Александр Невский – Слава, Дух и имя России».

Выполнил:

Ножкин Артем Андреевич,

III курс, гр. 31.

Руководитель:

Александрова Татьяна Борисовна,

преподаватель.

 

 

 

 

Ветлужский район,

2016 год.

РЕЦЕНЗИЯ К ЭССЕ НА ТЕМУ: «АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ – СЛАВА, ДУХ И ИМЯ РОССИИ»

Эссе на тему: «Александр Невский – Слава, Дух и имя России» подготовлено в целях патриотического и духовно - нравственного воспитания обучающихся на примере личности А. Невского.

В процессе исследования общественно - политической деятельности Александра Невского были реализованы также цели, направленные на формирование личностных качеств обучающихся на основе ценностей православной веры.

Тема данной работы определена для того, чтобы обучающиеся проявили интерес к отечественной истории и осознали все величие древней одухотворенной Руси, построенной на основах христианства. Содержание исследования позволяет показать, что западные ценности - ложны и были не приняты настоящей старой Русью и ее великими политическими деятелями такими, как Александр Невский. Основы православия - это те духовные начала, которые содействуют укреплению и процветанию России. Именно ради этого боролся с иноземными врагами Русской земли А. Невский, жизнь которого является для современной молодежи примером служения Отечеству, Богу и ближним.

Содержание данной работы основано на материалах крупнейших исторических исследований С.М. Соловьева, В.О. Ключевского, Н.И. Костомарова, Н.Д. Тальберга.

 

 

Руководитель работы: (Т.Б. Александрова)

Цели исследования:

ü Изучить деятельность А. Невского как великого политического и религиозного деятеля.

ü Проанализировать роль А. Невского в формировании государственности на Руси на основе православной веры.

Актуальность исследования заключается в том, что:

ü А.Невский - выдающийся исторический деятель, возглавивший борьбу русского народа с татаро – монгольский игом и немецким Тевтонским Орденом.

ü А.Невский - истинный защитник православной веры на Руси.

ü А.Невский - символ преданного служения Отчизне.

 

А. НЕВСКИЙ - ПОКРОВИТЕЛЬ РУССКОЙ ЗЕМЛИ.

«Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст божьих». Этими словами всегда руководствовались русские люди в старые времена: от царя до беднейшего пахаря. На этой великой основе росла и крепла древняя Русь. В наше время смысл жизни видят только в заботе о «хлебе», и материальные ценности заменили основы христианства. Чтобы воссоздать настоящую и сильную Россию, необходимо возродить духовные начала на основе православия, а не блуждать по кривым западным дорогам. «Все, что лучше есть в нашем Отечестве, - от веры православной. Она - основа красоты и мощи Святой Руси», - утверждает великий русский историк В.О. Ключевский.

Периодом самого ужасного потрясения на Руси был 13 век. С востока на Русь нахлынули монголо - татары и разорили большую часть Руси. С северо - запада православному русскому народу угрожали немцы под знаменем католичества. Задачей политического деятеля того времени было сохранить существование Руси. Эту задачу принял на себя Александр Ярославич Невский, определивший развитие политической и духовной жизни своего времени.

Отрочество и юность Александра Невского прошли в Новгороде. С 1236 года он становится князем в Великом Новгороде. Молодой князь был высок ростом, красив собою, с голос его, по выражению современника, «гремел перед народом как труба». Вскоре важный подвиг предстоял ему.

Борьба Новгорода с немцами была неизбежна. Новгородцы владели землями, населенных чудью, между которыми они распространяли христианство, в отличие от немецких рыцарей, которые несли им католичество «на штыках». Происходили постоянные столкновения новгородцев с католической Швецией по поводу Финляндии, куда русские люди проникали с православным крещением. В 1240 году немцы овладели Псковом, и папская булла поручила им начать поход на Новгород – «на союзников язычества и врагов христианской веры». Послушание и смирение высоко ценились в старой Руси. Князь Александр горячо молился с дружиной в храме святой Софии: «И ныне, Владыко прещедрый, слыши словеса гордого варвара сего, похваляющегося разорити святую веру православную и пролити хоща кровь христианскую. Призри с небес и возбрани борющихся со мною, и прими оружие и щит, и встани в помощь мне. Ты бо еси Бог наш и на тебя уповаем» Молитва его была услышана.

Накануне битвы со шведами один из воинов князя Александра видел на восходе солнца на озере ладью с гребцами в алых одеждах. Это были святые Борис и Глеб. Борис сказал: «Вели, брат Глеб, грести. Да поможем сроднику своему великому князю Александру Ярославичу». С верой в Бога шли сражаться князь Александр и воины. «Нас немного, а враг силен, но Бог не в силе, а в правде»,- говорил А. Невский своей дружине, выступая против шведов. Все герои битвы, по сведениям летописца, говорили, что их на подвиг вдохновили святые Борис и Глеб.

Шведы прислали к князю Александру объявление войны, надменное и грозное: «Если можешь, сопротивляйся, знай, что я уже здесь и пленю твою землю». Перед новгородцами встал вопрос о защите православия, на которое посягали враги. Александр Ярославич выступил с новгородской ратью к устью Волхова. Шведы вошли в Неву, чтобы потом идти на Великий Новгород. 15 июля новгородцы появились перед шведским лагерем и начали их рубить топорами и мечами. Сам Александр нагнал командующего шведским войском и ударил острым копьем по лицу, «возложив ему печать на лицо». За это поражение немцев его стали называть Александром Невским.

Затем Александр отправился с новгородцами очищать русские земли от врагов и освободил Псков. Вскоре состоялась новая встреча с неприятелем, которая известна в истории под названием «Ледовое побоище». Враги встретились 5 апреля 1242 года. Увидев приближающихся врагов, Александр поднял руки вверх и громко сказал: «Рассуди, Боже, спор мой с этим высокомерным народом!» Битва была упорная и жестокая. С треском ломались копья, и лед багровел от крови. Многие потонули.

Немцы пробились свиньей или острой колонной сквозь русские полки и погнали уже бегущих, но Александр обогнал врагов с тыла и решил дело в свою пользу. «Была злая сеча», - говорит летописец. Убили 500 человек и взяли в плен 50 рыцарей. «Немцы, - говорит летописец, - хвалились: возьмем князя Александра руками, а теперь их самих Бог предал ему в руки». Потерявшие строй немцы бежали: русские гнались за ними семь верст.

С торжеством возвращался Александр в освобожденный Псков. Близ коня его вели знатных рыцарей. Навстречу ему вышло духовенство. Народ приветствовал победителя радостными криками. Весь Псков вышел навстречу своему победителю, игумены и священники с крестами.

Эти две победы имеют важное значение в русской истории: мысль о покорении северных русских земель навсегда оставила немцев. Так были со славою разбиты враги северо - западной Руси.

В то время русские князья вынуждены были ездить с поклоном к монголо - татарским ханам в Орду. В 1242 году Александр Невский ездил в Орду, потому что хан Батый прислал передать ему: «Мне покорил бог многие народы. Неужели ты один не хочешь покориться моей державе? Если хочешь сберечь землю свою, то приходи поклониться мне и увидишь честь и славу царства моего». Летописец говорит, что хан, увидев Александра, сказал своим вельможам: «Все, что мне ни говорили о нем, все правда: нет подобных этому князю».

Хан направил Александра княжить в Киев, который был опустошен и представлял опасность для татар на юге, но Александр остался в Новгороде. В 1257 году началась перепись населения для обложения данью, но новгородцы заявили: «Умрем честию за святую Софию и наши дома, но не согласимся». В Орде не могли спокойно наблюдать за этим событием, и татарские полки были посланы, чтобы пленить христиан. Под давлением князя Александра новгородцы согласились на перепись. И начали ездить татары по улицам, переписывая христианские дома. Чтобы защитить своих людей, Александр снова отправился в Орду.

Это было последним делом Александра: больной он приехал из Орды, где провел всю зиму. И по дороге в Городце умер 14 ноября 1263 года, «много потрудившись за землю Русскую, за Новгород и за Псков, за все великое княжение, отдавая живот свой за православную веру».

В процессе изучения общественно – политической деятельности Александра Невского были проанализированы следующие проблемные вопросы:

1. Почему А.Невский был причислен к лику святых?

С моей точки зрения, основу жизни и деятельности А.Невского составляла православная вера, потому что смысл его жизни был в служении Отечеству и ближним. Вера Христова научила его любить сограждан своих, как самого себя. Дух православной веры управлял его мыслями и действиями. За заслуги А. Невского перед Отечеством и согражданами он был причислен к лику святых.

2. А. Невский - истинный защитник Отечества. Можно ли утверждать, что его боевой дух поддерживала православная вера?

Я думаю, что православная вера укрепляла в А. Невском любовь к Отечеству. Она вдохновляла его на мужество во всех битвах. Перед битвой на Чудском озере А. Невский помолился святой Софии, потому что, как русский человек, он стремился осветить все важные события своей жизни молитвой. Эта битва за Отечество стала для него святым подвигом за веру Христову.

3. К А. Невскому неоднократно обращались посланцы из Рима с просьбой о введении католичества на Руси и всегда получали отказ. Можно ли его характеризовать как защитника православия?

Я считаю, что православная вера научила А.Невского, человека высокообразованного, отличать полезное от вредного в западном учении, потому что науки, искусства и религиозные учения Запада он рассматривал с точки зрения православной веры, используя в политической деятельности лишь полезные знания.

4. Митрополит Кирилл назвал А.Невского «солнцем земли Русской». За что русское духовенство ценило и уважало его?

Исследование исторических событий свидетельствует о том, что митрополит Кирилл благословлял А.Невского на битву со шведами. Перед смертью он принял схиму. Нравственное чувство долга - основа деятельности А.Невского, а долг его состоял в том, чтобы укрепить Русскую землю и веру православную. Он до последних дней любил и защищал святую веру и Святую Русь. Как государь – христолюбец,

А.Невский - по праву является крупнейшим политическим и религиозным деятелем своего времени.

5. Почему А.Невский остается в памяти потомков как великий политический и религиозный деятель?

Я пришел к выводу о том, что преданность православию и любовь к Родине - основы правления А.Невского, благотворно влиявшие на русский нард своего времени. Он был истинным патриотом своего Отечества, потому что он посвятил свою жизнь возрождению святой Руси. Защита Русской земли на северо - западе и знаменитые подвиги Александра за веру и землю оставили славную память о нем на Руси, сделали его видным историческим деятелем в нашей древней истории - от Мономаха до Донского. Символом этой памяти и славы служат сказания о подвигах Александра Невского, дошедшие до нас вместе с летописями. Великий князь Александр Ярославович, как говорит автор сказания, побеждал везде, а сам не был нигде побежден. Приходил в Новгород от западных стран,- говорит летописец, - знаменитый рыцарь и видел Александра. Вернувшись в свою землю, он рассказывал: «Прошел я много стран и народов, но нигде не видел такого ни в царях, ни в князьях князя.» Однажды явились к нему послы из Великого Рима от Папы, который велел сказать Александру: «Слышали мы о тебе, князь, что ты честен и дивен, и великая земля твоя, поэтому прислали мы тебе от 12 кардиналов двоих хитрейших послушать учения нашего». Александр, подумав с мудрецами своими, описал Папе все учение от сотворения мира до седьмого вселенского собора, прибавив: «Все это мы знаем хорошо, но от вас учение не принимаем». Этот факт свидетельствует о преданности Александра православной вере. Митрополит Кирилл был во Владимире, когда узнал о смерти Александра, и так объявил об этом народу: «Дети мои милые! Знайте, что зашло солнце земли Русской».

Русское духовенство уважало и ценило этого князя за его умение побеждать завоевателей, чтобы спасти русский народ от бедствий и разорения и сохранить православную веру на нашей земле. В службе о нем поется: «Радуйся, заступник земли Русской. Моли Господа, даровавшего тебе благодать, соделать державу сродников твоих богоугодною и сынам России даровать спасение».

На основе анализа деятельности А. Невского как политического и религиозного деятеля можно сделать следующие выводы:

1. А.Невский возглавил борьбу русского народа за освобождение северо –западной части Руси от иноземных захватчиков.

2. А. Невский установил дружественные отношения с Золотой Ордой, спасая русские земли от разорения.

3. А.Невский, являясь защитником православной веры, не допустил проникновения католичества на русские земли.

4. Деятельность А.Невского содействовала сохранению и укреплению русского народа как нации и в дальнейшем формированию государственности на Руси.

Жизнь и деятельность Александра Невского - это пример беззаветного служения Родине, поэтому к нему по праву относятся строки:

Медленно история листается,

Летописный тяжелеет слог.

Всё стареет, Родина - не старится,

Не пускает старость на порог.

Мы прошли столетия с Россией

От сохи до звёздного крыла.

А взгляни - всё то же небо синее,

И над Волгой та же тень орла.

И ещё немало будет пройдено,

Коль зовут в грядущее пути.

Но светлей и чище чувства Родины,

Людям никогда не обрести.

С этим чувством человек рождается,

С ним живёт и умирает с ним.

Всё пройдёт, а Родина - останется,

Если мы то чувство сохраним.

Список литературы:

1. С.М. Соловьев «История России с древнейших времен», Москва, 2006г.

2. Н.И. Костомаров «Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей», Москва, 2009г.

3. В.О. Ключевский «Курс русской истории», Москва,1989г.

4. Н.Д. Тальберг «Святая Русь», Санкт – Петербург, 1992г.