Глава о коллективном намазе и имамстве.

1012. Как собрать между хадисами 383-385 1013. Почему намазы 'иша и фаджр являются самыми тяжелыми намазами для лицемеров 1014. Каково постановление совершения обязательного намаза в коллективе 1015. Является ли обязательным совершение коллективного намаза именно в мечети 1016. Если человек совершил намаз, но придя в мечеть увидел, что люди читают его, нужно ли повторить 1017. Если в прошлой ситуации повторяет с людьми намаз магриб, то сколько ракаатов читает 1018. Является ли повторение намаза с джамаатом обязательным 1019. Если повторяет намаз с джамаатом, повторяет ли с ниятом обязательного или нафиль намаза 1020. Разрешено ли чтобы у имама и тех, кто за ним, были разные намерения в намазе фард и нафиль 1021. Узаконен ли второй джамаат в мечети, в которой уже совершили намаз первым джамаатом 1022. Если человек не успел на пятничный намаз, может ли совершить намаз зухр джамаатом в этой мечети 1023. Если люди совершают намаз вторым джамаатом, читают ли перед фардом сунну 1024. Является ли условием действительности коллектива, чтобы люди имели ният, что следуют за имамом 1025. Является ли условием действительности джамаата, чтобы имам имел намерение, что он имам в намазе 1026. Если имам имеет ният, что он имам, а люди, которые за ним не имеют нията следования за ним 1027. Если вначале намаза совершал намаз один, а затем в намазе взял ният, что следует за имамом 1028. Если вначале намаза совершал намаз один, а затем в намазе взял ният, что является имамом 1029. Если человек прямо в намазе вышел из коллектива и дочитал намаз в одиночестве 1030. Если человек внешне следует за имамом, но ният у него, что не следует за имамом 1031. Различные положения, которые могут быть у имама и тех, кто следует за ним 1032. Действителен ли намаз того, кто намеренно, без уважительной причины, опередил имама в намазе 1033. Действителен ли намаз того, кто нечаянно опередил имама в намазе 1034. Что делать если человек сильно отстал в намазе от имама 1035. Нужно ли следовать за имамом в оставлении некоторых желательных действий намаза 1036. Если имам сделал действие, делающее его намаз недействительным, то что с намазом тех, кто за ним 1037. Есть ли прямая связь между действительностью намаза имама и тех, кто за ним 1038. Что делать тому, кто не видит имама в намазе 1039. Действителен ли намаз, если между имамом и людьми преграда 1040. Если люди выстроились в ряд в конце мечети и между ними и последним рядом большое расстояние 1041. Совершение намаза теми, кто за имамом снаружи мечети 1042. Можно ли совершать намаз так, чтобы имам был выше тех, кто за ним 1043. Можно ли совершать намаз так, чтобы те, кто за имамом были выше имама 1044. О том, что имам должен облегчать намаз и не затруднять его людям 1045. Разрешается ли совершать обязательный намаз повторно для того, чтобы быть имамом для людей 1046. Как должен совершать намаз тот, кто способен стоять, за имамом, который не может стоять 1047. Кто имеет больше прав быть имамом в намазе 1048. Может ли быть имамом ребенок, не достигший возраста полового созревания 1049. Может ли быть имамом раб (несвободный человек) 1050. О том, что человек имеет больше прав быть имамом в своем доме 1051. Если пришел постоянный имам, а люди уже выдвинули другого, может ли он отозвать его 1052. Разрешено ли женщине быть имамом перед мужчинами в намазе 1053. Разрешено ли быть имамом бедуину 1054. Действителен ли намаз за неверующим человеком 1055. Действителен ли намаз за грешником и нововведенцев 1056. Можно ли совершать намаз за человеком, положение которого неизвестно 1057. Действителен ли намаз за человеком, у которого нет обрезания 1058. Каково постановление выравнивания рядов перед намазом 1059. О необходимости того, чтобы имам побуждал людей к выравниванию рядов перед намазом 1060. Как необходимо выравнивать ряды 1061. О необходимости того, чтобы ряды были близко друг к другу 1062. Кто имеет больше прав для того, чтобы занимать первый ряд намаза 1063. Что значит - лучшие ряды мужчин первые, а худшие последние, а у женщин наоборот 1064. Какая сторона ряда более предпочтительна - правая или левая 1065. Если с имамом в намазе только один человек, то где этот человек должен встать относительно имама 1066. Действителен ли намаз того, кто совершил его стоя слева от имама 1067. Если с имамом в намазе два человека, то где они должны стоять относительно имама 1068. Если с имамом три человека и более, то где они должны стоять относительно имама 1069. Где должна стоять женщина в намазе относительно имама 1070. Если получилось так, что люди совершили намаз перед имамом, то действителен ли их намаз 1071. Тот, кто успел на поясной поклон, засчитывается ли ему этот ракаат 1072. Если человек сомневается - успел ли он на поясной поклон, засчитывается ли ему этот ракаат 1073. Условие ли засчитывания ракаата, чтобы человек постоял в поясном поклоне до поднятия имама 1074. Узаконено ли совершать поясной поклон еще не дойдя до ряда 1075. Является ли действительным намаз того, кто совершил его в одиночестве позади ряда 1076. Засчитывается ли намаз, если сделал поясной поклон до ряда, и вошел в ряд после поясного поклона 1077. Что должен сделать тот, кто не находит себе никого, кто бы встал с ним в ряд 1078. Каждый ли, кто встанет с тобой в ряд, образует этим ряд 1079. Если начал намаз в одиночестве за рядом, но до поклона к нему в ряд подошел еще один человек 1080. Каково постановление того, кто торопится на намаз 1081. Если опоздал на первый ракаат, то тот ракаат, который он совершает, для него первый или второй 1082. Тот, кто опоздал на первые два ракаата, читает ли в тех ракаатах, которые он дочитывает, Фатиху 1083. Посредством чего считается, что человек успел на коллективный намаз 1084. Если опоздал на два ракаата, и когда имам читает последний ташаххуд, нужно ли с ним делать дуа 1085. Если ты опоздал, и имам сел на ташаххуд, а для тебя это не место ташаххуда, садиться ли с ним 1086. Узаконено ли для опоздавших на часть коллектива выставить одного вперед после саляма имама 1087. Должен ли опоздавший на часть коллектива следовать за имамом в совершении сажда саху 1088. Должен ли путник совершать намаз за имамом полностью или может сократить 1089. О достоинстве совершения намаза в джамаате 1090. Каково постановление совершения намаза джамаатом для женщин 1091. Если женщины совершают намаз женским джамаатом, то где встает их имам-женщина 1092. Разрешено ли женщине вставать в ряд с мужчинами 1093. Действителен ли намаз женщины, стоящей в одиночестве позади женского ряда 1094. Каково постановление посещение женщинами коллективного намаза в мечети 1095. Обязана ли женщина просить разрешение мужа отправиться в мечеть на коллективный намаз 1096. Может ли муж запретить жене выходить на коллективный намаз в мечеть 1097. Может ли слепой человек быть имамом в намазе 1098. Действителен ли намаз за нововведенцем и тем, положение которого неизвестно 1099. Если человек зашел в мечеть, а имам в земном поклоне, должен ли он сразу уходить в земной поклон 1100. Разрешено ли начинать добровольный намаз после того, как дали икаму на обязательный 1101. Если дали икаму на обязательный намаз, а человек в процессе совершения добровольного 1102. Уважительные причины, по которым можно не пойти на коллективный намаз в мечеть 1103. Разрешено ли, чтобы коллективный намаз вообще не совершили в мечети по уважительным причинам.