Американские кладбищенские страшилки

 

Соединённые Штаты Америки, где снимается больше всего фильмов ужасов, являются лидером и по числу городских легенд с «загробным» уклоном.

Одна из них повествует о молодом человеке, поздно ночью возвращавшемся домой с вечеринки. По дороге он замечает на обочине молодую девушку в длинном белом платье и подвозит её. Заметив, что незнакомка дрожит от холода, молодой человек предлагает ей накинуть свой пиджак. Доехав до дома девушки, он открывает дверцу, чтобы помочь ей выйти, и тут замечает, что его попутчица исчезла. В конце концов наш герой решает, что она просто забежала в дом...

На следующий день юноша вспоминает, что новая знакомая забыла вернуть ему пиджак. Он едет к ней домой и встречает там мать девушки, которая рассказывает, что её дочь 10 лет назад погибла в автокатастрофе. Она показывает ему могилу дочери. На надгробии лежит его пиджак...

Другой вариант. Ночью молодой человек в сильно нетрезвом состоянии возвращается домой из бара. Он пытается поймать машину, и в конце концов какая-то девушка предлагает его подвезти. Незнакомка называет своё имя и привозит его к себе домой... Наутро он приходит в себя на могиле. На надгробном камне выбито имя той самой девушки...

В некоторых вариациях легенды девушка внезапно исчезает из машины возле кладбища, а водитель замечает на одном из надгробий свой пиджак, который только что одолжил ей... Иногда он попадает в дом родителей покойной и видит её фотографии, на которых она изображена в том же самом платье, в котором он её встретил...

Ещё вариант. Группа юнцов отправляется на автомобильную прогулку на машине, принадлежащей отцу одного из них. По пути им попадается девушка, и они предлагают её подвезти.

Незнакомка садится на заднее сиденье между двумя парнями. На одном из перекрёстков она просит высадить её, но у оболтусов другие планы... Девица поднимает крик и неожиданно прямо на глазах начинает разлагаться... Незадачливые искатели приключений в ужасе выскакивают из машины. Никакого трупа в ней нет, но всё пропитано запахом тлена...

Кое-кто даже называет имя призрака — Мэри с Воскресения. Легенда гласит, что Мэри, жительница Чикаго, погибла в автокатастрофе в 1934 г., возвращаясь с танцевального вечера, и была похоронена на Воскресенском кладбище. С 1939 г. в окрестностях Чикаго стал появляться призрак красивой блондинки с голубыми глазами, одетой в бальное платье. Иногда она пытается вспрыгнуть на капот проезжающего автомобиля, провоцируя аварию, иногда останавливает машину и просит подвезти её до ночного клуба. Как правило, это заканчивается тем, что она и водитель авто проводят ночь в клубе. Незадолго до рассвета девушка просит отвезти её домой, но не называет точного адреса, а говорит, что надо ехать по Анкер-Авеню на север. Когда машина проезжает мимо Воскресенского кладбища, водитель вдруг видит, что его пассажирка начинает таять и, наконец, растворяется в воздухе...

Второе место по популярности среди «кладбищенских» страшилок занимает легенда о духе с крюком, который подкарауливает на кладбище припозднившихся посетителей и перерезает им горло...

Вот одна из таких историй. Парень привозит девушку на кладбище и рассказывает ей байку о призраке с крюком. Девушка, испугавшись, просит, чтобы он отвёз её домой. Когда они подъезжают к дому, юноша выходит первым и видит, что с ручки дверцы авто свисает крюк...

Другая история гораздо более кровавая. Начинается всё похоже: юная пара приезжает на кладбище, чтобы заняться сексом прямо в машине... В это время по радио передают сообщение о том, что из расположенной поблизости психлечебницы сбежал маньяк-убийца. Влюблённые решают покинуть это место, но мотор не заводится... Парень отправляется за помощью, а девушка остаётся в машине. Через какое-то время девушка слышит, как что-то царапает по крыше автомобиля. Она думает, что это ветки деревьев.

Её возлюбленный так и не появляется, зато к кладбищу подъезжает полицейская машина. Офицер полиции подходит к девушке, велит ей выйти из машины и идти к нему, не оглядываясь. Но, конечно, любопытная девушка оглядывается и видит своего парня: его тело свешивается с дерева, горло перерезано от уха до уха, а пальцы рук мертвеца царапают по крыше авто...

Ещё одна легенда, уже чисто современная... Как-то ночью в квартире пожилой женщины раздаётся телефонный звонок. Взяв трубку, она слышит голос своего умершего мужа. Он ничего не говорит, только стонет, словно от страшной боли. Вдова кладёт трубку, но звонок повторяется... До утра ей не удаётся сомкнуть глаз. Наутро она едет на кладбище и выясняет, что ночью ветер оборвал телефонный провод, и его обрывки упали на могилу мужа...

А вот ещё более жуткая история. Юноша или девушка на спор решается провести ночь в кладбищенском склепе... Альтернативный вариант — герою необходимо пройти обряд посвящения в некое тайное общество молодёжи. Наутро его находят потерявшим рассудок, с поседевшими волосами... Никто так и не узнает, что произошло ночью...

Очередная вариация той же легенды... Чаще всего героиня почему-то женского пола. Она проводит ночь на могиле с надгробным памятником в виде ангела или пожилой женщины с протянутыми руками, а наутро её обнаруживают мёртвой в объятиях каменной статуи... Иногда на теле умершей нет никаких повреждений, иногда она сидит на коленях у статуи с переломанными рёбрами...

 

Чёрные ангелы

 

Кстати, о надгробиях. Две жутковатые легенды связаны с так называемыми чёрными ангелами. Обе эти статуи в виде ангелов расположены в штате Айова, но на разных кладбищах.

Одна из статуй, с бронзово-золотым покрытием, высотой восемь с половиной футов, была установлена в 1912 г. на Оклендском кладбище в Айова-Сити. Надгробие заказала некая Тереза Фельдеверт, по профессии врач-акушер, эмигрировавшая в Америку из Богемии. Памятник, спроектированный богемским художником Марио Корбелом, был предназначен для могилы, где лежал прах её сына и мужа. Первый скончался в 1891 г., второй — в 1911 г. Сама Тереза умерла в 1924 г. и также была похоронена «под ангелом».

Вскоре поверхность памятника начала постепенно темнеть, и за несколько лет цвет её стал совершенно чёрным. Возможно, это произошло в результате окисления металла, однако говорили и о мистических причинах. Так, одно из преданий гласит, что члены семьи Фельдеверт не то совершили много грехов, не то занимались колдовством. Недаром голова и крылья ангела опущены вниз, а не вверх, как обычно... Другая легенда повествует, что в ночь после похорон Терезы в надгробие угодила молния, вот оно и почернело... Третья — что Тереза поклялась на могиле мужа, что будет до самой кончины ему верна, а если изменит, то пусть ангел почернеет... Видимо, клятвы она всё же не сдержала...

Наконец, самая ужасная легенда — будто бы Тереза убила своего сына (по официальной версии он умер от менингита в возрасте 20 лет). И ангел почернел, так как не смог выдержать груза её греха...

С этим памятником связаны и мрачные поверья. Например, что если девушка поцелует ноги чёрного ангела в полнолуние, то через полгода она умрёт. Ещё одна разновидность того же поверья: если коснуться ангела ночью Хэллоуина, то умрёшь через семь лет. А если поцеловать ангела прямо в губы, то это якобы вызовет мгновенную остановку сердца...

В Каунсил-Блаффс есть кладбище Фэйрвью, одно из старейших в округе. Когда-то там находились индейские захоронения, затем кладбище стало собственностью общины мормонов. Около 1919 г. мемориал в виде ангела появился на могиле Рут Энн Дож, приходившейся супругой генералу Гренвиллу М. Дожу, ветерану гражданской войны и главному инженеру Трансконтинентальной железной дороги.

Рут скончалась в 1916 г. Накануне кончины ей являлись видения, в которых прекрасное существо — ангел — подавало ей сосуд с водой бессмертия. Дочери миссис Дож, Анна и Элеонора, обратились к известному американскому скульптору Даниэлю Честеру Френчу, заказав ему вылепить статую ангела, которая бы точно соответствовала предсмертным описаниям их матери.

Заказ был выполнен. В руке у ангела красуется ваза-фонтан, постоянно наполненная водой. После освящения памятника в 1920 г. на нём выбили цитаты из Библии: «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят»; «И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца»; «И жаждущий пусть приходит и желающий пусть берёт воду жизни даром».

В 1960 г. фонтан отключили. В 1984 г. начались реставрационные работы над памятником. По-видимому, за предыдущую четверть века он и потемнел... Сейчас в чаше ангела вновь плещется вода, а само надгробие входит в реестр национальных исторических памятников.

 

Пляшущие гробы

 

Уорлонды, богатое плантаторское семейство с Барбадоса, свято чтили старые добрые английские традиции. Поэтому в XVIII в. они возвели на острове помпезную родовую усыпальницу из тёсаного камня. По иронии судьбы городок, в котором находился склеп, назывался Церковь Христова. С чисто британской основательностью плантатор велел запечатать вход в усыпальницу тяжеленной мраморной плитой, превратив его скорее в крепость, чем в место последнего упокоения почивших.

В 1807 г. склеп принял первого вечного постояльца — родственницу Уорлондов, Томазину Годдард. Но год спустя превратности судьбы вынудили плантатора покинуть остров, и усыпальница перешла к Чейзам, другой зажиточной рабовладельческой семье, сколотившей состояние в колониях. В 1808-м и 1812 гг. Чейзы похоронили в склепе двух своих дочерей.

Когда в том же 1812 г. склеп вскрыли снова, чтобы установить там гроб с телом Томаса Чейза, отца семейства, поражённые родственники увидели, что свинцовые гробы с останками девочек стоят на попа изножьями кверху. Никаких следов взлома обнаружить не удалось.

В 1816 г. гробницу вскрыли снова, чтобы похоронить родственника. Картина была та же: гробы членов семейства Чейзов опять оказались разбросанными по склепу, а гроб Томаса Чейза, который на похоронах с великим трудом несли восемь человек, стоял торчком у стены усыпальницы.

Спустя два месяца умер ещё один родственник Чейзов. К тому времени весть о странном склепе уже успела облететь весь остров, и на церемонию погребения сбежалось немало народу. Зеваки не пожалели: несмотря на то, что усыпальница была закупорена и опечатана, гробы Чейзов снова валялись в подземелье как попало.

Тогда в дело вмешался сам губернатор Барбадоса лорд Комбермир. В 1819 г. гробы под его личным наблюдением были водружены на постаменты, а вход закрыт мраморной плитой и опечатан. На следующий год губернатору доложили, будто бы из склепа доносится какая-то возня, и он посетил усыпальницу. Печати остались в целости и сохранности, но свинцовые саркофаги, по своему обыкновению, в полном беспорядке валялись на полу. Только обшарпанный деревянный гроб миссис Годдард мирно стоял в своём углу.

Никто не сумел предложить никаких объяснений странным и жутким перемещениям свинцовых саркофагов в ограниченном и надёжно изолированном пространстве. Чернокожие невольники не могли передвинуть гробы, не оставив ни единого следа. Вода тоже не могла проникнуть в столь тщательно закупоренное подземелье. А землетрясения, как известно, не отличаются разборчивостью и не стали бы разорять одну усыпальницу, оставив нетронутыми все остальные склепы на том же кладбище.

Единственным, кто высказал хоть, какое-то предположение относительно причин этой гробовой свистопляски, был сэр Артур Конан-Дойл, «отец» знаменитого Шерлока Холмса.

По мнению великого писателя, дело не обошлось без участия потусторонних сил, которые были возмущены тем, что гробы сделаны из свинца, мешающего быстрому разложению останков. Хотя более логично было бы предположить, что это дух покойной Томазины Годдард был несказанно возмущён присутствием в склепе «чужаков» — ведь её гроб единственный всегда оказывался на своём месте! Кстати, Томас Чейз и одна из его дочерей умерли, покончив с собой... Неужто их погубило проклятие с того света?

Скачущие гробы так напугали островитян Барбадоса, что губернатор в конце концов распорядился вынести из склепа все захоронения. Усыпальница пустует и поныне, если не считать куч мусора, нанесённого за долгие годы свежими океанскими ветрами. А тайна «шумного духа» так и остаётся неразгаданной...

(По материалам Юрия Супруненко)

 

Блуждающие могилы

 

А теперь представьте себе, что вы отправились на кладбище навестить кого-то из умерших близких и внезапно обнаружили, что его могила куда-то исчезла. А позже находите её совсем в другом месте... Невероятно? Меж тем подобные случаи встречаются уже на протяжении нескольких веков. И до сих пор никто не может объяснить, отчего могилы иногда «блуждают» с места на место...

В XV столетии с городского кладбища в г. Линце (Австрия) исчезла могила некоего Штетенберга. Позже она была найдена в другой части кладбища. Горожане решили, что несчастный Штетенберг при жизни занимался чёрной магией, вот теперь его прах и не может обрести покоя. Могилу вскрыли, останки вытащили из гроба и торжественно сожгли на глазах у огромной толпы, а яму с пеплом забросали камнями и поставили сверху крест из осины — так в те времена поступали с мертвецами, подозревавшимися в колдовстве...

В 1627 г. в Куэнке (Испания) таинственным образом переместилась могила Педро Асунтоса, скончавшегося много лет назад. По этому поводу инквизиция затеяла следствие, но виновных так и не выявили...

В 1740-х гг. близ Равенсбурга (Германия) на берегу реки два пастуха, перегонявших стадо, наткнулись на могилу с надгробным камнем. Судя по надписи на надгробии, здесь покоилась некая Христина Бауэр. Ранее пастухи много раз проходили здесь, но никаких захоронений в этом месте и в помине не было.

Они обратились к священнику местной церкви. Оказалось, он знал Христину Бауэр как одну из самых ревностных прихожанок. За помощь, оказанную ею церкви, женщину похоронили на церковном кладбище. Однако на кладбище вместо её могилы теперь лежала ровная пустошь. В местах старого и нового захоронений произвели раскопки. Гроб же с телом Христины покоился под камнем на берегу реки. Священник объявил, что по каким-то причинам Богу так угодно, и распорядился больше не трогать останки, пусть лежат там, куда были перенесены. Суеверные местные жители с тех пор старались обходить эту могилу стороной, считая Христину ведьмой... Во время Первой мировой войны в надгробие попал снаряд и разворотил могилу. Христине Бауэр явно не суждено было дождаться покоя на том свете!

В 1895 г. в США необъяснимым образом переместилась на 600 м вместе с надгробием могила золотоискателя Давида Лоури, скончавшегося более 30 лет назад.

Осенью 1928 г. все газеты сообщили о странном происшествии с могилой сэра Роджера Хейзлема, захороненного на кладбище шотландского городка Гленисвилл ещё в середине XIX столетия.

Внучатый племянник сэра Роджера, сэр Артур Хейзлем, оказавшись проездом в Гленисвилле, решил проведать своего родича. За несколько лет до этого он уже навещал могилу и прекрасно запомнил её местонахождение. Помнил он и соседнее надгробие с высеченным на нём ангелом...

Вот и то самое место у ограды, вот и знакомое надгробие с ангелом... Но где же нужная могила? Вместо неё — ровный, заросший травой участок земли!

Отыскать могилу помог прежний кладбищенский сторож Питер Фергюссон. Она оказалась в 200 м от того места, где ей положено было находиться (на что указывала и схема кладбища). Сомнений не было: тот же невысокий земляной холмик, тот же гранитный памятник в виде мальтийского креста...

Сэр Артур подумал, что кто-то перенёс надгробие, а сам гроб остался на прежнем месте. Он приказал раскопать старое захоронение, но гроба там не нашли. Тогда вскрыли могилу под гранитным крестом — и обнаружили на глубине полутора метров обломки сгнившего дубового гроба и скелет в истлевших лохмотьях. Фамильный перстень с монограммой на пальце, безусловно, принадлежал сэру Роджеру. Кости покойника плотно вросли в глину, и, чтобы извлечь содержимое могилы и перенести его в другое место, неизвестному пришлось бы вырыть и большой фрагмент почвы. Кому и зачем могло понадобиться проделывать такую кропотливую работу?

Ещё случай, произошедший в конце 1989 г. Пожилой фермер Джо Берни из посёлка Фоли-Крик в Западном Канзасе (США) ранним утром обнаружил посреди двора могильный холм с надтреснутым каменным надгробием. Берни немедленно вызвал полицию. При осмотре могилы выяснилось, что надпись на надгробии полностью стёрлась. В яме под плитой покоился истлевший гроб с вросшими в землю человеческими останками. Кому они принадлежали, выяснить так и не удалось. Гроб с костями бережно извлекли из ямы, вывезли в степь и захоронили. Как могила очутилась во дворе фермы, окружённой глухим забором, с запертыми на ключ воротами? Ответа нет...

В России подобные эпизоды практически не встречаются. Пожалуй, единственный из них — это случай в Мантуровском уезде Костромской губернии, когда в избу местного старосты была «телепортирована» могила с заброшенного погоста, расположенного в полутора верстах от деревни, вместе с крестом, землёй и покоившимися внутри человеческими останками...

Если предположить, что перенос могильных захоронений — дело рук неизвестных шутников или злоумышленников, то каким же образом им удалось остаться незамеченными? Ведь такой труд требует немалых затрат времени и сил!

Имеется и иное объяснение — магическое. Мол, «бегство» могил — дело рук магов и колдунов, а то и неведомых тёмных сущностей... Ещё в VI-V вв. до н.э. члены религиозной секты джайнистов считали такое перемещение захоронений страшным проклятием, спастись от которого можно было только путём самосожжения... А у некоторых туземных племён, например у жителей Полинезии и Тихоокеанских архипелагов, а также островов Самоа и Гаити, есть обычай обливать могилу соком «волшебного» дерева или окаймлять её бордюром из ракушек либо красной глиной, чтобы не дать ей «уйти»... На островах Тонго покойников хоронят только по двое в одну могилу: душа одного из них удержит другую, если та вдруг захочет переменить место...

Меж тем члены средневекового исламского общества под названием «Братья чистоты» использовали землю с таких могил в оккультных обрядах. Они верили, что такая земля обладает мистическими и целительными свойствами.

Испанский конкистадор Педро де Альварадо описывает любопытный случай перемещения могил инкских жрецов. Он сообщает, что останки жрецов хоронят на океанском побережье, а затем они «переносятся» оттуда на возвышенное базальтовое плато, расположенное в двух с половиной километрах от этого места. Альварадо собственными глазами видел на плато шесть могил, «перемещённых» таким образом. Местные индейцы верили, что этому способствуют боги...

Наконец, по непроверенным сведениям, в природе существуют излучения, которые якобы способны даже поднимать мертвецов из могил — вернее, заставлять их останки двигаться по инерции.

Так, несколько лет назад в зарубежной прессе появились сообщения о происшествии на деревенском кладбище, расположенном неподалёку от австрийского города Брукк-ан-дер-Мур. Якобы захороненные там покойники поднялись из могил и колонной прошествовали через ближайшую деревню. Местные жители с ужасом наблюдали, как процессия, состоявшая из пожелтевших скелетов и полуразложившихся трупов, словно по чьей-то команде, подошла к берегу озера и растворилась в нём... Во всяком случае, так показалось очевидцам. На другой день оказалось, что все могилы пусты, но в озере тоже не было никаких следов мертвецов. Кстати, в эту ночь в небе видели яркий свет, поэтому родилась гипотеза, что в озеро упал метеорит, который и притянул усопших к себе... Только вот куда они потом делись?

Похожий эпизод приключился и в Индии. После того как в лесу упали два метеорита, все покойники на близлежащем кладбище оставили свои могилы. Они прошествовали по направлению к лесу, и больше их никто не видел...

Итак, с точки зрения парапсихологии, «блуждание» могил с места на место происходит, скорее всего, под воздействием кинетической энергии, установить источник которой пока, правда, не представляется возможным.

 

Фэйрвью-Лоун: здесь похоронены жертвы «Титаника»

 

В Галифаксе (Канада) есть кладбище, где захоронено более ста погибших во время катастрофы знаменитого лайнера «Титаник» в апреле 1912 г.

В середине XVIII столетия на этом месте был построен бункер для защиты Галифакса от нападения агрессивных индейцев соседнего племени Микмак. Затем на этой территории располагались фермы. В 1893 г. землю приобрела частная компания, устроив здесь кладбище: к тому времени центральный городской погост Кэмп-Хилл был переполнен. В 1944 г. кладбище перешло в собственность города Галифакса.

Ещё когда кладбище было частным, здесь появилось самое крупное в мире захоронение жертв «Титаника». На большинстве могил установлены скромные памятники из серого гранита с указанием имени и даты смерти. На некоторых — более массивные надгробия с эпитафиями. Однако треть тел так и не была опознана, поэтому на их надгробиях указаны лишь дата смерти и номер могилы. Интересно, что планировка захоронений напоминает корабельную корму..

Одна из самых известных могил на Фэйрвью — могила неопознанного ребёнка, тоже пассажира «Титаника». Труп обнаружил экипаж корабля «Макэй-Беннетт», и погибшего мальчика похоронили на средства моряков. Надпись на памятнике гласит: «Возведён в память о неизвестном мальчике, останки которого были найдены после катастрофы “Титаника” 15 апреля 1912 г.»

В ноябре 2002 г. было предварительно установлено имя ребёнка — Эйно Вильями Панула. Оказалось, что он был по национальности финном и погиб в 13-месячном возрасте. При крушении лайнера также погибли мать и четыре брата Эйно. Однако при дальнейшем расследовании выяснилось, что на самом деле неизвестный мальчик был 19-месячным англичанином Сидни Лесли Гудвином. В катастрофе также погибла вся его семья.

Ещё могила на Фэйрвью прославилась благодаря надписи «Дж. Доусон». Дело в том, что главного героя в блокбастере 1997 г. «Титаник» звали Джек Доусон. Когда фильм вышел на экраны, на могилу Доусона началось паломничество: посетители оставляли здесь цветы и билеты на просмотр картины...

Однако режиссёр «Титаника» Джеймс Кэмерон публично заявил, что захоронение не имеет к его персонажу никакого отношения — оно принадлежит некоему Джозефу Доусону, ирландцу, работавшему в котельной «Титаника» сортировщиком угля.

Ещё 39 погибших на «Титанике» захоронены на других кладбищах Галифакса: 19 — на римско-католическом кладбище Маунт-Оливет и 10 — на еврейском кладбище Барон де Хирш.