Её сущность, законы и категории.

План.

1. Сущность диалектики и её основные принципы. Диалектическая и метафизическая концепции развития.

2. Законы диалектики:

a. законы диалектического противоречия;

b. закон взаимного перехода количественных и качественных изменений;

c. закон отрицания отрицания.

3. Проблемы современной синергетики.

 

I. Итак, существует мир, человек с его сознанием, творческой познавательной способностью и преобразующей деятельностью. Но в каком состоянии находится этот мир, человек и его познание?

В истории философии сложилось две концепции в анализе этих проблем – диалектическая и метафизическая. Что же представляет собой диалектическое учение?

Диалектика – это учение о наиболее общих формах связей и законах развития мира и отражающего его человеческого сознания, то есть наиболее общих законах развития всего сущего.

Более коротко можно сказать – учение о единстве и борьбе противоположностей.

Диалектика появилась давно, даже дикарь пытался мыслить диалектически. Но уровни диалектического мышления были различны. Выделяют несколько исторических форм:

· древнекитайская (учение даосов);

· античная диалектика;

· идеалистическая диалектика Г. Гегеля;

· материалистическая диалектика К. Маркса.

Различают объективную и субъективную диалектику, их связь выражается в тождестве диалектики, логики и теории познания.

Объективная диалектика – это присущие миру объективные законы развития – диалектика бытия.

Субъективная диалектика – отражение в сознании человека этих законов, которые становятся законами мышления или диалектической логикой. Сознательно применённая логика к процессу познания и преобразованию мира становится диалектическим методом. Это не две разных диалектики, а одна, имеющая разные формы.

Логика, это целое, отражённое в идеальной форме, на уровне сознания человека как субъекта познания.

Теория познания – это диалектика, которая раскрывает процесс перехода материалистического в идеальное, она раскрывает саму себя для человека.

Как видим, они совпадают, но в каждом конкретном моменте познания всегда есть элементы несовпадения.

Основными принципами диалектики выступают принцип всеобщей связи и развития.

Принцип всеобщей связи отражает организованность и упорядоченность мира, в котором всё связано во всём. Существовать – значит находится в ряде связей и отношений. Существование вне связи – АБСУРД. Все связи причинно обусловлены, всё существующее имеет своё прошлое и не может существовать вне этой связи. Есть связи:

· существенные и несущественные,

· необходимые и случайные,

· внутренние и внешние и др.

Всеобщая связь даёт единый процесс движения. А развитие – это результат взаимодействия вещей. Это переход от одного качественного состояния в другое, качественное преобразование, перестройка структур, необратимость процессов.

Основные черты:

· объективность (объективные законы);

· всеобщность (природа, общество, мышление);

· необратимость (невозможно абсолютно полное повторение прежних состояний);

· противоречивость (источник развития любых явлений).

Принцип развития неразрывно связан с принципом всеобщей связи.

Что же является источником развития? Здесь все точки зрения можно свести к двум – метафизической и диалектической. Принципиальное различие между ними можно найти в ответах на вопросы:

· Почему происходит развитие?

· Как?

· Куда?

Метафизическая – источник развития видит во внешнем толчке (внешние причины), развитие – как уменьшение или увеличение существующего (количественный процесс), развитие идёт по прямой или по замкнутому кругу.

Диалектическая – источник развития – самодвижение, саморазвитие (за счёт борьбы внутренних противоречий), развитие – как переход количественных изменений в качественные и наоборот; развитие идёт по спирали, где каждый последующий виток есть как бы повторение старого, но на более высоком уровне.

Метафизик не понимает всеобщей связи, отрицает историческое развитие. Диалектик исходит из принципа конкретно-исторического перехода – всё зависит от условий, места и времени, из принципа единства теории и практики.

Диалектическая концепция выступает как методологический принцип познания и практического преобразования мира, она помогает решить многочисленные проблемы, исходя из внутренних возможностей, источник собственного развития человека – в нём самом, он ответственен за всё, что с ним происходит.

В структуру любой науки входят законы, принципы и категории.

Что же такое закон?

Закон выражает объективные, общие, существенные, необходимые, устойчивые и повторяющиеся связи и отношения явлений.

Есть законы природы, общества, процесса мышления.

Общественные законы действуют и проявляются через сознательную деятельность человека.

Но есть всеобщие законы – законы диалектики.

К их рассмотрению мы и переходим.

a. ЗАКОН ЕДИНСТВА И БОРЬБЫ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ

 

ПЛАН

1. Сущность закона, и его основные категории.

2. Развитие как борьба противоположностей. Противоречия и их виды.

 

1. Этот закон занимает особое место среди законов диалектики, т. к. раскрывает внутреннюю причину, источник всякого развития.

Учение о противоречии всего существующего составляет суть диалектики как теории объективного развития и метода научного познания.

Учение о единстве противоположностей выражает суть диалектики как всеобщей методологии научного познания. А это означает, что когда идет речь о том, чтобы раскрыть внутреннюю логику развития предметов и явлений, необходимо обнаружить их внутреннюю противоречивость.