Глава 22. Идеология и ее роль в политической жизни. монстрировали разные варианты и пути реализации левых идей в обществе.

монстрировали разные варианты и пути реализации левых идей в обществе.

Провозглашенными ценностями и коммунистического, и социалистического крыла левых были социальная спра­ведливость, свобода и равенство шансов, солидарность и социальная ответственность. Имея разное содержание в программах и политических практиках Запада и Востока, эти максимы были в равной степени включены в полити­ческий дискурс левых. Однако еще со времен Бернштейна социал-демократическое и коммунистическое направле­ния расходились в плане инструментальных ценностей, где основная линия споров пролегала относительно вопроса, как достичь идеального или оптимального общественного устройства. Революционные меры для одних и эволюция для других — вот что развело социалистов и коммуни­стов по разные стороны баррикад. Другими демаркацион­ными линиями споров были вопросы о пределах нацио­нализации государственной собственности, о плюрализме в политической жизни и многопартийности, о границах применения насилия и диктатуре пролетариата, соотно­шении индивидуальной свободы и блага всех, личного и общественного начал.

Социалисты и социал-демократы на протяжении всего XX в. не разделяли коммунистических идей о диктатуре и гегемонии пролетариата, об искоренении частной соб­ственности, о допустимости террора и насилия в условиях диктатуры, так же как не принимали многих составляющих реального социализма. Что касается отношения к госу­дарственной собственности, то современные социалисты и социал-демократы отказались от казавшейся когда-то классической идеи о том, что преобладающей формой соб­ственности должна быть государственная, общественная и/ или иные виды нечастной собственности.

В течение XX в., с одной стороны, сформировались ком­мунистические режимы, а коммунизм перестал быть только идеей и превратился в практику реального экономиче­ского и политического преобразования общества. Однако широкое распространение авторитарных и тоталитарных практик во многом скомпрометировало левую идею. Пре­небрежение правом собственности сопровождалось и пре­небрежением к остальным правам человека на фоне роста государственно-бюрократической машины и весьма посред­ственных экономических результатов.

22.4. Классификация идеологий 541

С другой стороны, социал-демократы после Второй мировой войны инкорпорировались в политические струк­туры, активно участвовали в парламентской деятельности, стали формировать правительства в большинстве европей­ских стран и во многом способствовали изменению и транс­формации социального строя западной Европы, благодаря чему стало возможным формирование различных моделей социального государства, государства всеобщего благосо­стояния.

Социализм в современном понимании предстает как метод исторического действия, базирующийся на приори­тете коллективистской солидарности, социального кон­троля, общественной инициативы.

Именно эти принципы и способы самопредъявления демонстрировали социалистические и социал-демократиче­ские партии Европы, которые особенно укрепились в ходе становления и развития парламентских и демократических режимов.

Консерватизм в современной политике представлен в первую очередь социальными учениями и политиче­скими доктринами, настаивающими на связи прошлого и настоящего, на воспроизводстве лучшего опыта про­шлого, препятствующими забвению базовых цивилиза-ционных и культурных навыков, традиций. Идеал обще­ственно-политического устройства консерватизма — это стабильность, порядок, преемственность, основанные на авторитете и свободе. Консерватизм не исключает пере­мены, но строит свою политическую программу на лояль­ности и гражданской ответственности. Как отметил С. Хан­тингтон, «консерватизм — это система идей, используемая для защиты любого сложившегося порядка, независимо от места и времени... Сущностью консерватизма является его страстное утверждение ценности существующих инсти­тутов». Консерваторы обычно склоняются к ограниченной монархии или к таким формам президентских и парламент­ских республик, где предусмотрена верховная должность, сосредоточивающая в себе большой объем власти (прези­дент, премьер-министр). Мировоззренчески консерваторы часто связаны с религией, как на Западе, так и на Востоке, и склонны использовать религиозные догматы как объ­ясняющие модели в политической и социальной жизни. Источником гражданского общества, по консерваторам,