Горе: Луковица и Время

Каждый Взрослый Ребенок переживал горе, что обычно выражается в симптомах депрессии, вялости или формах диссоциации. То горе, о котором мы говорим в ВДА, это накопленные детские потери. Это потери, застрявшие под отрицанием, намеренным забыванием и страхом показаться человеком, драматизирующим прошлое. Горе - это постоянная загнанность, неуважение и пренебрежение из детства. Мы несем это горе с собой, когда строим карьеру, заводим семьи или тащимся по жизни, как можем. Занять себя чем-то или сфокусироваться на других как будто помогает нам не смотреть на наши детские потери/горе, но они все еще там. Пока мы не пришли в ВДА, мы не часто понимали истинную природу наших потерь или то, как мы можем обойтись с ними. До ВДА, если мы искали помощи, наши детские потери могли быть диагностированы как депрессия, и ее лечили обычными неэффективными методами.

Те потери, о которых мы говорим в ВДА, включают в себя действия или бездействие наших родителей или семьи. То, как нас стыдили наши родители или родственники, по сути является потерей способности чувствовать себя целостной личностью. Стыд вытаптывает естественные детские любовь и доверие и заменяет их на зловредные сомнения в себе. От стыда мы теряем способность доверять себе и другим. Мы чувствем себя виновными по сути своей в качестве ребенка. Во взрослом возрасте у нас может появиться ошибочное чувство, что с нами что-то не так, хотя не понятно что именно. Другие детские потери включают в себя несправедливую критику от нашей семьи или сравнения с братом или сестрой не в нашу пользу. Это представляет собой потерю чувства, что мы имеем ценность для наших семей как личности. Когда наши родители проецировали собственный недостаток самоценности на нас, мы также переживали потерю. Если наши родители говорили, что мы плохие, тупые или второсортные, то они проецировали на нас то, что на самом деле думали о самих себе. В детстве мы были беззащитны перед всеми этими проекциями. Эти потери и горе мы через годы принесли в нашу взрослую жизнь. Это были примеры потерь вдобавок к потере безопасности, которую вызвали травмы и пренебрежение.

В Пятом Шаге мы вступаем в работу с горем, осознавая, что это путешествие длиною в жизнь. Давние члены ВДА понимают всю важность того, чтобы заявлять о горе или потере. Многие старички рассказывают, как они нашли свое горе во время работы по Двенадцати Шагам или когда тихо сидели в одиночестве и чувствовали те чувства, что поднимались. Опытные члены ВДА говорят о горе скорее с чувством душевного покоя, чем с сожалением или обидой. Они примирились со своими потерями и нашли целостность. Они знают, что горе существует внутри каждого взрослого ребенка. Они знают, что время раскроет это горе. Время исцелит это горе.
Несмотря на то, что горе можно ощутить через прописывание и разговоры о наших воспоминаниях, некоторое горе не всегда очевидно. Мы непрямо взаимодействуем с нашими потерями каждый раз, когда мы приходим на собрание ВДА и слушаем опыт других взрослых детей. Мы также взаимодействуем с нашим горем каждый раз, когда проводим инвентаризацию Десятого Шага или медитацию Одиннадцатого Шага. Наш опыт показывает, что горе все еще там, оно ожидает освобождения между строк и мыслей. Эмоциональное освобождение и медитация над тем, что мы потеряли - безусловно часть работы с горем, но это еще не все.

В Пятом Шаге мы готовы снять более глубокие слои с "луковицы", если проводить аналогию с нашим путешествием в выздоровлении. Мы снимаем слои стыда и отчаяния, чтобы найти свое Истинное Я. Мы начали счищать верхние слои луковицы в Первом Шаге, признавая бессилие перед последствиями семейной дисфункциональности. И как лук может вызвать слезы, так и наша работа с горем поможет нам найти свои слезы.

Наш опыт показывает, что часто горе хранится в наших разуме и теле в ожидании очищения в свое время. Мы понимаем, что это горе - накопленное, что обозначает все случаи пренебрежения и стыда из нашего прошлого, сваленные в кучу. Мы думали, что забыли о них. Наше тело помнит. Наш разум помнит. Наш Внутренний Ребенок знает. Члены ВДА уверены, что горе вдобавок к зависимости и депрессии также питает нашу компульсивную уборку, перфекционизм, секс, обжорство, работу и азартные игры.

Работа с горем - это не жалость к себе. Жалеть себя - это отказываться принимать помощь, продолжая цепляться за отрицание и способ жить, ведущий в тупик. Поиск нашего горя - это искреннее усилие пойти вовнутрь, чтобы найти там Бога, как мы его понимаем, ожидающего нас с освобождением.

Чтобы ступить на путь работы с горем, нам необходим уравновешенный взгляд на то, кто мы есть и что произошло с нами. Мы не можем приступить к работе с горем, оценив себя слишком тяжело как жертву или слишком легко как героического ребенка. Часть нашей личности, являющаяся жертвой, может выбрать дорогу жалости к себе и отказа от реальной помощи. Герой верит, что он или она оставил детское насилие в прошлом и подобные воспоминания на него больше не влияют. Нам нужно избегать этих двух крайностей, если мы намерены точно определить и освободить наше горе.
Четвертый и Пятый Шаги дают нам достаточно уравновешенный взгляд на нас самих, чтобы добраться до наших застрявших эмоций и чувств и найти плодотворные слезы. До работы с гневом наши слезы не приносили плода. До начала выздоровления многие взрослые дети в итоге прекратили плакать, потому что слезы не приносили утешения в их неослабевающем отчаянии и покинутости. Работа с горем восстанавливает силу слез. Мы плачем с глубокой уверенностью, что мы наконец в безопасности и что мы наконец поняты.

Обнаруживая наше горе, мы на более глубоком уровне приходим к убеждению, что мы были невиновны в дисфункции наших родителей. Будучи детьми, мы не сделали ничего плохого, что могло бы вызвать их нездоровое поведение. Мы не недоделанные, плохие или неполноценные. Мы люди. Мы концентрируемся на своей жизни и двигаемся вперед. Мы хотим сделать все правильно и понять кто же мы такие.
Разбираясь с нашим застывшим горем при помощи Шагов, мы лучше осознаем ресурсы своей личности и наше проблемное поведение. Мы не берем слишком большую ответственность за семейную дисфункцию, но мы и не избегаем ответственности за наше собственное вредоносное поведение. Мы относимся к себе с нежностью, но мы и не оправдываем свое поведение. Мы молимся, возмещаем ущерб, и продолжаем менять свое поведение, идя по Шагам. Мы больше не осуждаем себя так сурово, но печалимся о наших детских потерях. В этом заключена горькая радость работы с горем. Мы также видим те потери, что наши родители понесли в своем детстве. Работая с горем, нам становится легче находить прощение родителей, потому что мы начинаем прощать самих себя. Мы отделились от нашей семьи не покидая ее при этом. Еще мы нашли безопасную семью в ВДА.

Чего ожидать от работы с горем

Работа с горем может происходить в разных формах и приносит одни из наибольших наград программы. Один вид работы с горем - это вести дневник о разных случаях из нашей жизни и отражать там, какие чувства мы в тот момент испытывали. Многие взрослые дети могут вспоминать случаи насилия, пренебрежения или отвержения из детства без всяких эмоций. Другие же рассказывают о насилии или пренебрежении, как о чем-то забавном или неважном. Наш опыт показывает, что эмоции все еще там, но они застыли за нашей способностью отрицать прошлое или неясными воспоминаниями. У нас есть воспоминания о событии, но мы блокируем чувства, с ним связанные. Это форма диссоциации. Когда мы пишем в дневнике о каком-то происшествии из детства, мы замедляемся и думаем о том, как мы могли себя в тот момент чувствовать. Если нам тяжело дается это упражнение, то мы думаем о том, как мог бы себя почувствовать в подобной ситуации один из наших детей. Если у нас нет детей, то мы размышляем, как бы ребенок почувствовал себя на нашем месте тогда, в детстве. Мы предлагаем членам ВДА проделывать это упражнение несколько раз в течении многих дней и быть терпеливыми.

Есть другой проверенный метод распознать и отпустить накопленные потери и горе - упражнение с фотографиями. Некоторые консультанты просят клиентов собрать и принести на сессию несколько детских фотографий. Спонсор в ВДА также может проделать эту работу с подспонсорным. Все эти полароидные фотографии и школьные портреты, о которых мы позабыли... На терапии эти снимки обсуждают с особым вниманием. Глядя на себя во втором, третьем классе, мы замечаем, какими застенчивыми, смешливыми и нежными мы были в детстве. У нас были чувства. Мы понесли потери.

Другая форма высвобождения горя это так называемая "лепка" или ролевая игра, также известная как эмпирическая терапия. В этой форме припоминания горя мы обычно присутствуем на занятии с консультантом и другими клиентами, помогая друг другу проигрывать трудные сцены из нашего прошлого. Это глубокое и действенное средство, чтобы выпустить наши потери и стыд.

В заключение скажем, что работа с горем требует времени. После лет выздоровления мы можем обнаружить себя рыдающими над сценой из фильма, которая напоминает нам период нашего детства. Или мы обнаруживаем себя наблюдающими за тихими детскими играми на школьной площадке. Мы следим за тем, как ребенок сконцентрирован внутри себя и за его буйным воображением. Мы размышляем о своей собственной детской невинности. Мы устанавливаем связь со своим Внутренним Ребенком. И приходят слезы.

Вследствие работы по Шагам, мы как будто бы дышим легче и судим себя не так сурово. У кого-то меняется осанка. Мы поднимаем голову и смотрим людям в глаза. Наши походка и дыхание становятся легче. Мы чувствуем большую связь с нашей Высшей Силой.