Марксистская теория личности.

В марксистской теории личности главный аспект исследования посвящен
При этом общественная сущность человека раскрывается тремя основными тезисами:
1)
Этот тезис выдвинут очень давно и противопоставляется односторонней биологической интерпретации человека. Человек является биологическим существом, но в то же время он - существо социальное, так как его существенные свойства возникают в процессе общественной жизни людей, имеют социальную природу.
2)
Труд обусловил кооперацию, способствовал развитию мышления и языка. Он является организующим элементом социальной жизни людей.
3)
Биологические свойства человека меняются в течение веков, а социальные - в исторически короткие сроки.
Итак, предметом социологического анализа является не абстрактный, стоящий вне социальной структуры человек, а личность, которой присущи определенные социальные качества (типовые). Однако личность - не пассивный результат общественного развития, не механический продукт социального окружения.

Каждый человек обладает неповторимыми индивидуальными чертами и определенной индивидуальной структурой, которые формируют его поведение.

Социология должна показать социальное содержание личности, выявить, как определенные социальные факторы отражаются в ее структуре и действиях, поскольку понятно, что каждый человек проходит индивидуальный путь развития.

Под влиянием социальной среды, непосредственных отношений с другими людьми, групповых отношений личность усваивает принятые в обществе нормы, ценности, привычки.
Проникновение личности в общество, осознание ею своего места в социальной структуре характеризует процесс интеграции.
Интеграция личности в обществе

Выделяют четыре уровня интеграции личности в обществе.
1. Интеграция в социально-экономических отношениях
Данный вид интеграции начинается еще в детстве - опосредованно, через родительскую семью, школу и другие социальные институты.
2. Функцио-нальная интеграция
Индивид выполняет в обществе множество функций, каждая из которых обладает своими особенностями, правилами, требует от человека определенного поведения.
3. Нормативная интеграция
В итоге создается внутренняя структура личности, система побуждения к действиям.
4. Межлич- ностная интеграция
Межличностные отношения во многом регулируют поведение людей, групп. Измерениями форм межличностных связей занимается социометрия.
Близким к понятию "интеграция" является понятие "социализация".
Социализация
В процессе социализации выделяют две фазы: социальную адаптацию и интериоризацию.
Социальная адаптация
Адаптация означает приспособление индивида к ролевым функциям, социальным нормам, к социальным общностям, слоям, группам, институтам, организациям, условиям функционирования различных сфер общества.

Интериоризация (от латинского intezioz - внутренний)
На основе взаимопереходов биогенных и социальных свойств формируются внутриличностные образования, в которых оказываются срощенными генетическое своеобразие и социальные качества личности.

Марксистская теория предложила наиболее адекватное определение категории «личность».
Личность
К элементам системы личности относят следующее: - - - - - - - - -
Только устойчивая взаимосвязь этих элементов образует систему личности.
Одно из направления марксисткой теории личности является ее типологизация.
Социальная типология личности
Выделение типов личности аналогично типологии социальных общностей, сохраняется и некоторый идеологический отпечаток.
1) в зависимости от общей социально-экономической системы, общественно-экономической формации	P
2) в зависимости от социального слоя, класса	P
3) в зависимости от национальных особенностей	P
4) в зависимости от профессиональных особенностей	P
5) в зависимости от социально-демографических особенностей - пола, возраста, семейного положения и т.д.	P
6) в зависимости от других характеристик - территория проживания, принадлежность к политическим партиям, трудовым коллективам и т.д.	P
Важно учитывать, что один и тот же человек обладает типичными свойствами различного порядка и, следовательно, может относиться к различным социальным типам.

Ролевая теория личности

Значительное место в социологии личности занимает ролевая теория личности. Основные положения этой теории были сформулированы американскими социологами Дж. Мидом и Р. Минтоном, активно разрабатывались Р. Мертоном и Т. Парсонсом, а также западногерманским социологом Р. Дарендорфом.


Социальный статус


Человек может иметь несколько статусов. Но чаще всего только один из них определяет его положение в обществе.




Социологи отличают предписанные и приобретенные статусы.




Совокупность требований, предъявляемых со стороны общества индивиду в соответствии с его статусом, образует содержание социальной роли.
Социальная роль

Каждый статус обычно включает несколько ролей.

Т. Парсонс предложил описывать роли с помощью пяти характеристик:
1) эмоциональной
2) способом получения
3) масштабом

4) формализацией

5) мотивацией
Любая роль характеризуется некоторым набором этих пяти свойств.
Социальную роль следует рассматривать в двух аспектах:

Если кто-то не играет роли в соответствии с общественным ожиданием, то он вступает в определенный конфликт с обществом.


Поскольку каждый человек исполняет несколько ролей в множестве различных ситуаций, между ролями может возникнуть, так называемый,


Рассмотренные теории личности не являются противоположными, антагонистичными. Они, скорее, дополняют друг друга, описывая личность с разных исследовательских позиций.