Преобразования в сферах социальной жизни; особенности внешней политики.

1. Усиление абсолютизма в правлении Николая I было вызвано политическим «брожением», наблюдавшимся в разных социальных слоях общества, главным образом, в дворянской среде, а впоследствии, разночинной интеллигенции. С целью восстановления социального порядка была скорректирована деятельность государственных институтов, и собственно, вертикаль власти. Так, в первый год правления был создан Комитет «6 декабря 1826 г.», включавший отделения:

– личной канцелярии его Величества (куда стекалась информация, находившаяся под личным контролем императора, в частности, о политической оппозиции. Примечательно, что Николай I взошел на престол в канун восстания декабристов и руководители движения – П. Пестель, С. Муравьев- Апостол, М. Бестужев-Рюмин, К Рылеев, П. Каховский – были повешены, а сочувствующие им были сосланы в Сибирь на каторгу или поселение и в армию на Кавказ);

– законотворчества (под руководством возвращенного из политической ссылки Николаем I М. М. Сперанского, который продолжил деятельность по составлению «Полного свода законов Российской империи»);

– сыска и полиции (куда поступали доносы, которое возглавил Бенкендорф);

– благотворительности и попечительства (1828 г.), открытого по инициативе императрицы Марии Федоровны, курировавшей образовательные и просветительские учреждения;

– государственных имуществ под руководством Е. Канкрина (1835 г.).

Такие меры свидетельствовали об усилении абсолютизма в правлении Николая I, что в полной мере отражало позицию самого императора, недопускавшего политической оппозиции, и принимавшего самые жесткие шаги по ее устранению.

В целях идеологической защиты абсолютизма и режима жесткой цензуры Николая I министром просвещения С. С.Уваровым была разработана «теория официальной народности», заключавшаяся в триединстве – «самодержавие – православие – народность»: абсолютная власть императора (самодержавие) получала оправдание в лице русской православной церкви («царь – наместник Бога на земле»), требовала авторитета веры от народа.

Однако консервативное идеологическое оформление государства происходило на фоне развернувшейся в конце 1830-х гг. дискуссии о судьбе России в философско- либеральных кругах. Так, интеллектуальная элита искала пути развития России, уже обозначенные в ее истории. Славянофилы (А. С. Хомяков И. В. Киреевский, И. С. и К. С. Аксаковы) настаивали на самобытном религиозном пути; западники (Б. Н. Чичерин, Т. Н. Грановский, С. М. Соловьев, К. Д. Кавелин), – на пути заимствования европейских образцов.

Кроме этого, более радикальные революционно-демократические идеи получили закрепление и развитие в кружковой деятельности А. И. Герцена и Н. П. Огарева (которые были отправлены в ссылку), а также кружке петрашевцев (1840-е гг.) – М. В. Буташевич-Петрашевский, М. Е. Салтыков-Щедрин, Ф. М. Достоевский (участники которого были отправлены на каторгу и в ссылку).

Кружковая деятельность была развернута в условиях жесточайшей цензуры, которая закрывала журналы «Европеец» в 1832 г., «Московский телеграф» в 1834 г., «Телескоп» в 1836 г., в котором, в частности, были опубликованы «Философские письма» П. Я. Чаадаева, созданные в 1829 – 1831 гг.

Таким образом, несмотря на жесткость идеологического прессинга идеи преобразования России получали свое развитие в лице разночинной русской интеллигенции.

2. На фоне внутриполитической борьбы с оппозицией, правительством Николая I были проведены конструктивные преобразования, направленные на стабилизацию внутригосударственной жизни. Так, в 1835 г. по инициативе Е. Канкрина была проведена денежная реформа: введение «депозитных билетов», «серий», единой денежной единицы – серебряного рубля. Она была вызвана необходимостью унификации разного достоинства денежных знаков, ходивших по стране в послевоенное время, и, следовательно, пополнения государственной казны.

В 1837 – 1841 гг. под руководством П. Д. Киселева была предпринята еще одна попытка по раскрепощению крестьян – крестьянская реформа. Были организованы «сельские общины», куда входили крестьяне, получившие свободу от помещика. Важно отметить, что государство контролировало процесс создания и содержания сельских общих: обеспечение их сельскохозяйственным инвентарем, обучение крестьян, для которых были организованы бесплатные сельские школы первой ступени. Помещик получал право освобождать крестьян, давая им земельный надел в наследственное пользование на условиях, определяемых добровольным соглашением. Крестьяне, получавшие свободу, обязаны были нести повинность на предоставленной помещиком части земли. В связи с этим, нормативный акт 1842 г. получил название «Закона об обязанных крестьянах».

Кроме этого, следует отметить, что в системе производства в 1830 – 1840-х гг. произошел первый промышленный переворот, сопровождавшийся переходом от ручного труда к машинному (благодаря развитию инженерной мысли, притоку дополнительной силы – часть раскрепощенного крестьянства).

Внешняя политика при Николае I была сопряжена с драматическими событиями. В частности, на протяжении всего правления Николая I непрекращались русско-турецкие войны 1828 – 1829 гг.; 1833 г.. Апогеем этих военных баталий стала Крымская компания 1853 – 1856 гг. Так, в 1853 г. русские войска под руководством П. С. Нахимова уничтожили турецкий флот в Синопской бухте; а с 1854 г. на стороне Турции выступили Франция, Англия, Сардиния. Россия уступила Севастополь (оборона которого длилась 349 дней, и в которой военно-морской флот России потерял адмиралов в лице В. А. Корнилова, П. С. Нахимова и В. И. Истомина). Однако в ходе дипломатической компании произошел весьма выгодный для России обмен Севастополя на крепость Карс.

Таким образом, правление Николая I было связано с конструктивными шагами в экономической сфере, однако, осложнения сопряжены с драматическими процессами во внутренней и внешней политике.

Методические ориентиры в раскрытии темы: суд и следствие по делу декабристов, установление жесткого режима правления, создание 4-х отделений и их функции; разработка теории «официальной народности»; начало промышленного переворота (переход от ручного труда к машинному).

Литература:

1. Ключевский В. О. Избранные лекции «Курса русской истории»./ В. О. Ключевский. – Ростов н/Д: Феникс, 2002. – 672 с.

2. Платонов С. Ф. Полный курс лекций по русской истории / С. Ф. Платонов. – СПб.: Кристалл, 2000. – 839 с.

3. История России: Учебник для неисторических спец. вузов. /З. И. Белая, В. Н. Болоцких, В. Г. Деев и др. – М.: Инфра – М., 2000. – 472 с.

4. История России с древнейших времен до конца XX века: Учеб. пособие для вузов / М. М. Горинов, А. А. Горский, А. А. Данилов и др. – М.: Дрофа, 2000. – 655 с.

5. Император Николай I. Николаевская эпоха. – М., 2002.

6. Круглов Ю. Г., Омсеюк Е. В. Граф С.С. Уваров – министр – реформатор и созидатель / Ю. Г. Круглов, Е. В. Омсеюк // Социально-гуманитарные знания. – 2006. – № 2. – С. 211 – 222.

7. Ружицкая И. В. Крестьянский вопрос в царствование императора Николая I: к вопросу о последствиях указа 1842 г. об обязанных крестьянах / И. В. Ружицкая // Российская история. – 2008. – № 4. – С. 24 – 37.