предвидение, пророчество апокалипсиса

1921 – «Подорожник» 1922 – «Анно Домини»

Драма окружающей

Действительности

Как личная трагедия

1924 – 1939 – годы молчания, 1940 – «Нечет» 1946 – постановление о журналах «Звезда», «Ленинград»

«Реквием» А.Ахматовой – памятник жертвам сталинского террора (1934 -1940 гг., нач. 1960-х)

ОСК №4.9.2.

 

 

(1934 – 1940 гг., нач. 1960-х)

1935 – арест сына; 1939 – суд; 1938 – повторный арест; 1975 - реабилитация

Лирический цикл поэма

 

народного страдания, единства материнской трагедии лирической героини и страны, исторической памяти

Темы:

 

Семейная трагедия

 

Народная трагедия (эпиграф)

Образы

 

Матери сына

 

Отчизны народа

 

Божьей Матери образ Христа

ОСК №4.1.6.

Символізм

Символізм(фр.symbolisme - символ,ознак) - один із напрямів у мистецтві,у якому замість художньому образу застосовується художній символ, що є знаком мінливого «життя душі» і пошуків «вічної істини».

(70-80-ті роки ХIХ ст.)

Термін – Жан Мореас – 1886 р. – ст. «Символізм»

Франція

 

 

Ознаки: · наявність символів (неоднозначних суперечливих) · загадкова мова; багатозначність · міфотворчість · звукопис(анонси,алітерація),метафоричність · музичність(геть логіку вірша – хай живе таємничний смисл звуків) · популярність верлібра

 

 

ОСК №4.8.2.

Александр Александрович Блок

(1880 – 1921)

1898 – 1904 – цикл «Стихи о Прекрасной Даме»

Тема: поиск Вечной Женственности, «мирной души», спасающих мир.

Более 800 стихов

 

Тема: неудовлетворенность действительностью, мотив тревоги, ощущение катастрофы, одиночества, тоски; социальные мотивы; тема города и тема мира.

1902 – 1904 – «Распутье»

Тема города, ненависти к буржуазной морали, мещанству.

1905 – цикл «Город»

 

1908 – цикл «На поле Куликовом»

Тема Родины, России, мотив неуспокоенности, борьба; неудовлетворенность миром, поиск нового.

ОСК №4.1.7.

Однажды на литературном вечере Блока попросили прочитать стихи о России. Он ответил: «Это все – о России».

Естетична агресія, культ сили, епатаж

 

ОСК №4.1.8.

 

 

Чиста «образ-ність»

Несуттєвість тематики

Ясність мови

Англійська, американська поезія

Напере-додні І світової війни

 

Т.С. Еліот Р.М.Рільке О.М. Мандельштам

Орієнтація на кращі зразки мистецтва

Т.С. Еліот Р.М.Рільке О.М. Мандельштам

Орієнтація на кращі зразки мистецтва

Орієнтація на кращі зразки мистецтва

НЕОКЛАСИЦИЗМ

Античні сонети, образи

Межа ХІХ – ХХ ст.

«Класична норма»

Ясність мови

Культура і літературні традиції

Пошук гармонії

Т.С. Еліот Р.М.Рільке О.М. Мандельштам

Досконалість форми

Орієнтація на кращі зразки мистецтва

ОСК №4.1.9.

Т.С. Еліот Р.М.Рільке О.М. Мандельштам

Досконалість форми

 

ОСК №5.1.1.

Друга світова війна та її наслідки

(дослідження істориків)

Лилась пожежі Давайте, люди, никогда

Вулканічна лава. Об этом не забудем.

Горіла хата. О. Твардовский

Ніч здавалась днем.

Л. Костенко

Друга світова війна була наймасштабнішою в історії людства.

У ній взяли участь 72 держави, що на той час становило

понад 80% населення земної кулі.

ВІЙНА

Знищила Позбавила

понад 62 міл. людей батьківської ласки,

щасливого

дитинства сотні

мільйонів дітей

Скалічила душі, зруйнувала життя

- Близько 110 міл. чоловік було мобілізовано.

- Сотні мільйонів вдів не дочекалися рідних людей.

- Залишилось десятки тисяч інвалідів.

 

 

ОСК №5.1.2.

 

 

М А. КамюЛ. Костенко

О «Чума»«Поезія»

Д Героїні будні Пам'ять – єдина

Е французького формула безсмертя

Р Руху опору людини

Н

І

З

М

Друга світова війна у дзеркалі літератури

Р

Е

А

Л

І

З Останні дні Літопис воєнного

М ІІІ Рейху очима життя російського

німецького солдатасолдата

Г. БелльО. Твардовський

«Подорожній, коли«Поезія. Поеми»

ти прийдеш у Спа …»

 

ОСК №5.3.1.

Кавабата Ясунарі

(14 червня 1899 — 16 квітня 1972)

Японський письменник, лауреат Нобелівської премії з літератури за 1968 рік. Проза Кавабати м'яка, лірична, сповнена тонких нюансів, отримала широке визнання і популярність у всьому світі.

 

Культ краси Природність і

Простота

Прагнення Особливості Поетизація

до гармонії японського плинності,

з природою мистецтва недовговічності

Вплив двох “Все зайве – потворне”

релігій синто

і буддизму Поезія вчить Чарівність недоговореного,

бачити світ майстерність натяку або

Прекрасним

Роман «Тисяча журавлів»

Сюжетна основа твору - чайна церемонія

Художній світ твору - складний, неоднозначний, суперечливий: прекрасне і потворне, величне і миттєве, духовне і брутальне, існують в ньому поруч

Шлях героїв - це їхнє життєве тядо, шлях духовного очищення й просвітлення, шлях розуміння законів буття, людини

В центрі – долі юнака Кікудзі і вродливої, чистої дівчини Юкіко

 

Чотири основних правила чайної «філософії»:

Ва (Гармонія),

Кэй (Поважність),

Сэй (Чистота),

Дзяку (Спокій).

 

Зустріч за чаєм – та ж сама зустріч почуттів.

А. Камю .Ж. П. Сартр

Втрата сенсу буття

Особистість в «межовій» ситуації

Ворожість світу

Самотність, занед-баність людини

Трагізм життя

Література 30-60р.р. ХХ ст.

ОСК №4.1.10.

 

 

 

 

ОСК №5.2.1.

Альбер Камю

(1913-1960)

Етапи і напрями:

творчого шляху творчого розвитку

«Абсурд» - алжирський період «Бунт» - 40-ві роки «Любов» - 50-ті роки

Театр Філософія Література

 

 

«Хочеш бути філософом - пиши романи…» (А.Камю)

1938 – есе «Зворотна і лицева сторони», «Шлюби» 1940 – драма «Калігула», повість «Сторонній», «Міф про Сізіфа» 1947 – роман «Чума» 1948 – «Стан облоги», 1949 – «Праведні» 1951 – філософський памфлет «Бунтівна людина» 1956 – повість «Падіння» 1957 – збірка оповідань «Вигнання і царство»

Твори

 

 

Світобачення А.Камю у романі «Чума»

Сюжетне	Морально-духовне, філософське	Історичне і соціально-політичне
Місто Оран охоплене чумою	Сукупність несприятливих обставин, які, немов чума, знецінюють вартість людського життя, бо, наступаючи, топчуть і руйнують людські надії, прагнення, сподівання	Коричнева чума фашизму

ОСК №5.2.2.

Філософські та естетичні погляди А.Камю

Проблеми сутності людського існування, шукань його справжнього сенсу життя, смерті.

буття

протистояння

існування

 

 

Всесвіт Людина

 

Природа незбагненність внутрішнє

Соціум байдужість життя

 

«чужий світ»

«стороння людина»

 

А.Камю: «Якщо Всесвіт раптово позбавляється як ілюзій, так і

пізнання, людина стає

в ньому сторонньою»

 

 

абсурд

 

А.Камю: «Абсурд не в людині….і не у світі, а в їхній сумісній присутності. Абсурд – це єдиний зв'язок між людиною і Всесвітом»

ОСК №5.2.3.

Символіка назви роману «Чума»

Тоталітаризму

 

Світового абсурду

Метафізичного зла

 

ОСК №5.2.4.

Характеристика головних героїв роману «Чума»

Ім’я	Рід занять	Характеристика	Пошук сенсу буття	Ставлення до чуми, чому став боротись	Підсумки
Ріє	Лікар, керівник лазаретів	Сила волі, мужність, доброта, чесність	«Єдине, що для мене важливо, - це бути людиною»	«Я, як умію, захищаю їх (громадян)	Перемога вільної особистості над абстракцією
Тарру	Незрозумілий рід занять. Займався політикою	Життєрадісний, спостережливий, здатний померти за ідею, філософ	«Єдине, що для мене важливо, - віднайти внутрішній світ»	«через міркування морального характеру». «Я був уже вражений чумою ще раніше»	«… страждаючи і суперечачи самому собі, жив і ніколи не знав надії». Загибель.
Гран	Службовець	Добрий, самотній, беззахисний	Знайти порозуміння. Повернути кохання жінки. Займатись письменництвом	Він сказав «так» не вагаючись, з притаманною йому доброю волею»	Переміг чуму, одужав. Продовжує пошук ідеалу.
Рамбер	Журналіст	Рішучий, незалежний, сильний характер, запальний, чесний	«Я народився на світ, щоби кохати жінку»	«Але все ж таки соромно бути щасливому одному»	Він вижив, але змінився
Панлю	Ієзуїт, учений	Сліпа віра у бога, різкість	Сенс у вірі	«чума відкриває людям очі, заставляє думати»	«Коли безневинна істота позбавляється очей, християнин може тільки або втратити віру, або погодитися теж залишитися без очей… Панлю піде до кінця…»

 

ОСК №5.4.1.

 

 

 

ОСК №5.5.1.

Габріель Гарсіа Маркес

(6.03.1927)

 

Творчий метод – «магічний реалізм» (оксюморон)

 

 

«Стариган із крилами»

(1968)

…Це справжні тортури – жити в цьому

пеклі, яке аж лускає від янголів.

 

 

Філософсько-етичний сенс зустрічі янгола з людьми   · Особливості людського ставлення до янголів · Значення назви оповідання · Сенс фіналу

Образ янгола Люди

- безпорадність - Пелайо

- терпимість до людей - Елісенда

- спорідненість із людською природою - сусіди

- трагікомічність - отець Гонзаго

 

 

- недовіра

- нечутливість до чудесного

- використання в корисливих цілях

 

світ природи світ людей

 

 

відокремленість,

приреченість на самотність

ОСК №5.5.2.

Г.Г.Маркес. Оповідання «Стариган з крилами»

Символічний сенс зустрічі людей з янголом

Образи-люди	Образи світу природи	Образи світу людей
Стариган з крила­ми — Божий посла­нець, символ знехту­ваної віри та уособ­лення Природи. Хлопчик — жорстоке дитя хворого сус­пільства. Жінка-павук — символ деградації суспільства. Пелайо та Елісенда — втілен­ня прагматизму	Дощ — символ необхідності ду­ховного очищення землі. Морська сти­хія — бурхливе й суперечливе життя. Морський вітер — відчуття свободи.	Селище — модель людства

 

Трагікомічне зображення ставлення людей до дива

ОСК №5.5.3.

Багатозначність назви та фіналу оповідання Г.Г.Маркеса «Стариган з крилами»

 

Герої твору та за­гальнолюдські вічні цінності

Зло	стариган із крилами	Добро
Зневіра	Пелайо	Віра
Відчай	Елісенда	Надія
Ненависть	дитина	Любов
Облудність	сусідка	Справедливість
Безглуздя	Отець Гонзага	Мудрість
Бездушність	мешканці селища	Великодушність
Байдужість	віруючі	Милосердя
Потворність	дівчина-павук	Краса
Вбивство	лікар	Оберігати життя
Пасивність	мешканці Землі	Нетерпимість до зла

 

Фінал оповідання

Підлість Брехливість		Благородство Чесність
Неволя		Воля
Злопам'ятство		Прощення

 

 

ОСК №6.1.2.   Порівняльна таблиця «модернізм-постмодернізм» за Брайніним-Пассеком
модернізм	постмодернізм
Скандальність	Конформізм
Антиміщанський пафос	Відсутність пафосу
Емоційне заперечення попереднього	Ділове заперечення попереднього
Первинність як позиція	Вторинність як позиція
Оціночне у самоназві: «Ми - нове»	Безоціночне в самоназві: «Ми - все»
Декларована елітарність	Недекларована демократичність
Переважання ідеального над матеріальним	Комерційний успіх
Віра у високе мистецтво	Антиутопічність
Фактична культурна спадкоємність	Відмова від попередньої культурної парадигми
Виразність кордону мистецтво-немистецтво	Все може називатися мистецтвом

ОСК №6.1.1.

Дві хвилі постмодернізму

50-70-ті роки

Г.Грасс «Бляшаний барабан» Дж. Хеллер «Пастка - 22» Абрам Терц «Прогулянки з Пушкіним» В. Єрофеєв «Москва-Пєтушки»

80-90-ті роки

Загальні ознаки постмодерністської поетики

У.Еко «Ім’я троянди» У.Еко «Маятник Фуко» П.Зюскінд «Запахи» К.Рансмайр «Останній світ» М. Павич «Хозарський словник»

ОСК №6.1.3.

 

ОСК №6.2.1.

«Перший письменник третього тисячоліття» - Милорад Павич.

1914 – 1945 «високий модернізм» екзистенціалізм абсурдизм 70-80-ті рр. ХХ ст. Постмодернізм   Мистецтво   Експериментальне Трагікомічне Трагічне Фарсове Пародійне

Розвиток напрямків у ХХ ст..

 

 

 

ПРЕТЕКСТИ: (запис у зошит на окремій сторінці з подальшим доповненням)

 

М. Павич сказав: «Коли ви вибираєте книгу для читання важливо тільки одне: чи потрібен вам цей текст, чи вирішує він ваші проблеми, чи тамує ваш інтелектуальний авітаміноз?»

 

ТВОРЧІСТЬ ↓ Роман → словник довідник кросворд клепсидр

p TdqMzsbI4ymE71txBMnXvQJnCLV02PRK1hmdxv7r29CL9koXoSUdk6rfI2OlDyp64XoJXZd3oWzJ LNz2GudQ7FBYA32X41TipgLzlZIWOzyj9suGGUGJeqOxOLPhaORHIhij8SRBw5x68lMP0xyhMuoo 6bdLF8bIS6DhGotYyiDwI5MDaezcoPthyvxonNoh6vFfsPgLAAD//wMAUEsDBBQABgAIAAAAIQDR JKvx4AAAAAwBAAAPAAAAZHJzL2Rvd25yZXYueG1sTI/NTsMwEITvSLyDtUjcqF1I/0KcCoHoDVWE qnB04iWJiNdR7LaBp2d7gtusZjTzbbYeXSeOOITWk4bpRIFAqrxtqdawe3u+WYII0ZA1nSfU8I0B 1vnlRWZS60/0isci1oJLKKRGQxNjn0oZqgadCRPfI7H36QdnIp9DLe1gTlzuOnmr1Fw60xIvNKbH xwarr+LgNIRKzffbpNi/l3KDPytrnz42L1pfX40P9yAijvEvDGd8RoecmUp/IBtEp2E1U4we2VDT BYhzQqnkDkTJKlnOQOaZ/P9E/gsAAP//AwBQSwECLQAUAAYACAAAACEAtoM4kv4AAADhAQAAEwAA AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAW0NvbnRlbnRfVHlwZXNdLnhtbFBLAQItABQABgAIAAAAIQA4/SH/1gAA AJQBAAALAAAAAAAAAAAAAAAAAC8BAABfcmVscy8ucmVsc1BLAQItABQABgAIAAAAIQDKg7xuRAIA AFMEAAAOAAAAAAAAAAAAAAAAAC4CAABkcnMvZTJvRG9jLnhtbFBLAQItABQABgAIAAAAIQDRJKvx 4AAAAAwBAAAPAAAAAAAAAAAAAAAAAJ4EAABkcnMvZG93bnJldi54bWxQSwUGAAAAAAQABADzAAAA qwUAAAAA " strokecolor="white [3212]">

 

 

ОСК №6.2.2.

Утілення в оповіданні М.Павича «Дамаскин» рис постмодернізму

Історична довідка про Іоанна Дамаскіна

 

Передтексти, які використав Павич у оповіданні «Дамаскин»

1. Християнська житійна література (легенда про Дамаскіна та Листвичника)

2. Історичні джерела (історія архітектури)

3. Поема Данте «Божественна комедія» (символіка чисел)

4. Роман Достоєвського «Злочин і кара» (взаємозв’язок між гріхом і карою)

5. Роман Золя «Карьера Ругонів» (зображення декількох поколінь одного роду)

6. Роман Чернишевського «Що робити?» (введення образу читача)

7. Роман Булгакова «Майстер і Маргарита» (звернення до читача)

8. Міф «Золоте руно» (цикл «Аргонавти»)

9. Чарівні казки (сюжетно-композиційні елементи)

10. Твори Гофмана (двоїста будова образів)

11. Е. По «Золотий жук» (зашифроване послання)

12. Р.Л. Стівенсон «Острів скарбів» (зашифрована карта)

13. О.С. Пушкін «Євгеній Онєгін» (дзеркальна композиція)

ОСК №6.4.1.

Йосип Олександрович Бродський

(1940-1996)

Російсько-американський поет, перекладач,драматург, автор есе та літературно-критичних статей

1987 – Нобелівська премія

Творче кредо – протистояння

Головна мета: трагедія самотності, незахищеності людини перед світом, несправедливості.

Висока місія поетичного слова: бажання допомогти всім стражденним, вберегти людство від катастрофи, яка насувається.

Особливості:

Поєднання традицій

Осип Мандельштам Роберт Фрост Марина Цвєтаєва Вістан Оден Анна Ахматова

російської та англомовної

 

ОСК №6.3.1.

Патрік Зюскінд

(26.03.1949)

Німецький письменник, представник постмодерністської культури

«Запахи. Історія одного вбивці»

Дія – в Франції, ХVIII ст.

Герой - Жан-Батіст Гренуй

Проблеми: ü Співвідношення краси і зла ü Влада митця над натовпом ü Мистецтво і мораль

Боротьба за фізичне виживання, байдужість дорослих, ненависть ровесників

Відсутність власного запаху

Здатність приносити нещастя

Відокремленість від людства, мистецька обдарованість

Дослідження феномена творчість генія

 

 

§ Фантастичне начало

§ Кримінальний сюжет

§ Естетика жахливого

§ Елементи класичної і масової літератури

ОСК №6.3.2.

«Парфумер»: історія одного вбивці чи історія одного генія?

За романом П.Зюскінда «Запахи»

 

Класифікація запахів у творі та їх символіка

Запахи

Смердючі нейтральні ароматні

Огида байдужість любов

Неестетичне естетичне

Неприємне приємне

Недосконале досконале

Бездуховне духовне

Аморальне моральне

Сутність поразки Гренуя