Если считать рабочий день по пятнадцать часов, то дней десять — двенадцать. 2 страница

[186] Выдержка из интервью В.Ю. Катасонова «Самый ценный ресурс в условиях рыночной экономики — это дурак»: «Мне очень понравилась фраза моего коллеги, который задал такой вопрос студентам: «Какой ресурс самый ценный в условиях рыночной экономики?» Студенты наперебой стали говорить, что это земля, рабочая сила, капитал и прочее. А преподаватель ответил им, что самый ценный ресурс — это дурак, а поскольку в природе они рождаются крайне редко, всего доли процента, то надо поставить на конвейер производство дураков. Сегодня работа этого конвейера начинается с детского сада» (Интернет-публикация от 30.09.2011 г.: http://ruskline.ru/news_rl/2011/09/30/valentin_katasonov_samyj_cennyj_resurs_v_usloviyah_rynochnoj_ekonomiki_eto_durak).

И хотя дурак — действительно самый ценный ресурс в либерально-рыночной экономике, но в приведённом фрагменте ошибка: массовое производство дураков начинается на этапе предыстории зачатия.

[187] Они есть в отношении литературы: «Еще в 1961 году начальник управления специальных операций ЦРУ указывал: «Книги отличаются от всех иных средств массовой пропаганды прежде всего тем, что даже одна книга может значительно изменить отношение и поведение читателя в такой степени, на которую не могут подняться ни газеты, ни радио, ни кино… Это, конечно, верно не для всех книг, и не всегда, и не в отношении всех читателей, но это случается достаточно часто. Поэтому книги являются самым важным орудием стратегической пропаганды» (Яковлев Н.Н. ЦРУ против СССР. — М.: Правда. 1985. — С. 181 — 182).

В 1976 году в США были оглашены данные, согласно которым до 1967 года «значительно более 1 000 книг» было подготовлено, субсидировано или одобрено ЦРУ, а в последние несколько лет таким образом было выпущено ещё 250 книг» (Там же). Далее Н.Н. Яковлев сообщает, что в «правовом» «демократическом» государстве США сенатская комиссия так и не смогла добиться от ЦРУ списка книг, изданных при его поддержке. То есть даже Сенат США не должен знать, где и как рождаются стратегические идеи о политической стратегии и действительно вырабатывается политический курс.

И особый вопрос: что из этой библиотеки, кроме «трудов» А.И. Со-ЛЖЕ-ницына было предназначено для советского читателя.

[188] Как уже отмечалось в связи с вопросом об импринтинге, алкоголизм начинается не с первой выпитой рюмки, а с первой рюмки, которую ребёнок увидел, как пьют его папа или мама. То же касается и большинства других пороков. Праведное поведение родителей (т.е. без лицемерия и ханжества, которыми они пытаются скрыть свою порочность от окружающих, включая детей) — наиболее надёжная защита психики ребёнка от растления телевидением, а также — детскими и подростковыми субкультурами, неизбежно порочными в порочном обществе. Если же в поведении родителей присутствует лицемерие и ханжество, то дети — продолжение родителей, вследствие чего для родителей существует высокая вероятность столкнуться в будущем с проявлениями лицемерия, ханжества и прочих своих пороков со стороны своих детей.

[189] Луковникова М.В. (детский медицинский психолог). Отвергая отца…: http://расстановки-нн.рф/public3.php.

[190] Лесгафт П.Ф. Семейное воспитание ребёнка и его значение. — Изд. 8. — М.: Либроком. 2010. (М.: Педагогика. 1991).

http://royallib.com/book/lesgaft_pyotr/semeynoe_vospitanie_rebenka_i_ego_znachenie.html).

[191] В эту мировоззренческую ловушку попали как носители идей капитализма (примером чему — Жак Аттали, автор книги «Линии горизонта. На пороге нового тысячелетия». — М.: Международные отношения. 1993), так и приверженцы идеалов коммунизма (примером чему — И.А. Ефремов, автор двух научно-фантастических романов о коммунистическом будущем человечества «Туманность Андромеды» (1957 г.), «Час быка» (1968 г.)).

Т.е. эгрегориальное воздействие толпо-«элитарной» культуры не знает границ идеологий и не признаёт идеологических разграничений.

[192] http://hitrostigizni.ru/blog/43298800169/Eta-zhenschina-podarila-zhizn-bliznetsam.-Spustya-4-goda-ona-pos?utm_campaign=transit&utm_source=main&utm_medium=page_0&domain=mirtesen.ru&paid=1&pad=1&mid=59BBAC1616FB66F3DD46DB7A913B431E.

[193] См. вопрос об «играх с ненулевыми суммами» и обобщённых средствах управления / оружия в разделе 8.5 настоящего курса (том 2 настоящего курса).

[194] Это было обстоятельно описано в аспекте комплекса программ инстинктивного поведения в разделе 17.

[195] Художественный фильм «Благословите женщину» снят по повести Ирины Грековой «Хозяйка гостиницы». Производство студии «Мосфильм», 2003 г. Авторы сценария В. Валуцкий, С. Говорухин. В главной роли С. Ходченкова.

[196] Соответственно, главный вопрос при выработке решения о вступлении в брак: Можно ли себя маленького доверить претенденту? — Если такое доверие взаимно, то можно вступать в брак. Если даже кто-то один на этот вопрос отвечает отрицательно, то брак будет проблемным.

[197] Связи с эгрегорами, из которых он будет бессознательно черпать информацию и алгоритмику (навыки поведения).

[198] См. об этом, в частности, книги:

· Масару Ибука. После трёх уже поздно. — М.: Руслит. 1991 (http://lib.ru/KIDS/after3.txt). Масару Ибука (1908 — 1997), основатель компании «SONY» (1946), с 1950 по 1970‑й г. был её президентом, а с 1971 по 1976‑й г. возглавлял её совет директоров, после ухода с должностей до смерти был советником. В 1971 г. опубликовал названную книгу. К вопросам педагогики вынужден был обратиться, анализируя творческую дееспособность персонала «SONY» в стремлении её повысить.

· Андре Бертин. Воспитание в утробе матери или рассказ об упущенных возможностях. — МНПО «Жизнь». 1992.

(http://www.modernlib.ru/books/bertin_andre/vospitanie_v_utrobe_materi_ili_rasskaz_ob_upuschennih_vozmozhnostyah/read_1/).

· О роли предыстории зачатия см. в работах ВП СССР «О расовых доктринах: несостоятельны, но правдоподобны» (раздел 4.1) и «Диалектика и атеизм: две сути несовместны» (раздел 7.2 «Жизненный алгоритм становления личности», подраздел «Объективно-субъективная заданность начальных условий личностного развития»).

[199] Это — очень значимое уточнение.

[200] Соответственно, в случае несоответствия женщины своему биологическому и социальному предназначению, её дети и внуки опасны для самих себя, окружающих и потомков тем в большей мере, чем больше несоответствие женщины её предназначению…

[201] Намёк на это обстоятельство в мифах многих народов, включая и библейские мифы, — совращение человечества началось с совращения первой женщины.

[202] Такова социальная роль женщины (её права и обязанности) по библейски-православному домострою и в большинстве культур исторически реального ислама. Это приводит к тому, что для традиционной библейски-православной культуры и для культуры исторически реального ислама, в которой шариат подменил диктатуру совести в психике мужчин и женщин, характерны, в общем-то, одни и те же проблемы, главная из которых — неспособность обеих исторически сложившихся культур к лидерству в деле цивилизационного развития человечества, в частности, выражающаяся в заимствовании на протяжении многих веков изрядной доли науки и техносферы, элементов социально-организационных норм и социально-управ­лен­ческих процедур у региональной цивилизации Запада. Эта проблема усугубляется тем, что Запад — неоспоримый лидер человечества, но… на пути к самоубийству, с которого необходимо перейти на путь развития, реализовав иную по её нравственно-этическим принципам концепцию глобализации.

[203] Ключевский В.О. Сочинения в 9 томах. — М.: Мысль. 1990. Т. 9. — С. 401.

[204] 1947 г. Текст А.И. Фатьянова, музыка В.П. Соловьёва-Седова.

[205] В 1960‑е гг. в СССР самый дешёвый фотоаппарат «Смена» стоил 13 руб., мечта фотолюбителей тех лет дефицитнейший «Зенит-Е» — 77 руб. либо 100 руб. (в зависимости от комплектации объективом), автоматы «Зенит‑5» — 450 руб. Кроме фотоаппарата надо было ещё иметь бачок для проявки плёнок, а для печати чёрно-белых фотографий — фотоувеличитель, фотофонарь (красный свет не засвечивал фотобумагу для чёрнобелых фотографий) и ванночки для обработки фотобумаги. Это дополнительное оборудование по минимуму стоило в пределах 20 руб. При средней зарплате в стране 100 — 120 руб., не каждая семья могла позволить купить своему ребёнку хотя бы «Смену». Отснять, проявить и отпечатать в одном экземпляре фотографии в формате открытки 9 ×12 см с одной плёнки в 36 кадров — стоило в пределах 3 рублей. Среди школьников и студентов того времени один фотолюбитель, способный сделать технически хорошие фотографии, приходится примерно на 50 — 60 человек, либо вообще не державших фотоаппарата в руках, либо не умевших осуществить весь процесс от выбора плёнки и зарядки фотоаппарата до получения фотографий.

Ещё менее распространённой фотография была в первой половине ХХ века. Поэтому фотолетопись до появления «мыльниц», фотосервисов, мобильников и интернета была делом рук большей частью профессионалов-фотохроникёров и их заказчиков-цензоров.

[206] Все фотографии, приводимые в разделе 19.1, взяты в интернете, и даже — не с порносайтов. И это ещё не самые скабрезные и омерзительные.

[207] См. характеристику «бандерлогов» в сноске с выдержками из сказки Р. Киплинга «Маугли» в разделе 13.2.1 — том 4 настоящего курса.

[208] Название должности «завуч» — это сокращённое «заведующий учебной частью».

[209] Авторы статьи по известным им причинам умолчали о результатах анкетирования девочек-подростков. Или такого рода обследование высокие «учёные», зачинатели федеральной программы «Планирование семьи», не проводили?

[210] Систематическое употребление алкоголя в этом возрасте оказывает необратимое по последствия угнетающее воздействие на развитие структур головного мозга, вследствие чего эти подростки обречены вырасти неисправимыми дебилами.

[211] «Ромео + Джульетта + контрацептив… третий не лишний» — статья в одной из областных газет центральной России. Как видно из названия, в коем упомянуты несовершеннолетние — по действующему законодательству — персонажи, оно подразумевает нормальным ПОЛОВЫЕ РАЗВЛЕЧЕНИЯ именно подростков, ещё не способных вести самостоятельную семейную жизнь и довольствующихся всем необходимым большей частью в семье родителей из её бюджета. Фактически это пропаганда, направленная на поражение будущих поколений последствиями телегонии. Авторы статьи явно не понимают, что не бывает в жизни разврата для ублажения собственной похоти, не оставляющего после себя вредных последствий для самих развратников, окружающих и потомков.

[212] Телегония — это не вымысел, см. раздел 12.2.5 настоящего курса (том 4).

[213] Кто защитит права некурящих. — Интернет-ресурс: http://www.vitasite.ru/articles/depende-article/no-tabak/.

[214] Студия им. Горького. 1968 г. Режиссёр С. Ростоцкий. Сценарист Г. Полонский.

[215] То обстоятельство, что в фильме «Белое солнце пустыни» подкаблучник Верещагин, яркий носитель больших разносторонних задатков, но пустоцвет — алкоголик, психологически точно.

Одна из публикаций о наличии взаимосвязи «мужской алкоголизм — характер женщины» — «Гражданская война. Современные специалисты борются с алкоголизмом методом семейного подряда» (журнал «Огонёк», № 15, 13 апреля 1998 г.:

http://www.ogoniok.com/archive/1998/4550/15-54-56/).

В ней ссылаются на практику оказания помощи семьям, в которых мужчины пьют: для того, чтобы мужчина перестал пить, — женщина должна изменить свой характер и только после этого можно говорить о дальнейшей работе с мужчиной и сохранении семьи.

Если же мужчину в ходе индивидуальной работы с ним (без привлечения жены) удаётся вывести из алкогольной зависимости и ввести в более или менее продолжительный трезвый период, то у его спутницы жизни начинается депрессия. Депрессия мгновенно проходит сама собой сразу же, как только мужчина срывается и возвращается к алкогольному образу «жизни». Именно вследствие такого рода психоэнергетических и информационно-алгорит­мических взаимосвязей в семье, в такого рода случаях психологам-психиатрам-наркологам необходимо работать с обоими.

Кроме того, биополе мужчины, изменённое систематическим воздействием алкоголя (или другими веществами, искажающими физиологию и высшую нервную деятельность), взаимодействуя с биополем его спутницы жизни, способно возбудить в её организме многие заболевания, характерные для поражения организма алкоголем (или иными наркотиками), в частности: цирроз печени, панкреатит, сахарный диабет и т.п. даже в тех случаях, когда спутница жизни «не злоупотребляет» сама ничем подобным — для этого достаточно, чтобы её биополевая система настроилось «в унисон» с биополевой системой её спутника жизни и, чтобы она пребывала в таком настроении некоторое время, необходимое для того, чтобы в её организме сработала «психосоматика».

[216] Ещё один вариант разрядки материнских инстинктов — появление в доме собак и кошек, характер заботы о которых примерно соответствуют характеру заботы о малолетних детях, с той лишь разницей, что домашние зверушки никогда не вырастут во взрослых людей и их можно нянчить всю жизнь. Но в современных условиях это — остановка личностного развития женщины, а не решение проблемы о соотношении инстинктивного и разумно свободного в жизни человека.

[217] Реальный случай. Сын одинокой матери — окончил школу на грани золотой медали в середине 1970‑х; один из престижных вузов Ленинграда окончил с красным дипломом; к 30 годам — кандидат экономических наук. Семью не построил, жил с мамой. Когда перевалил за 40 — мать умерла. В итоге спустя несколько лет — БОМЖ…

Не редки и женские версии такого рода «биографий», в создание которых деспотизм матерей и бабушек в сочетании с подкаблучностью отцов и дедов (если они жили в семье) сыграл решающую роль.

[218] Кабаниха, что полезно вспомнить в настоящем контексте, — самка дикой свиньи: за душой у неё — только нахрапистость и хитрость в борьбе за «место под солнцем» и ничего больше…

[219] В версии свекрови такого рода стенания могут дополняться заявлениями о том, что жена сына — неисправимая стерва. Далее могут следовать требования порвать отношения со стервой.

[220] Официальные данные по демографии России представлены на сайте государственной статистики, где они регулярно обновляются: http://www.gks.ru/wps/wcm/connect/rosstat_main/rosstat/ru/statistics/population/demography/#.

[221] От англоязычных компьютерных терминов «copy» — «скопировать в буфер обмена» и «paste» — «вставить из буфера обмена» (в обрабатываемый файл либо в диалоговое окно интернет-страницы или программы).

[222] Такие пропорции финансирования могут быть характерны для семей, где мужчина — предприниматель, ведущий достаточно успешный бизнес, либо занимает высокодоходную должность на госслужбе или в частном бизнесе. То есть это характерно менее, чем для 5 % населения постсоветской России.

Но даже если оба супруга работают и заняты в массовых профессиях и финансирование «проекта» осуществляется ими в пропорции близкой к 50 % на 50 % или в каких-то случаях даже при большей доле женщины, то и в этом случае всё изложенное автором приводимой цитаты далее сохраняет актуальность и справедливо.

[223] К этому надо добавить, что в подавляющем большинстве случаев женщина в одиночку не в состоянии воспитать ребёнка: психика повзрослевшего ребёнка — вне зависимости от пола — будет в чём-то ущербной, поскольку ребёнку необходимы образцы как мужского, так и женского поведения; а главное, в чём нуждается ребёнок в процессе взросления, это — Любовь и гармония взаимоотношений его родителей, а также — и других членов его семьи.

[224] Если Любит, то «крышу не сносит», а если «крышу сносит» — то это диктат инстинктов, которому он противостоять не может вследствие того, что воспитание было неадекватным, и в это внесла вклад его мать, скорее всего, добиваясь послушания, и тем самым подавив и извратив развитие воли.

[225] Если супруга становится на путь злоупотребления «бабьей властью», то в большинстве случаев имеют место два всплеска её наглости: первый — сразу же или вскорости после регистрации брака; второй — сразу же после рождения первого ребёнка и возникновения юридически гарантированной перспективы алиментов и раздела совместно нажитого имущества в случае развода в свою пользу. При этом такая баба способна простить мужчине даже измену, поскольку где-то в глубинах души знает, что другая смогла возбудить инстинкты в её муже более эффективно, нежели она сама, и потому муж виноват только отчасти; но освобождение мужа из-под власти инстинктов в результате его личностного развития, вследствие чего она утрачивает «бабью власть» над ним, такая баба простить не может, а Любовь его ей не нужна, поскольку она жаждет именно «бабьей власти» над ним в режиме «женщина всегда права!».

[226] Типичная отговорка — «я, как только узнала, что забеременела, перестала курить и выпивать, поэтому я — хорошая мать». Однако отговорка такого смысла несостоятельна по следующим причинам: 1) зачатие произошло на фоне ущербной биохимической и биополевой физиологии организма, 2) после зачатия до момента констатации факта беременности проходит время — примерно от двух недель до трёх месяцев, 3) после прекращения ввода в организм ядов требуется ещё некоторое время на очистку организма, которое может превышать сроки беременности. В итоге под воздействием только трёх названных причин наносится непоправимый ущерб развитию плода (прежде всего его нервной системы — нервная трубка, из которой развивается нервная система, формируется в эмбрионе, начиная со второй недели беременности). Решение матери бросить курить и выпивать оказывается неоправданно запоздалым по отношению к динамике развития эмбриона. Бросить курить и выпивать надо не менее, чем за год до зачатия, чтобы к моменту зачатия организм успел вывести накопившиеся в нём яды, а генетический механизм успел исправить ошибки в своей работе.

[227] Одна из песен «звезды эстрады» Ирины Понаровской (родилась в 1953 г.) так и называется «Женщина всегда права» (см. текст по ссылке: http://onsound.ru/song_45466.html). По сути эта «песня» — гимн-кричалка агрессивного бабьего деспотизма и идиотизма. Естественно, что с такими залихватски-беззаботными и безответственными представлениями о миссии женщины в жизни общества И. Понаровская оказалась неспособной к семейной жизни: Википедия называет имена 6 сожителей, с которыми у неё не сложилась счастливая семья в разные периоды её жизни. И она — не одна из множества несостоятельных женщин России.

[228] Песня из кинофильма «Щит и меч» (четырёхсерийный художественный фильм о Великой Отечественной войне, снятый в 1968 году по одноимённому роману Вадима Михайловича Кожевникова сценаристом, режиссёром и актёром Владимиром Павловичем Басовым), музыка Вениамина Ефимовича Баснера, стихи Михаила Львовича Матусовского см. по ссылке: http://www.pojelanie.ru/zastol/pesni/po/17.php.

[229] Между своими и чужими детьми разницы быть не может: все они — души Божии, посланные в этот мир и доверенные Богом взрослым.

[230] Т.е. государственность это — люди, занятые в сфере государственного управления, и несомые ими знания и навыки, которые они реализуют в процессе управления.

[231] Рузвельт Ф.Д. Беседы у камина. — М.: ИТРК. 2003. 408 с. — С. 83.

В оригинале цитаты в русском переводе здесь стоит слово «сообщества». Слово «сообщество» заменено на слово «общество», поскольку одно из значений слова «сообщество» — нечто, противопоставившее себя обществу и существующее параллельно с ним.

[232] Журнал для пассажиров Российских железных дорог «Саквояж» № 2/2014, с. 22.

[233] Именно этого не позволяют делать «определения» из отечественных учебников политологии типа: «государство — это концентрированное выражение идеи политического» (Тавадов Г.Т. Политология: Учебное пособие. — М.: ФАИР-ПРЕСС. 2001. — 416 с. — С. 85).

И это различие в понимании предназначения и сути государства и государственности объясняет разницу в эффективности государственного управления (в соответствии с концепцией, на которую работает государственность), с одной стороны — в США, а с другой стороны — в Российской империи, в послесталинском СССР и в постсоветской России. Более обстоятельно о том, как в США реализуется полная функция управления и в чём их отличие от постсоветской России, см. работу ВП СССР «“Сад” растёт сам?..» (2009 г.).

[234] Исключение — Мальтийский орден, существующий с 1048 г., которому когда-то принадлежал остров Мальта, по которому и дано название ордену: рыцарский «суверенный военный орден госпитальеров св. Иоанна Иерусалимского Родоса и Мальты», за которым в международном праве традиционно признаётся статус государства. Это «государство» практически без территории, поскольку ему принадлежат всего лишь одно здание в исторической части Рима и один особняк на Мальте.

[235] То есть навыки, не обусловленные конкретикой предметной области их применения и с которыми в процессе управления соотносится конкретика той предметной области, с которой взаимодействует управленец.

[236] Носителями профессионализма всегда являются личности — по одиночке или коллективом.

[237] Это аналогично тому, что пассажиры не способны вести авиалайнер по очереди, поскольку этот вид деятельности требует предварительного освоения определённых профессиональных знаний и выработки соответствующих навыков, которые не входят в общеобразовательный стандарт, и на освоение которых требуется не несколько минут сидения в кресле второго пилота в качестве наблюдателя за действиями первого, а существенно большее время и кураторство состоявшихся лётчиков — инструкторов и наставников.

И соответственно госслужащие прежде, чем вступить в должность, должны пройти теоретическую и практическую подготовку как по специальным программам обучения в вузах и в системе поствузовского образования, так и на должностях дублёров (заместителей) или на должностях, более низких в иерархии государственной власти.

В случае ликвидации неприемлемой по тем или иным причинам государственности, общество, в котором нет носителей соответствующих знаний, на основе которых можно построить новую дееспособную государственность, обречено воспроизвести сюжет новеллы Проспера Мериме «Таманго» в отношении своего государства. Вопрос только в том, насколько далеко оно зайдёт в реализации этой сюжетной матрицы.

[238] Под освоением ДОТУ понимается:

· Владение её терминологией (т.е. выработка понятий, в том смысле, как термин «понятие» определён в разделе 2.1 настоящего курса), и соответственно — выработка образных представлений о том, что такое управление вообще.

· Навык постановки управленческих задач на основе интерпретации процессов разного рода как процессов управления или самоуправления. «Интерпретировать процессы» в данном контексте означает — описывать их в терминологии ДОТУ, обеспечив метрологическую состоятельность описания и связанных с описанием моделей (математических и иных моделей). Иначе говоря, навык постановки управленческой задачи подразумевает способность метрологически состоятельно, во-первых, заполнить форму рис. 6.5‑1 (том 1 настоящего курса) и, во-вторых, описать процесс обнуления вектора ошибки управления.

[239] Это утверждение подразумевает, что бюрократы, а также те юристы, для которых тексты и документооборот — главное, а дело — нечто второстепенное или даже — помеха документообороту, не являются высококвалифицированными управленцами-профессионалами. По отношению к делу как таковому управленческий профессионализм сколь угодно высококвалифицированного бюрократа (а также и юриста) может быть запредельно низким, хотя его деятельность может быть безупречной в аспекте соблюдения юридических норм документооборота и исполнения должностных обязанностей и прочих формальностей.

[240] Или социальных — при отождествлении в обществе личности и должности.

[241] «Власть развращает, а абсолютная власть развращает абсолютно» — британский историк, барон, лорд Джон Актон (1834 — 1902). Полезно заметить, что этот афоризм богохулен: абсолютная власть — это Вседержительность Божия.

[242] Так постсоветская Украина не смогла в течение 23 лет выработать функционально состоятельную государственность и обречена пожинать плоды своей измены Русской многонациональной цивилизации — русскому миру.

[243] Вследствие наличия такого рода взаимосвязей некоторые аспекты функционирования государственности в процессе осуществления обществом самоуправления мы рассмотрим в последующих разделах (19.3 и 19.4) при освещении функций системы образования и науки, рассматриваемых в качестве общественных институтов.

[244] Хотя при соотнесении с жизнью и статья 13.1 — глупость, поскольку допускает право на то, чтобы придерживаться и проводить в жизнь разного рода идеологии пагубные — как для их приверженцев, так и для окружающих. И если на приверженность индивида идеологии пагубности в отношении себя ещё можно признать некоторое право (хотя склонные к суициду — обычно помещаются под опёку психиатров), приверженные пагубным идеологиям в отношении других представляют реальную опасность для общества (примером чему либералы в России, справедливость чего подтверждается всею практикой жизни СССР времён перестройки и постсоветских государств).

[245] «Экономия правового материала» — юридический термин, смысл которого может быть выражен обычным русским языком так: требование предельно возможной краткости текстов законов при обеспечении однозначности их понимания в процессе соотнесения их положений с жизнью как таковой, а также исключение повторов одного и того же как в одном, так и в разных юридических текстах и их фрагментах. Это достигается путём построения системы ссылок в одних законодательных актах на положения других законодательных актов в случае необходимости.

[246] Одна из множества такого рода многогранных проблем, решение которой неподвластно ни одному из затронутых ею государств по одиночке, — биосферно-социальная катастрофа в Приаралье.

[247] К числу такого рода причин относятся:

· субъективные — особенности личностной нравственности, различная информированность при выработке решений (включая и различие знаний и навыков профессионального характера), различия личностных культур психической деятельности в целом и интеллектуальной деятельности, в особенности;

· объективные — общественное объединение труда основывается на стандартизации продукции и организационно-управленческих процедур; без стандартизации ни объединение труда, ни организационно-управленческие процедуры невозможны, поскольку и то, и другое рас­падается на несовместимые друг с другом фрагменты.

[248] И соответственно — теми или иными карами за отступничество от обязывающих норм.

[249] Общества, не развившие техносферы (реликтовые культуры, сохранившие до наших дней первобытный уклад), не нуждаются в государственности и юридической системе по двум причинам: 1) свод разного рода поведенческих норм в его полноте (большей частью разного рода племенных «табу» — запретов) не настолько объёмен, как своды законов государств, и потому известен всем и 2) общение с природой и другими людьми в жизни таких обществ всегда уникально, вследствие чего оно не поддаётся кодификации, а требует развитой культуры чувств и навыка адекватного осмысления действительности, соответствующего обстоятельствам. В качестве иллюстрации сказанного приведём мнение одного из индейских «святых людей» о «цивилизации белых»:

«Прежде, чем наши белые братья прибыли, чтобы сделать нас цивилизованными людьми, у нас не было тюрем. Из-за этого у нас не было преступников. Без тюрьмы не может быть никаких преступников. У нас не было ни замко́в, ни ключей, и поэтому среди нас не было никаких воров. Когда кто-то был так беден, что он не мог позволить себе лошадь, палатку или одеяло, он в этом случае получал всё это как подарок. Мы были слишком нецивилизованными, чтобы придавать большое значение частной собственности. Мы не знали вида денег, и соответственно ценность человека не определялась его богатством. У нас не было изданных установленных законов, никаких адвокатов, никаких политиков, поэтому мы не могли обманывать друг друга. Мы действительно находились в плохой форме прежде, чем белые прибыли, и я не знаю, как мы могли жить без этих фундаментальных вещей, которые (как они нам сказали) необходимы для цивилизованного общества» — John Fire Lame Deer (выражение смысла его имени русским языком: подстрочник — Иван Огонь Хромой Олень; годы жизни 1900 либо 1903 — 1976).

[250] Но об этом юристы в их большинстве даже не подозревают…

[251] Концепция общественного самоуправления и концепция государственного управления в жизни толпо-«элитарных» обществ могут не совпадать друг с другом.

[252] Это не только деятельность инквизиции и пресловутая статья 58 в уголовных кодексах советских республик сталинских времён, но и идеологически мотивированные запреты на профессии в «неоспоримо демократической» (для либералов) ФРГ и аналогичные прямые и опосредованные ограничения прав в других обществах.

[253] Так есть байка о том, что в 1897 г. в штате Индиана (США) долгое время мурыжили законопроект, согласно которому число π на территории штата должно было быть равным 3,2: это значение «π» не задавалось в прямой форме, но получалось из формулы вычисления площади круга, которую законодатели намеревались возвести в ранг юридически обязательной на территории штата. Законопроект прошёл палату представителей штата, но был остановлен в Сенате штата, пригласившем для консультаций профессионального математика. (Одна из публикаций об этом: http://lllolll.ru/pi).