Из Материалов Ра, сеанс 88, 29 мая 1982 года 2 страница

Я есмь Ра. Я покидаю вас в славе и мире Одного Творца. Ликуйте в свете и отправляйтесь в путь в могуществе Одного Творца. В радости, мы покидаем вас. Адонай.

 

Сеанс 3

 

21 января 1981 года

Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Бесконечного Творца. Сейчас я общаюсь с вами.

 

Вопрос: Мой первый вопрос: правильно ли мы выполнили ритуал для начала общения?

 

Ра: Я есмь Ра. Расстановка предметов, предназначенных для балансирования инструмента над ее головой, выполняется с целью наименьшего искажения. Оставшийся ритуал начала выражения цели достаточно приемлем, ибо выражает желание служить у тех, кто произносит слова. В противном случае, сопутствующая выразительность в уме совокупностей не действует надлежащим образом. Наряду со всем прочим, мы побуждаем защищаться от тех, кто не желает служить другим, от их участия в начале сеанса или от привнесения искажений их совокупности ум/тело/дух в любой сеанс, поскольку тогда мы не сможем уместно смешивать наши искажения с искажениями этого инструмента.

 

Вопрос: Следует ли в это время убирать Библию, свечу и ладан?

 

Ра: Я есмь Ра. Это было бы уместно.

 

Вопрос: (После того, как предметы были убраны) Это правильное положение?

 

Ра: Я есмь Ра. Пожалуйста, исправьте угол ладана так, чтобы он был перпендикулярен плоскости 20º северо-северо-восток.

Вопрос: (После того, как было изменено положение ладана) Так достаточно?

 

Ра: Я есмь Ра. Пожалуйста, проверьте глазами, чтобы сделать правильное исправление. Мы объясним процесс, благодаря которому такое расположение становится значительным балансированием искажения. Фимиам действует как генератор, символизирующий человечность для физического тела этого инструмента. Поэтому необходимо, чтобы дым воспринимался под тем же относительным углом, под которым инструмент воспринимает открытую Библию, сбалансированную зажженной свечой, символизирующей любовь/свет и свет/любовь. Это придает совокупности ментального и эмоционального искажения инструмента ощущение рая и мира, которых он ищет. Получая энергию снизу доверху, инструмент становится сбалансированным, и его усталость не растет.

Мы ценим вашу заботу, поскольку она позволяет нам легче продолжать наше учение/обучение.

 

Вопрос: Сейчас все выровнено правильно?

 

Ра: Я есмь Ра. Я сужу об этом в пределах приемлемости.

 

Вопрос: На последнем сеансе было два вопроса, которые мы оставили до этого сеанса: один вопрос касался замкового камня на вершине Великой Пирамиды в Гизе, второй – как вы передвигали тяжелые блоки, из которых построена пирамида. Я знаю, что по сравнению с Законом Одного эти вопросы не важны, но, на мой взгляд, - пожалуйста, поправьте меня, если я не прав, и внесите необходимые исправления, - это обеспечило бы легкое вхождение тех, кто читал бы материал, который со временем станет книгой. Мы очень благодарны за ваш контакт и, конечно, примем любые пожелания, как следовало бы получать эту информацию.

 

Ра: Я есмь Ра. Я не буду предлагать уместную серию вопросов. Это ваша прерогатива как свободного агента Закона Одного, изучающего/понимающего, что наша совокупность общественной памяти не может эффективно распознавать искажения общественной совокупности ум/тело/дух ваших людей. Сейчас нам хотелось бы пополнить наше обучение/изучение/честь/ответственность ответами на заданные вопросы. Этого будет достаточно, поскольку мы не можем приникать в глубины совокупностей искажения, которые заразили ваших людей.

Первый вопрос – замковый камень. Мы повторяем: этот вид данных абсолютно не существенен.

У так называемой Великой Пирамиды было два замковых камня. Один из них был нашим проектом, он был меньше и состоял из тщательного подобранных кусков материала вашей планеты, который вы называете “гранитом”. Он был предусмотрен для того, чтобы обеспечить кристаллические свойства и надлежащий поток вашей атмосферы через нечто подобное тому, что вы бы назвали “дымоходом”.

К тому времени, когда мы как люди покинули вашу плотность, оригинал был убран и заменен более ценным. Частично он состоял из золотого материала. Это совсем не изменило свойств пирамиды, как вы ее называете, и было искажением, возникшим из-за желания немногих обеспечить использование структуры только в виде места захоронения монархов.

Вас интересует что-то еще, связанное с первым вопросом?

 

Вопрос: Что вы имели в виду под дымоходом? Какова его конкретная цель?

 

Ра: Я есмь Ра. Существует поток вашей атмосферы, который, хотя и невелик, освежает всю структуру. Он был задуман как воздуховод, - как назвал бы его инструмент, - созданный для того, чтобы освежать атмосферу без какого-либо нарушения или сквозняка.

 

Вопрос: Как передвигались блоки?

 

Ра: Я есмь Ра. Вам следует представить активность во всем, что сотворено. Даже, будучи конечной, энергия весьма велика по сравнению с пониманием/искажением ваших людей. Это очевидное положение, хорошо известное вашим людям, но мало продуманное.

Эта энергия разумна. Она иерархична. Так же, как ваша совокупность ум/тело/дух обитает внутри иерархии проводников и удерживает оболочку, форму или поле и разум каждого восходящего разумного или сбалансированного тела, то же самое делает и каждый атом такого материала, как камень. Когда кто-то может общаться с тем разумом (разумом камня), конечная физическая или химическая энергия тела физического камня входит в контакт с бесконечной энергией, пребывающей в более хорошо настроенных телах, будь то человек или камень.

Когда устанавливается такая связь, может быть послан запрос. Бесконечный разум камня обращается к его физическому проводнику, затем посредством перемещения энергетического поля камня из конечности в то, что мы привычно называем просто бесконечностью, выполняется желаемое расщепление или перемещение.

Таким образом, все, что требуется, достигается за счет сотрудничества бесконечного понимания Творца, пребывающего в живом камне. Конечно, это механизм, посредством которого выполняются многие вещи, не подвластные вашим нынешним средствам физического анализа действия на расстоянии.

 

Вопрос: Мне напоминают утверждение: если вы верите, что способны сдвинуть гору, гора сдвинется. Приблизительно именно это вы и сказали. То есть, если вы полностью осознаете Закон Одного, вы способны делать такие вещи. Это так?

 

Ра: Я есмь Ра. Вибрационное искажение звука – вера, возможно, и является одним из задерживающих блоков между тем, что мы можем назвать бесконечным путем и конечным подтверждением/пониманием.

Вы совершенно правы в своем понимании согласованности веры и разумной бесконечности; однако первая – это духовный термин, а вторая более приемлема в концептуальных рамках искажений тех, кто ищет с карандашом и линейкой.

 

Вопрос: Тогда, если индивидуум полностью информирован об уважении к Закону Одного и живет по Закону Одного, такие вещи, как строительство пирамид прямым ментальным усилием, были бы обычным явлением. Это и есть то, что мне следует понять?

 

Ра: Я есмь Ра. Вот в чем вы не правы: существует различие между силой индивидуума пользоваться Законом Одного и пониманием Закона Одного, присущим объединенной или общественной памяти совокупности ум/тело/дух.

В первом случае, сдвинуть гору мог бы только один очищенный от всех недостатков индивидуум. В случае массового понимания, каждый индивидуум мог бы содержать приемлемое количество искажения, а массовый ум мог бы сдвигать горы. Обычно развитие идет от понимания, которое вы сейчас ищете, к измерению понимания, которое управляется законами любви и ищет законы света. Те, кто вибрирует согласно Законам Света, ищут Закон Одного. Те, кто вибрирует согласно Закону Одного, ищут Закон Вечности.

Мы не можем рассказать о том, что лежит выше растворения объединенного “я” во всем, что есть, поскольку мы все еще стремимся стать всем, что есть. Мы – все еще Ра. Поэтому у нас все еще впереди.

 

Вопрос: Строилась ли пирамида общим действием многих?

 

Ра: Я есмь Ра. Пирамиды, которые мы замыслили/построили, создавались мыслеформами, сотворенными нашей совокупностью общественной памяти.

 

Вопрос: Тогда камень скорее сотворялся уже на месте, а не перемещался откуда-то еще? Это так?

 

Ра: Я есмь Ра. Мы строили Великую Пирамиду из вечного камня. Другие пирамиды были построены из камня, передвигающегося с одного места в другое.

 

Вопрос: Что такое вечный камень?

 

Ра: Я есмь Ра. Если вы сможете понять концепцию мыслеформ, вы осозн а ете, что мыслеформа более упорядочена в своем искажении, чем энергетические поля, сотворяемые материалами камня, которые сами были сотворены посредством мыслеформы, от мысли до конечной энергии и существования в вашем, скажем, искаженном отражении уровня мыслеформы.

Можем ли мы ответить еще каким-то полезным способом?

 

Вопрос: Это достаточно банально, но меня интересует, почему пирамида была построена из многих блоков, а не сотворена как целое, как одна одновременно созданная форма?

 

Ра: Я есмь Ра. Существует закон, который, как мы верим, является одним из многих значимых первичных искажений Закона Одного. Это Закон Запутывания. Вы назвали его Законом Свободной Воли. Нам хотелось создать исцеляющую машину или совокупность отношения времени/пространства, которая была бы столь эффективной, как только можно. Однако мы не хотели позволить таинству приходить к людям так, чтобы нам стали поклоняться как строителям чудесной пирамиды. Поэтому, кажется, что пирамида построена вручную, а не силой мысли.

 

Вопрос: Ну, вы говорите о пирамиде сначала как об исцеляющей машине, также вы говорили о ней как об устройстве для посвящения. Это одна и та же концепция?

 

Ра: Я есмь Ра. Они – часть единой совокупности любви/света/намерения/общего пользования. Чтобы правильно пользоваться целительством, важно иметь очищенный и преданный канал или генератор, через который будет течь любовь/свет Бесконечного Творца. Поэтому посвящение было необходимо для того, чтобы подготовить ум, тело и дух к служению в работе Творца. Это две части целого неразделимы.

 

Вопрос: Обладает ли форма пирамиды какой-либо функцией в процессе посвящения?

 

Ра: Я есмь Ра. Это большой вопрос. Мы чувствуем, что нужно начать с того, чтобы попросить вас оценить его заново и спросить об этом, скажем, информативном положении на последующем сеансе.

Начнем. В связи с процедурой посвящения пирамида обладает двумя основными функциями. Одна из них связана с телом. Прежде чем будет посвящено тело, должен быть посвящен ум. Именно здесь большинство ищущих в вашем нынешнем цикле обнаруживает искажения совокупности ум/тело/дух. Когда открыт характер и личность, составляющие истинную индивидуальность, должно быть известно тело, известно во всех отношениях. Следовательно, разные функции тела нуждаются в беспристрастном понимании и контроле. Тогда первое использование пирамиды – это спуск в пирамиду с целью создания сенсорного голода так, чтобы тело в некотором смысле умерло, и началась другая жизнь.

Сейчас мы советуем задать любые нужные вопросы и быстро закончить этот сеанс. Есть ли вопрос в этом времени-пространстве?

 

Вопрос: Единственный вопрос: Не делаем ли мы что-то неправильно, или что мы могли бы сделать для большего удобства инструмента?

 

Ра: Я есмь Ра. Мы сканируем инструмент.

Инструменту очень помогли меры предосторожности. Мы предлагаем лишь обратить внимание на шею, которая у этого тела/искажения искажена в сторону силы/слабости. Следовательно, очень поможет большая поддержка шеи.

 

Вопрос: Следует ли инструменту выпить воду из потира, стоящего над ее головой, или она может пить воду из другого стакана после того, как мы зарядим ее любовью?

 

Ра: Я есмь Ра. Самым полезным будет этот и только этот потир, поскольку не бывший в употреблении материал, живущий в потире, принимает, хранит и реагирует на вибрации любви, активированные вашими существами.

Я есмь Ра. Сейчас я покину эту группу в могуществе и мире Одного Творца. Адонай.

 

Сеанс 4

 

22 января 1981 года

Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Бесконечного Творца. Сейчас я общаюсь с вами.

 

Вопрос: Когда мы заканчивали предыдущий сеанс, я задал вопрос, слишком долгий для короткого ответа. Он касался формы пирамиды и ее связи с посвящением. Уместно ли задать этот вопрос сейчас?

 

Ра: Я есмь Ра. Да, это подходящее время-пространство, чтобы задать этот вопрос.

 

Вопрос: Влияет ли на посвящение форма пирамиды?

 

Ра: Я есмь Ра. Поскольку мы начали с вопроса, заданного на предыдущем сеансе, вы уже записали в свою индивидуальную совокупность памяти первое применение формы, связанное с посвящением совокупности тела. Посвящение духа – это более тщательно разработанный вид посвящения, связанный с временем-пространством, в котором оказывается посвящаемая сущность.

Если вместе со мной вы нарисуете сторону так называемой пирамидальной формы и мысленно представите этот треугольник, разбитый на четыре равных треугольника, вы обнаружите в нем пересечение, которое находится на первом уровне на каждой из четырех сторон. Он образует форму алмаза в горизонтальной плоскости. Середина этой плоскости – надлежащее место для пересечения энергий, втекающих из бесконечных измерений, и разных переплетающихся энергетических полей совокупностей ум/тело/дух. Так было спроектировано для того, чтобы посвящаемый был способен воспринимать и передавать этот, скажем, проход к разумной бесконечности посредством ума. Таково второе положение проектирования этой конкретной формы.

Можем ли мы продолжать дальнейшее описание, отвечающее на вопрос?

 

Вопрос: Да. Насколько я понимаю, посвящаемый должен находиться на центральной линии пирамиды, над основанием, но на высоте, которая определяется пересечением четырех треугольников, появляющихся в результате деления пополам каждой стороны. Это так?

 

Ра: Я есмь Ра. Да.

 

Вопрос: Тогда в этой точке происходит фокусирование энергии, находящейся в сверхпространстве по отношению к нашим измерениям. Я прав?

 

Ра: Я есмь Ра. Вы можете использовать эту совокупность звуковой вибрации. Однако это не совсем верно. “Сверх” измерений не существует. Мы бы предпочли воспользоваться термином “многомерный”.

 

Вопрос: Является ли сторона пирамиды функцией эффективности посвящения?

 

Ра: Я есмь Ра. Пирамида любого размера обладает своей точкой втекания разумной бесконечности. Поэтому даже крошечная пирамида, которую можно разместить под или над телом, будет оказывать специфические и разные влияния, в зависимости от расположения тела относительно точки вхождения разумной бесконечности.

В целях посвящения, размер пирамиды должен быть настолько большим, чтобы создавалось впечатление высокого размера, так чтобы в точке входа многомерная разумная бесконечность полностью проникала и наполняла канал, а все тело могло покоиться в этой сфокусированной области. Более того, с целью исцеления необходимо, чтобы и канал, и исцеляемый находились в этой сфокусированной точке.

 

Вопрос: Полезна ли сейчас для этой цели большая пирамида в Гизе, или она больше не функциональна?

 

Ра: Я есмь Ра. Как и многие другие пирамидальные структуры, она напоминает расстроенное пианино. Как выразился бы этот инструмент, она играет мелодию, но, ох, как плохо. Дисгармония заглушает чувствительность. Благодаря сдвигу точек втекания, который, в свою очередь, произошел за счет сдвига электромагнитного поля вашей планеты, от потока остался только призрак. Это случилось также из-за дисгармоничных вибрационных совокупностей тех, кто использовал посвящение и место исцеления в менее сострадательных целях.

 

Вопрос: Можно ли построить пирамиду, выровнять ее надлежащим образом и использовать материалы, доступные нам сейчас?

 

Ра: Я есмь Ра. Вы можете построить пирамидальную структуру. Материал значения не имеет, значение имеют соотношения совокупностей времени-пространства. Однако использование структуры для посвящения и целительства полностью зависит от внутренних тренировок каналов, пытающихся выполнять такую работу.

 

Вопрос: Тогда мой следующий вопрос таков: Есть ли сейчас на планете индивидуумы, воплотившиеся с внутренней подготовкой к тому, чтобы, используя ваши инструкции, построить и пройти посвящение в пирамиде, которую они построили?

 

Ра: Я есмь Ра. Есть, как вы их называете, люди, которые способны принять в свой центр этот призыв. Однако нам вновь хотелось бы указать на то, что время пирамид, как вы их называете, прошло. Конечно, это безвременная структура. Однако в то время, когда мы пытались помочь этой планете, втекания из вселенной требовали определенного понимания чистоты. По мере поступления втекающих потоков и развития всех вещей, это понимание изменилось в сторону более просветленного видения чистоты. Поэтому сейчас среди ваших людей уже есть те, чья чистота уже одно с разумной бесконечностью. Следовательно, целитель и пациент могут достичь исцеления и без применения пирамидальных структур.

Следует ли углубляться в дальнейшие объяснения этого конкретного положения?

 

Вопрос: Если мы найдем индивидуума, обладающего природной способностью, можете ли вы проинструктировать его в этих целительских техниках?

 

Ра: Я есмь Ра. Это возможно. Следует добавить, что разным совокупностям ум/тело/дух уже даны многие системы обучения/изучения центров целительство/пациент. Мы взываем к вашему воображению для рассмотрения относительной простоты ума в более раннем цикле и менее искаженному, но часто чрезмерному усложнению взглядов и процессов мышление/дух тех же самых совокупностей ум/тело/дух после многих воплощений. Также, мы просим ваше воображение представить тех, кто выбрал искажение служения и убрал свои совокупности ум/тело/дух из одного измерения в другое, принося с собой в полностью латентной форме многие навыки и понимания, которые более тесно увязываются с искажениями процессов целительства/пациента.

 

Вопрос: Мне бы очень хотелось продолжить исследование возможности процесса исцеления, но я немного потерялся и не знаю, с чего начать. Не могли бы вы рассказать, каким должен быть первый шаг?

 

Ра: Я есмь Ра. Я не могу диктовать вам, что спрашивать. Могу лишь предложить, чтобы вы рассмотрели предоставленную совокупную информацию, и нашли несколько путей задавать вопросы. В вашей поляризованной окружающей среде есть только одно, как вы его называете, “здоровье”, но существует несколько абсолютно разных искажений видов совокупностей ум/тело/дух. Каждый вид должен искать свое изучение/обучение в этой области.

 

Вопрос: Тогда вы бы сказали, что первый шаг - это найти индивидуума с принесенной с собой в это воплощение такой способностью? Это так?

 

Ра: Я есмь Ра. Да.

 

Вопрос: Как только я выбрал индивидуума для выполнения целительства, было бы полезно получить ваши наставления. Это возможно?

 

Ра: Я есмь Ра. Это возможные искажения совокупностей звуковых вибрацией.

 

Вопрос: Полагаю, что выбранный индивидуум был бы тем, кто пребывает в гармонии с Законом Одного. Хотя он может не иметь никакого разумного понимания об этом, должен ли он жить по Закону Одного?

Ра: Я есмь Ра. Это и верно, и не верно. В первом случае (верно) это относится к индивидууму, задающему вопросы и обладающему искажениями в сторону, как вы это называете, целительства. Во втором случае (не верно) целительство выполняют те, чья деятельность в вашей иллюзии пространства-времени не отражает Закона Одного, но чья способность нашла путь к разумной бесконечности, несмотря на план существования, на котором обнаруживается это искажение.

 

Вопрос: Я немного запутался. Частично я вас понимаю, но не уверен, что понимаю полностью. Не могли бы выразиться по-другому?

 

Ра: Я есмь Ра. Я могу пересказать это многими способами, давая инструменту знание ваших совокупностей звуковых вибраций. Сейчас я стремлюсь к более короткому искажению.

Есть два вида тех, кто способен исцелять. Первый вид – такие, как вы, которые обладают врожденным искажением в сторону знания–предложения Закона Одного. Они могут исцелять, но этого не делают. Второй вид – те, кто обладает тем же знанием, но не демонстрирует в уме, теле или духе значительных искажений в сторону Закона Одного и, тем не менее, открыли канал к той же способности.

Проблема в том, что есть те, кто без достаточной, скажем, подготовки осуществляет целительство. Это еще одна интересная область. Те, кто не живет в соответствии с принципами своей работы, могут столкнуться с трудностью в поглощении энергии разумной бесконечности и стать искаженными так, что начнут создавать дисгармонию в себе и других. Возможно, они даже сочтут необходимым прекратить целительскую деятельность. Следовательно, те, кто относится к первому виду, те, кто ищет служения и желает мысленно к нему готовиться – это те, кто способен удобно поддерживать искажение в сторону служения в области целительства.

 

Вопрос: Нельзя ли потренировать нас в осознании целительства?

 

Ра: Я есмь Ра. Это возможно.

 

Вопрос: Будете ли вы нас тренировать?

 

Ра: Я есмь Ра. Да.

 

Вопрос: Не знаю, сколько это займет времени. Можете ли вы дать краткий обзор программы требующейся подготовки? Сейчас я не знаю, что спрашивать.

 

Ра: Я есмь Ра. Мы учитываем вашу просьбу об информации, поскольку, как вы заметили, есть значительное число совокупностей звуковых вибраций, которыми можно воспользоваться для подготовки целителя.

Краткий обзор – это очень уместный подход, с помощью которого вы сможете понять, что входит в подготовку.

 

Во-первых, ум должен знать себя. Возможно, это самая востребованная часть целительской работы. Если ум знает себя, тогда совершается самый важный аспект целительства. Сознание – микрокосм Закона Одного.

Вторая часть связана с тренировками совокупностей тела. В условиях энергии, сейчас втекающей в вашу планету, понимания и тренировки тела должны быть связаны с равновесием между любовью и мудростью в пользовании телом в его естественных функциях.

Третья область – духовная, и в этой области первые две тренировки связываются посредством обретения контакта с разумной бесконечностью.

 

Вопрос: Я верю, что у меня есть некоторые знания о выполнении первого шага. Можете ли вы немного подробнее рассказать о двух других шагах, с которыми я не знаком?

 

Ра: Я есмь Ра. Представляйте тело. Представляйте более плотные аспекты тела. Затем переходите к самому тонкому знанию энергетических путей, которые, вращаясь, наполняют тело энергией. Поймите, что все природные функции тела обладают всеми аспектами, от плотных к тонким, и могут быть преобразованы в то, что вы могли бы назвать священным. Это краткое исследование второй области.

Говоря о третьей области, представьте работу магнита. У него два полюса. Один направлен вверх, другой вниз. Функция духа – соединять стремление энергии ум/тело тянуться вверх к нисходящим втекающим потокам разумной бесконечности. Это краткое разъяснение третьей области.

 

Вопрос: Тогда включает ли программа тренировки конкретные вещи, конкретные указания и упражнения?

 

Ра: Я есмь Ра. В настоящее время мы не воплощены среди ваших людей, поэтому мы можем руководить и пытаться детально излагать, но не можем показывать на своем примере. Это мешает. Однако, конечно, в процессе обучения/изучения, который мы предлагаем, существуют конкретные упражнения ума, тела и духа. И вновь повторяем, что целительство – это ни что иное, как одно из искажений Закона Одного. Чтобы достичь неискаженного понимания этого Закона, вовсе не обязательно исцелять или демонстрировать любое другое проявление, кроме осуществления тренировки понимания.

Мы бы просили еще один или два вопроса до конца этого сеанса.

 

Вопрос: Моя первая цель – открыть больше Закона Одного, и было бы очень полезно раскрыть техники целительства. Я знаю о вашей проблеме, связанной со свободной волей. Не могли бы вы сформулировать Закон Одного и законы целительства?

 

Ра: Я есмь Ра. Поскольку Закон Одного пребывает за пределами ограничения названия, как вы называете совокупности звуковых вибраций, приблизительно его можно сформулировать так: все есть одно, полярности не существует, нет правильного и неправильного, нет дисгармонии, есть только тождество. Все есть одно, и это одно – любовь/свет, свет/любовь, Бесконечный Творец.

Одним из первичных искажений Закона Одного является целительство. Исцеление происходит тогда, когда совокупность ум/тело/дух осознает в себе глубину – Закон Одного: не существует ни дисгармонии, ни несовершенства; все завершено, цельно и совершенно. Тогда разумная бесконечность внутри сущности преобразовывает иллюзию тела, ума и духа в форму, соответствующую Закону Одного. Целитель выступает в роли возбудителя или катализатора в этом целиком и полностью индивидуальном процессе.

Одно интересное замечание: целитель, просящий научить, должен принять искажение, понимаемое как ответственность за просьбу/получение. Это честь/обязанность, которую следует рассмотреть, исходя из свободной воли, перед тем, как просить.

 

Вопрос: Полагаю, мы продолжим завтра.

 

Ра: Я есмь Ра. Ваше предположение верно, если вы не ощущаете необходимости задать конкретный вопрос. Инструмент обучается приблизительно этому периоду времени работы.

 

Вопрос: У меня есть только один маленький вопрос. Может ли этот инструмент проводить два таких сеанса в день или лучше остановиться на одном?

 

Ра: Я есмь Ра. Этот инструмент может проводить два сеанса в день. Однако ее следует побуждать поддерживать силу совокупности тела посредством усвоения вашей пищи до степени, превышающей нормальный прием вашей пищи. Это необходимо для физического материала, которым мы пользуемся, чтобы говорить.

Более того, работу инструмента следует контролировать, чтобы предотвратить переработку, поскольку деятельность инструмента в период сеанса равна напряженному рабочему дню на физическом уровне.

Если учесть эти предостережения, можно проводить два сеанса в день. Нам бы не хотелось истощать этот инструмент.

 

Вопрос: Спасибо, Ра.

 

Ра: Я есмь Ра. Я покидаю вас в любви и свете одного Бесконечного Разума, который есть Творец. Отправляйтесь в путь, ликуя в могуществе и мире Одного. Адонай.

 

Сеанс 5

 

23 января 1981 года

Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Бесконечного Творца. Сейчас я общаюсь.

 

Вопрос: Когда мы общались в последний раз, мы говорили об обучении целительству. Мое впечатление таково, что на предыдущем сеансе вы говорили, что сначала необходимо очистить себя посредством определенных тренировок и упражнений. Тогда, чтобы исцелить пациента, нужны, например, конкретные упражнения, направленные на создание в пациенте ментальной конфигурации, которая позволит ему исцелить себя. Я прав?