Глава IV Селезёночный центр.

ВВЕДЕНИЕ

Эта книга была собрана с целью представления студенту Оккультизма последовательного синтеза всей, или почти всей, информации относительно Эфирного Двойника, и других близко родственных явлений, которая была дана миру посредством современной Теософической и психической исследовательской литературы.

Эта информация рассеяна по очень большому количеству книг и статей, приблизительно с сорока из которых компилятор консультировался, список их дан в конце этого документа.

Автор желает, чтобы это было понято, его работа — компиляция — ничего больше.

Всё, что он сделал, это собрал и привёл в порядок материал, который обеспечили другие.

Есть много преимуществ в этом методе исследования. В эти напряженные дни у немногих есть досуг, даже если они обладают склонностью, чтобы перерыть некоторое множество книг для рассеянного изделия знания, и затем сварить их в последовательное целое.

Лучше, поэтому, для одного сделать эту работу, так что другие смогут извлечь пользу и сэкономить свое собственное время и труд.

Работа компилятора обнаруживает много новых отношений между фрагментами, отобранными из различных источников, и под его рукой мозаика постепенно формирует себя в образец.

Его работа, обязательно интенсивная, напоминает, чтобы заметить много изолированных и часто фактов, о которых забывают, которые могут иметь небольшую ценность или интерес, если рассматриваются индивидуально, но которые все вместе составили существенное и полезное множество.

Наконец, картина, которую компилятор представляет не только, показывает аккуратным способом, что знают сегодня, но, её самой аккуратностью, показывает, где наше знание является неполным.

Признавая такие дыры в нашем знании, другие исследователи могут, возможно, обратить свое внимание в тех направлениях и так делать картину более близкой к завершению.

Компилятор имеет всюду использованную его лучшую попытку представить материал, который он собрал со скрупулезной точностью.

В очень многих случаях он использовал подлинные слова, приспособленные или сокращенные где необходимо для контекста, авторов, с которыми он консультировался; но, чтобы не сделать текст, обременительным и неприглядным с большими количествами кавычек, они последовательно опускались.

Для порядка, однако, чтобы студенты могли, если они желают, обратиться к первоисточникам информации, ссылки были обеспечены, в сокращенной или полной форме,

Компилятор был бы благодарен любым студентам, которые вызовут его внимание (1) к любым погрешностям в его работе; (2) к любым упущениям материала, который он, возможно, пропустил.

Диаграммы и графики, содержавшиеся в тексте, оригинальны; они предназначены, чтобы быть просто схемами, и ни на каких картинках нет смысла фактических явлений, которые они пытаются иллюстрировать.

A.E.Powell

ГЛАВА 1
ОБЩЕЕ ОПИСАНИЕ
Каждый студент Оккультизма знаком с фактом, что человек обладает несколькими телами или средствами, через которые ему позволяют выразиться в различных уровнях природы — физическом, звездном, умственном, и т.д.

Оккультист находит, что физическая материя существует в семи сортах или порядках плотности, то есть:
Атомная
Субатомная
Суперэфирная
Эфирная
Газообразная
Жидкая
Твёрдая

Частицы всех этих сортов входят в состав физического тела.

У тела, однако, есть два отчетливых подразделения, то есть, плотное тело, составленное из твердых частиц, жидкостей и газов, и Эфирное Тело, или Двойник, как это часто называют, состоящее из четырёх более тонких сортов физической материи.

Это будет нашей целью в этих главах изучить этого Эфирного Двойника; его характер, появление, функции, его отношения к другим средствам, его связь с праной, или Живучестью, его рождение, рост и распад, его связь с определенными методами исцеления, с гипнозом, с медиумизмом и материализациями, энергиями, с помощью которых он может быть сделан, и хозяином разных эфирных явлений, с которым он связан.

В общем, мы найдем, что Эфирный Двойник, в то время как необходим для жизни физического тела, не, строго говоря, отдельное средство сознания: то, что он получает и распределяет жизненную силу, которая происходит от солнца и таким образом глубоко связана с физическим здоровьем: то, что он обладает определенными чакрами или собственным центрами силы, каждый с его особой функцией: что на действии эфирной материи, главным образом, основана память о жизни во сне: то, что он играет важную роль в определении вида физического средства, которое получит эго перевоплощения: что, как физическое тело, эфирный двойник умирает и распадается должным образом, освобождая «душу» для следующей стадии в ее циклическом путешествии: то, что он особенно связан с тем, что известно как Жизненное или Магнитное Исцеление, и также с Гипнозом, или в целях лечения, обезболивания, или транса: то, что это — основной фактор, затронутый в явлениях спиритических, таких как движение объектов, производство стуков и других звуков, и материализации всех видов: то, что развитие эфирных способностей производит новые возможности и показывает много эфирных явлений, которые являются вне опыта большинства людей: что при помощи материи эфирного тела объекты могут быть «намагничены», многие живые существа могут быть загипнотизированы: и, наконец, что эфирное тело обеспечивает материал, из которого сформировано вещество, известное как эктоплазма.

Эфирному Двойнику дали множество имен.

В ранней Теософической литературе его часто называли астральным телом, звездным человеком, или Linga Sharîra.

Во всех более поздних записях, однако, ни один из этих терминов никогда не применяется к Эфирному Двойнику, поскольку они принадлежат должным образом телу, составленному из звездной материи, телу Kâma индуистов.

При чтении Секретной Доктрины, поэтому, и других книг более старой литературы, студент должен быть настороже, чтобы не перепутать два довольно различных тела, известные сегодня как Эфирный Двойник и Астральное тело.

Правильное индуистское название Эфирного Двойника — Prânamâyakosha, или средство Prâna: на немецком языке это известно как “Doppelgänger”: после смерти, когда отделено от плотного физического тела, это известно как «привидение», и было также названо «фантомом», «видением», или “призраком кладбища”.

В Йоге Râja Эфирный Двойник и плотное тело вместе известны как Sth • lopâdhi, или самый низкий Upâdhi Âtmâ.

Каждая твёрдая, жидкая и газообразная частица физического тела окружена эфирной оболочкой: следовательно Эфирный Двойник, поскольку его имя подразумевает, является тонким дубликатом плотной формы.

В размере он выступает приблизительно одну четверть дюйма (от переводчика: полсантиметра) наружу от кожи.

Эфирная аура, однако, или здоровая аура, как её часто называют, выступает обычно на несколько дюймов наружу от кожи: это будет далее описано позже.

Важно заметить, что плотное тело и Эфирный Двойник изменяются вместе относительно их качества: следовательно тот, кто заставляет сознательно очищаться своё плотное тело, в то же самое время автоматически совершенствует своего эфирного коллегу.

В состав Эфирного Двойника должно войти что-то из всех различных сортов эфирной материи, но пропорции могут измениться очень и определены несколькими факторами, такими как раса, подраса и тип человека, так же как его отдельная судьба.

Пока еще, единственной информацией, которую компилятор был в состоянии собрать относительно особых свойств и функций каждого из четырёх сортов эфирной материи, является следующее:-
1) Эфир
Среда обычного электрического тока и звука.
2) Суперэфир
Среда света.
3) Субатомы
Среда “более тонких форм электричества”.
4) Атомы
Среда для передачи мысли от мозга к мозгу.

Следующее заявлено, в Теософии на май 1922, F.T. Pierce, чтобы быть, вероятно, правильным:

Уровень эфира.	Тайная Химия	Физика	Пример
Эфир1	Атомный	Электронный	Электрон
Эфир2	Субатомный	Положительное Ядро	Альфа-частица
Эфир3	Суперэфирный	Нейтрализованное Ядро	Нейтрон
Эфир4	Эфирный	Атом	Возникающий азот (N), атомный водород (H).
	Газообразный	Молекулярный Газ, и т.д	водород (H2), азот (N2) или газообразные составы

По внешности Эфирный Двойник — бледно-фиолетово-серый или сине-серый, слабо яркий, и крупный или тонкий в структуре смотря по тому, как плотное физическое тело грубо или тонко.

У Эфирного Двойника есть две главных функции. Во-первых, он поглощает Prâna, или Живучесть, и распределяет её целому телу, как мы будем видеть подробно теперь.

Во-вторых, он выступает в качестве посредника или моста между плотным физическим телом и астральным телом, передавая сознание физических чувственных контактов через эфирный мозг к астральному телу, и также передавая сознание от звездного и более высоких уровней вниз в физическую мозговую и нервную систему.

Кроме того, Эфирный Двойник развивает в пределах себя определенные Центры, посредством которых человек в состоянии наблюдать эфирный мир и его хозяев эфирных явлений.

Эти силы или способности будут также описаны должным образом.

Важно признать, что Эфирный Двойник, будучи просто частью физического тела, обычно не способен к действию как отдельное средство сознания, в котором человек может жить или функционировать.

Он имеет только рассеяное сознание, принадлежащее его частям, и не имеет никакого ума, и при этом он с охотой не служит средой ума, когда отделён от плотного коллеги.

Поскольку он — средство не умственного сознания, а Prâna или Жизненность, его перемещение от плотных частиц, которым он передаёт жизненные потоки, является тревожащей и больной.

В нормальных, здоровых людях, фактически, отделение Эфирного Двойника от плотного тела — вопрос трудности, и Двойник неспособен переместиться от тела, которому он принадлежит.

В людях, известных как физические или материализирующие медиумы, Двойник является сравнительно легко отделяемым, и его эфирная материя формирует основание многих явлений материализации, с которым будем иметь дело более полно в более поздней главе.

Двойник может быть отделён от плотного физического тела случайно, в случае смерти, при обезболивании, таком как эфир или газ, или гипноз.

Двойник будучи связующим звеном между мозгом и более высоким сознанием, при насильственном вытеснении его от плотного физического тела при потере чувствительности обязательно производит анестезию.

Далее, эфирная материя, таким образом вытесняемая обычно, обертывает себя вокруг астрального тела, и уменьшает сознание того средства также; следовательно после того, как эффекты анестезии смягчились обычно нет никакой памяти в мозговом сознании о времени, проведенного в звёздном средстве.

С методом и последствиями выхода эфирной материи при помощи гипноза будем иметь дело более полно в главе, особенно посвященной этой цели.

В условиях слабого здоровья или возбужденного волнения Эфирный Двойник может также в большой части быть вытесненным из его плотного коллеги: последний тогда становится очень тупо сознательным, или очарованным, согласно меньшему или большему количеству вытесненного эфирной материи.

Разделение Двойника от плотного тела вообще сопровождается значительным уменьшением живучести в последнем, двойник становится более оживлённым, поскольку энергия в плотном теле уменьшается. В «Посмертном Человечестве» полковник Олкотт говорит:-, «Когда двойник выступает при помощи тренированного эксперта, даже тело кажется вялым, и ум в ‘глубоком раздумье’ или ошеломленном состоянии; глаза являются безжизненными в выражении, слабые действия сердца и легких и часто температура очень пониженная. Очень опасно сделать любой внезапный шум или ворваться в комнату при таких обстоятельствах; для, двойника будет мгновенной реакцией, вернуться в тело, судорожно трепещет сердце, и смерть может быть вызвана.”

Столь близкая, фактически, связь между эфирным и плотными телами, такова что телесные повреждения, нанесенные Эфирному Двойнику, появятся как повреждение на плотном теле, этт является случаем любопытного явления, известного как ответное действие.

Известно, что ответное действие может также произойти в случае когда астральное тело получает рану, при определенных обстоятельствах, воспроизводясь в физическом теле.

Кажется вероятным, однако, что ответное действие может произойти только в случае тонкой материализации, где форма и видима и материальна, и не происходит, когда:-1.) материальна, хотя не видима, или 2.) видима хотя не материальна

Это должно родиться в уме, который применяет вышеупомянутое только там, где материя Эфирного Двойника используется для материализованной формы.

Когда материализация сформирована из материи из окружающего эфира, рана форме могла затронуть физическое тело последствием не больше, чем, рана мраморной статуе могла ранить человека непосредственно.

Это должно также родиться в памяти, что эфирная материя, хотя невидима для обычного взгляда, является все еще просто физической, и может поэтому быть затронута холодом и высокой температурой, и также сильными кислотами.

Люди, которые потеряли конечность ампутацией иногда, жалуются, что они могут чувствовать боль в месте ампутированной конечности, то есть, в месте, где конечность имела обыкновение быть.

Это так вследствие того, что эфирная часть конечности не удалена с плотной физической частью, но может все еще быть замечена в ее месте ясновидящим видом, и поэтому, под подходящим стимулом, ощущения могут быть пробуждены в этой эфирной конечности и переданы к сознанию.

Есть большое количество других явлений, связанных с Эфирным Двойником, его вытеснением из плотного тела, его испусканиями, и т.д, но с ними можно иметь дело более удобно и удовлетворительно на более поздней стадии, после того, как мы изучили природу и методы работающей Prâna, или Живучести.

ГЛАВА II
PRÂNA, ИЛИ ЖИВУЧЕСТЬ
Известно оккультистам, что есть по крайней мере три отдельных и отличных силы, которые происходят от солнца и достигают нашей планеты.

Могут быть бесчисленные другие силы, для всего, что мы знаем наоборот, но во всяком случае мы знаем об этих трех. Они: —
1. Fohat, или Электричество
2. Prâna, или Живучесть
3. Kundalini, или Огонь змеи

Fohat или электричество, включает фактически все физические силы, о которых мы знаем, все из которых конвертируемы в друг друга, таковы как электричество, магнетизм, свет, высокая температура, звук, химическое сродство, движение, и т.д.

Prâna, или Живучесть, является жизненной силой, существование которой формально еще не признано ортодоксальными Западными учеными, хотя, вероятно, несколько из них подозревают это.

Kundalini, или Огонь змеи, является силой, известной пока еще только очень немногим. Это полностью неизвестно и неподозревается ортодоксальной Западной наукой.

Эти три силы остаются отличными, и ни одна из них не может на этом уровне быть преобразована в любую из других. Это — очень важный пункт, который должен ясно схватить студент.

Далее, у этих трех сил нет никакой связи с Тремя Большими Излияниями; Излияния — определенные усилия, приложенные Солнечным Божеством.

Fohat, Prâna и Kundalini, с другой стороны, кажутся скорее результатами Его Жизни, Его качеств в проявлении без любого видимого усилия.

[С тех пор как этот документ был собран, книга «Чакры» C.W.Leadbeater, появилась.

В «Чакрах»заявлено, что три упомянутые силы связаны с Излияниями, следующим образом: Первое Излияние, от Третьего Logos, является Основной силой, которая произвела химические элементы.

Это, кажется, Fohat.

Второе Излияние, формирует Второй Logos, имеет Prâna как одну из своих аспектов.

Kundalini — дальнейшее развитие, на дуге возрастания, Первого Излияния]

Prâna — санскритское слово, полученное из pra — дальше, и, an — дышать, двигаться, жить.

Таким образом pra-an, Prâna, значит дышать дальше, жизненное дыхание или жизненная энергия, являющаяся самыми близкими английскими эквивалентами санскритского термина.

Как, в индуистской мысли, есть всего лишь одна Жизнь, одно Сознание, Prâna использовалась для Высшего Самого, энергии Того, Жизни Logos.

Следовательно, о Жизни в каждом плане можно говорить как Prâna плана, Prâna, становящейся жизненным дыханием в каждом существе.

“Я — Prâna …, Prâna — жизнь,” говорит Индра, большая Дева, кто стоит как Глава иерархии жизни в более низком мире.

Prâna здесь ясно обозначает всё количество жизненных сил.

В Mundakopanishat заявлено, что из Брахмана прибывает Prâna — или Жизнь.

Prâna также описана как Âtmâ в его исходящей деятельности: “Из Âtmâ эта Prâna рождается” (Prashnopanishat).

Шэнкара говорит, что Prâna — Kriyâshakti — Shakti делания, не знания.

Это классифицируется как один из этих семи Элементов, которые соответствуют семи областям вселенной, семи ножнам Брахмана, и т.д.

Они: Prâna, Manas, Эфир, Огонь, Воздух, Вода, Земля.

Евреи говорят о “дыхании жизни”, которую они называют Nephesch, который вдыхают в ноздри Адама.

Nephesch, однако, не является строго говоря одной только Prâna, но Prâna, объединенной со следующим принципом, Kâma.

Они вместе делают “жизненную искру”, которая является “Дыханием жизни в человеке, у животного или насекомого, физической, материальной жизни.“

Переведенный на большее количество Западных терминов, Prâna, в физическом плане, лучше всего описана как Живучесть, как объединяющая энергия, которая координирует физические молекулы, клетки, и т.д., и скрепляет их как определенный организм.

Это — жизненное дыхание в пределах организма, части универсального Жизненного дыхания, приспособленного данным организмом во время периода физического существования, о котором мы говорим как о “жизни».

”Если бы не было присутствия Prâna, не могло быть никакого физического тела как составного целого, работающего одним целым; без Prâna тело было бы не чем иным как коллекцией независимых клеток.

Prâna связывает и соединяет их в одно сложное целое, манипулируя отделениями и петлями «жизненной сети», той мерцающей золотой паутины невообразимой тонкости и деликатной красоты, сформированной из единственной нити материи buddhic, продления Sûtrâtma, в пределах петель которого более грубые атомы построены вместе.

Prâna поглощена всеми живыми организмами, достаточным запасом этого кажущегося быть потребностью их существования.

Это не является, поэтому, в любом смысле продуктом жизни, но живущее животное, растение, и т.д., являются его продуктами.

Слишком большое количество этого в нервной системе может привести к болезни и смерти, так же как слишком малое приводит к истощению и в конечном счете смерти.

Сравнение также проводится между Эфирным Двойником, инертным средством жизни, и азотом, инертным газом, с которым кислород смешан, чтобы приспособить последнего к дыханию животных, и который также входит в значительной степени во все органические вещества.

Факт, что кошка исключительно обеспечена prâna, дал начало популярной идее о кошки, имеющей “девять жизней”, и, кажется, был косвенно связан с причинами для этого животного расцениваться в Египте как священное.

В физическом плане prâna создаёт всех минералы, и является агентом управления в химико-физиологических изменениях в протоплазме, которые приводят к дифференцированию и построению различных тканей тел и растений, животных и людей.

Они показывают её присутствие энергией отвечания на стимулы.

Смешивание звездной с физической prâna создает материю нерва, которая является существенно клеткой, и которая дает энергию чувствовать удовольствие и боль.

Клетки развиваются в волокна, как результат мысли, prâna, которая пульсирует вдоль тех волокон, состоит из физической, звездной и умственной prâna.

В пределах физических атомов непосредственно, prâna курсирует вдоль спирали.

В нашей Цепи, в Первом круге, Одноместной Жизни, текущей через Духовную Триаду (Atma-Buddhi-Manas), оживляется первый набор спирали, и они используются prânic потоками, которые затрагивают плотное физическое тело.

Во Втором Круге Монада оживляет второй набор спирали, и через них управляет prâna, связанной с Эфирным Двойником.

В Третьем Круге третий набор спирали пробужден Одноместной жизнью (от переводчика: клеткой? монадой?), и через них бежит kâmic prâna, которая делает ощущение удовольствия и боли возможным.

В Четвертом Круге Одноместная жизнь пробуждает четвертый набор спирали, который становится средством для Kâma-manasic prâna, таким образом делая подгонку атомов, которые будут встроены в мозг для мысли.

Это, насколько нормальное человечество прогрессировало.

Определенные методы Йоги (в использовании, которого требуется большая осторожность, чтобы телесные повреждения не были нанесены мозгу) вызывают развитие пятого и шестого набора спирали, которые служат каналами для более высоких форм сознания.

Семь спиралей в атоме не должны быть перепутаны с «завитушками», из которых есть десять, три более грубые и семь более тонких. В трех более грубых завитушках текут потоки различных электричеств, пока семь более тонких завитушек отвечают на эфирные волны всех видов — звук, свет, высокая температура, и т.д.

Секретная Доктрина говорит о Prâna как о «невидимых» или «пламенных» жизнях, которые снабжают микробы “жизненной конструктивной энергией,”, таким образом позволяя им построить физические клетки, размер самой маленькой бактерии относительно “пламенной жизни”, является как от слона к самым крошечным инфузориям.

“Каждая видимая вещь во вселенной была построена такими жизнями, от сознательного и божественного исконного человека, вниз к не сознающим агентам которые конструируют материю.”

“Проявлением Prâna дух, который безмолвен, появляется как говорящий.

Вся конструктивная живучесть, во вселенной и в человеке, таким образом суммирована как Prâna.

Атом — также «жизнь», но сознание имеет из Третьего Logos.

Микроб — «жизнь», сознание, являющееся из Второго Logos, приспособленного и измененного Планетарным Logos и “Духом Земли.”

Секретная Доктрина также говорит о “фундаментальной догме” тайной науки, что Солнце — склад Жизненной Силы, и что от солнца выпускаются те жизненные потоки, которые вибрируют через пространство, как и через организмы каждого живого существа на Земле.

Парацельс таким образом упомянул Prâna: “Весь Микромир потенциально содержится в Ликере Vitæ, жидкости нерва …, в котором содержится природа, качество, характер, и сущность всех существ.”

Paracelsus также говорил об этом как о Archæus.

Доктор Б. Ричардсон, F.R.S., написал об этом как о “возбужденном эфире.” Листья ивы Nasmyth — резервуары солнечной жизненной энергии, реальное солнце, скрываемое позади видимого солнца, и производящее жизненную жидкость, которая циркулирует всюду по нашей Системе в десятилетнем цикле.

Старый ариец спел что Сурья, «скрывающаяся позади его Йога, окутывает его голову, что никто не мог видеть.”

Платье индийских отшельников окрашено красно-желтым оттенком, с розоватыми участками на этом, и предназначено грубо, чтобы представить prâna в человеческой крови, символе жизненного принципа в солнце, или что теперь называют хромосферой, «розовоокрашенной» областью.

Сами нервные центры, конечно, обеспечены «питательной оболочкой» или плотным телом, но Prâna — энергия управления, которая действует через нервные центры, делая послушной питательную оболочку, и вылепляя её в цели которые я, сидящее в более высоком интеллекте, требует.

Важно отметить, что, хотя нервы находятся в физическом теле, это не физическое тело, как таковое, у которого есть сила чувствования.

Как оболочка, физическое тело не чувствует: это — приемник впечатлений только.

Внешнее тело получает воздействие, но в его собственных клетках не лежит способность чувства удовольствия или боли, кроме как очень неопределенным, унылым и «массивным” способом, давая начало неопределенным, рассеянным чувствам, таким как таковые из общей усталости, например.

Физические контакты переданы внутрь prâna, и они являются острыми, определёнными, глубокими, особенными, очень отличаются от тяжелых, рассеяных чувств, происходящих из клеток непосредственно.

Таким образом в каждом случае prâna дает деятельность чувства физическим органам, и которая передает внешнюю вибрацию в центры чувств, которые расположены в Kâma, в оболочке, которая является следующей за prâna, Manomayakosha.

Именно посредством Эфирного Двойника prâna бежит вдоль нервов тела и таким образом позволяет им действовать не только как перевозчик внешних воздействий, но также и как моторная сила, порожденная изнутри.

Это — игра prânic жизненных потоков в Эфирных Двойниках минералов, растений и животных, которые пробуждают из времени ожидания звездную материю, вовлеченную в структуру их атомных и молекулярных элементов, таким образом производя «острые ощущения», которые позволяют Монаде формы рисовать в звездных материалах, которые построены духом природы в свободно составленную массу, будущее астральное тело.

В минерале, звездная материя является так немного активна, что нет никакой заметной работы от звездной до физической. В высших растениях увеличенная звездная деятельность затрагивает их эфирное и, через это, их плотное вещество.

С животными намного большее звездное сознание затрагивает их Эфирных Двойников и, этими эфирными колебаниями здание нервной системы, которая смутно предвещалась только на растениях, стимулируется.

Это — таким образом импульсы, настроенные сознанием — желающим испытать — которые вызывают звездные колебания, эти колебания производятся в эфирной материи: импульс таким образом прибывает из сознания, но фактическое построение нервной системы, которую сознание на данном этапе неспособно предпринять, выполнено эфирным духом природы, направленным Сияющими Третьего элементного Королевства и Logos, работающими через Душу Группы.

Там появляется первый в астральном теле центр, имеющий функцию получения и отвечания на колебания снаружи.

Из этого центра колебания проходят к эфирному телу, вызывая там эфирные вихри, которые вовлекают в себя плотные физические частицы: они в конечном счете формируют нервную клетку, и группы клеток, которые, получая колебания от внешнего материального мира, передают их назад в звездные центры, физические и звездные центры, таким образом действующие и воздействующие на друг друга, каждые в последствии, становящемся более сложными и более эффективными.

Из этих нервных клеток чувствующая система построена сначала, импульсами, как мы видели, происходящими в звездном мире: позже спиномозговая система построена, импульсами, происходящими в умственном мире.

Чувствующая система всегда остаётся непосредственно связанной со звездными центрами: но важно отметить, что эти звездные центры не звездные чакры, о которых мы будем говорить позже, но являются просто скоплениями в звёздной оболочке, которые формируют начала центров, которые построят органы в физическом теле.

Звездные чакры не сформированы до намного более позднего периода в развитии.

Из этих центров тогда — которые не являются чакрами — сформированы десять органов в физическом: пять, чтобы получить впечатления, Jñânendriyas, «чувства знаний» или центры чувств в мозге, которые в конечном счете связаны с глазами, ушами, языком, носом и кожей: и пять, чтобы передать колебания от сознания до внешнего мира, Karmendriyas, “чувства действия,” или центры чувств, которые вызывают действие, они являются моторными центрами в мозге, чтобы быть связанными с органами чувств в руках, ногах, гортани, органах рождения и выделения.

Студент должен тщательно отметить, что prâna, которая курсирует вдоль нервов является довольно отдельной и отличной от того, что называют магнетизмом человека, или жидкостью нервов, которая произведена в пределах его собственного тела.

Эта жидкость нервов или магнетизм сохраняют эфирную материю, циркулирующей вдоль нервов, или, более точно, вдоль слоя эфира, который окружает каждый нерв, очень похоже как кровь циркулирует через вены.

И так же, как кровь несет кислород к телу, так же делает жидкость нервов, передавая prâna.

Кроме того, так же, как частицы плотного физического тела постоянно изменяются и заменяются новыми частицами, полученными из еды, воды, и воздуха, так частицы эфирного тела, постоянно изменяемого и замененного новыми эфирными частицами, они взяты в тело наряду с едой, которую съели, с воздухом, который вдыхают, и с prâna, в форме, известной как Капля Живучести, как будет теперь описано.

Prâna, или Живучесть, существует во всех планах — физическом, звёздном, умственном, и т.д. Prâna, Одна Жизнь, является “ступицей, к которой приложены семь спиц универсального колеса” (Гимн к Prâna, Artharva Veda, XI., 4).

Мы здесь, однако, заинтересованы только в её внешности и методах работы в самом низком, физическом плане.

Нужно также отметить, что prâna в физическом плане — состоит из семи частей, то есть, есть семь вариантов этого.

Мы уже видели, что это является довольно отдельным и отличным от света, высокой температуры, и т.д., но однако — проявление в физическом плане, кажется, зависит от солнечного света: поскольку то, когда солнечный свет в изобилии, prâna также, появляется в изобилии, и где солнечный свет отсутствует, prâna также является недостающей.

Prâna происходит от солнца, и входит в некоторые из окончательных физических атомов, которые плавают примерно в атмосфере земли в бесчисленных несметных числах.

Хотя мы говорим, что эта prânic сила «входит» в физический атом, она не делает это снаружи: она входит из более высокого измерения, четвертого, и так появляется ясновидцу как источник (от переводчика: действующая?) в пределах атома.

Есть таким образом две силы, которые входят в атом изнутри: (1)-Сила Logos, которая скрепляет атом в его надлежащую форму; (2) сила Prânic.

Важно отметить, что Prâna происходит из Второго Аспекта Солнечного божества, тогда как Волевая Сила происходит из Третьего Аспекта.

Действие Prâna на атомы полностью отличается от действия электричества, света, высокой температуры или других выражений Fohat.

Электричество, мчащееся через атомы, отклоняет их и держит их определенным способом, и также передает им отдельный и отличный уровень вибрации.

Любая из разновидностей Fohat, такая как электричество, свет, или высокая температура, вызывает колебание атома в целом, колебание, размер которого огромен по сравнению с самим атомом, эти силы, конечно, действующие на атом извне.

Студенты оккультизма познакомятся с формой и структурой основного физического атома, самой маленькой частицей материи в физическом плане, из комбинаций которого сделаны различными комбинации, которые мы знаем как твёрдые тела, жидкость, газ, и т.д.

Диаграмма III. Капля Живучести (3), Атом привлекает 6 других атомов.

Сила Живучести «обеспечивает атом дополнительной жизнью, и дает ему силу притяжения…»

Сила Prâna, далее, после того как изошла от солнца, вводит некоторые атомы в атмосферу и заставляет их светиться.

У такого атома, заряженного этой дополнительной жизнью, есть шестикратная сила притяжения, так, чтобы он немедленно притянул вокруг себя шесть других атомов.

Они выстраиваются в определенную форму, создавая то, что называют в Оккультной Химии гипер-мета-прото-элемент, комбинацию материи в субатомном подплане.

Эта комбинация, однако, отличается от всех других, до сих пор наблюдаемых, в том что этом сила, которая создает её и скрепляет, приходит из Второго Аспекта Солнечного Божества вместо Третьего.

Эта форма известна как Капля Живучести, и показана в приложенном рисунке, который большего размера на стр. 45 в «Тайной (Оккультной) Химии».

Эта небольшая группа — чрезвычайно блестящая капля на мужской или позитивной змее в кислороде, и это — также сердце центрального шара в радии.

Диаграмма II. — Капля Живучести (4). Формирование Капли.

N.B. — Капля Живучести — гипер-мета-мета-прото элемент, то есть, На субатомном уровне, и уникальна в этом она создана и скреплена силой, происходящей от Второго Logos. H.S.I. Страница 67, O.C., Страница 45

Капли, из-за их блеска и чрезвычайной активности, могут быть замечены почти любым, кто хочет смотреть, метающимися где-то в атмосфере в огромных количествах, особенно в солнечный день.

Лучший способ видеть их состоит в том, чтобы стоять спиной к солнцу и сосредоточить глаза на расстоянии в несколько футов, с ясным небом как фоном.

Блестящие, как капли, они являются почти бесцветными, и могут быть сравнены с белым светом.

Это было уже отмечено, что, хотя сила, которая оживляет эти капли, очень отличается от света, она однако, кажется, зависит от света для силы проявления.

В блестящем свете эта живучесть постоянно вырабатывается заново, и капли произведены в невероятных числах; но при облачной погоде есть большое уменьшение в числе сформированных капель, и в течение ночи операция, кажется, полностью приостановлена.
В течение ночи, поэтому, мы можем говорить, живем на запасе, произведенном в течение предыдущего дня, и хотя это кажется фактически невозможным, что это должно когда-либо полностью исчерпываться, этот запас очевидно кончается, когда есть длинная последовательность облачных дней.

Это, конечно работа физического элементала, чтобы защитить тело и ассимилировать живучесть (как будет описано подробно в следующей главе), чтобы восстановить физическое тело.

Пока физическое тело бодрствует, нервы и мускулы напряжены, готовы к мгновенному действию.

Когда тело спит, элементал позволяет нервам и мускулам расслабиться, и посвящает себя особенно поглощению живучести.

Это составляет сильную укрепляющую силу сна, даже мгновенной дремоты.

Элементал работает наиболее успешно во время начала ночи, когда есть обильная поставка живучести.

В ежедневном цикле поставка капель в ее полном упадке в предрассветные часы, перед восходом солнца, и это — одна причина, почему столь большая пропорция смертельных случаев происходит в течение тех часов.

Отсюда также высказывание, что час сна до полуночи стоит два после него.

Так же, конечно, поставка prâna в большем упадке зимой чем летом.

Далее, Prâna излита, не только на физическом, но также и во всех планах, эмоции, интеллект и духовность будут в своих лучших проявлениях находиться под ясными небесами и с неоценимой помощью солнечного света.

Можно также добавить, что даже цвета эфирной prâna соответствуют до некоторой степени подобным оттенкам на звездном уровне.

Следовательно правильное чувство и ясная мысль воздействуют на тело и помогают последнему вобрать prâna и таким образом поддерживать энергичное здоровье.

Мы таким образом считаем интересным свет пролитый на близкую связь между духовным, умственным, и эмоциональным здоровьем и здоровьем физического тела, и помним об известном высказывании Бога Будды, что первый шаг на пути к Nirvâna — прекрасное физическое здоровье.

Капля живучести, когда-то заряженная, остаётся субатомным элементом, и, кажется, не подвергается любому изменению или потере силы, и после того как она поглощена некоторым живущим существом.

Прежде, чем продолжить изучать чрезвычайно интересный и важный предмет поглощения Prâna в физическом теле, мы должны сначала изучить механизм в Эфирном Двойнике, посредством которого произведен этот процесс.

ГЛАВА III
ЦЕНТРЫ СИЛЫ
В Эфирном Двойнике, также, случайно, как в каждом из наших других посредников, есть определенные Центры силы, или Chakrams (чакры), как их называют на санскрите, это слово, означающее буквально колесо или вращающийся диск.

Chakrams расположены на поверхности Двойника, который выступает примерно четверть дюйма (5 мм) за кожу тела.

Для ясновидящего зрения они видятся как вихри или подобные блюдцу углубления быстро вращающейся материи.

Сила, текущая через chakrams является важной для жизни Эфирного Двойника, все обладают такими центрами силы, хотя степень их развития изменяется значительно по людям.
Где они неразработаны, они светятся смутно, и эфирные частицы перемещаются вяло, только формируя вихрь, необходимый для передачи силы, и не больше: у развитых людей, с другой стороны, chakrams пылают и пульсируют, сверкая ослепительным блеском как миниатюрные солнца.

Они изменяются по размеру приблизительно от двух дюймов (5 см) в диаметре приблизительно к шести дюймам (15 см).

В новорожденном ребенке они — крошечные небольшие круги как трёхпенсовая монета (от переводчика: полтора см примерно, наверное) — небольшие жесткие диски, едва движущиеся вообще, и только слабо светящиеся.

У эфирных chakrams есть две разных функции.

Первая это поглотить и распределить Prâna, или Живучесть, к эфирному и от него к физическому телу, таким образом поддерживая их.

Вторая функция это снизиться в физическое сознание, что вообще может быть качеством, врожденным от соответствующего звездного центра.

Это — нехватка развития эфирных центров, которая составляет отказ принести в физическую мозговую память звёздные события.

Много людей полностью бодрствуют и ярко сознательны в астральном плане и ведут активные жизни в своих астральных телах.

ДИАГРАММА III
Структура Центра силы
(1) Форма

Выглядит подобно углублению блюдца, или вихрю, в поверхности Эфирного Двойника, то есть, 1/4 дюйм наружу от поверхности физического тела.

Функция: передать силы от Звездного к Эфирному уровню. N.B. Подобные центры существуют во всех уровнях.

Когда однако, они возвращаются к их спящим физическим телам, едва ли любая память о звездной жизни проникает в мозг, просто потому что необходимый эфирный мост не построен.

Когда эфирные центры полностью развиты, есть полная и непрерывная память о звездных событиях в мозге.

Кажется, нет никакой связи между деятельностью или развитием эфирных chakrams и моральными качествами: эти два события довольно различны.

Хотя есть в астральном теле звездный центр, соответствующий каждому из эфирных центров, все же так как звездный центр — вихрь в четырех измерениях, он простирается в направлении, очень отличающемся от эфирного, и следовательно звездный центр ни в коем случае не всегда совпадает с соответствующим эфирным центром, хотя некоторая часть его является всегда совпадающей.

Эфирные центры всегда находятся на поверхности эфирного тела, звездный центр часто находится внутри астрального тела.

ДИАГРАММА III
Структура Центра силы
(2) Напор Жизненной Силы

Один из семи вариантов Жизненной Силы очень преобладает в каждом центре.

Этот напор Жизненной Силы приносит жизнь к физическому телу.

Мы уже видели (Глава II), что есть семь вариантов Prâna, все из которых присутствуют во всех chakrams; но в каждой chakram один из вариантов является всегда очень преобладающим.

Prâna мчится в центр каждой chakram из направления под прямым углом к плоскости chakram; “поднимается”, возможно, был бы лучшим термином, поскольку сила прибывает из астрального плана в эфирный.

Из центра chakram сила далее исходит под прямым углом к направлению, из которого она прибыла, то есть., в плоскости поверхности Эфирного Двойника, во многих направлениях, и по прямым.

Число направлений, которые подобны спицам колеса, отличается в каждой chakram.

ДИАГРАММА III
Структура Центра силы (3) Формирование «Спиц»

Основная Сила «поднимается» в центре, и затем мчится за пределы радиально вдоль «спиц», числа этих «спиц», отличаются в каждом центре.

Спицы делят chakram на многие сегменты, как лепестки цветка; следовательно, в индуистских книгах, chakrams часто описываются как подобные цветам.

Теперь нечто похожее на стержневой магнит, который втискивают в катушку провода, настроит или «вызовет» поток электричества в проводе под прямым углом к оси магнита, так что первичная сила Prâna, входящая в chakram, вызывает или побуждает вторичные силы в плане chakram.

Эти вторичные силы вертятся волчком в chakram, проходя через и под спицами, очень похоже на то как прутья основания круглой корзины проходят и под ребрами, которые исходят из центра.

Каждая из этих вторичных сил, несясь вокруг чакры, имеет свою собственную характерную длину волны, и кроме того двигается, не по прямым линиям, а в относительно больших волнах, каждая из которых является кратным числом длины волны в пределах этого.

Длины волн — очень маленькие, и вероятно некоторые тысячи из них — очень маленькие, и вероятно некоторые тысячи из них включены в одну волну, хотя точная пропорция еще не была определена.

Общее впечатление от этого мерцание и переливы, как перламутр, или некоторый вид венецианского стекла.

ДИАГРАММА III
Структура Центра силы
(4) Формирование Вторичной Силы

О чакрах часто говорят как о соответствующих определенным физическим органам, тем органам, фактически, которые являются самыми близкими к ним; но, как уже упомянуто, сами чакры не находятся внутри тела, а на поверхности Эфирного Двойника.

Список чакр и их имен выглядит так:

Номер. — Самый близкий Физический орган —санскритское имя
1— Основание Спинного хребта— Mûladhâra
2— Пупок— Manipûra
3 —селезёнка—Svâdhisthâna
4— Сердце— Anâhata
5— Горло— Visuddha
6 — Между Бровями —Ajnâ
7 — Вершина Головы — Sahasrâra Brahmarandhra
8, 9, 10 — Более низкие Органы

Номера 8, 9, и 10, связаны с более низкими органами тела, не используются студентами «белого» волшебства, хотя есть определенные существующие школы, которые используют их.

Опасности, связанные с ними, настолько серьезны, что мы должны рассмотреть их пробуждение как самую большую из неудач.

Поток живучести в или через любую чакру является довольно отдельным и отличным от развития чакры, вызванной пробуждением Kundalini, которое будет описано в Главе XIII.

Мы теперь продолжим изучать каждую из этих семи чакр в свою очередь, исследуя её структуру, появление, функцию, и способности, связанные с ней.

По причинам, которые теперь появятся, будет удобно начать с третьего центра, который расположен около селезёнки.

Глава IV Селезёночный центр.

У селезёночного центра есть шесть спиц, и поэтому то же самое число лепестков или волн.

По внешности он является особенно сияющим, пылающим и подобным солнцу.

Этот центр уникален в этом, что у него есть существенная функция поглощения Капель Живучести — из атмосферы, разложение их, и распределение составляющих атомов, заряженных в специализированной и преобразованной пране, к различным частям тела.

Общий вид «Сияющий и подобный солнцу». Функция Звездного Центра: оживляет Астральное тело. Сила перемещается сознательно. Функция Эфирного Центра: оживляет Физическое тело, Память о Звёздных путешествиях.

Процесс будет наиболее с готовностью сопровождаться при помощи диаграмм, № IV (2), (3) и (4).

Диаграмма IV
Селезёночный Центр
(2) Поглощение Капель Живучести

Капли живучести вовлечены в центр Центра силы.

ДИАГРАММА IV
Селезёночный Центр
(3) Разложение Капель Живучести

Капли живучести, будучи вовлеченным в Центр, расчленяются, и составляющие частицы кружат вокруг под влиянием «Вторичных Сил».

Капли Живучести сначала вовлечены в селезёночный центр: далее они разбиты в семь составляющих атомов, каждый атом, заряжен при помощи одного из семи вариантов праны: эти атомы затем схвачены сменяющими друг друга вторичными силами и вертятся волчком в чакре.

Семь различных видов праны окрашены таким образом:

— фиолетовый — Синий — Зеленый — Желтый — Оранжевый — Темно-красный — розовый — Красный

Будет замечено, что подразделения не точно те, к которым мы приучены в солнечном спектре, но напоминает скорее расположение цветов, замеченных на более высоких уровнях в причинных, умственных, и астральных телах.

Спектр цвета индиго разделен между фиолетовыми и синими лучами праны, пока краснота спектра разделена на темно-красную и розово — красную прану.

Каждая из этих шести спиц затем захватила один вид атома и посылает его чакре или части тела, для которой он необходим.

Это составляет шесть видов атомов только: седьмой вид, — который окрашен бледно-розовым, послан через ступицу или центр селезёночной чакры непосредственно, откуда он распределён по всей нервной системе.

Эти окрашенные розовым атомы — оригинальные атомы, которые сначала привлекли вокруг себя эти шесть других, чтобы сформировать каплю.

Атомы, которые имеют окрашенную розовым прану, являются несомненно жизнью нервной системы, и именно это является видом праны, который один человек может дать другому, как описано в Главе XIII.

Если нервы недостаточно снабжены этой окрашенной розовым праной, они становятся чувствительными и сильно раздражительными: пациент находит себя беспокойным и небольшой шум или прикосновение — мучает его. Мгновенное облегчение может быть предоставлено ему некоторым здоровым человеком, орошающим его нервную систему снабжением окрашенной розовым праной.

Хотя есть семь разных видов праны, есть только пять главных потоков, как описано в некоторых индийских книгах, потому что после выпускания из селезёночной чакры синий и фиолетовый сливаются в один поток и оранжевый и тёмно-красный сливаются в другой поток.

Потоки покидают селезёночный центр горизонтально.

Диаграмма IV
Селезёночный Центр
(4) Рассеяние Частиц Живучести

Процесс:
-1-капли Живучести вовлечены в Центр.

2-капли Живучести разбиты в частицы.

3-частицы Живучести кружат вокруг под влиянием «вторичных» сил.

4-частицы Живучести захвачены соответствующей, «спицей», и посланы показанному предназначению.

Примечание. — Бледно-розовые атомы — начальные атомы, которые сначала привлекли вокруг себя шесть других, чтобы сформировать каплю.

Цвета потоков и их места назначения изложены в следующей таблице:-

Номер.— Предназначение потока

1 Фиолетово-синий — Центр Горла
2 Зелёный —- Центр Пупка и Живота вообще
3 Жёлтый —- сердечный центр
4 Оранжевый-тёмно-красный (и некоторый Темно-фиолетовый цвет). — Основной Центр Спины
5 Розовый — Красный — Нервная система

Так как различные виды праны это заряженные атомы распределённые где требуется, зарядка праны отказывается от них, точно как от зарядки электричества можно было бы отказаться.

Прана дает жизнь Эфирному Двойнику и, через него, плотному телу, степени здоровья частей тела, в значительной степени определяемого объемом распределенной праны.

Отношение этого существенного факта на обслуживание физической энергии и лечение от болезни имеет ясно очень большую важность и будет более полно рассмотрено в секции, посвященной Исцелению и Гипнозу.

Атомы, имеющие розово-окрашенную прану, постепенно становятся более бледными, поскольку они несутся вдоль нервов и расстаются с их праническим содержанием.

Они в конечном счете разряжены из тела через поры кожи (так же как другими способами), формируя то, что называют здоровой аурой, бледно-синевато-белым испусканием, которого иллюстрация дана в «Человеке, Видимом и Невидимом», страница 128.

В человеке в энергичном здоровье селезёнка делает свою работу настолько щедро, что значительно больше частиц, заряженных с праной, присутствует, чем человек требует для своего собственного использования.

Эти неиспользованные частицы разряжаются из тела во всех направлениях, через здоровую ауру, наряду с частицами, из которых была извлечена прана.

Такой человек — таким образом источник здоровья и силы тем кто вокруг него, постоянно хотя бессознательно сбрасывая живучесть на любого, кто может быть в его близости.

Этот процесс может быть значительно усилен теми, кто определенно усанавливает себя излечивать других, гипнотическими пассами и иначе, как мы будем видеть более полно в более поздней главе.

В дополнение к этим частицам, только упомянутым, также известно, что мелкие частицы плотной физической материи непрерывно выбрасываются из тела человека, в незаметной испарине и другими способами.

Ясновидец видит эти частицы как слабый серый туман.

Многие из частиц прозрачны в форме и поэтому появляются как геометрические фигуры; одна из самых общих это соль, или хлорид натрия, которая принимает форму кубов.

Человек с другой стороны, который неспособен по любой причине специализировать для его собственного использования достаточное количество праны, часто и также бессознательно действует как губка, его физический элемент тянет живучесть от любого чувствительного человека, который, оказывается, рядом, к его собственной временной выгоде, но часто к серьезной травме жертвы.

Это явление в значительной степени составляет те чувства усталости и слабости, которые проявляются через того кто будучи около людей и которые, не будучи очень сильными непосредственно, обладают этой неудачной подобной вампиру способностью вытягивания у других живучести.

Та же самая вещь может произойти, часто в ухудшенной форме, в спиритуалистических сеансах.

Растительный мир также поглощает живучесть, но, кажется, в большинстве случаев использует только небольшую часть этого.

Много деревьев, особенно сосна и эвкалипт, извлекают из капель почти точно те же самые элементы, как делает более высокая часть эфирного тела человека, и выбрасывают любые лишние атомы, заряженные с розово-окрашенной праной, которую они сами не требуют. Следовательно близость таких деревьев чрезвычайно выгодна для людей, которые нервно истощены.

Здоровая аура, состоя из этих частиц, выбрасываемых из тела, служит полезной цели защитить человека от вторжения микробов болезней. При здоровье частицы выброшены через поры по прямым линиям, под прямым углом на поверхность тела, давая здоровой ауре полосатый эффект. Пока линии остаются устойчивыми и прямыми, тело, кажется, почти полностью защищено от нападения злых физических влияний, таких как микробы болезней, фактически микробы отражаются и унесены потоком пранической силы.

Но, когда из-за слабости, переутомления, раны, депрессии духа, или через излишки нерегулярной жизни, необычно большое количество праны обязано восстанавливать трату или повреждение в пределах тела, и есть следовательно серьезное уменьшение в излученном количестве, линии здоровой ауры наклоняются, становятся непостоянными и сбивчивыми, система защиты ослаблена, и для смертельных микробов тогда сравнительно легко произвести вход (смотри M., V., & я., p. 132, Картинка XXV).

В «Науке о дыхании», переведенном Râma Prasâd, заявлено, что естественная длина от тела до периферии «ореола» праны, 10 «пальцев» во время вдыхания и 12 во время выдыхания.

В других случаях длины заявлены следующим образом: в еде и разговоре, 18; в ходьбе, 24; в беге, 42; в совместной жизни супругов 65; во сне, 100.

Сокращение длины, как говорят, заканчивается, когда человек преодолевает желание, получает 8 Siddhis, и т.д.

Это кажется вероятным, хотя ни в коем случае не бесспорно, что упомянутый «ореол» является здоровой аурой.

Термин «пальцы» здесь означает, согласно методу счёта используемому в Индии, не длину пальца, а ширину.

И эфирная материя и прана очень с готовностью поддаются человеческой воле.

Возможно, поэтому, защитить себя до значительной степени от враждебных упомянутых выше влияний, прилагая усилие желания, чтобы проверить излучение живучести во внешней оконечности здоровой ауры, строя её там в стену или раковину, которая будет непроницаема для микробов болезни и также препятствовать тому, чтобы живучесть была высосана любым поблизости, у кого есть тенденция вампира.

С небольшим дальнейшим усилием раковина может быть сделана непроницаемой также для звездного или умственного влияния.

Вопрос эфирных раковин настолько важен, что будет необходимо позже в этой книге ввести в это скорее более полно, чем мы сделали здесь, где мы имеем дело просто со здоровой аурой.

Развитие селезёночного центра позволяет человеку помнить свои звёздные путешествия, хотя иногда только очень частично, эта способность связана с соответствующим звёздным центром, являющимся тем же при путешествии сознательно в астральном теле.

Те неопределенные воспоминания, которые большинство из нас имеет, блаженные полеты по воздуху часто происходят из-за небольшого случайного возбуждения селезёночной чакры.

Возможно упомянуть мимоходом, что у звёздного центра, соответствующего селезёнке, также есть функция оживления целого астрального тела.

Глава 5
Основа спинного центра.
У первого центра, или чакры, в основании спины, есть первичная сила, которая излучается в четыре спицы, заставляя центр быть кажущимся разделённым на сектора, с пустотами между ними, как крест, символ, который часто используется, чтобы представить центр.

ДИАГРАММА V
Центр основания спины
(a) Нормальный человек

Функция Звездного Центра: вместилище Kundalini (Кундалини)
Функция Эфирного Центра: средоточие Kundalini
Появление: «огненно-оранжево-красная». Число «спиц»: четыре
Примечание: У Kundalini есть семь слоев или степеней силы.

Когда пробуждено в полную деятельность, этот центр является огненно-оранжево-красным по цвету соответствуя близко с потоком темно-красно-оранжевой живучести, которая прибывает в него из селезёночного центра.

Можно упомянуть, что в каждом случае есть подобное соответствие между цветом потока живучести, текущей в центр и цветом самого центра.

Диаграмма V
Основание Спинного центра
(b) Развитый человек

В дополнение к оранжевому цвету и более темно-красным цветам, есть также некоторая темно-фиолетовая живучесть, текущая в этот центр, скорее как спектр, согнутый вокруг и цветами, начатыми снова в более низкой октаве.

Из этого центра оранжево-красный луч течет к половым органам, возбуждая сексуальный характер: это также, кажется, входит в кровь и сохраняет высокую температуру тела.

Очень замечательное и важное влияние может быть оказано человеком, который постоянно отказывается уступить более низкой природе. Долгим и решительным усилием оранжево-красный луч может быть отклонён вверх к мозгу, где все три элемента подвергаются глубокой модификации.
Оранжевый поднят в чистый желтый цвет и усиливает интеллектуальные энергии.

Темно-красный цвет становится малиновым и увеличивает энергию бескорыстной привязанности; темно-фиолетовый цвет преобразован в красивый бледно-фиолетовый цвет, ускоряя духовную часть природы.

Место Kundalini, Огня змеи, находится в основании центра спинного хребта.

С этим будем иметь дело в более поздней главе: пока мы можем только отметить, что человек, который достиг превращения, только что упомянутого, найдет, что чувственные желания больше не беспокоят его, и когда станет необходимо для него пробудить огонь змеи, он будет избавлен от самой серьезной из опасностей того процесса.

Когда человек наконец закончил изменение, оранжево-красный луч проходит прямо в центр в основании спинного хребта, и отсюда бежит вверх через пустоту позвоночной колонки и далее к мозгу.

Пылающий крест — символ, иногда использованный представлять огонь змеи, размещающийся в основании спинного центра.

Глава VI Пупочный центр

Второй центр, в пупке или солнечном сплетении, получает основную силу, которая исходит в десяти направлениях, там будучи десятью волнами или лепестками.

От переводчика: тут я пропущу пока подробные описания чакр. Только укажу небольшие характеристики.

…

Функция Звездного Центра: Чувство: общая чувствительность. Функция Эфирного Центра: Чувство звездных влияний. Появление: «различные оттенки красного, с большим количеством зеленого цвета». Число «спиц» десять.

Сердечный центр.

Функция Звездного центра: Понимание Звездных колебаний.

Функция Эфирного Центра: Сознание чувств других.

Появление: «пылающий золотой». Число «спиц», 12.

Горловой центр.

Функция Звездного Центра: Слушание

Функция Эфирного Центра: Эфирное и Звездное слушание.

Появление: «Серебристый и мерцающий с большим количеством синего».

Число «спиц» 16.

Центр между бровями.

Функция Звездного Центра: зрение.

Функция Эфирного Центра: Ясновидение: Усиление.

Появление: половина’ преобладающе розовый, с большим количеством желтого цвета:;

половина «преобладающе своего рода багрянистый синий цвет».

Число «спиц» 96.

Центр наверху головы.

Появление:

Центральная часть: «мерцающий белый, вспыхивающий с золотом».

Внешняя часть: «наиболее великолепная из всех, полная неописуемых цветовых эффектов».

Число «спиц»: Центральная часть 12, внешняя часть 960.

Функция Звездного Центра: совершенствует и заканчивает способности.

Функция Эфирного Центра: дает непрерывность сознания.

…

Теперь снова полный и подробный перевод:

Выделения.

Так же, как плотное физическое тело израсходовало свои материалы, и выбрасывает ненужные продукты через пять выделительных органов — кожу, легкие, печень, кишечник и почки — так делает и эфирное тело, получая материал, которым подпитывается, через физическую еду и поглощение Капли Живучести, и выбрасывает ненужные частицы различными способами..

ГЛАВА XIII

Kundalini (Кундалини)

Как мы уже видели, Kundalini, или Огонь змеи, является одной из сил, которые происходят от Солнца, и является полностью отдельной и отличающейся и от Fohat и от Prâna, будучи, насколько известно, неспособной к тому, чтобы быть преобразованной в любую форму этих других сил.

Kundalini по-разному называли Огнём змеи, Огненной Силой, и Матерью Мира.

Ясновидящий видит её как жидкий огонь когда она мчится через тело, и путь которым она должна переместиться, является спиральным как кольца змеи.

Имя «Мать мира» является соответствующим, потому что с помощью кундалини наши различные органы могут быть оживлены.

Это не вся книга.