Вопрос 6. Образование Российского централизованного государства. Религиозно-политическая доктрина: «Москва – Третий Рим».

В этом процессе принято выделять 3 этапа:

1) 1301-1389 г. Борьба между князями северо-восточной Руси. На этом этапе происходит возвышение Москвы. После Куликовской битвы роль Москвы возвысилась.

2) 1389-1462 г. Внутренние распри между потомками Дмитрия Донского. Феодальная война второй четверти 15 века. Борьба сил централизации и децентрализации. Побеждают силы централизации.

3) 1462-1533 г. Завершается политика территориальное формирование при Иване 3 и его сыне Василии 3. С 1533 приходит к власти Иван 4 Грозный.

К концу 13 – началу 14 века наблюдаем апогей раздробленности русских земель. Юго-западные земли под властью Литвы. Под властью Орды северо-восточная Русь. Усилие северо-восточной Руси, центр перемещается на северо-восток. Причины: территории далеко от монголо-татар, наблюдался постоянный приток населения, интенсивный рост феодального землевладения, появляется поместное землевладение, растет монастырское землевладение, <25% государственные крестьяне; рост и укрепление городов, между городами налаживались связи. Сталкиваются Московское и Тверское княжество по вопросу центра объединение в единое государство. Сильнейшим было Тверское княжество (1247) Ярослав Ярославович, сын А.Невского.

Причины возвышения Москвы:

- выгодное географическое положение Москвы (в центре русских земель);
- центр ремесла, торговли, сельского хозяйства, экономическое развитие;
- московские князья были ловкими и дальновидными политиками. В плане угождения ханам – Иван «Калита»;
- генеалогическое положение московских князей – самая младшая ветвь княжеского рода и не имели прав на Владимирский престол;
- сочувствие Москве со стороны церкви (переезд митрополита);
- кадровая политика московских князей (на службу в княжество любые, но только православные).

Основателем Московской династии – Даниил (1276-1303). При нем увеличилась территория Московского княжества. 1301 – в состав входит Коломна, 1303 – Можайск. Становится сильнейшим княжеством северо-восточной Руси.

Борьба Москвы и Твери за великокняжеский престол.

Михаил Ярославович – Юрий (правитель московский). Боролись за ярлык. Поход на Михаила. Московский князь получает ярлык на княжение. Убит старшим сыном Михаила. Ярлык Тверскому князю. 1327 – восстание в Твери против Челхана против сбора дани. Московский князь Иван Калита обращается к хану с просьбой войска подавить восстание.

Иван Калита (1325-1340). Калита получает право сбора дани московскими князьями. Утаивал дань, отдавал на развитие собственного княжества. Избавлено на несколько десятилетий от набегов. Присоединились Галичское, Угличское и Белозерские княжества. Иван Калита стремился к тому, чтобы Москва стала религиозным центром. Для митрополита выстроил удобную резиденцию, предлагал переехать в Москву. Выстроил Успенский Собор, митрополит переехал в Москву.

Столкновения между монгольскими и русский войсками. 1377 г. – битва на реке Пьяне. 1378 – битва на реке Божа, московское войско разбивает монголов. 8 сентября 1380 – Куликовская битва. Победа и значение:

- первое крупное поражение Орды от русских войск;
- уменьшена, а затем на год отменена дань;
- Орда окончательно признала главенство Москвы среди всех русских городов;
- у жителей русских земель появилось ощущение общности исторической судьбы.

2 этап – «Феодальная война». Незадолго до смерти Дмитрий Донской разделяет между наследниками земли. Василию – Владимирское княжение. Галицкое и Звенигородское – Юрию. Василий I передает престол сыну Василию II. Наследники Юрия начинают борьбу за престол. «Василий Косой и Дмитрий Шемяхин» начинают борьбу с Василием II. Победили силы централизации – Галицкое и Звенигородское княжества присоединены к Московскому.

3 этап – завершение процесса централизации при Иване 3 (1462-1505), Василий 3 (1505-1533). Иван 3: принял титул государя всея Руси, принял герб, 1380 – свергнуто иго, 1497 – Судебник, красный кремль.
1478 – ликвидирована самостоятельность Новгорода. 1471 – Иван 3 узнает о том, что посадница Марфа Борецкая заключила унию с Литвой о вассальной зависимости от Литвы. Иван 3 снаряжает в Новгород войско. 1471 – р. Шелань. Московское войско победило. Из Новгорода в Москву перевезен вечевой колокол. Крупные боярские роды перевезены в центр Руси. Новгород мог торговать с западом, не несли службы на южных границах Руси. Никаких посадников в Новгороде больше не было.
1480 – стояние на Угре – свергнуто иго. 1476 свергнута дань.
1485 – ликвидирована самостоятельность Тверского княжества. 1510 – Псков, 1521 – Рязань.

1497 – принят первый Судебник единого государства «Судебник Ивана 3». В судебнике отражалась структура власти, 57 статья ограничивала переход крестьян (26 ноября Юрьев день). Юридическое оформление крепостного права (к 1649).

Становление системы государственного управления – централизация власти – Иван 3 получает почетный титул государя всея Руси, процесс «обояривания» князей (из княжеств переходили в услужение московскому князю, в отдельные регионы – «наместники», «кормились»), складывается централизованный аппарат управления, появляется боярская дума (совещательные дела о делах земли). Складывается приказная система. Отсутствие национальной идеологии.

Чтобы выжить в сложившихся условиях, московскому государству нужны были идеи или идеология, в которой бы нашли отражения господствующее положение на Руси Московских князей, древность государства, истинность православной веры, важность и нужность существования Московии среди других государств. И эти идеи формулируются в виде концепции: Москва – третий Рим. Два Рима пало, есть третий, четвертого не бывать.

Идея преемственности власти московских князей от владимирских и киевских (появляются летописи, в которых утверждается, что московские князья получают власть над русской землёй от своих прародителей, сначала киевских, а потом Владимирских князей).

Идея о родстве русских князей с римскими императорами. В средневековье любой царский род обосновывал родственную связь с Римом. В 27 году до нашей эры Октавиан Август – расширил территорию римской империи, был брат Прусс, родственник – Рюрик.

Идея о Москве как о хранительнице истинной крестьянской веры. 1510-1511 года в посланиях Василию III монаха Фелофея (Псковский монастырь). В послании обосновано, что Москва призвана сыграть в истории особую роль. Она – столица государства, где сохранилась истинная вера, не испорченная ересями. С момента падения Константинополя (1453 год) Москва становилась центром православия – Третьим Римом.

Вопрос 7.
Социально-экономическое развитие России в XVI веке.
Иван IV и его время. Опричнина: цель, содержание, последствия.

Иван Грозный (1533-1584) или (1547-1584).

Внутренняя периодизация:

- реформаторский (1547-1565),
- период опричнины 1565-1584 (72 – отмена опричнины на государственном уровне)

Деление по периодам предложил Карамзин. Концепция «двух Иванов»: первый период – положительные изменения, второй период – Иван-деспот, смутное время.

Детство Ивана Грозного. Родился в семье князя Василия. Василий женится на Елене Глинской. Противоречивость натуры вызвана нелегкими детскими годами. Ключевский: «Он с детства видел себя среди чужих людей. В душе его раны сохранились, чувство одиночества. Родственники не заботились о нем. Иван рано усвоил себе привычку оглядываться, прислушиваться. Вселилось глубокое недоверие к людям. Его ласкали как государя и ругали как ребенка». Очень привязывался к людям. Крупский предал Ивана в Ливонской войне, что затем было фактором введения опричнины. Московский пожар 1547 года – сгорело от 3 до 4 тысяч людей, народ обвиняет в этом пожаре род Глинских. Один из бояр был растерзан на площади на глазах Ивана 4.

Первый период:

- 1549 вокруг царя сложился круг близких ему людей, так называемая «избранная рада», протокоп Сильвестр, митрополит Макарий, князь Андрей Крупский вошли в круг. Задумывали реформы государственного управления, внутренняя структура была неустойчивости, была нужна централизация государства. Иван 4 и Иван Пересветов (представитель Балтийского дворянства) в письмах: «идеал государственного устройства – сильная власть царя, опора – сильная власть дворянства».

Факт существования Ивана Пересветова не подтвержден;
- реформа боярской думы: входили высшие боярские фамилии, сословия. Для централизации власти необходимо было ослабить роль боярской думы: вдвое расширил её состав. Понятно, что большему количеству людей между собой договориться более проблематично;
- возникает Земский собор – новый орган власти. По сути Земский собор – народное представительство, пародия на западный парламент. Входили: царь, боярская дума, дворянство, купечество, богатые слои посадского населения и духовенство. Собирались Соборы нерегулярно для принятия важных государственных актов. Существовали до 1653 (присоединил левобережную Украину). После этого собирались комиссиями, но такого широкого сбора представителей не было. В 1549 – первый Земский Собор, принял решение составить новый судебник и наметил программу реформ;
- дальнейшее развитие получает приказная система. Первоначально 2 приказа, при Иване IV – порядком 20. Разрядный приказ (военные дела), пушкарский, стрелецкий, оружейная палата (арсеналом), посольский (иностранный), приказ Большой Приход (ведал финансами), поместный (ведал государственными землями), сибирский (ведал территориями);
- реформа местного управления. Территория страны была разделена на территориальные единицы: губа (округ) – возглавлял губной староста, волости - возглавляли Земские Старосты, города – самостоятельная административная единица, Излюбленный Голова. 1556 год – отменена система кормлений, правители территорий стали получать жалование из казны;
- 1550 год – принят новый свод законов, Судебник. Опирались на судебник Ивана III, но кое-какие тенденции к образованию централизованного государства появились. Наиболее важные судебные дела переносились в Москву. Подтверждено право перехода крестьян от одного помещика к другому в Юрьев день;
- военная реформа. Вооруженные силы страны представлены следующим образом:
1 – элитная часть вооруженных сил, дворянское ополчение. За военную службу получали землю. За службу рассчитывалось государство земельными владениями.
2 – стрелецкое войско, первоначально около 3К. В стрельцы могли вступать все свободные люди. За службу получали обмундирование, денежное жалование, вооружение. Денег в казне не хватало, и государство давало во владение земельные участки общего пользования – дачи. Стрелецкое войско не было профессиональными военными, могли заниматься мирным делом, промыслами.
3 – казачество, особое общество юга России для несения пограничной службы.

Внешняя политика: можно выделить 3 направления внешней политики Ивана IV:

1. Юго-восточное направление.
1503 год – распадается Золотая Орда. Казанское, Астраханское ханство и т.п. – присутствует внешняя опасность. Ситуация Ивана IV не устраивала, нужен был ответ. Русь начала колонизировать восточные и юго-восточные территории. 1556 год – взята Астрахань. 1552, после нескольких неудачных попыток взята Казань. В состав России вошло почти всё среднее Поволжье с его многонациональным составом. Был построен собор в честь взятия собора – Казанский собор.

2. Восточное направление. 1581 год – взята столица Пискер, столица сибирского ханства.

3. Западное направление. Ливонская война 1558-1583. Борьба за выход к Балтийскому морю. Ливонский орден платит России дань за город Юрьев. В какой-то момент орден перестал платить, и это послужило поводом войны. В первый период войны Ливонский орден терпел поражение от русских войск, было взято около 20 городов. В результате военных действий Ливонский орден перестал существовать, земля разделилась к Польше, Литве, Швеции. 2 государства: Польша и Литва объединились в Речь Посполитую. Полководец, поляк Степан Батурия. Главная задачи против России – взятие Пскова. Осаждает город, выдерживает осаду порядком 30 атак. Город был сдан, и Иван IV был вынужден на подписание мирного договора в 1582 году с Речью. Ливонская война закончилась ничем, Россия выхода к Балтийскому морю не получила, побережье оставалось за Швецией.

Второй период деятельности Ивана IV «Опричнина». Причины:

1. Психологическое состояние Ивана IV. Тяжелое детство повлияло на характер, возможное заболевание. Система террора против собственного народа.

2. Участившиеся измены бояр. Андрей Копский. В 1553 году тяжело заболевает, при смерти, бояре отказывают присягнуть сыну. В 1560 умирает жена Анастасия Захарина. 1591 – погибает царевич Дмитрий.

3. Борьба за централизацию.

4. Неудачная война Ливонская.

Опричнина - период в истории России, который характеризовался государственным террором и системой чрезвычайных мер. Начинается с января 1565 года, когда царь из своей подмосковной резиденции, захватив с собой символы власти, путешествует по стране, останавливается в Александровске. Делает 2 послания дворянству и духовенству, пишет об измене бояр, отказывается от власти и просит выделить особую область себе – опричнину. Во втором письме обращается к горожанам, объясняет отказ власти. Идут к Ивану IV посланники, которые призывают вернуться на трон. Соглашается на условия безграничной власти. В опричнину вошли наиболее знаковые территории в центральной России с большими посадами, городами, вошли территории на севере страны (поморские города, Архангельск, область, Вологда, Суздаль, Козельск). Опричниной управлял царь, земщиной – бояре во главе с Милославским. Выделяются 2 события: поход на Новгород (конец 1569 – 1570), оплот боярского правления, убито Новгородцев от 3, 4К до 30К населения. «Хороший день» - 0,5К убитых. Массовые казни бояр в Москве 1570 год. В опричнине пострадали бояре, дворянское население, население городов. «Опричнина – сколько явление религиозного и культурологического плана».

1700 год – система от Рождества Христова вводит Петр I. Во время Ивана Грозного время считали от создания мира - 7077 год – конец света. Опричнину Иван 4 начинает в 1565 году.

Концепция опричнины как религиозного явления (Юрганов):
- опричнина в восприятии населения того периода была не столько явлением политическим, сколько религиозным. Иван 4 берет на себя миссию вершить «Божий суд» на Земле. Иван 4 был абсолютно убежден в своей особой миссии, божественном происхождении царской власти. Ожидание конца света причудливым образом соединилось с осмыслением государя на Руси.

Осмысления явления как действие больного-шизофреника. Пострадало посадское, дворянское, боярское население. В концепции 90х годов говорится о терроре над собственным народом, сравнивают со Сталинским периодом.