Идея университета как выражение смысла высшего образования. Современные типы высших учебных заведений

Говоря о системе университетского образования, мы в первую очередь подразумеваем совокупность явлений, процессов, закономерностей, агентов, практик, институтов, организаций, норм и комплекса автономных факторов, объединённых общим смыслообразующим «моментом». В данном случае таким «моментом» выступает образовательная деятельность высшего порядка, в той её части, которая осуществляется в рамках университетской организации.

Система университетского образования понимается нами как своего рода комплекс предписаний, норм, регламентаций и рекомендаций, призванный эффективно организовать индивидуальную или коллективную деятельность в границах университетской организации.

Признание социокультурного характера университета позволяет говорить о двух его сущностях: социальной и культурной.

Социальная сущность системы университетского образования, в первую очередь, раскрывается в комплексе характеристик и функций университетского образования как социального института. У него имеется весьма обширное общественное измерение, образуемое совокупностью людей, действующих в рамках этой системы, институтами, структурами и организациями, составляющими её базовый каркас, комплексами социальных практик, нормами и поведенческими стереотипами и др.

Культурная сущность университетского образования не ограничивается только такими традиционными аспектами как культивирование образованности и научного творчества. Университет выступает как субъект активной культуротворческой деятельности. Одновременно университет представляет собой особого рода культурное суб-пространство, отличающееся значительной степенью различностью. В связи с этим допустимо говорить, что университет — это особый культурный мир.

Принятие идеи о двух сущностях системы университетского образования позволяет рассматривать её не только как комплекс отдельных компонентов, но и как целое, обладающее набором специфических характеристик, не сводимых к особенностям его компонентов.

В постсоветской высшей школе закреплена правовая дифференциация вузов на институты, академии и университеты. Однако нечасто обсуждается вопрос о соответствии правового статуса университета его культурно–историческому значению.

Концептуальные основы университетского обра­зования были сформулированы и воплощены в жизнь немецким энци­клопедистом и реформатором Берлинского университета В. Гумбольдтом и последующих философов.

В результате сформировались существенные различия в содержании идеи университета. Дж.Г.Ньюмен («Idea of a University», 1873 г.): «Университет – место, где обучают универсальному знанию... У того, кто весь день занят передачей уже известного, едва ли останутся время или силы для получения нового знания... Задача университета состоит в том, чтобы интеллектуальная культура стала сферой его деятельности, его задача – формирование интеллекта».

Ортега-и-Гассет («Mission de la Umversidad», 1930 г.) считал, что первичная функция университета – овладение фундаментальными с точки зрения культуры дисциплинами. Идеальный университет, где главный факультет – факультет куль­туры, призван знакомить студентов с культурными традициями прошлого на основе анализа конкретных исторических условий, сфор­мировавших эти традиции. Обыкновенный человек должен стать хоро­шим профессионалом и совсем не обязательно для него быть ученым. Поэтому научные исследования не входят в число основных функций университета.

Карл Ясперс («Die Idee der Universitat», 1949 г.) вслед за Гумбольдтом подчеркнул исследовательс­кую функцию университета. Университет – это школа, но школа особого рода. Исследования являются первейшей задачей университета. Вторая его задача - обучение, так как знание истины нужно передавать. В свою очередь, исследование и обучение обеспечивают развитие интел­лектуальной культуры.

Следовательно, задача университета тройственна: иссле­дование, передача знания (образование) и культура. «Университет – это место, где культивиру­ется самосознание эпохи».

Нам ближе немецкая университетская традиция, трактующая триединую: научную, учебную и культурную – миссию университета.

Именно эта позиция наиболее близка российской идее университета. Уже М.В.Ломоносов полагал университет в качестве центра национальной культуры. В начале ХХ века исследователь истории Московского университета Кизеветтер определил сущность его основной традиции как слияние запросов науки с требованиями жизни, органическое совмещение служения науке со служением общественному благу, текущим духовным потребностям общества.

Бывший ректор Московского университета М. Новиков, высланный в 1922 году из России, считал, что первая и основная университетская традиция: «высшая школа должна культивировать и высшее знание». Вторая традиция Московского университета в его интерпретации – свобода мысли, т.е. «отсутствие внешнего, начальственного принуждения» (культивирование этой свободы и борьба за нее). Третья же выделенная им традиция – общественное служение, т.е. «тесная связь с широкими кругами общества и работа на его просве­щение».

Представители современной российской университетской общественности особо подчеркивают культурообразующую, цивилизационную, даже нациеобразующую роль университета: университеты «никогда не умирают, – подчеркивает акад. В.А.Садовничий, – поскольку являются, прежде всего, порождением и воплощением духа и интел­лекта своей нации. Исчезнет она – исчезнут и ее университеты… Пока живут университеты, живет и нация. Поэтому-то университеты и являются в цивилизованных странах национальным достоянием».

Существует стержневое противоречие, которое выступает в современных условиях важнейшим источником развития высшего образования, – это противоречие между классическим типом образования и требованиями современного общества. Его разрешение связано со многими инновациями, как в содержании университетского образования, так и в его методиках и методологии. Ряд важных, но достаточно спорных инноваций сформирован в рамках Болонского процесса. «Болонская идея» отражает ту складывающуюся ныне тенденцию, что обществу выгодно массовое производство в первую очередь профессионалов – специалистов в конкретной узкой сфере деятельности, и такое производство достаточно экономичное. Но экономия такого рода в существенной мере достигается за счет утраты традиционных функций университетского образования. Наиболее ярким примером такой тенденции выступает бакалавриат, который не до конца понимается преподавательским составом высшей школы и работодателями Беларуси и России.

Однако при всех существенных изменениях университет он сохраняет свою важнейшую – культурообразующую – функцию. Это означает, в частности, что университеты выступают не только как образовательный центр, но и:

центрами воспроизводства и развития национальной культуры;

центрами интеллектуальной активности нации и задающими генераторами ее социального интеллекта;

научным центром, ведущий фундаментальные научные исследования,

развитием в университете инженерного профиля социально-гуманитарного блока, объединяющий гуманитарный мировоззренческий и методологический центр университета – факультет или кафедру философии.

«В конечном счете, идея университета – идея развивающегося человека». Именно поэтому идея университета не может быть неизменной. Ее содержание изменяется с развитием самой культуры. Поэтому представляется справедливым включение в систему характеристик современного университета концепции инновационного образования и научной деятельности, в которой одновременно реализуются следующие три типа процессов:

разработка студентами реальных проектов в различных секторах экономики;

проведение исследований фундаментального и прикладного характера;

использование образовательных технологий, обеспечивающих студентам возможность выбора учебных курсов.

В тоже время реализация культурологической функции университета предполагает обеспечение преемственности культурных традиций. Поэтому тенденция инновационности в системе университетского образования должна дополняться известным духом здорового консерватизма с учетом особенностей белорусского менталитета.

 

Современная система высшего образования очень разнообразна. Выбирать не только между конкретными вузами, но и между типами вузов: престижных и непрестижных, технических и гуманитарных, государственных и негосударственных. Между тем глобализация сферы высшего образования, стремительный ход истории с динамичным развитием реальной жизни и изменениями социокультурной ситуации формирует различные модели университетского образования.

Очевидно, что единой модели университета быть не должно, т.к. человек должен иметь возможность учиться в соответствии со своими желаниями, возможностями и образовательным потребностям.

Модель университета мирового класса «глобальная модель». Речь идет о крупном, успешном и остросовременном вузе. Важно, что он поднимает престиж государства и с его помощью оно быстрее строит так называемую «знаниевую экономику». У такого университета могут быть вузы-предшественники, как в России, Казахстане или Индии, – однако он может быть создан и с нуля, как несколько "Университетов наук и технологий" в Пакистане. Университетов мирового класса может планироваться принципиально мало, как у нас в стране, – но вузов этого уровня может быть и 100, как то предполагается сделать в Китае.

Университет мирового класса появляется там, где пересекаются возможности для максимального привлечения талантливых преподавателей и студентов, значительный финансовый ресурс и эффективный университетский менеджмент. Конструирование этого «перекрестка» — тяжелое, кропотливое, финансово затратное дело, требующее мобилизации больших интеллектуальных, финансовых и управленческих ресурсов. Такие университеты в своей деятельности выходят за пределы национальных границ и начинают работать в глобальном масштабе.

Элитная модель. Элитные университеты в наибольшей мере ориентированы на производство интеллектуальной элиты. Это относится как к западным, так и российским университетам, таким как Московский, Петербургский, Уральский, Ростовский.

Рассмотрим специально элитное образование в США по той простой причине, что США — абсолютный лидер в современном мире по элитному образованию, в особенности высшему (из десяти элитных вузов с наивысшим мировым рейтингом восемь — американские). Высокий рейтинг — важнейший показатель элитности вуза; его обретение и поддержание является ключевой задачей университета, его администрации, спонсоров: рейтинг университета прямо отражается на его благосостоянии.

Среди этих критериев первое место занимает капитализация, активы университета, поскольку именно за большие деньги строятся великолепные здания (при этом тщательно сберегаются и реставрируются старые университетские постройки), покупается новейшее оборудование, строятся прекрасные спортивные сооружения — стадионы, бассейны, спортзалы, а главное, приглашаются лучшие профессора и преподаватели.

Другие позиции оценки элитности вуза:

– количество лауреатов Нобелевской премии, работающих в университете, а также глав научных школ и направлений — национальных и мировых;

– качество профессорско-преподавательского состава (одним из важнейших показателей при этом считается количество статей, опубликованных в ведущих научных изданиях мира и монографий), индекс цитируемости профессоров и преподавателей вуза, методическое обеспечение учебного процесса, новейшие методические разработки и программы, индивидуальный подход к студентам, та система преподавания (прежде всего инновационная), которую можно назвать элитопедагогикой;

– величина библиотеки (количество единиц хранения) и качество ее обслуживания, при этом больше ценятся не огромные единые библиотеки, а множество специализированных библиотек (напр., библиотека философская, социологическая, политологическая и т.д.; таких специализированных библиотек в Гарварде — около тридцати, в Оксфорде — больше двадцати);

– соединение обучения с научно исследовательской работой, участие в международных и федеральных научных программах, количество грантов и национальных и международных премий, полученных университетом, качество оборудования научных лабораторий;

– традиции университета, количество знаменитостей среди его выпускников: президентов (в европейских элитных университетах — премьер министров) и выдающихся министров, лауреатов Нобелевской премии, мультимиллиардеров и др.;

– спрос на воспитанников университета (часто выпускники Гарварда могут не особенно утруждать себя в поисках работы – за большинством из них охотятся рекрутеры, представители известных фирм), заработная плата при поступлении на службу после окончания университета (она может превышать 100 тыс. долл., а зарплата выпускников бизнес школ Университета Пенсильвании, Гарвардского и Колумбийского университетов может превышать 150 тыс. долл.);

– наконец, важное место среди критериев элитности вуза занимает уровень спортивной жизни в университете, количество чемпионов Олимпийских игр, победителей национальных первенств, знаменитых спортивных тренеров, количество и качество спортивных сооружений.

Итак, элитное образование — это высшая категория качества вуза;

Модель классического университета ориентируется на совершенствование образовательного процесса, ведут подготовку кадров для науки, образования, промышленности, сферы услуг. Данная модель ориентирована на либеральные принципы организации высшего образования, направлена на развитие личностных качеств студентов, их духовности.

Модель национального исследовательского университета развивается в России. Критерии университета: объем научных исследования и разработок, количество кандидатских и докторский диссертаций, защищаемых в университете; количество и спектр предлагаемых образовательных программ; количество студентов, магистрантов и аспирантов очной формы обучения; влияние университета на систему высшего образования, развитие науки и экономики; международное признание результатов деятельности.

Модель регионального университета – его деятельность ориентирована на удовлетворение потребностей региона в сфере науки, образования, услуг, производства, а также поддерживается медицинское, педагогическое, инженерное образование.

Предпринимательский университет – для него главный приоритет – добывание денег. Выполняет две задачи:

– предлагает программы предпринимательства, выпускники которого в будущем организуют собственный бизнес, а также развивает предпринимательское мышление у студентов других специальностей;

– выступает предпринимательским учреждением, создавая бизнес-инкубаторы, технопарки, вовлекая в их деятельность студентов и выпускников, помогая им тем самым основать собственные компании.

Главное в этой модели – переход от финансирования за счет средств государственного бюджета к многоканальному финансированию на основе самостоятельного поиска источников дохода.

Модель проектно-ориентированного университета связана с проектно-продуктовым подходом, нацеленным на выполнение рисковых, разовых и «малосерийных» заказов рынка образовательных и научных услуг.

Модель сетевого взаимодействия. Имеется в виду объединение вузов в систему, когда вуз, ранее бывший вполне самостоятельной единицей, начинает восприниматься как одна из ее ячеек. А сети из таких ячеек бывают самыми разными, и сами ячейки тоже.

Если это Университет Шанхайской организации сотрудничества, сеть связывает вузы Киргизии, Китая, Таджикистана и Узбекистана с 16-ю российскими вузами — ИТМО, ЛЭТИ и прочими. И взаимодействие между ее ячейками будет осуществляться через головные вузы ШОС в каждой из этих стран.

Если это университет из Утрехтской сети, то это европейский университет, организующий летние школы для других вузов Европы и присваивающий степени студентам этих вузов.

Если это вуз из сети Top Industrial Managers for Europe, то это один из более чем пятидесяти европейских технических вузов, студенты каждого из которых могут получать образование в двух и более институтах соответствующего профиля и становиться обладателями двойных дипломов. Впрочем, в сеть входят также вузы из Азии и Америки.

Если это вуз-участник программы Erasmus Mundus, то он может принять в своей магистратуре студента из подобного ему зарубежного вуза.

Необходимо сказать, что чем больше процент студентов магистратуры и аспирантов от общего числа учащихся в вузе, тем известней этот университет. Так, в зарубежных вузах это большой процент: Стэнфордский университет — 64%, Массачусетский технологический институт — 60%, Гарвард — 59%, Пекинский университет — 53%, Лондонская школа экономики — 51%. В российских и белорусских университетах пока эти цифры в несколько раз ниже, так что для тех или иных выводов нужно сравнивать данные по нескольким отечественным вузам.

Виртуальная модель университета. Всё больше реальных, известных университетов открывают учебные программы в масштабном виртуальном проекте Second Life (www.secondlife.com) — в многопользовательской онлайн-игре, представляющей собой трехмерный виртуальный мир. Там обосновались и Оксфорд, и университет Лидса, и Эдинбургский университет, и Гарвард, и Принстон, и Массачусетский технологический институт, и Стокгольмская школа экономики, и Католический университет Рио-де-Жанейро.

Суть виртуального университета заключается в предоставлении образовательных программ и курсов в онлайновом режиме для получения прибыли. При этом виртуальные университеты не предполагают физическое существование университетского городка. Лидерами в данной сфере выступают США, Канада, Австралия и Великобритания. Это экспериментальная модель.

Модель корпоративного университета – под ней понимается развитая система обучения персонала конкретной компании, которая сочетает в себе модули, читаемые специалистами компании, так и адаптированные модули внешних провайдеров обучения. Такие идеи призваны обеспечивать конкурентоспособность компании, формировать единую идеологию менеджмента и кадровый резерв, единые корпоративные ценности и культуру, генерировать идеи, стимулировать непрерывное развитие организации.

Среди глобальных компаний корпоративные университеты имеют Макдональдс, Кока-кола, Боинг и др. В России корпаративные университеты стали появлятся в 1990-х г.г. у Ростелеком, Северсталь, КБ Сухой и др.

Модель с сильным фильтром на входе. Сегодня это противовес болонской тенденции. В России таковы вузы, имеющие право принимать собственные вступительные экзамены. Также эта модель есть, например, и во Франции — стране, славной относительно свободным приемом в государственные университеты. Ведь во французские высшие школы так просто, как в Сорбонну, не попасть.

Академия. Еще одна традиционная модель. Отличие академии от университета заключается в том, что академии осуществляют подготовку специалистов определенной направленности, а университеты проводят многопрофильную подготовку (например, Белорусская государственная сельскохозяйственная академия).

Исследования, приводящиеся в академии, проходят в одном из научных направлений. Научные работы в университете проводятся по нескольким направлениям. В университете несколько выше требования к квалификации преподавательского состава и строже требования к послевузовскому обучению.

Обобщая приведенную выше информацию, можно сделать вывод о том, что разница между академией и университетом незначительна.