Дар языков — это сверхъестественный знак

Разные языки — это сверхъестественное слово, данное Святым Ду­хом верующему, на языках, на которых тот никогда не говорил и кото­рые не понимает ни сам говорящий, ни часто его слушатели.. Говорение языками не имеет ничего общего с лингвистическими способностями, на него не влияет ни образованность, ни уровень интеллекта человека. Это чудо Святого Духа, проявляющееся в слове.

— И что хорошего в говорении языками? — спросите вы. В Евангелии от Марка (16:17) Иисус сказал: «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения:...будут говорить новыми языками».

Один проповедник попытался объяснить эту фразу так: «Это значит, что человек, который привык врать, ругаться и рассказывать пошлые анекдоты, больше не станет этого делать. Он будет говорить новым язы­ком». Но это объяснение притянуто за уши, потому что в контексте это­го отрывка мы видим, что все обещанные Иисусом дары имеют сверхъ­естественную природу.

МАРКА 16:15-18

15 И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.

Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.

17 Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим бу­дут изгонять бесов [обретут власть над потусторонними силами во имя Иисуса], будут говорить новыми языками;

18 Будут брать змей [имеется в виду, что верующие могут случайно при­коснуться к змее, как это случилось с Павлом на острове Мелит]; и если что смертоносное выпьют [случайно], не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы.

Каждый разумный человек может догадаться, что если все дары: из­гнание демонов, общение со змеями, прием яда без вреда для себя и ис­целение больных сверхъестественны, то сверхъестественным будет и пятый обещанный дар — дар разных языков.

Вот почему мы говорим языками — сам Иисус заповедал нам делать это. Также говорение языками — это первое свидетельство крещения Святым Духом (см. Деян. 2:4).

 

Дар языков предназначен именно для нас

Один проповедник не соглашался с необходимостью говорить языка­ми. Он приводил такой довод:

— На Иоанне Крестителе был Святой Дух, а он не говорил языками. Пророки Ветхого Завета говорили по побуждению от Святого Духа, но никогда не говорили языками. Так зачем это нам?

Мы должны знать, что Иоанн Креститель служил пророком под Вет­хим Заветом Бога. Пророки Ветхого Завета не получали нового рожде­ния. Их человеческий дух не перерождался; они не становились новы­ми созданиями в Боге (см. 2 Кор. 5:17), потому что Иисус еще не спас людей от греха.

Поэтому пророки Ветхого Завета не были наполнены Духом так, как это происходит с верующим, живущим во времена Нового Завета.

В Ветхом Завете Святой Дух сходил на пророков, жрецов и царей для того, чтобы дать им слово от Бога и помочь им в их призвании и служе­нии, но Он никогда не наполнял их и не пребывал в них, как это проис­ходит с верующими, которые живут во времена Нового Завета.

Мы уже не живем по Ветхому Завету. Все события, которые проис­ходили в то время, записаны как пример для нас, как назидание и по­учение, но нам не нужно жить так, как жили люди в то время. Святой Дух и Его дары должны проявляться в нашей жизни так, как заповеда­но Господом для нашего времени. Дары разных языков и их толкования специфичны для этой эпохи христианства.

Иоанн Креститель жил во времена Ветхого Завета. Он пророчество­вал, исходя из Ветхого Завета. Иисус сам говорил об Иоанне Крестителе так: «...из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестите­ля; но меньший в Царстве Небесном больше его» (Мат. 11:11).

Поэтому мы начинаем с Деяний апостолов. Мы не должны строить нашу жизнь по правилам и примерам Ветхого Завета, потому что мы живем уже в Новом Завете.

И этот Завет — лучший, он установлен на лучшей основе (см. Евр. 8:6), особенно в отношении даров Святого Духа.