сообществу, секте. Это сфера деятельности политиков, рекламы и ПИАР. Поскольку взаимодействия множеств АВ носят временный характер, то и люди легко поддаются на воздействие рекламы, моды и также легко отказываются от навязанных шаблонов. Угрызений совести ни те, ни другие впоследствии не чувствуют.
- В случаях взаимодействия множеств АС мы будем иметь предполагаемое увеличение блага за счет новых открытий в науке, тиражирования какой-то технологии, или насаждаемого в обществе мнения «малых дел каждого». Поскольку здесь нет связи с этапами самоорганизации абсолютной истины, то достижение блага становится невозможным. К ним можно отнести такие мнения, как о возможностях накормить всех граждан только кроличьем мясом (у них частая и высокая рождаемость). Поэтому всегда супер полезные единичные факты при своем массовом появлении несут болезни и голод. В СССР таковыми были идеи Лысенкова о получении сверхурожаев овощей и пшеницы после воздействия холодом..
На механизмах этих отношений держится уровень массового потребления, накопления ненужных вещей. В сетевом маркетинге так строится продажа товаров – увеличение дистрибьюторов и личные продажи должны сделать человека богатым.