Духовного устроения И СОСТОЯНИЯ;

Возложение на себя духовного суда в противоположность

Сказанному Господом Иисусом

Христом: Мне отмщение, Я воздам

(см.: Рим. 12, 19).

Пассивность (малая ревность, отсутствие

Старания) в познании христианской

Истины, учения Христа и Его

Церкви. Этот грех выражается в отсутствии

Желания (при наличии такой возможности)

Читать Священное Писание, творения святых

Отцов, вдумываться и постигать сердцем

Догматы веры, уяснять смысл богослужения.

Этот грех возникает на почве умственной

Лени или чрезмерной боязни впасть в какое-

Либо сомнение. В результате истины

Веры усваиваются поверхностно, бездумно,

Механически, и в конце концов у человека

Подрывается способность действенно-сознательного

Исполнения воли Божией в

Жизни.

Потребительское отношение к Богу

И Церкви — отсутствие желания отдать

Что-либо Церкви, как-либо потрудиться для

Нее. Молитвенное испрашивание мирского

Успеха, почестей, удовлетворения эгоистических

Желаний и материальных благ.

Празднословие — ведение пустых,

Вздорных разговоров. Сюда же относятся

Сплетни, пересказ слухов. В молитве святого

Ефрема Сирина говорится: «..Дух праздности,

Уныния, любоначалия и празднословия

не даждь ми». Во время Великого поста и го-

Вения надо быть особенно сосредоточенными

На духовном, отказаться от зрелищ

(кино, театра, телевидения), быть осторожными

В словах, правдивыми. Уместно еще

раз напомнить слова Господа: За всякое

Праздное слово, какое скажут люди, дадут

они ответ в день суда: ибо от слов своих

Оправдаешься, и от слов своих осудишься

(Мф. 12, 36—37). Надо бережно, целомудренно

Обращаться с бесценными дарами

Слова и разума, ибо они роднят нас с Самим

Божественным Логосом, Воплощенным

Словом, — с Господом нашим Иисусом Христом.

Праздность, леность нарушает заповедь

Божию, которая велит нам в поте лица нашего

есть свой хлеб (см.: Быт. 3, 19). Тому,

Кто не хочет трудиться, апостол запрещает

И есть. Человеческое сердце не может быть

Праздным, оно всегда бывает занято какими-

Либо мыслями. Поскольку сердце склонно

Ко всякому злу, то к праздному сердцу, не занятому

Никаким трудом, особенно легко

Приступает душевный враг и наполняет его

Злыми мыслями и похотями. Праздность порождает

Особенно много беззаконий. От

Праздности происходит пьянство, блудные

Грехи, злые разговоры, осуждение. От праздности

— частые застолья, пирушки, а от

Них и последующее зло — хищение, грабеж.

От праздности — азартные игры, а с

Ними — обманы, ссоры, драки. Праздность

Стремится к излишней роскоши, задумывает

Ненужные предприятия, постройки. Праздность

Приводит к воровству, к лжи, к обману,

Потому что, не имея средств к существованию,

Праздный стремится к отнятию чужих

Трудов силой или обманом, хитростью, лес-

Збз

тью. Премудрый Сирах сказал: Праздность

научила многому худому (Сир. 33,28). Поэтому

и Соломон говорит: В похотях пребывает

всякий праздный (Притч. 13,4).

Прелюбодеяние — нарушение супружеской

Верности одним из супругов.

Пренебрежение ближним — равнодушие

К людям. Особенно страшен этот грех

по отношению к родителям: неблагодарность

К ним, черствость, непоминание усопших

Родителей на молитве.

Пренебрежение к церковной службе.

Этот грех чаще всего проявляется в отсутствии

Стремления участвовать в таинстве

Евхаристии, то есть долговременное лишение

Себя причастия Тела и Крови Господа

Нашего Иисуса Христа при отсутствии каких-

Либо обстоятельств, мешающих этому;

Кроме того, это вообще отсутствие церковной

Дисциплины, нелюбовь к богослужению.

В качестве оправдания обычно выдвигается

Занятость служебными и бытовыми

Делами, отдаленность храма от дома, длительность

Богослужения, непонятность литургического

Церковнославянского языка.

Некоторые достаточно аккуратно посещают

Богослужения, но при этом лишь присутствуют