Становление и развитие Казахского ханства в ХV-ХVІ веках

После Жанибека власть перешла к Бурундыку – сыну хана Керея. По этому поводу известный ученый Востока Рузбихан в «Михман-наме-и Бухара» сообщает: «И в улусе казахов султаны претендовали на ханскую власть. После того, как этот сан некоторое время принадлежал нескольким лицам, очередность ханствовать досталась Бурундык хану». В источниках, повествующих о событиях в Дешт-и-Кыпшаке, упоминаются имена еще нескольких казахских султанов, из которых особенно выделены Касым султан, сын Жанибека, кочевавший в районе оз. Балхаш и р. Каратал Жаныш султан и его брат Таныш султан, кочевавшие в местности Кара-Абдал и Ахмед султан, сын Жаныш султана.

Рузбихан в своем труде упоминает о существовании еще ряда казахских султанов, не называя их по именам. Султаны возглавляли отдельные казахские племена, составлявшие улусы, и владели их юртами - территориями - на правах удельных пожалований со стороны верховного хана, которому они подчинялись. Бурундык в военной силе уступал не только Касыму, но и Жаныш султану. В связи с этим в «Михман-наме-и Бухара» сообщается: «Люди улуса Жаныш султана собрались в одном месте. Число их превышало тридцать тысяч человек, из которых у каждого было много слуг и подчиненных, так как число их (всех) достигало до ста тысяч».

В сражениях с Мухаммед Шайбани ханом, который пытался захватить южные районы Дешт-и-Кыпшака, отличился Касым, командовавший казахскими войсками. Хотя главным и старшим ханом продолжал еще считаться Бурундык, но, как сообщает Мухаммед Хайдар, власть Касыма была так велика, что никто и не думал о Бурундыке. Количество подчиненного Касыму населения, по свидетельству Мухаммеда Хайдара, достигало почти миллиона человек. Казахские султаны и другие представители знати поддерживали Касыма постольку, поскольку ему сопутствовала удача в военных походах и он захватывал для знати богатую добычу. С каждым походом влияние Касыма усиливалось, и в результате авторитет его возрос настолько, что, не имея ханского титула, он фактически был признан ханом всех казахов, тогда как законный хан не пользовался никакой популярностью. Мухаммед Хайдар Дулати в Тарих-и-Рашиди» отмечал, что «в это время около 1509 - 1510 гг. н.э, хотя Бурундык и являлся ханом, однако управление ханством и полнота власти находилась в руках Касым хана.

Между Бурындыком и Касымом шла острая борьба за власть, которая завершилась к началу второго десятилетия XVI в. победой Касыма. В 1511 г. Бурындык, лишенный авторитета, был изгнан и полновластным ханом стал Касым. С этого времени верховная власть надолго перешла к потомкам Жанибек хана.

Первое десятилетие XVI в. было временем ожесточенной борьбы с Мухаммедом Шайбани, ставшим правителем Мауераннахра. Он предпринял несколько походов на казахские земли (1503 - 1504, 1505 - 1506, 1509 - 1510 гг.). Однако всякий раз ему приходилось отступать на юг. В конце 1510 г. Мухаммед Шайбани был убит в сражении с иранским шахом и Касым поспешил воспользоваться этим случаем.

В 1513 г. казахские войска подошли к Сайраму. Правитель города Катабек перешел на сторону Касыма и сдал ему город без боя. Касым пытался овладеть и Ташкентом, однако в бою с узбеками был ранен и отошел в степи. Следующей целью Касыма стало возвращение в состав Казахского ханства Западного Казахстана. Правившие здесь мангытские бии после смерти в 1502 г. бия Мусы вновь признали власть казахских ханов и даже участвовали в их военных походах, но при каждом удобном случае пытались выйти из подчинения. В 1519 г. Касым решил окончательно закрепить свою власть в Западном Казахстане и начал крупный поход против мангытов. В июне 1519 г. основные силы мангытов были разбиты под Хаджи -Тарханом, и западной границей Казахского ханства стала Волга (Едиль).

Удачно складывались отношения Касым хана с могольскими правителями. Основные районы Моголистана – Жетысу и Притяньшанье были уже давно для них потеряны, так как входили в состав Казахского ханства. Могольские ханы фактически имели власть только в Юго- Западном Моголистане и постоянно искали союза с казахским ханом.

Таким образом, во втором десятилетии XVI в. Касым хан окончательно утвердился, распространив свое господство над обширными степными пространствами казахской территории. На юге границы ханства выходили на правобережье Сырдарьи, включая часть городов Туркестана. На юго-востоке они охватывали предгорья и долины значительной части Жетысу. На северо-востоке проходили в районе гор Упытау и озера Балхаш, доходя до отрогов Каркаралы, и на северо-западе достигали низовьев Едиля.

Число подданных хана Касыма современники определяют миллионом человек. Казахское ханство постепенно втягивалось в международные отношения того времени. Одним из первых государств, вступивших в дипломатические связи с Казахским ханством, было Московское государство. При Касым хане казахи, как самостоятельный этнос, стали известны и в Западной Европе. Возвышение ханства в первой четверти XVI века нельзя, конечно, объяснить лишь личными качествами хана Касыма. Оно происходило, прежде всего, в результате внутренних социально- экономических и этнических процессов, этому способствовала и политическая обстановка в регионе в целом.

Органы власти. Высшей законодательной властью в Казахском ханстве обладал маслихат – съезд султанов и представителей общин. Маслихат собирался раз в год и решал наиболее важные государственные вопросы – заключение мира, объявление войны, перераспределение пастбищ, определение маршрутов кочевания. Кроме того, маслихат выбирал и смещал ханов, исходя из принципа меритократии – выбора наиболее достойного. Обязательным условием для участия в работе маслихата было наличие оружия. Полноправными членами этого органа были только мужчины.

Однако вся полнота исполнительной власти находилась в руках хана. Хан избирался маслихатом из сословия торе – потомков Чингис хана и исполнял свои обязанности пожизненно. Известны случаи, когда ханы смещались и изгонялись.

В XV-XVI вв. казахские ханы обладали широкими полномочиями, вытекающими из исполняемых ими функций. Так, хан, как верховный главнокомандующий, мог объявить войну, заключить мир, распоряжаться всей территорией ханства, назначать глав улусов и правителей подвластных городов. Кроме того, хану принадлежало право выносить смертный приговор своим подданным и издавать законы и распоряжения, обязательные для всего населения ханства.

Процедура возведения нового хана на престол заключалась в поднятии провозглашаемого на белой кошме. Только при выполнении этого древнего обряда хан считался юридически избранным.

При хане существовал совет биев, который собирался правителем для решения наиболее важных политических и юридических вопросов и имел совещательные функции. В XV-XVI вв. значение этого органа было невелико. В него входили наиболее авторитетные бии и представители ассоциаций общин. Один из биев был фактически советником хана. Русские источники называют его ордынским бием.

Кроме того, для ведения делопроизводства при хане была канцелярия – дуан. Весь центральный аппарат ханства в XV-XVI вв. не имел постоянного места размещения и кочевал вместе с ханом и его аулом. Только Бурындык и Касым на короткое время обосновались в г. Сарайшык в низовьях Урала, постоянной же столицы государство не имело.

Административное устройство. Территория и население ханства делились на уделы во главе с султанами – родственниками хана. В составе каждого удела было 50- 60 тысяч семей, он в свою очередь делился на улусы по 10 тысяч семей в среднем. Во главе улусов стояли также султаны, назначаемые ханом. Они исполняли гражданскую, судебную и военную власть на всей территории улуса и подчинялись непосредственно хану.

Основной социальной и политической ячейкой казахского общества была община, в силу специфики кочевого хозяйства, принимавшей форму коллектива кровных родственников. Объединение нескольких общин составляло ассоциацию с генеалогией и иерархией общин. Несколько таких ассоциаций и составляло улус. Во главе ассоциаций и отдельных общин стояли бии и старшины. Биям принадлежала вся полнота военной, административной и судебной власти в пределах данного коллектива, власть их основывалась наличном авторитете.

Войско ханства формировалось из постоянной дружины хана, дружин султанов и ополчений улусов. Воины, набранные в одной общине, ассоциации или улусе, составляли отдельные подразделения со своим знаменем и боевым кличем – ураном. В мирное время ханская и султанская дружины служили для поддержания внутреннего порядка и выполнения различных поручений хана – сбора налогов, дипломатических миссий и т.п.

Для содержания аппарата и ханской дружины в XV-XVI вв. ханы собирали налоги с подвластного населения. Известны также виды налоговых платежей как бадж - пошлины и харадж - поземельный налог с оседлого населения. Кочевники платили в казну ушур в размере 5 % от поголовья скота. Сбор налогов поручался местным властям, зачастую сумма и регулярность определялась самими биями и старшинами добровольно. Известно о чеканке монет казахскими ханами в при – Сырдарьинских городах.

В начале XVI в., при правлении хана Касыма был разработан и принят кодекс законов, известный как «Қасым ханның қасқа жолы» (Светлый путь Касым хана). Он включает в себя пять основных разделов:

- Имущественный закон. В него входили положения о решении и споров о земле, скоте и имуществе.

- Уголовный закон. Здесь рассматривались различные виды уголовных преступлений и наказания за них.

- Военный закон. В нем оговаривались повинности населения по содержанию армии в военное время, воинская повинность, принципы формирования подразделений, раздел военной добычи.

- Посольский обычай. В этом разделе оговаривались вопросы международного права, посольского этикета.

- Закон общественности (жұртшылық). Этот раздел был посвящен обязательствам общинной и межобщинной взаимопомощи, а также правилам устройства празднеств и дворцовому этикету.

После смерти Касым хана в Казахском ханстве начались распри между султанами. Ханом стал сын Касыма, Мамаш, который вскоре умер от удушья в одном из сражений. После его смерти, как сообщает Мухаммед Хайдар, на ханский престол взошел Тахир хан, сын Адик султана. При Тахире могущество Казахского ханства заметно ослабло.

Во второй половине XVI в. в восстановление пошатнувшихся позиций Казахского ханства и дальнейшее его укрепление значительный вклад внес Хакназар хан (1538-1580 гг.). Опираясь на созданный в 1523-1524 гг. на казахско-киргизкий союз, он сумел сохранить территориальную целостность своего государства, успешно преодолев притязания могольского хана Абди Рашида, пытавшегося захватить у казахов территорию Жетысу и долину Тянь-Шаня. Хакназар умело использовал в свою пользу также медуусобицу мангытских правителей, которая привела к распаду в 1569 г. Ногайской Орды и присоединению входивших ранее в ее состав ряда кочевых племен – канглы, кыпшаков, алшынов, частично ногайцев и др. к Казахскому ханству.

После смерти Хакназара ханом был избран постаревший внук Жанибека Шигай (1580-1586 гг.). Он вместе со своим сыном Тауекелем в борьбе против Баба султана вступает в союз с ханом Бухары Абдоллой. В 1582 г. объединеные войска Шигая и Абдоллы одерживают победу над Баба султаном, который спасается бегством в Улытау. Во время этого похода Шигай хан умирает и на престол вступает Тауекел (1586-1598 гг.).

Тауекел хан ведет активную борьбу за выход на торговые центры Средней Азии. В 1598 г. он со 100 тыс. войском организовывает поход в Мауераннахр и овладвает городами Ахси, Андижан, Ташкент, Самарқанд. К сожалению, в том же году в битве под Бухарой, получив тяжелое ранение, погибает. После этого ханом становится его брат Есим (1598-1628 гг.), который в 1598 г. заключает мирный договор с Бухарой. На основе этого перемирия Бухара соглашается с передачей сырарьинских городов и Ташкента во владение Казахского ханства.

Однако Есим хану пришлось выдержать тяжелую внутриполитическую борьбу, итогом которой было коренное реформирование политической системы Казахского государства. Суть ее заключалась в том, что главенство закрытой элиты «торе» заменялось главенством элиты открытого типа – биев и старшин. Произошла своего рода бийская революция, ограничившая политические права сословия чингизидов и установившая широкие права для общин и их руководителей. Наряду с этим Есим хан, стремясь завоевать доверие правящей знати, воостанавливает отдельные правовые акты патриархального прошлого, такие как – кровная месть, моногоженство, уплата калыма и аменгерство, физическое наказание за различные проступки (избивание кнутом) и др.

Юридически эти изменения были закреплены в своеобразной конституции – «Есім ханнын ескі жолы» (Древний путь Есим хана), принятой как дополнение к кодексу Касым хана. Отдельные султаны, недовольные реформами Есим хана, направленными на ограничение прав и полномочий чингизидов, выступают за разделение ханства на самостоятельные улусы. В частности, один из внуков Жанибека Турсын Мухаммед, правивший Ташкентом, объявляет себя ханом. Противоборство между Есимом и Турсыном в 1527 году завершается поражением и гибелью последнего. Однако после возвращения Ташкента в свои руки, через год Есим хан также умирает.

После смерти Есим хана в Казахском ханстве начались усобицы, продолжавшиеся несколько лет. Согласно письменным источникам, в 30-х гг. XVII в. ханский престол занимал Жанибек, старший сын Есима, однако уже в это время выдвигается талантливый военачальник, второй сын Есим хана – Жангир, его жизнь была связана с борьбой против джунгарской агрессии. При правлении брата он был командующим казахскими войсками, а после 1643 г. стал ханом.

Начиная с созданием в 1635 г. Джунгарского ханства начинается изнурительная борьба ойратов с казахами за кочевья в Жетысу, Восточном и Северном Казахстане.

Первое сражение между ними состоялось в 1635 г., но было неудачным для казахов. Руководитель казахского ополчения султан Жангир попал в плен и смог освободиться только через год, на всю жизнь оставшись непримиримым противником джунгаров. Для борьбы с ними он заключил союз с кыргызами. В 1643 г. 50-ти тысячное джунгарское войско вторглось в казахские кочевья. Жангир, ставший к этому времени ханом, не успел собрать войско и выступил против джунгаров с небольшой дружиной – менее тысячи казахских и кыргызских батыров. Оба войска встретились в местности Кызылкия. Не имея шансов одержать победу в открытом бою, Жангир приказал вырыть ров и насыпать вал, чтобы не пропустить врагов через ущелье. Здесь казахи впервые массово применили огнестрельное оружие. Несмотря на все это, казахско-кыргызский отряд был обречен на уничтожение превосходящими силами джунгар, но в самый разгар боя в тыл им ударила подоспевшая на помощь самаркандская армия во главе с Жалантос батыром из казахского рода торткара. Джунгары были разбиты и в беспорядке отступили.

В 1652 г. джунгары, закупив оружие и военное снаряжение у России, вновь выступили против казахов и кыргызов. Кыргызы были вынуждены признать свою зависимость от джунгарского хунтайши. В одной из битв погиб в поединке и Жангир хан. Казахи потерпели поражение и были вынуждены покинуть предгорья Алатау, занятые джунгарскими кочевьями.

Согласно другой версии, Жангир хан в том сражении был тяжело ранен и последние 20 лет своей жизни провел в постели в парализоанном состоянии. Но как бы там ни было, Жангир хан остался в памяти народа как выдающийся государственный деятель и отважный полководец своей эпохи.