Глава 5. Четыре типа смелости

 

Любопытно вот что – физическая смелость так распространена в мире, а смелость духовная – очень редкое явление.

Марк Твен

 

Люди как биологический вид – очень бесстрашные существа. С тех пор как мы появились на планете, мы научились укрываться от бушующих стихий, преодолевать смертельные испытания, которые обрушивала на нас природа, исследовать окружающий мир, чтобы сделать нашу жизнь более долгой и безопасной. Но несмотря на то, с чем нам пришлось столкнуться в ходе эволюции, мы еще не до конца использовали имеющийся у нас огромный потенциал храбрости, смелости и решительности. Проблема состоит в том, что мы не всегда осознаем нашу смелость или используем самую ее примитивную форму (смелость змеи). Мужество и отвага очень часто служат нам великую службу, но мы, в особенности на Западе, слишком переоцениваем их физическое проявление и упускаем из виду другие формы смелости, которые больше пригодились бы нам сегодня. Речь идет о смелости нашего Духа (смелости орла), души и ее стремлений (смелости колибри) и смелости нашего разума (смелости ягуара), также называемых умственной, нравственной или эмоциональной смелостью.

В разные периоды нашей жизни мы нуждаемся в разных типах смелости. В итоге все эти четыре типа оказывают влияние на наше существование, так как каждая их разновидность уходит корнями в сознание, управляющее нашими действиями. В сознании на уровне орла мы пониманием, зачем пришли в этот мир и каково наше предназначение. В сознании на уровне колибри мы определяем жизненную цель, рисуем карты, с помощью которых будем двигаться к ней через всю жизнь, наполняя себя решимостью, смелостью и отвагой, чтобы преодолеть этот путь. В сознании на уровне ягуара мы выбираем средства, партнеров, ситуации, не боимся рисковать, двигаясь к заветной цели, и никуда не сворачиваем. В сознании на уровне змеи мы предпринимаем конкретные действия, чтобы не сбиться с пути даже тогда, когда что-то идет вразрез с нашим планом.

В этой главе мы ознакомимся более подробно с каждым типом смелости и постараемся изучить особенности каждого из них, чтобы в нужный момент не растеряться, а быть решительными и смелыми.

 

Смелость орла

 

В сознании уровня орла мы устанавливаем связь с божественной матрицей мироздания, понимая, что мы и безграничная сила Вселенной действуем вместе ради одной цели. Высшая форма смелости – это быть истинно открытым, черпать вдохновение и энергию, находясь на уровне Духа, уровне истинной созидательной силы.

Оригинальность и своеобразие мышления не сводятся к раздумьям над созданием, например, изощренной мышеловки, а наоборот – это представление себе мира, в котором мыши и люди будут жить в гармонии, достатке и не приносить никому вреда. Это произойдет, когда мы перестанем наконец воспринимать мышь как вредителя, соперника или врага, который не является частью нашего мира. Подобные мысли часто приходят в голову, когда мы находимся в сознании уровня орла.

Недавно я читал в газете об одном мальчике из Канады, который проявил смелость на уровне орла. Его звали Райн Гриджяк, и ему было всего шесть лет, когда на одном из уроков в школе он узнал, о том, что людям в Африке не хватает питьевой воды, поэтому они часто умирают в раннем возрасте из-за различных заболеваний. Райн не мог поверить, что кому-то приходится идти весь день, чтобы добраться до источника с питьевой водой. Этот первоклассник твердо решил найти деньги и пожертвовать их на строительство колодцев в африканских деревнях. Он начал расспрашивать родителей о возможности выполнять какую-нибудь дополнительную работу по дому, чтобы подзаработать немного денег. И когда он отнес свои скромные накопления в благотворительную организацию, которая занимается поисками воды и строит колодцы в Африке, ее представители были так потрясены его великодушием и добрыми помыслами, что пообещали многократно увеличить принесенную им сумму.

Газетные заголовки, рассказывающие о мальчике с большим и добрым сердцем, начали появляться по всему миру. Чем больше людей узнавали его историю, тем больше людей стали жертвовать деньги в образовавшийся «Фонд Райна». Вскоре денежных поступлений стало так много, что Райн смог оплатить постройку своего колодца в одной из африканских деревень. Его милосердие вдохновило многих делать пожертвования на это благое дело, и колодцы появились во многих африканских поселениях. И все это произошло благодаря чистой и искренней детской доброте.

На примере этого мальчика видно, что, когда мы обладаем смелостью на уровне орла, мы направляем свой взгляд в будущее, находящееся за пределами наших лет и опыта. Мы не тонем в кошмаре беспомощности и безысходности, а вместо этого верим, что найдем в себе силы воплотить в жизнь нашу мечту. Сознание наделяет нас хладнокровием и уверенностью, чтобы пойти навстречу неизвестности и использовать все возможности, которые будут появляться, не заставляя себя долго ждать. На этом уровне истинного творчества исчезают все фильтры и барьеры разума, убеждающие нас в том, что мы не сможем довести до конца начатое.

Этот уровень вдохновляющего потока свойствен музыкантам в оркестре: в моменты импровизации, когда они находятся в творческом пространстве, в котором нет границ, отделяющих их друг от друга, они становятся единым целым. Без слов и даже без жестов они прекрасно понимают друг друга, не договариваясь заранее, какую мелодию будут играть; они просто подыгрывают друг другу в унисон, вместо того чтобы каждому держать свой ритм. Впоследствии, слушая запись, музыканты могут удивляться тому, как красиво и естественно льется музыка, когда они непроизвольно, инстинктивно подыгрывали друг другу. Это очень похоже на взаимодействие птиц в стае: музыканты точно знали, что играть, без предварительных репетиций и тренировок.

Находясь на уровне сознания орла, мы чувствуем в себе небывалый творческий потенциал, заряд энергии и вдохновения. Некоторые называют это «быть в ударе» – то есть наиболее продуктивно взаимодействовать с любым предметом или явлением, которые встречаются на нашем пути. Если мы творим нашу жизнь во взаимодействии с божественной силой, скульптура будет выходить из глыбы камня сама собой, или выигрыш в теннисном матче окажется для нас легким и непринужденным, и так далее. Творчество на уровне сознания орла – всегда свежее, смелое и неповторимое. Нам не нужно строить догадок и предположений о том, почему так легко, быстро и красиво камень приобретает необыкновенные формы под нашими руками, или как нам удалось с разгромным счетом, не оставив противнику ни единого шанса, выиграть матч. Нам следует просто наслаждаться и пользоваться всеми проявлениями созидательности, ее легкостью, причудливостью, великолепием и красотой.

 

Подарок Прометея

 

Для того чтобы понять смелость, данную нам на высшем уровне сознания, полезно будет вспомнить легенду о Прометее – греческом боге вдохновения, искусства и творчества. Согласно мифу, Прометей был одним из титанов – гигантов, созданных богами. Они вместе с самим Зевсом создали мир людей и наслаждались непредсказуемой, наполненной чувствами человеческой жизнью. Но Прометей видел, как людям тяжело живется в холодных пещерах, как они, одетые в скудные шкуры животных, дрожат от холода, и ему стало жаль их. Прометей знал, что, если бы у людей появился огонь, который боги берегут на Олимпе для самих себя, люди могли бы наполнить свои пещеры теплом и светом, готовить горячую пищу, могли бы также освещать им ночную тьму, накаливать металл и ковать из него орудия труда и охоты. Огонь, который Прометей хотел принести человечеству, олицетворял собой творческое вдохновение, преображение и озарение, и это очень символично. Это то, что делает наши мечты яркими, неповторимыми и уникальными.

Прометей украл огонь из очага богов и даровал его людям, чем сильно разгневал Зевса. Царь богов не мог забрать огонь обратно, но мог покарать Прометея за его неповиновение. Зевс приковал Прометея к скале, где каждый день орел клевал его печень, но каждую ночь она заживала, и муки Прометея должны были продолжаться вечно. Несчастный страдал от такой кары много лет, пока Геракл, сын Зевса, не освободил его.

Прометей преподнес человечеству более ценный дар, чем горящий огонь. Он подарил людям смелость отвергнуть любых богов, способность мыслить незаурядно, самобытно и творить. Именно за этот дерзкий поступок его настигла столь жестокая кара. В греческой мифологии боги были единственными создателями мира, и если смертные случайно заходили на их территорию, это было сродни похищению части их созидательной силы и попыткам стать такими, как сами боги. Другие религии приписывают людям такое же поведение: неповиновение богам и посягательство на их силу и территорию. Например, Адам и Ева, которые осмелились вкусить плоды с дерева познания, были изгнаны из Эдемского сада и навлекли на себя вечную кару Господню. Но этот вызов, это неповиновение дали начало нашему истинному путешествию в жизнь, заставили нас повзрослеть и возмужать, развить в себе способность видеть мир в его истинных красках.

 

Сила творчества

 

Находясь на уровне сознания орла, мы можем овладеть творчеством, которое простирается на невообразимые дали, за пределы изобретательских способностей нашего разума. Иногда наше стремление творить и создавать что-то новое дает нам неограниченную власть, к примеру – над жизнью и смертью, когда мы осмеливаемся выращивать стволовые клетки[20]или восстанавливать структуру ДНК. Многие скептики могут утверждать, что мы «изображаем из себя Бога», тогда как божественные силы не желают, чтобы мы вмешивались в их искусную работу. Сознание орла позволяет нам оспаривать волю маленьких завистливых божков, созданных нашим разумом вследствие его ограниченности. Любое истинно творческое деяние – это революционный шаг, который освобождает нас от всякого гнета.

В повседневной жизни наше творческое начало игнорирует божков, созданных и превозносимых нашей культурой, божков жадности и скупости, ложного патриотизма, всеобщего послушания, неоспоримого авторитета и так далее. Погружаясь с головой в этот кошмар, мы невольно преподносим подати и дары этим божкам, подчиняемся их тирании. Но когда мы начинаем жить новой жизнью, самобытной и полноценной, порой людям вдруг кажется, будто мы задираем нос, и тогда им становится очень неуютно, ведь мы сделали то, чего они хотят, но что не могут осуществить.

Однажды ассоциация домовладельцев подняла скандал из-за того, что кто-то из ее членов вывесил у себя на двери во время рождественских каникул венок в форме символа мира (знак пацифизма). Был ли этот поступок выражением почтения Христу или антивоенным заявлением, которое противоречило принятым ассоциацией правилам о политических демонстрациях? Но шумиха переросла в новость национального масштаба: люди по всей стране спорили о том, что должен предпринять президиум этой ассоциации («божок») в отношении этого дела.

Все великие изобретатели и творцы были не признаны и раздавлены людьми, имевшими над ними хоть какую-нибудь власть. Так, Альберт Эйнштейн после окончания колледжа долгое время не мог найти работу ни в одном университете только потому, что ни один из его профессоров не написал рекомендательного письма. Оказалось, что профессорам просто не нравилось то, что Эйнштейн пропускал их лекции, занимался своими изобретениями и развивал собственные научные идеи, более передовые и перспективные, чем те, которые пропагандировали его учителя. Эйнштейн перебивался случайными заработками до того момента, когда ему удалось получить хорошее место в патентном ведомстве.

Винсент Ван Гог всегда верил своему брату Тео, который твердил ему, что Ван Гог никогда не сможет продать свои картины в Париже, потому что по сравнению с работами других популярных импрессионистов его полотна были слишком мрачными и наводили тоску. А когда Джонни Дэпп впервые представил исполнительным продюсерам образ капитана Джека Воробья для фильма «Пираты Карибского моря: проклятие черной жемчужины», те в панике требовали объяснений, так как считали, что этот слишком сумасшедший персонаж погубит весь фильм. Несмотря на это, фильм оказался на вершине популярности и имел два кассовых продолжения, а Джонни Дэпп был удостоен номинации на премию «Оскар» за исполнение роли Джека Воробья.

Часто мы воспринимаем гениальных и одаренных людей, будь они артисты или ученые, как бунтарей, как угрозу нашей системе. Очень часто в научной среде можно услышать разговоры о том, что гораздо легче получить гранд на исследование, к примеру, репродуктивных особенностей плодовых мушек, чем на самостоятельное и более перспективное исследование, возможность ошибки в котором довольно велика. Никто не хочет рисковать своей репутацией лишь ради того, чтобы быть творческим и оригинальным, но в итоге такие люди появляются. Они игнорируют мнения «божков» в виде академий и университетов, игнорируют мнение общественности и придерживаются своего стиля и собственных убеждений. Как и Прометей, великие писатели и изобретатели часто подвержены гонениям за несоблюдение старых правил и устоев. Галилей был приговорен католической церковью к суду инквизиции и домашнему аресту за свое убеждение, что Земля вращается вокруг Солнца, а Ван Гог за всю свою жизнь продал лишь одну картину и, объявив себя банкротом, покончил жизнь самоубийством, выстрелив себе прямо в сердце. Почитая мелких, завистливых, деспотичных и властных божков нашей культуры, мы теряем свою самобытность, препятствуем появлению свежих, оригинальных идей. Но если мы найдем в себе смелость подняться на высший уровень орла и воспользуемся своей незаурядностью и новизной, мы откроем себе мир, в котором нет жестких правил, определяющих, что есть истинное искусство, а что нет. Мы радуемся всему необычному, редкому и неожиданному, и, так или иначе, нас не волнует, что вывешивают у себя на двери наши соседи.

Истинно творческая личность – это яркий, выделяющийся в толпе, смелый человек, который способен объявить: «А король-то голый!» – когда все вокруг боятся выразить свое мнение. Необходимо, чтобы человек был честен перед собой и своей мечтой и не охвачен страхом укоризны. Он может и не быть великим танцором или поэтом, но он живет своей жизнью, как настоящий артист, окруженный вдохновением и всеобъемлющей красотой.

Многие из нас просто забыли, что значит быть оригинальными и творческими, какими все мы были в детстве. В рассказе о голом короле персонажем, указавшим на королевскую наготу, оказался маленький ребенок, который, не боясь, говорил правду. Дети с трудом понимают, что такое страх, они еще не познакомились с божками жадности, авторитета и послушания. Поэтому они пожимают плечами, когда кто-то их спрашивает, почему они решили надеть осенние ботинки в теплый летний день. Они не позволяют разуму и беспокойствам вмешиваться в их воображение. Иисус говорил нам: чтобы попасть в царство небесное, мы должны, подобно детям, открыться божественной искусности и вдохновению, чтобы испытать радость, чувство выполненного долга и райское блаженство.

 

* * *

 

Быть по-настоящему творческим – это значит не остужать свои пылкие идеи и мысли, позволяющие жизни становиться интересной и захватывающей. Следует перестать спрашивать себя: «Обижу ли я кого-нибудь, если сделаю это?» или: «Да кто я такой, чтобы сомневаться в этом?» – а вместо этого поинтересоваться: «Что, если?» Какой была бы жизнь, если бы вы не были женаты? Как бы вы относились к своему телу, если бы прекратили его измерять и взвешивать, сравнивать с другими, переживать, казнить себя и постоянно думать о его внешнем виде и состоянии, испытывая вечное недовольство самим собой? Необязательно брить голову, надевать накидку из мешковины и менять свое имя, как будто вы собираетесь уходить в монастырь. Но вы можете отказаться от жестких взглядов на то, кто вы, как вы хотите, чтобы окружающие воспринимали вас, и какой должна быть ваша жизнь.

Это напоминает историю одного успешного бизнесмена, который в 60 лет решил стать художником. Он оставил свой бизнес и переехал на остров Средиземноморья, где, по его словам, «свет падал идеально» для того, чтобы рисовать. Несмотря на то, что бизнесмен не держал в руках кисть еще с начальной школы, он купил мольберт, масляные краски и решил поддаться вдохновению. Сначала он просто небрежно чертил и царапал по ткани. Но спустя несколько недель он обнаружил, что в его воображении живут целые пейзажи, и стал отображать их на холсте.

Через какое-то время произведения этого человека стали показывать на выставках по всей Европе. Но даже сейчас, когда я задаю ему вопрос: быть может, у него всегда был талант художника, который просто «спал» внутри и ждал момента, чтобы проявить себя? – он отвечает, что у него нет таланта, а есть только огромная любовь к тому, что он делает. Он говорит, что не пытался следовать определенным формам или техникам, а просто позволял кисти порхать по всему холсту, и что никогда он не был так счастлив, как в эти минуты.

 

Смелость колибри

 

Со смелостью сознания на уровне колибри все, что мы делаем в жизни, – это порыв нашей души. Подобно этой маленькой птичке, имеющей в себе смелость затеять такое грандиозное путешествие, мы можем открыть в себе смелость посмотреть на нашу жизнь как на странствие, которое сопровождается развитием, новыми открытиями и духовным ростом. Мы не беспокоимся о деталях нашего воображаемого перелета, потому что чувствуем в себе уверенность в том, что, независимо от того, какая погода будет над Северной Каролиной или сколько остановок для отдыха мы будем делать, пролетая над Мексиканским заливом, мы все равно достигнем нашей цели.

По соотношению формы и веса тела колибри вообще не должна летать. Так, некоторые из нас думают, что не были созданы для того, чтобы «парить в воздухе», зато мы твердо уверены, что созданы для того, чтобы тащиться через грязь или идти, увязая в болоте. Несмотря на мысли о том, что у нас недостаточно времени, недостаточно денег или недостаточно «крыльев», у каждого есть свой путь, свое предназначение, остается только принять приглашение судьбы и ответить на зов души.

Для нас может оказаться очень сложным освободиться от каждодневных волнений и позволить смелости и решимости наполнить нашу душу. У нас есть привычка находить себе проблемы, а затем усиленно размышлять и трудиться, чтобы их решить и наконец почувствовать себя счастливыми. Мой наставник, шаман, однажды сказал мне: «Альберто, ты постоянно перестраиваешь свои песчаные замки, что на краю лагуны, твоей жизни». Он сравнивал мою жизнь с одним из старичных озер[21]в окрестностях Амазонки, которые кажутся отделенными друг от друга и независимыми, но в действительности все они наполняются водами могучей реки. Шаман продолжил: «А потом вода в устье реки поднимается и смывает все твои мечты и планы. Если хочешь изменить свою жизнь, то тебе следует двигаться вверх по течению. Там ты сможешь отвести поток воды и направить его в другую сторону при помощи лишь своей ладони».

Он был прав – я постоянно переделывал обстоятельства своей жизни, думая, что «правильная» работа или любимый человек способны «исправить» мою безрадостную жизнь. Если это не сработало бы, я направил бы свои силы на поиск оправданий, почему не могу быть счастливым, к примеру, таких: «Моя супруга меня не поддерживает, мои ровесники меня не принимают, и еще с детства у меня низкая самооценка». Я составил бы длинный список аргументов, почему я стал жалким и несчастным. В своих неудачных попытках исправить свою жизнь на уровне сознания ягуара я не понимал, что, несомненно, могу сделать себя счастливым в том случае, если буду действовать «выше по течению». Только тогда я смог бы освободиться от бесконечных и пустых попыток изменить свою жизнь и закончить изматывающий список оправданий. Мне следовало мечтать смело, находясь на уровне колибри, чтобы я начал естественно и просто воплощать свою мечту, без всяких бесполезных «стараний», которыми занимался.

Недавно одна из моих клиенток рассказывала мне о замечательном мужчине, которого встретила. В первую же проведенную с ним ночь она поведала ему длинную историю о своем бывшем любовнике, чтобы объяснить новому партнеру, почему она боялась близких отношений с мужчинами. Она была очень удивлена, когда в конце ее рассказа мужчина соскочил с кровати и, едва попрощавшись, бросился за дверь. Больше она никогда его не встречала.

Понятно, что эта женщина хотела чувствовать себя уверенно и безопасно на каждом этапе интимных отношений, поэтому была так откровенна с этим мужчиной. Однако мой совет клиентке заключался в том, что ей следовало бы выбрать подходящего мужчину, которому она стала бы доверять задолго до вступления в интимную близость. Я имел в виду не то, что она должна найти единственного, последнего или же особенного мужчину, а то, что ей необходимо найти человека, которому бы она смогла доверять и не тревожиться о потребности чувствовать себя в безопасности. А вместо этого, плохо узнав человека, не привыкнув к нему, как и в первый раз, она боялась полностью отдаться волшебному и прекрасному чувству любви.

 

* * *

 

Смелость уровня сознания колибри может подарить нам энергию и превратить нашу жизнь в историю о героическом персонаже. Воспринимая нашу жизнь как путь к новым высотам и развитию, а самих себя – как целеустремленных колибри, уверенных в том, что у них есть все необходимое для путешествия, мы начинаем рисовать совсем другую картину того, что происходит с нами и кто мы. На этом уровне мы сами создаем нашу мечту. Поэтому любая совершенная нами ошибка может стать поводом, не страшась, начать все сначала, с чистого листа. Пережитая потеря или болезнь могут стать посвящением в круг избранных, сильных духом людей, которые смогут сопровождать и поддерживать на этом пути всех страждущих. Даже в моменты тяжелых испытаний мы можем вспомнить о смелости маленькой колибри, спящей в нас, той, которая поможет нам справиться с болью, напомнит о нашей стойкости.

У американцев есть множество примеров сбывшихся надежд и желаний, исходивших из самой души: мы мечтали о гражданских правах, равноправии мужчин и женщин, о свободном для всех школьном образовании. Наши Конституция и Декларация Независимости являются прекрасными демонстрациями смелых мечтаний души. Конечно, на пути к осуществлению наших желаний мы должны соответствующим образом направлять наши действия, чтобы они не шли независимо друг от друга. Я думаю, что движение в защиту гражданских прав[22]приняло такой размах и силу, воодушевило столь огромное количество людей, готовых рискнуть своей репутацией или даже собственной жизнью, потому что, когда люди, всем сердцем ратующие за свободу, увидели несправедливость по отношению к афроамериканцам, они поняли, что мечтали совсем об ином. В результате участники этого движения обнаружили в себе смелость перестроить свои мысли, чувства, поведение и действовать в соответствии с ними.

На уровне сознания колибри в наших силах изменить свои жизни и повлиять на нашу культуру. К примеру, нам не следует «сочинять» войны: войну с наркотиками, войну с терроризмом, войну с бедностью – сама формулировка уже несет в себе агрессию. Вместо этого мы можем вообразить экологию, которая не подвержена загрязнению отработанными химическими отходами, или сконцентрироваться на уменьшении количества ситуаций, приводящих к голоду и насилию. Мы могли бы мечтать о садах изобилия, которые росли бы во всех уголках мира.

Получивший в 2006 году Нобелевскую премию Мухаммед Юнус является основателем Grameen bank и одним из создателей концепции микрокредитования. Вместо того чтобы предаваться унынию и мыслям о вечном существовании бедности, он решил помогать малоимущим слоям населения и вкладывать деньги в создание их собственных маленьких предприятий (например, он одолжил 27 долларов женщине, которая занималась изготовлением мебели из бамбука). Его банк давал кредиты малыми суммами, как правило, без залога, иногда суммы не превышали и 100 долларов. Он верил, что, помогая инициативным и желающим работать людям, которые трудились бы на благо всей нации, он орошал семена благополучия и процветания, которые эти люди уже посадили.

Юнус и его коллеги по внедрению микрокредитования вскоре обнаружили, что, несмотря на бедность, взявшие кредит люди практически в 100 процентах случаев отдавали его банку. Они использовали эти деньги не только для того, чтобы прокормить семью и поддержать предприятие, но также для того, чтобы нанять новых рабочих. Другие заемщики, вдохновившиеся этим примером, понимали, что, погашая кредиты, они помогают таким же, как они сами, выбраться из бедности.

Смелость уровня колибри предполагает умение отказаться от усвоенного нами набора символов и создать свой собственный, новый. Как выглядел бы наш обновленный ряд символов? Возьмем карандаш и бумагу, начнем непроизвольно чертить и рисовать, а затем попробуем найти в своих каракулях символы, которые будут ассоциироваться у нас с изменениями и преображением. Символы могут появиться, когда мы мечтаем или просто задумались. Их также может предложить знахарь или целитель, когда он дает клиенту камешек и просит носить его в кармане, время от времени потирая его руками.

Значение любого символа должно идти от самого сердца, а не от разума. Наша истинная сущность отражается обратно и сообщается миру с помощью тех символов, которыми мы себя окружили. То, какие очки мы носим, какого стиля обувь покупаем, как украшаем свой дом и даже, то, с каким лицом и какой походкой мы ходим, – все это представляет собой символы, которые заявляют: «Это я». Обыкновенным и распространенным явлением представляется то, что, когда мы хотим измениться, у нас появляется желание избавиться от неразберихи в наших шкафах, изменить внешность, переехать в новую квартиру или новый город, но нам предстоит сделать гораздо большее, чем внешние изменения.

Разведенная женщина должна понять символическую значимость того, что она отдает свое свадебное платье обратно в магазин. Просто избавление от платья, без понимания того, что для нее значит сказать «прощай» этому символу ее свадьбы, не поможет ей с легкостью закончить эту главу в ее жизни. Разрушенная мечта той, кем она была, – все, что отражало ее платье, останется в уголке ее души даже после того, как исчезнет предмет одежды. Верное обращение с символами на уровне сознания колибри улучшает качество и энергетическую вибрацию ее светящегося энергетического поля и позволяет ей исцелиться.

Нужно набраться огромной душевной смелости, чтобы, прощаясь с разрушенной мечтой, принять ее не как ошибку или неудачу, а как храбрый поступок – и начать все заново.

 

Смелость ягуара

 

Находясь на уровне сознания ягуара, мы можем использовать другой, тоже очень полезный тип смелости – смелость нашего разума и эмоций. Ее иногда называют силой духа – это способность открыто высказывать свои взгляды на правоту или справедливость людям, не разделяющим наших мнений. Сила духа позволяет нам не бояться быть отвергнутыми или осмеянными, и она часто противоречит простой физической мужественности, помогающей нам выжить. Имея духовную силу, мы можем рискнуть собственной безопасностью, только чтобы не идти вразрез со своими глубочайшими убеждениями. Бесстрашие движет пожарниками, когда они врываются в горящий дом, хотя их инстинкты требуют держаться подальше от опасности; влюбленные остаются вместе и стараются быть честными друг перед другом даже в те времена, когда они сильно не ладят между собой, и не отказываются от связывающих их отношений.

Сила духа требует, чтобы мы признавались самим себе в собственных неудачах. Если мы зациклены на чем-то и излишне требовательны, мы должны понимать и положительную, и отрицательную сторону этих качеств (требований), стараться понять, чем они помогают и чем мешают нам. Мы сможем осознавать свои эмоции, даже если будем знать, что они могут возникнуть в перспективе. Например, если нас предали, мы понимаем, что желание отомстить и заставить страдать обидчиков – вполне нормальное чувство в этой ситуации, но мы также признаем и понимаем, почему будет лучше, если мы освободимся от гнева и продолжим жить дальше. Сила духа помогает нам рассматривать и взвешивать проблемы с двух сторон и понимать, что поведение других людей часто является результатом их собственных психологических проблем и их одержимости чувствами – не то чтобы они хотели задеть или навредить нам, просто мы оказываемся втянутыми в их проблемы.

Когда нам не хватает смелости на уровне сознания ягуара, мы не испытываем ни жалости, ни сожаления. Нас не волнует, какие проблемы могут быть у окружающих, мы просто хотим быть уверены, что нам ничего не угрожает и мы не будем страдать. Но когда в нас просыпается смелость, мы идем на правое дело, не задумываясь о цене и риске. Такая смелость проявилась 11 сентября в жителях Нью-Йорка, когда они, позабыв о своих страхах, использовали все доступные способы помочь пострадавшим: неважно, был ли это мужчина, который тащил своего раненого коллегу через десятки затянутых едким дымом лестничных пролетов к выходу; продавец в Чайнатауне[23], бесплатно раздававший тапочки женщинам в обуви на высоких каблуках, которым нужно было идти несколько миль, чтобы попасть домой; владелец проката велосипедов, который отдавал свои двухколесные машины незнакомцам, жаждущим добраться до дома, не требуя денег и лишь прося их вернуть велосипеды, когда это будет удобно. Благодаря сознанию на уровне ягуара все заботы о личной безопасности и прибыльности бизнеса в этот день отошли на задний план у множества самых разных людей.

Этот уровень осознания также придает нам эмоциональной храбрости. Например, многие живут в браке несколько лет, но при этом не находятся в эмоциональной близости; их могут объединять лишь жизненные планы, секс и финансы. Найдя в себе эмоциональную смелость открыть близкому человеку наши надежды и мечты, а также свои слабые места и представления о самих себе, мы становимся любящими, а не только позволяющими себя любить. Часто наш страх, что мы потеряем контроль над ситуацией, удерживает нас от честного проявления эмоций и создания новой жизненной истории, к участию в которой мы можем пригласить наших партнеров.

Сознание на уровне ягуара также позволяет нам радоваться и интеллектуальной смелости. Благодаря ей ученые могут отойти от существующей парадигмы и искать новые возможности: от Галилея, исследовавшего положение планет относительно Солнца вопреки распространенному в средние века учению католической церкви, до современного исследователя, утверждающего, что он не сумасшедший, если изучает эффект нелокальности – способности на расстоянии оказывать влияние на события. Смелость сознания уровня ягуара позволяет каждому включать в свое мировоззрение новую информацию, будь то научное открытие или нечто, что мужчина узнал о своей жене и что не вписывается в его давно устоявшееся представление о ней.

Одна из моих любимых цитат позаимствована из лекции нобелевского лауреата, физика Ричарда Фейнмана: «Моя задача в том, чтобы не дать тебе опустить руки лишь потому, что ты не понимаешь физику. Видишь ли, мои студенты, изучающие физику, также не понимают ее. И это потому, что я не понимаю физику». Говоря другими словами, очень легко попасть в плен наших предрассудков. Даже Эйнштейн говорил, что первые работы в квантовой механике казались ему «системой бредовых идей чрезвычайно смышленого параноика». Но когда мы находимся в состоянии смелости уровня ягуара, мы ломаем старые стереотипы мыслей и стараемся посмотреть на ситуацию с другой точки зрения.

 

* * *

 

Талантливые художники обладают великолепной способностью закрывать глаза на критику и чьи-то отзывы, когда поддаются вдохновению и выбирают «неправильные» цвета или пишут картину в «неправильном» жанре. Рей Чарльз, один из самых талантливых музыкантов нашего времени, часто шокировал работников своей звукозаписывающей компании созданием музыки нового стиля вместо той, к которой они привыкли и которую умели успешно продавать. Его агенты стонали и скрипели зубами, когда Рей пришел с несколькими песнями в стиле кантри и ритм-энд-блюз[24], а не с тем, что они ожидали. Однако Чарльз отказался следовать запланированному сценарию и работать в одном ключе. В результате он создал истинные музыкальные шедевры.

В подростковом возрасте каждый начинает заботиться о том, чтобы стать похожим на сверстников, и очень быстро теряет способность выходить за рамки правил и мыслить творчески. Интересно, что сила, которая заставляет нас равняться на окружающих, одновременно будит в нас желание быть «уникальными» в толпе. «Это исключительно ваше» и «вы – единственный обладатель этого» – рекламные слоганы, которые широко используют маркетологи, стремящиеся продавать нам все, что отличало бы нас от соседей. Отсутствие смелости сознания уровня ягуара приводит нас к тому, что с возрастом мы забываем наше по-детски простое и непосредственное умение наблюдать окружающую действительность с широко открытыми глазами, удивляться, мечтать, радоваться нелепостям и быть изобретательными.

Помнится, когда я был ребенком, мы с соседским мальчишкой любили придумывать и мастерить свои собственные игрушки, с которыми нам было гораздо веселее играть, чем с грузовиками или ковбоями, которые мне купила мама на Рождество. Самая любимая игрушка, о которой мне особенно приятно вспоминать, – обод сломанного велосипедного колеса, который я любил катить по земле, на бегу направляя его палкой.

С точки зрения сознания на уровне ягуара, наша внутренняя тенденция быть уникальными в итоге выливается в жизнь, наполненную малодушием и робостью. Дикая кошка внутри нас настаивает, чтобы мы поняли нашу схожесть с другими, что все мы на этой земле – братья и сестры. И только когда мы осознаем, что мы – не особенные, мы сможем стать истинно своеобразными: у нас появится смелость видеть одни и те же вещи так, как и остальные, но думать о них по-другому.

Смелость сознания на уровне ягуара пробуждает в нас открытость новым идеям и впечатлениям, рвение и пыл. Но нам нужно действовать и воплощать нашу способность к созиданию, а не просто сидеть и обдумывать, какой бы могла быть наша жизнь, если бы у нас хватило отваги воплотить в реальность все наши представления о ней. Не отыскав в себе смелости действовать, мы рискуем навсегда остаться в мире наших фантазий, представляя себе, что нам хотелось бы получить или сделать, но при этом никогда не прибегая к реальным действиям для достижения этого. Мы можем легко и просто создавать наши мечты, но если они не соответствуют стремлениям нашей души, то могут очень быстро превратиться в наши кошмары. Обладая смелостью сознания уровня колибри, мы сможем понять, что мечты, созданные на более низком уровне сознания ягуара, ограничены нашим восприятием разума и сильными эмоциями, которые, возможно, будут господствовать над нашим мышлением.

Приведем наглядный пример. Ваша мечта стать рок-звездой, стремление к которой коренится в потребности иметь множество симпатичных поклонниц, выливается в честолюбивый замысел обладать коллекцией дорогих и редких гитар, которые вы могли бы повесить на стену и хвастаться ими перед друзьями, – но вы никогда не почувствуете себя по-настоящему рок-звездой. Найдя в своем сердце смелость, вы поймете, что быть оригинальным, сочувствующим и участвующим, или искренне заботиться о своем ребенке – это как играть рок-н-ролл, «пронзая» толпу ликующих поклонников оглушающим соло. Стоит только поменять простое хвастовство на настоящую храбрость духа, и пустые символы бунтарства и сопротивления обратятся в истинную революцию.

В итоге смелость сознания на уровне ягуара требует понимания, что наше восприятие ограничено мыслями и чувствами, и требуется бдительность, чтобы не поддаваться ложным мечтам, в действительности являющимся нашими кошмарами.

 

Смелость змеи

 

Сознание змеи часто прославляется и превозносится в нашей культуре. Наше обычное требовательное утверждение типа «я смогу»; наше стремление к «жертвенной любви»; наши желания «называть вещи своими именами» и «говорить, как думаю»; наш вопрос: «Ты с нами, или ты против нас?» – звучащий так, будто третьего нам не дано, – все эти позиции общества продиктованы сознанием уровня змеи. На этом уровне мы осознаем проблемы, делаем то, что должны, и следуем выбранной инструкции – это период окончания обсуждений и размышлений, когда уже нет нужды рассматривать что-либо более внимательно.

Нам говорили, что тип смелости, вытекающий из сознания уровня змеи, – это решительность сделать то, что должно быть сделано для того, чтобы выжить, это то, что превратило Соединенные Штаты в великое государство. В школе нас учили, что наша страна была основана людьми, которые отважно завоевывали новые земли на Западе: они окультуривали прерии и болота, вырубали леса, стоявшие на их пути, останавливаясь лишь для того, чтобы застрелить нападающую рысь или опасного индейца. Загипнотизированные и очарованные подобными историями, мы наполнялись гордостью от одной мысли, что в наших венах пульсирует кровь отважных первопроходцев, которые могли освоить любую землю. Было очень приятно и удобно думать, что мы унаследовали такое впечатляющее и полное бесстрашных подвигов прошлое.

К сожалению, как выяснилось, это – ложное наследие. Правда, что первооткрыватели действительно обладали физической смелостью, так как рисковали своими жизнями, чтобы добиться своего, однако среди них редко встречались бунтари и возмутители спокойствия, подобные тем, что представлял в своих вестернах Джон Уэйн. На самом деле, первооткрыватели были очень зависимы – друг от друга, от федерального правительства (которое отбирало земли, изгоняя с насиженных мест коренных жителей Америки), от дешевого труда эмигрантов и, очень часто, от невольников и рабов, строящих их империю. Большинство первопроходцев не имело смелости жить на более высоких уровнях сознания. Они слишком долго думали лишь о своем выживании и не мечтали о мире, в котором каждый чувствовал бы себя успешным и счастливым, а не платил бы по счетам, продавая свою землю или занимаясь изнурительным физическим трудом.

Нас также наставляли искать вдохновение в популярных рассказах, герои которых, зачастую из бедных семей, благодаря упорству и смелости становятся богатыми, как, например, в рассказах Горацио Элгара, писателя XIX века. Типичный персонаж сказок Элгара – это бедный, но целеустремленный мальчик, который благодаря своей физической смелости часами бегал по улицам, выкрикивая: «Покупайте газеты! Свежие газеты!» – до тех пор, пока не охрип. В итоге он получил хорошую работу и трудился дни напролет, чтобы приобрести большой дом и уважение среднего класса. Успех этого парня был делом времени, потому что он твердо решил расстаться с нищетой и оставить свою бедность в прошлом; он верил в пресловутую американскую мечту и создал себе новую жизнь.

Этот архетип и сейчас остается частью нашей культуры: мы проглатываем одну за другой истории о миллионерах, создавших свое богатство с нуля, преодолевших собственные психологические барьеры и изменивших свою жизнь до неузнаваемости. Мы всем сердцем хотим верить, что каждый – безотносительно того, какое у него происхождение, – может достичь процветания, забыть о борьбе за выживание и жить счастливо, даже если придется трудиться так же тяжело, как и герою рассказов Горацио Элгара.

Увы, мечты такого типа почти всегда превращаются в кошмары, так как обиды и несчастья нашего прошлого препятствуют достижению успеха. Наша физическая смелость может помочь нам в достижении богатства и высокого положения, но все это столь же хрупко и недолговечно, как песчаный замок на пляже. Подобно многим первооткрывателям или героям рассказов Элгара, мы не ищем более высоких форм бесстрашия, которые позволили бы нам мечтать о чем-то более значимом и ценном для нас и для всего нашего мира. Вместо этого мы настраиваемся на приобретение безопасности посредством денег, власти и высокого положения.

С помощью силы духа мы можем заступиться и помочь тем, с кем жестоко обращались или кого оставили за бортом американской мечты. Эмоциональная смелость позволяет нам быть честными с самими собой и с другими, жить в гармонии, а не погружаться в кошмар простых попыток выжить и бесконечных компромиссов с самим собой. Интеллектуальная смелость позволяет нам подвергнуть критике наше текущее положение, отвергнуть существующие стереотипы мышления и настаивать на собственном своеобразии – даже если многие боятся нашей оригинальности.

Смелость сознания уровня колибри позволяет нам корректировать нашу цель в соответствии с нашей мечтой. Со смелостью уровня орла мы открываем истинно передовые идеи, которые приходят к нам от Духа. Даже сегодня, когда ради заботы о нашей семье нам не надо во время снежной бури добираться до амбара и доить корову, смелость сознания на уровне змеи все равно занимает важное место в процессе мечтания. Но ее должны направлять более высокие формы смелости.

К примеру, одна из моих клиенток мечтала о лучшей жизни для своей семьи, вдали от их дома на Манхэттене[25]. Она желала сплоченных отношений в семье, хотела иметь больше личного пространства и быть ближе к природе. Она представляла себя в таком месте, где могла бы проводить свои дни без усердной работы, бесконечных стрессов и постоянной борьбы за достойную жизнь. Это то, о чем она мечтала на уровне сознания колибри.

На ином уровне (ягуара) моя клиентка и ее муж размышляли, как они смогли бы устроиться на работу в новом месте. Они оставались на этом уровне сознания, когда выбирали новый дом, который соответствовал бы их потребностям, готовились к переезду, подыскивая коробки для мелких вещей, искали грузчиков и планировали прощальные вечеринки, одновременно стараясь примириться со смешанными эмоциями относительно перемен в их жизни.

Но когда подошло время переезда, они поняли, что у них гораздо больше вещей, чем они рассчитывали упаковать, что они не успеют в срок выехать из города и встретиться с бригадой грузчиков в месте назначения и распаковать свои пожитки. После нескольких неудачных попыток найти дополнительную помощь они переключились на уровень сознания змеи и позволили инстинкту сделать все за них. Они просто механически упаковывали вещи, складывали их и загружали в грузовик. За несколько часов работы они останавливались лишь раз, чтобы передохнуть и дать расслабиться своим мышцам.

Смелость сознания на уровне змеи предполагает способность, несмотря ни на что, выполнять начатую работу. Оставив уровень ягуара, моя клиентка и ее муж не поддались панике, они не тратили время на жалобы о том, в какой крайне неудачной ситуации оказались. Перейдя к более низкому сознанию на уровне змеи, они стали способны сделать все необходимое вовремя и тем самым воплотить свое желание в жизнь.

 

* * *

 

Точно так же, как все наши энергетические оболочки включают в себя следующую, каждый тип смелости объединяется с остальными. Высшие формы смелости несут в себе более низкие. Таким образом, вы не сможете обладать смелостью Духа (или даже смелостью сердца и души) и мечтать смело, если вам недостает интеллектуальной, эмоциональной и физической смелости. Все типы смелости, все уровни сознания являются неотъемлемыми частями друг друга. Когда вы действительно хотите смело мечтать и осуществлять мечты, вы можете воспользоваться этой взаимозаменяемостью уровней сознания.

В следующей части книги вы научитесь навыкам использовать четыре уровня сознания и смелости, чтобы продолжать мечтать каждый день и каждый миг, независимо от того, в каких обстоятельствах вы оказались.