Ва айюсабита ли индакум кадама сидкин фид дунья вал ахирати, ва ас алуху айюбалиганил макама махмуда, лакум индаллахи

Взываю к Аллаху исполнить сердце моё преданностью и непоколебимостью в отношении вас в этом мире и мире ином. Прошу Всевышнего помощи достичь приемлемого вами положения пред Аллахом.

وَ اَنْ‏يَرْزُقَنى طَلَبَ ثارِكُمْ مَعَ اِمامٍ هُدًى ظاهِرٍ ناطِقٍ بِالْحَقِّ مِنْكُمْ

Айярзукаани талаба сарикум маа имамин худан захирин натикин бил хакки минкум

И удостоить меня чести отмщения за вашу пролитую кровь в рядах имама (Махди) - предводителя, явного, свидетельствующего (об истине), из вашего рода.

وَ اَسْئَلُ‏اللَّهَ بِحَقِّكُمْ وَ بِالشَّأْنِ الَّذي لَكُمْ عِنْدَهُ، اَنْ يُعْطِيَنى بِمُصابى بِكُمْ‏اَفْضَلَ‏مايُعْطى مُصاباً بِمُصيبَة ِمُصيبَةَ ما اَعْظَمَها

Ва ас алуллаха би хаккикум ва биш шанил лази лакум индаху айютияни би мусаби бикум афдала ма юйути мусабан би мусибати мусибата ма аъзамаха

Прошу Аллаха ради вас и вашего положения и достоинства, коими обладаете пред Ним, чтобы воздал посредством моей скорби по вас, наилучшую награду, которой вознаграждает раба, которого постигло несчастье и скорбь.

وَ اَعْظَمَ رَزِيَّتَها فِى الْاِسْلامِ وَفى جَميعِ‏السَّمواتِ وَ الْاَرْضِ، اَ لّلهُمَّ اجْعَلْنى فى مَقامى هذا مِمَّنْ تَنالُهُ مِنْكَ، صَلَواتٌ وَرَحْمَةٌ وَ مَغْفَِرةٌ

Ва аъзама разиятаха фил ислами ва фи джамис самавати вал арди, Аллахумма джальни фи маками хаза мимман таналуху минка салаватув ва рахматув ва магфиратун

Поистине, как велика эта трагедия и тяжка эта потеря в Исламе, на небесах и на земле!

О, Аллах! Установи меня в данный момент, что предстал пред Тобой из числа тех, на кого снизошло Твое благословение, милость и прощение.

اَ لّلهُمَّ اجْعَلْ مَحْياىَ مَحْيا مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ، وَ مَماتى مَماتَ مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ، اَلّلهُمَّ اِنَّ هذا يَوْمٌ تَبَرَّكَتْ بِهِ بَنُو اُمَيَّةَ، وَ ابْنُ اكِلَةِ الْاَكْبادِاللَّعينُ ابْنُ اللَّعينِ‏عَلى لِسانِكَ وَ لِسانِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ الِهِ فى كُلِّ مَوْطِنٍ وَ مَوْقِفٍ وَقَفَ فيهِ نَبِيُّكَ،صَلَّى اللَّهُ‏عَلَيْهِ وَ الِهِ

Аллахумма джал махьяя махья Мухаммадин ва али Мухаммад ва мамати мамата Мухаммадин ва али Мухаммад, Аллахумма инна хаза яумин табарракат бихи бану Умайята ва бну акилатил акбадил лаину ибнил лаин ала лисаника ва лисани набиика саллаллаху алайхи ва алихи фи кулли маутинин ва маукифин вакафа фихи набиюка саллаллаху алайхи ва алихи

Установи мою жизнь подобной жизни Мухаммада и его семейства, и смерть – подобной смерти Мухаммада и его семейства.

О, Аллах! Это день, когда ликовали свою победу Омейяды и сын пожирательницы печени (Муавия сын Хинд), проклятый сын проклятого, которые прокляты тобой и Пророком, да благословит Аллах его и семейство; где бы не находился Пророк, он ниспосылал ему проклятие.

اَللَّهُمَّ، الْعَنْ اَبا سُفْيانَ وَ مُعاوِيَةَ وَ يَزيدَ بْنَ مُعاوِيَةَ عَلَيْهِمْ مِنْكَ‏اللَّعْنَةُ اَ بَدَ الْابِدينَ، وَ هذا يَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ الُ زِيادٍ وَالُ مَرْوانَ بِقَتْلِهِمُ الْحُسَيْنَ، صَلَواتُ‏اللَّهِ عَلَيْهِ،

Аллахумма лаан Аба Суфиана ва Муавийя ва Язида бна Муавийя алайхим минкал лаанату абадал абидина, ва хаза яум фарихат бихи алу Зияди ва алу Марвана би катлихимул Хусайна салаватул ллахи алайхи

О, Аллах! Прокляни Абу Суфьяна, Муавию и Язида ибн Муавию вечным проклятием. Ибо, это был день, когда семейство Зияда и семейство Марвана торжествовали, убив Хусейна, да благословит его Аллах.

اَ لّلهُمَّ فَضاعِفْ عَلَيْهِمُ اللَّعْنَ مِنْكَ وَ الْعَذابَ الْاَليمَ، اَ لّلهُمَّ اِنّى اَتَقَرَّبُ اِلَيْكَ فى هذَا الْيَوْمِ وَ فى مَوْقِفى هذاوَ اَيَّامِ حَيوتى بِالْبَرآ ئَةِ مِنْهُمْ وَ اللَّعْنَةِ عَلَيْهِمْ، وَبِالْمُوالاتِ‏لِنَبِيِّكَ وَ الِ نَبِيِّكَ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمُ السَّلامُ.

 

Аллахумма фази'иф алайхимул лаана минка вал азабал алима, Аллахумма инни атакарррабу илайка фи хазал яуми ва фи маукифи хаза ва аями хаяти бил бараати минхум вал ла'анати алайхим ва бил мувалати ли набийика ва али набийика алайхи ва алайхимус саламу

О, Аллах! Так умножь проклятия им и преумножь их муки в аду.

О, Аллах! Я приближаюсь к Тебе в этот день, в данный момент, на протяжении всей моей жизни посредством моей ненависти и ниспослания проклятий им. Приближаюсь посредством моей любви к Пророку и его семейству, мир ему и его семейству.

Произнести сто раз:

اَ لّلهُمّ‏الْعَنْ اَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ، وَ اخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلى ذلِكَ، اَ لّلهُمَّ الْعَنِ‏الْعِصابَةَ الَّتى جاهَدَتِ الْحُسَيْنَ، وَ شايَعَتْ وَ بايَعَتْ وَ تابَعَتْ عَلى قَتْلِهِ، اَ لّلهُمَّ الْعَنْهُمْ جَميعاً

Аллахуммал ла'ан аваля залими залама хакка Мухаммадин ва али Мухаммадин ва ахира табии лаху ала залик, Аллахуммал анил исабатал лати джахадатил Хусайна, ва шаяат ва баяат ва табаат ала катлихи Аллахуммал анхум джами'ан

О, Аллах! Прокляни первого угнетателя, поправшего права Мухаммада и семейства Мухаммада, и последнего, последовавшего первому угнетателю в этом деле. О, Аллах! Прокляни ту группу людей, сразившихся с Хусейном, и тех, кто посодействовал им и заключивших с ними союз, и всех тех, кто принял участие в убийстве имама. О, Аллах! Ниспошли проклятие всем им!

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللَّهِ، وَعَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفَنآئِكَ، عَلَيْكَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَ بَداً ما بَقيتُ وَ بَقِىَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ، وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ اخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِيارَتِكُمْ، اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ‏الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ

Ассаламу алайка йя Аба Абдилла ва алал арвахил лати халлат би финаик алайка минни саламуллахи абадан ма бакиту ва бакийя лайлу ван нахар, ва ла джаалахул лаху ахирал ахди минни ли зияратикум, ассаламу алал Хусейн ва ала Али ибн Хусейн ва ала ауладил Хусейн ва ала асхабил Хусейн

Мир тебе о, Аба Абдалла! Мир тебе и ангелам, снизошедшим к тебе. Да приветствует тебя Аллах во веки веков, пока ночь сменяет день. Пусть не в последний раз посещаю я вас.

Мир и приветствие Хусейну и Али ибн Хусейну! Мир потомкам Хусейна и сподвижникам Хусейна.

اَ لّلهُمَّ خُصّ‏اَ نْتَ اَوَّلَ ظالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنّى، وَ ابْدَأْ بِهِ أوَّلاً ثُمَّ الثَّانِىَ وَ الثَّالِثَ وَ الرّ ابِعَ،اَ لّلهُمّ‏الْعَنْ يَزيدَ خامِساً، وَ الْعَنْ عُبَيْدَاللَّهِ بْنِ زِيادٍ وَ ابْنَ مَرْجانَةَ وَ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ شِمْراًوَ الَ اَبى سُفْيانَ وَ الَ زِيادٍ وَ الَ مَرْوانَ اِلى يَوْمِ الْقِيمَةِ

Аллахумма хусса анта аввала залими бил лаъни минни вабда бихи аввалан суммас саниа вас салиса вар робиа аллахуммал ан Язида хомисан вал ани Убайдаллахи бни Зияди вабна Марджаната ва Умара бна Саъдин ва Шимран ва ала Аби Суфьяна ва ала Зияди ва ала Марвана ила яумил киямати

О, Аллах! Прими моё проклятие в отношении самого первого угнетателя, прокляни первого, второго и третьего, четвертого. О, Аллах! Прокляни пятого Язида и прокляни Убайдуллу ибн Зияда и Ибн Марджана, и Умар ибн Сада, Шимра, род Абу Суфьяна, род Зияда и род Марвана до Судного дня!

 

اَ لّلهُمّ‏لَكَ‏الْحَمْدُ حَمْدَ الشَّاكِرينَ لَكَ عَلى مُصابِهِمْ،اَ لْحَمْدُ ِللَّهِ عَلى عَظيمِ رَزِيَّتى، اَلّلهُمَّ ارْزُقْنى شَفاعَةَ الْحُسَيْنِ يَوْمَ‏الْوُرُودِ، وَ ثَبِّتْ لى قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَكَ مَعَ الْحُسَيْنِ وَ اَصْحابِ الْحُسَيْنِ، الَّذينَ بَذَلُومُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ.

Аллахумма лакал хамду хамдаш шакирина лака ала мусабихим алхамдулиллахи ала азими разийяти аллахуммар зукни шафаатал Хусайн яумал вуруд ва саббит ли кадама сидкин индака маал Хусайн ва асхабил Хусайн аллазина базалу мухаджахум дунал Хусайн алайхис салам

 

Совершить землепреклонение и сказать:

О, Аллах! Лишь Тебе воздают хвалу рабы, которых постигло несчастие и беды. Благодарен Всевышнему в великом своем несчастии. О, Аллах! Удостой меня заступничества Хусейна в Судный День, и исполни моё сердце преданностью пред Тобой в отношении Хусейна и соратников Хусейна, которые бескорыстно отдали жизни ради Хусейна, мир ему!

 

[1] «Макатиль», Харизми, том 1, стр. 146; «Камал ад-дин», шейх Садук, стр. 152.

[2] «Захаир аль Укба», стр. 122.

[3] Этот хадис в различных вариантах привели Мухиб Табари в своей книге «Захаир аль-Укба» /стр. 122/, Манави в книге «Кунуз аль-Хакаик» /стр. 5/, Хайсами в книге «Маджма аз-Заваид» /том 9, стр. 175/, Ибн Хаджар в книге «Аль-Асабат» /том 2, стр. 11/.

[4] Эти слова Пророка «Благоухающие цветы» привели также Тирмизи в своей книге «Сахих» /том 2, стр. 306/, Ахмад ибн Ханбал в книге «Муснад» /том 2, стр. 85, 93, 114 и 153/, Абу Наим в книге «Хильят аль-Аулия» /том 5, стр. 70/ привел хадис с несколькими путями передатчиков, Насаи в книге «Хасаис» /стр. 37/ привел этот хадис с двумя путями передатчиков, «Фатх аль-Бари фи Шарх аль-Бухари» /том 8, стр. 100/, Муттаки Хинди в книге «Канз аль-Уммал» /том 6, стр. 220 и том 7, стр. 109/, «Мустадрак ас-Сахихайн» /том 3, стр. 165/, «Ар-Рияз ан-Назарат» /том 2, стр. 232/.

[5] «Этот хадис привели также Ахмад ибн Ханбал в книге «Муснад» /том 3, стр. 2, 62, 82/, Абу Наим в книге «Хильят аль-Аулия» /том 5, стр. 71/ привел этот хадис в нескольких вариантах, Хатиб Багдади в книге «Тарих Багдад» /том 9, стр. 231, 232 и том 10, стр. 90/ привел этот хадис в нескольких вариантах, Насаи в книге «Хасаис» /стр. 36/, «Мустадрак ас-Сахихайн» /том 3, стр. 167/, Ибн Хаджар в книге «Аль-Асабат» /том 1, стр. 266 и том 6, раздел 4, стр. 186/, «Канз аль-Уммал» /том 6, стр. 220 и том 7, стр. 107, 111/, Хайсами в книге «Маджма аз-Заваид» /том 9, стр. 182, 183, 184/, Манави в книге «Кунуз аль-Хакаик» /стр. 81/, Мухиб Табари в книге «Захаир аль-Укба» на стр. 129 привел этот хадис от Абу Бакра, а на стр. 130 от Джабира.

 

[6] «Аль Асаба», том 1, стр. 333.

[7] «Аль Иршад», стр. 173.

[8] По мнению мусульман-шиитов, достойными управлять в исламском государстве являются те, кого избрал Всевышний Аллах, и более никто не имеет право на духовно-политическое руководство людьми.

[9] Тагутское правление – всякое правление, не основывающееся на божественных законах.

[10] В книге «Сахих» автора Тирмизи, том 2, стр. 306 приведён хадис от Посланника Аллаха, передатчики которого восходят к Аннасу ибн Малику, который сказал: «У Посланника Аллаха спросили: «Кто из вашей семьи для вас любимей всех?» Пророк ответил: «Хасан и Хусейн». Обращаясь к святой Фатиме, Посланник Аллаха говорил: «Позови моих сыновей». Когда же они приходили к Пророку, он обнимал и целовал их».

[11] Имам Хусейн знал, что Муавия, обманывая людей, внешне не противоречил Исламу и постоянно говорил, что является истинным сподвижником Посланника Аллаха.

[12] «Риджал», Киши, стр. 94; «Кашф аль Гумма», том 2, стр. 206.

[13] «Макатиль», Харизми, том 1, стр. 184; «Лухуф», стр. 20.

Язид был неверующим, был известен тем, что много пил вино и играл в азартные игры, и даже внешне не придерживался исламских законов.

[14] Куфа – город в Ираке, центр исламских наук в средние века.

[15] 8-го числа месяца зульхиджи желательно, чтобы паломники направились в Мина для выполнения обряда, но в современное время принято с 8-го числа сразу же направляться на гору Арафат.

[16] Относительно того, что внуков Пророка Ислама, каковыми являлись имамы Хасан и Хусейн называли детьми Посланника Аллаха, существует единая точка зрения среди мусульман.

[17] «Камиль аз-зиярат», стр. 68; «Мушир аль Ахзан», стр. 9.

[18] «Лухуф», стр. 53.

[19] Посещение могил или святых мест.

[20] «Камиль аз-зиярат», стр. 105.

[21] Там же, стр. 101.

[22] Там же, стр. 121.

[23] Там же, стр. 147.

[24] «Акд Фарид», том 3, стр. 143.

[25] «Аль Иршад», шейх Муфид, стр. 214.

[26] «Манакиб», Ибн Шахр Ашуб, том 3, стр. 224, «Усд аль Габа», том 2, стр. 20.

[27] Покойный шейх Садук о значении слова «Латиф» (прощающий, которое является одним из имён Аллаха) пишет следующее: «Слово «латиф» имеет два значения, одно из них - творец мелких вещей, в которых он проявляет точность и порядок, второе - милосердие к рабам, тот, кто к своим рабам прощающ и милосерден». «Тавхид», Садук, стр. 217.

[28] Это молитва имама Хусейна записана в книге «Икбал», Сейида ибн Тавуса, стр. 339, 350.

[29] «Усд аль Габа», том 2, стр. 20.

[30] «Зикри Хусейн», том 1, стр. 152.

[31] «Тафсир Аяши», том 2, стр. 257.

[32] «Манакиб», том 2, стр. 222.

[33] «Аль Имамату вас-сиясат», том 1, стр. 253.

[34] «Сумув аль Ма’ана», стр. 104.

[35] «Му’суат калимат аль имам аль Хусейн», стр. 297, 298.

[36] Умар был одним из тех, кто участвовал в убийстве имама Хусейна (мир ему!).

[37] «Асбаб аль Ашраф» Балазари, стр. 204.

[38] «Бихар аль Анвар» Мухаммад Бакир Маджлиси, том 45, стр. 115.

[39] «От Ашуры до арбаина», стр. 99.

[40] «Одним взглядом на героиню Кербелы», стр. 127.

[41] Шейх Аббас Куми «Мунтахи аль амал», том 1, стр.793.

[42] «Женщина Кербелы святая Зейнаб», стр.144.

[43] Имеется в виду то, что после взятия Мекки посланник Аллаха освободил всех язычников, сказав: «Идите, вы свободны! (антум тулака) Среди них были Абу Суфиан, главный враг пророка, его сын Муавийя и его сын Язид».

[44] Имеется в виду то, что мать Муавийи, жена Абу Суфиана и бабушка Язида, т.е. Хинд, съела печень Хамзы, дяди пророка.

[45] «Женщина Кербелы святая Зейнаб», стр. 147.

«Нахдж аль Балага», Хикмат 466.

 

[46] «Бихар аль Анвар», том 45, стр. 127.

[47] Один из эпитетов Имама Хусейна (мир ему!).

[i] Это предание приведено в книге «Сахих» Ибн Маджа, в разделе «Сподвижники посланника Аллаха», в книге «Сахих» Бухари, в разделе «Филь-адаби аль-муфрад фи баби муаникати ас-сабийи», Хаким в своей книге «Мустадрак» /том 3, стр. 177/, Ахмад ибн Ханбал в книге «Муснад» /том 4, стр. 172/, Ибн Асир в книге «Усд аль-Габе» /том 2, стр. 19 и том 5, стр. 13/, Муттаки Хинди в книге «Канз аль-Уммал» /том 6, стр. 221 и том 7, стр. 107/.