Вопрос 2. Философия всеединства

Философия всеединства не только одно из самых оригинальных, но, без сомнения, также самое глубокое, наиболее русское направление мысли в отечественной культуре конца 19-го – начала 20-го века. Основоположником этого течения был выдающийся русский философ В.С. Соловьёв (1853 - 1900), идеи которого при его жизни разделяли только несколько ближайших друзей, в частности, братья Е.Н. и С.Н. Трубецкие. Только после смерти Соловьева его наследие было оценено по достоинству, и появилась целая плеяда выдающихся последователей, среди которых наиболее заметный вклад в философию внесли С.Н. Булгаков, П.А. Флоренский, Л.П. Карсавин, В.Ф. Эрн.

Какие идеи лежат в основе философии всеединства?

1. Идея практической, жизнестроительной философии, которая должна быть учением, способствующим человеку решать насущные задачи жизни, помогать ему ориентироваться в мире, отвечая на вопросы, «что делать, во что верить и из-за чего жить».

2. Идея цельного знания как свободной теософии, объединяющей в гармоническое целое науку, философию, религию.

3. Идея всеединства как свободного гармонического объединения всех отдельных, частных проявлений бытия.

4. Идея богочеловеческого процесса как движения человека к Богу, в ходе которого злое и разрозненное бытие превращается в «положительное всеединство».

5. Идея приоритета духовного над материально-биологическим. Удовлетворение биологических потребностей индивидуализирует жизнь, разделяет людей, обусловливает борьбу и конкуренцию, обостряет эгоизм, и только реализация духовных интересов (познавательных, эстетических, нравственных) социализирует жизнь, т.е. объединяет людей.

По мнению В.Н. Акулинина, «высшая установка философии всеединства на интеграцию всех сфер человеческой деятельности в едином мировом процессе с необходимостью подводила к проблемам, ныне приобретшим глобальный характер. Впервые в русской философии философы всеединства сформулировали и предложили пути решения следующих проблем:

1) пути развития человечества (проблема преобладания биологического или духовного в будущей цивилизации);

2) проблемы взаимоотношений различных культур в условиях глобальной интернационализации жизни;

3) проблемы взаимоотношения общества с природой».

ВЫВОДЫ по 2 вопросу:

Подытоживая рассказ о жизни и взглядах представителей философии всеединства, отметим, что своими усилиями они создали первое действительно самобытное, основывающееся на отечественной интеллектуальной традиции, философское направление, обладающее мировым значением. В их сочинениях, отличающихся и сложностью, и глубиной, и богатством языка, нашли отражение все основные философские темы современности, которые мыслители разрабатывали с исконно православных позиций, на началах гуманизма и нравственного добра.