Тема 10. Современная западная философия

(до 4 час. уч. времени, в зависимости от плановой уч. нагрузки)

 

1. Введение (актуальность) темы:

Основная проблема, вокруг которой развивается философская мысль в конце XIX-XX вв., - отношение к рациональному знанию. На место мистифицированных форм рационального познания (“абсолютной идеи” Гегеля, “чистого разума” Канта) ставятся нерациональные элементы человеческой психики, духовного опыта, которые абсолютизируются.

Для зарубежной философии в целом характерна попытка переосмыслить классику, переоценить ценности, необходимость которой выводилась из глубокого духовного кризиса западной цивилизации. Кризис классического культа разума и науки, а также падение авторитета традиционных христианских ценностей способствовали созданию своеобразного духовного вакуума и появлению различных мистико-иррационалистических концепций.

Неклассическая философия осуществляет “новый поворот” к человеку: либо обосновывая нерелигиозное понимание мира, либо модернизируя религиозную философию. В западноевропейской философии ХХ в. находит отражение проблема отчуждения человека от общества, когда чувство страха порождается опасностью уничтожения человека и человечества.

В целом зарубежная философия характеризуется плюрализмом, разнообразием направлений, школ и концепций. Основными ее направлениями являются: сциентистское и антисциентистское.

2. Цель: Познакомить студентов с особенностями и основными направлениями зарубежной философии.

3. Задачи:

Студент должен знать:

· основные отличительные особенности современной зарубежной философии, основные философские персоналии;

Студент должен уметь:

· характеризовать и анализировать сущность и специфику основных школ и концепций сциентистского и антисциентистского направлений;

Студент должен приобрести навыки и качества:

· уметь анализировать и интерпретировать место современной зарубежной философии в системе философской проблематики.

4. Основные учебные вопросы (план):

1. Особенности зарубежной философии к XIX-ХХ вв. и тенденции ее развития.

2. Сциентистское направление: позитивизм и его формы.

3. Антропологическое направление: философия жизни, психоанализ, экзистенциализм.

4. Религиозное направление: неотомизм, персонализм.

5. Материалы для контроля за усвоением темы:

1. Какое явление философского самосознания начала ХХ века отображает сочинение О. Шпенглера “Закат Европы”?

2. Что такое иррационализм?

3. Можно ли лозунгом позитивизма считать слова И.Ньютона “Физика, берегись метафизики”? Что позитивизм понимает под “псевдознанием”?

4. Что такое эмпириокритицизм и кто его ведущие представители?

5. Что объединяет и различает принципы верификации и фальсифицируемости?

6. Как решается проблема взаимодействия науки, философии и культуры в постпозитивизме?

7. Что такое кибернетический сциентизм и современный технократизм?

8. Как интерпретируется жизнь в “философии жизни”?

9. Почему в “философии жизни” мир объявлен фикцией, сновидением?

10.Как интерпретировать идеи Ф.Ницше “Бог умер”, “Падающего подтолкни”?

11.Что обозначает З.Фрейд понятиями “Я”, “Сверх-Я”, “Оно”?

12.Что такое “коллективное бессознательное” К.Юнга?

13.Что такое “индивидуальная психология” А.Адлера?

14.Почему Э.Фромм считает современную цивилизацию деструктивной?

15.В чем заключается учение В.Франкла о смысле жизни?

16.Почему центральной проблемой неклассической философии ХХ века является человек?

17.Кто основоположник экзистенциализма?

18.Что характеризует категория “экзистенция”?

19.Согласны ли Вы с утверждением А.Камю “Решить, стоит ли жизнь труда быть прожитой или она не стоит этого, - значит ответить на основной вопрос философии”?

20.Какое значение имеет экзистенциализм в культуре ХХ века?

21.Как решает проблему взаимодействия религии и науки, веры и знания современный неотомизм?

6. Задания для самоподготовки и УИРС:

1. Позитивизм и идеалы точного естествознания (О.Конт, Г.Спенсер, Ч.Милль).

2. Эмпириокритицизм и его критика.

3. Проблема логического анализа структуры научного знания в философии неопозитивизма (Л.Витгенштейн, Р.Карнап).

4. Проблема социокультурных оснований и динамики научного знания в постпозитивизме.

5. А.Шопенгауэр и его место в постпозитивизме.

6. “Философия жизни” Ф.Ницше.

7. Психология бессознательного в учении З.Фрейда.

8. Э.Фромм. Анатомия социальной деструктивности.

9. В.Франкл. Человек в поисках смысла.

10.Христианский экзистенциализм.

11.“Философия абсурда” А.Камю.

12.М.Хайдеггер о человеке и гуманизме.

13.Религиозная философия ХХ века: традициализм и обновленчество.

Литература

Основная:

1. Лекционный материал.

2. История философии в кратком изложении. - М., 1991.

3. Зотов А.Ф., Мельвиль Ю.К. Буржуазная философия середины XIX века - начала ХХ века. - М., 1988.

4. Мельвиль Ю.К. Пути буржуазной философии ХХ века. - М., 1983.

5. Проблема человека в западной философии. - М., 1988.

6. Рассел Б. История западной философии. - Кн. 3. - Новосибирск, 1994.

7. Самосознание европейской культуры ХХ века. - М., 1991.

8. Современная западная философия: Словарь. - М., 1991.

Дополнительная:

1. Автономова Н.С. К спорам о научности психоанализа // Вопросы философии. - 1991. - № 4.

2. Автономова Н.С. Философские проблемы структурного анализа в гуманитарных науках. - М., 1977.

3. Витгенштейн Л. Логико-философский трактат / Витгенштейн Л. Философские работы. - Ч. 1. - М., 1994.

4. Камю А. Бунтующий человек. - М., 1992.

5. Ницше Ф. Воля к власти. Опыт переоценки ценностей. - М., 1995.

6. Руткевич А.М. “Анатомия деструктивности” Э.Фромма // Вопросы философии. - 1991. - № 3.

7. Сумерки богов. - М., 1989.

8. Тейяр де Шарден. Феномен человека. - М., 1987.

9. Философия Мартина Хайдеггера и современность. - М., 1991.

10.Фрейд З. Введение в психоанализ: Лекции. - М., 1989.

11.Фромм Э. Некрофилы и Гитлер // Вопросы философии. - 1991. - № 9.

12.Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. - М., 1991.

13.Чуешов В.И. Введение в современную философию. Мн., 1998.

14.Шопенгауэр А. Избранные произведения. - М., 1992.

Рекомендуемые понятия для изучения темы 10:

Иррационализм, сциентизм, антисциентизм, позитивизм, постпозитивизм, антропологизм, философия жизни, психоанализ, экзистенциализм, неотомизм, персонализм, эмпириокритицизм, верификация, фальсифицируемость, “Я”, “Сверх-Я”, “Оно”, “коллективное бессознательное”, “индивидуальная психология”, смысл жизни, гуманизм, традициализм, обновленчество.