Государство франков как проявление варварской цивилизации.

В политическом плане вторая половина первого тысячелетия нашей эры стала временем интенсивного государственного строительства, результаты которого во многом сохранились в современной политической карте мира.

Важную роль в этот период играли германцы. Они жили на территории, которую занимает современная Германия. Римляне их считали варварами. Германцы умели возделывать землю и разводить скот. Но не умели ни читать, ни рисовать, ни строить городов. Жили они в селениях, в деревянных постройках. Германцы с вожделением смотрели на Рим, стремились поживиться за счет его богатств.

Готы, разделившиеся на остготов (восточных готов) и вестготов (западных готов), были одним из крупных германских этносов. В 375 году они вынуждены были покинуть свои территории, так как подверглись мощному давлению со стороны других варваров – гуннов. Гунны пришли из Азии и, истребляя всё на своем пути, вторглись в пределы Римской империи.

Сначала императоры Римской империи вели войну с готами, но затем они приняли их на службу. Это было опасное решение. В 410 году король вестготов Аларих восстал против римлян и разграбил Рим. Следующий вестготский король поселился со своим народом в южной Галлии и северной Испании. Эта страна стала называться королевством вестготов. Таким образом, первое варварское государство вестготов образовалось в юго-западной Франции и в Испании, между рекой Гаронной и горными массивом Пиренеями. В 419 году это государство было признано Византией.

Вытесненные готами вандалы сначала прошли всю Галлию, потом всю Испанию. Сначала они поселились в Андалусии, которая получила от них свое название. Потом переправились в Северную Африку, где основали свое государство и занимались грабежом и пиратством в Средиземном море. Вандалы были народом диким. Они уничтожали памятники, убивали священников и вошли в историю в термине «вандализм». Их королевство существовало недолго. Император Восточной Римской империи Юстиниан отнял у них Африку в 534 году.

Римские императоры были вынуждены отозвать из Галлии солдат на защиту основных территорий. Никто уже не охранял переход через Рейн. Этим воспользовались два германских народа, которые вторглись в Галлию. Бургунды поселились в долине Соммы и на Юре, они заняли долину реки Роны. Эта страна стала герцогством Бургундским. Бургунды были высокого роста и уже исповедовали христианство.

Франки жили небольшими общинами на территории современной Бельгии. Римские императоры приняли их на свою службу. Хлодвиг, глава одной из общин, сделался королем франков, завоевал всю Галлию, которая стала называться королевством франков.

Англия называлась Британией и принадлежала римским императорам. Римская империя и здесь сокращалась как «шагреневая кожа». Императоры Рима отозвали свои войска. Местное население для защиты против шотландских горцев призвало германцев. Германские племена англов, саксов, ютов и турингов около 449 года переправились через Ла-Манш и образовали здесь несколько варварских королевств. Пришельцы почти полностью истребили местных жителей, которые их призвали. В VI веке в стране было четыре королевства: саксонское – на юге и три английских – на севере. Страна стала называться Англией.

33. Салический закон – памятник раннего права европейских варваров.

Вне всяких сомнений, попытка проследить историческое развитие современного европейского права без учета такой важной ступени его становления, как варварские правды германских народов, обречена на неудачу. Германские правды являются основой для дальнейшего развития европейского права, поэтому я считаю, что необходимо освятить основные положения и влияние Вестготской, Бургундской, Салической, Рипуарской, Аламанской и других правд на жизнь общества периода раннего Средневековья.

«Варварские правды» представляют собой судебники, в которых отдельные прецеденты возводятся в обычаи. В то время как общие нормы права отсутствуют. Большинство норм германских правд касается уголовного права и судебного процесса, и так же в них имеются нормы, регулирующие имущественные отношения членов племени и положение органов возникающей государственности.

В ряде случаев мы можем наблюдать синтез варварских традиций и обычаев с римскими канонами, в том числе и в правовой сфере. Как правило, письменная фиксация обычного права проводилась по инициативе правящей власти. В использовании правд в ранее время действовал принцип персональности права – нормы права применялись с учетом этнической принадлежности лица. Но в империи Каролингов использовался также и территориальный принцип. Салическая правда (Салический закон), составленная при франкском короле Хлодвиге Меровинге, представляет собой уникальный памятник юридической мысли раннего средневековья. Текст судебника поделен на титулы (главы), которые в свою очередь делятся на параграфы. Особое внимание в Салической правде уделяется аллоду и собственности. Аллод – свободно отчуждаемая индивидуально-семейная земельная собственность. В Салической правде статьи об аллоде касаются в основном его наследования. Если в семье не оставалось наследника, то пахотный участок возвращался общине. Очень тщательно были разработаны судебные штрафы за кражу вещей.

Среди разного рода сделок особое место принадлежит займу. Долговое рабство в Салической правде отсутствует. В то время как имущественная ответственность должника становиться очень строгой. После просрочки платежа кредитор трижды являлся к должнику со свидетелями, и каждый раз сумма долга возрастала. Конфискация имущества должника проводилась графом.

В салическом законе наблюдается начало запрета кровной мести. В системе наказаний за увечья и убийство на смену кровной мести приходит штраф. В германских правдах штраф за убийство назывался вергельдом – «ценой человека». Салическая правда назначала штраф в римских монетах – «солидах» и «динариях». Обычай предусматривал разный вергельд в зависимости от общественной ценности лица. В случае ранения размер штрафа изменялся в зависимости от размера и тяжести ранения. Изначально судебный штраф шел в пользу семьи и рода пострадавшего, но с переходом судебных функций к государству одна треть штрафа стала уплачиваться ему. С конца шестого века преступник обязан был платить сам, это привело к тому, что знатный человек откупался, а бедный платил головой. В эпоху Салической правды судебная власть находилась в руках избираемой коллегии, председателем которой был тунгин, со временем он уступает свое место графу. Обычаи требовали, чтобы судебное дело возбуждалось по заявлению потерпевшей стороны, которая формулировала обвинение и доказательства. Такой процесс получил название обвинительного. Исключением были преступления, затрагивающие общий интерес (измена, бегство с поля боя). Виновные в этих преступлениях наказывались по инициативе властей. Судья ограничивался доказательствами, которые предоставляли стороны, при этом он знал, что не может полагаться на достоверность свидетельских показаний. Предварительного расследования в судебном процессе не было. Если не удавалось добиться признания, судья апеллировал к богу. Так появился ордалий – «суд божий», состоящий в испытании (водой, железом и огнем) соответствующей стороны процесса. Так же своеобразным видом ордалия была клятва, в форме соприсяжничества.

Материалы германских правд являются важным источником для изучения роли ритуала и традиции в правовой системе европейских государств. Также изучение наказания как компенсации играет большую роль в анализе правовой преемственности. Необходимо подчеркнуть, что именно слияние германского и римского права послужило формированию современных правовых систем европейского законодательства.