Молодежная субкультура

Социально-психологические особенности молодежи как социальной группы проявляются и в существовании специ­фической молодежной субкультуры (от лат. sub - частица, указывающая на нахождение под чем-либо, около чего-либо).

Под молодежной субкультурой понимается, прежде всего, культура определенного молодого поколения, облада­ющего общностью стиля жизни, поведения, групповых норм, ценностей и стереотипов.

Молодежное сознание является основой, носителем особой субкультуры, вторичной по отношению к культурной среде взрослого населения. Как особая субкультура она имеет свои собственные цели, ценности, идеалы, иллюзии, не всегда и не точно повторя­ющие господствующие в обществе взрослых - ей присущ собственный язык. В молодежной субкультуре как в слож­ном и многомерном явлении, в свою очередь, выделяются более мелкие, но тем не менее жестко оформленные суб­культуры (панки, рейверы, рокеры, скины, кислотная мо­лодежь, футбольные и музыкальные фаны, готы и др.).

В то же время можно выделить общие черты, под вли­янием которых она формируется.

· поиск своего пути во «взрослом ми­ре», особый характер отношений со сверстниками.

· стремление обособиться, прежде все­го от старших,

· желание принадлежать к какой-либо общ­ности сверстников.

Складываются, так называемые нефор­мальные молодежные группы (слово «неформальные» в данном случае подчеркивает отличие таких групп от офи­циально зарегистрированных и руководимых взрослыми общественных молодежных организаций). Присоединив­шись к группе, молодой человек обретает определенную степень безопасности, окружающие теперь имеют представ­ление о том, как его воспринимать, потому что на него рас­пространяются общегрупповые признаки.

Мотивы, побуждающие примыкать к той или иной груп­пе, к тому или иному молодежному направлению, различны. Для одних они связаны с желанием обрести взаимопонима­ние и взаимоподдержку. Для других это способ почувствовать себя более сильными и защищенными. К сожалению, есть и те, кому важно почувствовать власть над другими...

Большинство молодежных групп сочетают противоре­чивые черты единообразия и непохожести. Единообразие в стиле поведения, моде, досуге, межличностном общении поддерживается внутри группы. Вместе с тем сама группа стремится (прежде всего, внешне) выделиться в общей мас­се молодежных движений..

В нашей стране временем появления неформальных молодежных объединений стали 1980-е гг.

Особенность отечественных молодежных субкультур состоит и в том, что болыпинство из них ориентировано либо на проведение досуга, либо на передачу и распростра­нение информации. На Западе альтернатив­ное движение, выросшее из молодежных субкультур1960-1970-х гг., активно участвует в социальных про­граммах помощи больным, инвалидам, престарелым, нар­команам и т. д. Вероятно, такое различие можно объяснить особенностями российского общества, той ролью, которую государство играло в жизни человека. Поэтому досуг часто воспринимается как основная сфера жизнедеятельности, и от удовлетворенности им зависит общая удовлетворен­ность жизнью молодого человека. Общее образование для школьника и профессиональное - для студента нередко отходят на второй план перед реализацией экономических (зарабатывать деньги) и досуговых (интересно провести свободное время) потребностей.

Некоторые группы активно противопоставляют себя миру взрослых. Вызов общественному мнению чаще всего выражается в особенностях одежды и модных дополнени­ях к ней. Иногда совершаются и прямые антиобществен­ные поступки (хулиганство, драки), например группами футбольных фанатов. В этом случае общество сталкивает­ся с отклоняющимся поведением. (Вспомните, в чем состо­ит социальная опасность отклоняющегося поведения.)

Например, субкультура рейва (от англ. rave - бред, бессвязная речь) возникает в 1980-x-rr. в США и Велико­британии. В России распространяется с 1990-1991 гг. Ноч­ные дискотеки с мощным звуком, компьютерной графикой, лучами лазеров, яркие краски и использование искусствен­ных материалов (винил, пластик) в одежде стали элемента­ми рейверского образа жизни. Развитие этой субкультуры шло параллельно с распространением наркотиков. Приня­тие галлюциногенов с целью «расширения сознания» стало, к сожалению, практически частью рейверской субкульту­ры. Вместе с тем многие деятели молодежной культуры, в том числе ди джеи - ключевые фигуры рейв-субкульту­ры, - высказывали и высказывают крайне негативное отно­шение к приему наркотиков.

Говоря о молодежной субкультуре в России, необходи­мо учитывать наличие существенных региональных и наци­ональных различий. Тем не менее, молодежную культуру можно рассматривать как некое целое, которому присущи общие черты:

· вызов ценностям взрослых

· эксперименты с собственным образом жизни,

· включение в различные группы сверстников,

· своеобразные вкусы, особенно в одеж­де и музыке.

· Это скорее культура досуга, чем работы.