Страх – энергия для сохранения чего-либо

Еще раз - все живое на земле наполнено этими энергиями, соответственно – этими эмоциями. Образно можно сказать, что эмоционирует даже амеба – если в воду, где она находится, капнуть питательный раствор – она начинает двигаться в сторону «пищи», и энергией передвижения является агрессия, стремление «захватить» и «переварить». Если же капнуть раствор кислоты, губительный для нее, то амеба начнет движение от источника угрозы, и энергией для этого будет страх.

Каждому виду энергии соответствует свой орган или система органов. Также существует разное проявление энергии – иньское и янское. Инь имеет «женское» начало, это внутреннее, скрытое, не проявленное, вялотекущее. Ян – соответствует «мужскому» началу, это внешнее, проявленное, быстрое, демонстративное.

Например, печени соответствует иньская энергия «ветра», а желчному пузырю – янский «ветер». Сердцу – иньское «тепло», а тонкому кишечнику – янское. Селезенке и поджелудочной железе – иньская «влажность», желудку – янская. Легким – иньская «сухость», толстому кишечнику – янская. Почкам – иньский «холод», мочевому пузырю – янский. Все эти виды энергий и соответствующих эмоциональных состояний представляют спектр энергии жизни – в различных культурах называемую по разному: ци, ки, чи, прана, биоэнергия, оргон и т.д.

 

Рис. 1

 

 

Процессы взаимодействия этих энергий, взаимоперетекания подчиняются следующим законам: правилу «Мать - Сын» и правилу «Дед - Внук».

Отношения «Мать - Сын» - это взаимоподдерживающие. Чем сильнее «Мать», тем больше энергии перетекает «Сыну». Как пример – чем сильнее интерес к какому либо объекту (состояние агрессии, энергия «ветра»), тем больше радость (энергия «тепла») от достижения объекта, удовлетворения интереса.

Если блокируется перетекание энергии от «Матери» к «Сыну» – у «Матери» происходит накопление и застой соответствующих энергий; углубление, сдвиг в сторону условного «негатива» эмоций. Как пример – если интерес к какому либо объекту не удовлетворен и не переориентирован на другой объект – начинает расти болезненное любопытство, постепенно переходящее в раздражение от неудовлетворенности, а затем в злость, гнев, ярость. Это ведет к тому, что начинает действовать правило «Дед - Внук».

Отношения «Дед - Внук» - взаимоподавляющие. Чем сильнее «Дед», тем слабее становится «Внук». Как пример – чем болезненней любопытство (сильный «ветер»), тем меньше спокойствия (ослабленная «влажность»). Чем более спокоен и оптимистичен в ориентации на будущее человек (сильная «влажность») – тем меньше в нем страха (слабый «холод»). Чем сильнее не пережитая, не выплаканная печаль (сильная «сухость») – тем меньше интереса в жизни (слабый «ветер»). Чем больше наполнен страхом и ужасом (сильный «холод») – тем меньше он испытывает радости, удовольствия и любви (слабое «тепло»). Кстати, это проявляется на физическом плане – люди, «наполненные» страхом, чаще и сильнее мерзнут.

Так как отношения «Дед» - «Внук» взаимоподавляющие, то нужно учитывать, что существует обратно направленное влияние: чем сильнее «Внук», тем слабее проявляется «Дед». Как пример – чем больше радости, удовольствия – тем меньше страха. Чем больше страха – тем меньше спокойствия. Чем больше спокойствия – тем меньше злости.

Каждое из этих правил необходимо рассматривать в определенном контексте. Так, правило «Мать - Сын» нужно рассматривать в динамике, так как этот переход одной энергии в другое качество достаточно близок по времени. Правило «Дед - Внук» лучше рассматривать в статике – непосредственно в момент состояния «Деда» - «Внука», так как переходы одной энергии в другую отсрочены.

 

Эмоции, ощущения, желания.

 

Страх согрел мне душу,

Радость сжала сердце,

Гнев меня расслабил,

А покой взорвался мыслью суетливой –

В чем мои желанья?

 

Для того, чтобы оперировать точными понятиями, необходимо дать определения эмоции, ощущения, чувства и желания.

Одно из классических определений: «Эмоция – пристрастное переживание своего отношения к чему-либо».

«Эмоция – это нечто, что переживается как чувство, которое мотивирует, организует и направляет восприятие, мышление и действия» (см. Керрол Изард «Психология эмоций»).

В данной статье я предлагаю другой взгляд:

Эмоция – энергетическое состояние живой системы для протекания специфического процесса.

- Агрессия – для движения, достижения, захвата; агрессия – энергия стремления к расширению и отождествлению; энергия для увеличения степеней свободы, будь то сфера тела, ума или способностей к душевным переживаниям;

- Удовольствие, радость – энергия для принятия «захваченного объекта», «цели»; реализации расширения; для отождествления с достигнутым;

- Спокойствие – энергия для переваривания, усвоения, слияния с объектом, перераспределения того, что было «поглощено» (книга, котлета или замечательный фильм – все на своем уровне);

- Грусть – энергия для сепарации с ненужным, освобождения от «лишнего», «переработанного», «устаревшего»; грусть – энергия стремления к сжатию и растождествлению;

- Страх – энергия для сохранения необходимой целостности, защиты от разрушения и не нужных потерь; для поддержания стабильности системы или процесса; сжатия и остановки.

Энергия страха крайне необходима для того, чтобы сохранить ранее достигнутое и ценное, для того, чтобы ответственно подойти к процессу сохранения и дальнейшего увеличения степеней свободы.

Детально это можно рассмотреть в дыхании.

Начало вдоха – стремление расшириться (агрессия);

вдох – расширение и начало усвоения кислорода (удовольствие);

пауза (успокоение);

выдох – расставание с отработанным воздухом (грусть);

замирание перед началом очередного вдоха и сохранение какого-то объема воздуха в легких (страх).

У астматиков проблема с выдохом, подсознательный страх уменьшить остаточный объем воздуха.

Ощущение (телесное) – зафиксированное нашим умом состояние тела: боль – наслаждение, тяжесть - легкость, расслабленность - напряженность, наполненность – пустота, тепло – холод. Это также могут быть вибрации, дрожь, озноб, мурашки, зуд, конвульсии, истома и т.д. О самочувствии мы судим в первую очередь по телесным ощущениям.

Чувство – длительно существующее эмоциональное состояние, обеспечивающее энергетическое напряжение; как правило представлено одновременно несколькими эмоциями, связанными с объектом или субъектом, на которых «направлено» это чувство.

Эмоциональные состояния часто проявляются в сочетании: например – злость со страхом, или радостный интерес, или страх потери (фактически, страх переживать сильную печаль). Названные эмоции и сочетание эмоций также называют «душевными состояниями».

Как правило, блокирующей переживание тех или других эмоций энергией является «холод» - т.е. страх в различных сочетаниях, связанный с убеждением: «Если я позволю себе переживать и демонстрировать свои чувства – я буду разрушен, наказан, лишен внимания и поддержки (как максимум - умру)».

Это убеждение закладывается в детстве, когда для ребенка актуален страх потери доброжелательного внимания, любви, как энергии жизни, тепла и безусловного доверия. В этот период происходит невротическое расщепление личности – «я должен демонстрировать то, что от меня хотят (или как минимум принимают), в то время, как испытываю совсем другие чувства». Оболочка (ложная личность, наложенная на тело) и ядро (сущность, испытывающая истинные чувства) – разобщены, расщеплены.

Эмоциональное, или энергетическое напряжение обусловлено накоплением, сдерживанием проявления какой-либо эмоции, что ведет к появлению чувства. Как правило, это всегда имеет отображение в теле в виде соответствующих ощущений и сопровождается зачастую путаницей чувств и ощущений.

Например, достаточно часто на вопрос о чувствах человеку с грустным выражением лица мы можем получить от него ответ: «У меня тяжело на сердце (или тяжесть в груди)».

Вспомните – «Радость рвется из груди!», «Раскраснелся от удовольствия»;

«Страх - сковывает», «оцепенел от страха»;

«Он у меня в печенках сидит»;

«Обида – камнем на сердце» и т.д.

 

Желание – тот путь, который видит и предлагает наша психика, как приемлемый способ сброса или уменьшения эмоционального напряжения (описывается категориями «хочу – не хочу»).

Например – я увидел рядом с собой змею, хочу от нее убежать (а значит, таким образом уменьшить уровень страха быть укушенным ею и умереть). Соответственно, я не хочу находиться рядом со змеей.

За фразой «Я хочу заработать много денег!» может быть и стремление уменьшить уровень страха, тревоги по отношению к будущему (я не хочу голодать, быть нищим), и потребность удовлетворить свой интерес (разрядить агрессию) по отношению к чему-либо (я не хочу скучать), и многое другое.

Здесь так же происходит частая путаница чувств, эмоций и желаний. Например, при вопросе о чувствах человек может сказать:

«Я хочу плакать!» (подразумевая состояние подавленной грусти); или – «Я хочу его ударить!» (подразумевая подавленную агрессию, обиду или страх).

О любви, как об энергии.

 

В смятеньи ум мой перед милой!

Как объяснить ей казус сей?

Любовь толкает с равной силой

На амбразуру и в постель!

 

Самым значимым, желаемым и притягательным чувством большинство людей называет «Любовь». Это может быть как любовь к детям или родителям, так и любовь к партнеру, работе, идее или Родине.

Есть достаточно много определений для этого, я же предлагаю рассмотреть любовь как энергетический процесс. Если рассматривать с этих позиций, то тогда под «любовью» можно подразумевать обмен энергиями – эмоциями.

Большинство людей под ответной «любовью» понимают такое поведение окружающих, которое помогает им войти в энергетическое состояние «тепла» и «влажности», на эмоциональном плане – достичь удовольствия и радости, спокойствия и уверенности. Как правило, это звучит так: «Если оправдывают мои ожидания – значит меня любят! Если не следуют моим ожиданиям – значит меня не любят!»

Это одна сторона энергетического процесса. Она предусматривает фазу расширения, накопления энергетического ресурса и сопровождается повышением самооценки, если ожидания подтверждаются.

Когда мы сталкиваемся с препятствием, внешним или внутренним, наступает следующая фаза – растрачивание ресурса, затрата сил и энергии на поиск путей преодоления препятствия (или разрушение его).

В момент преодоления препятствия мы приобретаем новую способность и, в конечном итоге восстанавливаем ресурс!

 

Достаточно многими под «Любовью» понимается невротическая зависимость от реализации своих ожиданий - вспомните нашу эстраду: «Я тебя так люблю, если ты уйдешь – я погибну! Я не могу без тебя!».

Как вы понимаете, это отличается от «Любви» как максимально проявленному и переживаемому удовольствию от общения с миром, доверия к себе и другим получать тот или иной опыт (болезненный в том числе).

Невротическая зависимость в энергетическом плане представляет собой во-первых, страх потери – избыток энергии «холода», блокирующей переживание, протекание грусти, «сухости»; во-вторых страх смерти – «Я, мы умрем как единое целое, если расстанемся». Это происходит в случае отождествления с объектом «любви» и зачастую ведет к ревности.

Что бы человек ни делал, он стремится как минимум к снижению эмоционального напряжения, вызываемого тревогой, раздражением; как максимум - к состоянию удовольствия, спокойствия и уверенности.

Фактически, каждый стремиться к состоянию эмоционального комфорта. Достичь эмоционального комфорта мы не сможем без того, чтобы свободно и беспрепятственно переживать состояния грусти, страха и агрессии.

Переживая грусть, «отпуская» ситуацию, отношения, расставаясь с иллюзиями, мы, в конечном итоге автоматически попадаем в состояние спокойствия (не зря в народе говорят – «Поплачь, легче станет»).

Беспрепятственно, будучи свободным от самоосуждения, реализуя агрессию в различных проявлениях, мы попадаем в состояние удовольствия.

Позволяя себе пережить страх, пройдя до конца – мы от него освобождаемся и зачастую испытываем радость, облегчение.

Важно заметить, что, чем больше уровень проживаемого страха, тем больше потом уровень удовольствия и радости. Это можно видеть как у маленьких деток, которых папы подбрасывают на руках в воздух и ловят, так и у взрослых, ответственных за какой либо значительный процесс – например, запуск космической ракеты или спасение заложников.

Фактически, состояние «Любви» мы ощущаем и чувствуем, когда самостоятельно или с чьей то помощью свободно переживаем самые различные эмоциональные состояния, позволяя протекать через нас всем видам энергии.

Вспоминая аналогию с солнечным светом, который можно разделить на спектр, состоящий из семи цветов, мы вспоминаем, что все пять видов энергии первоэлементов представляют собой энергию жизни. Как не может быть полноценным восприятие картин окружающего мира без красного цвета, так не может гармонично протекать жизнь без энергий грусти или агрессии.

 

О разочаровании и отчаянии.

 

Тобою я, дружок, разочарован!..

И пелена перед глазами тает.

Казалось мне, что ты к земле прикован,

А оказалось – над Землей летаешь!

 

В нашей культуре многие люди, если их спросить о разочаровании, скажут, что это негативное, плохое, нежелательное для них чувство.

Давайте рассмотрим, что же это на самом деле.

Во-первых, это не чувство!

Отталкиваясь от этимологии слова, приходим к следующему – раз -очарование – освобождение от очарования.

О-чарование – наличие чар, околдованность, пелена перед глазами, искажение взгляда на реальность. Например – я живу с прекрасной девушкой, каждый вечер она целует меня в щечку и в шею. Почему-то с каждым днем я все больше устаю и бледнею, мне все хуже и хуже!..

И вдруг чары спали, и я увидел, что это не прекрасная девушка, а злая колдунья и вампирша, каждый вечер сосущая мою кровь.

Разочарование!

Или другой пример. Девушка вынуждена приехать на остров к страшному чудовищу, которое обеспечивает ей комфортный быт, выполняет ее желания. Ей неизвестно, чем грозит все это в будущем. Родственники заранее прощаются с ней. И вдруг чары спали, и чудовище оказалось заколдованным принцем, к тому же любящим нашу девушку. (Вспомните «Аленький цветочек»).

Разочарование!

Так что же это такое? Это состояние, когда наша психическая реальность становится более приближенной к действительности.

Это всегда сопровождается вхождением в состояние грусти. В случае, когда в результате разочарования мы обретаем больше степеней свободы, мы радуемся разочарованию (радость сильнее, чем грусть). Если же происходит обратное – мы понимаем, что и не обладали этой свободой – то разочарование воспринимается негативно, болезненно.

Мы вынуждены в этот момент понизить самооценку: - ведь вторая сторона очарования – это самодурство, а значит, при разочаровании приходится признать, что я – дурак…

 

В какой то степени условно-негативному разочарованию сопутствует «отчаяние».

Теперь рассмотрим этимологию слова – от- чаяний, от положительных ожиданий. Если отрицательные ожидания – тревога, то положительные ожидания – надежда, чаяния.

Соответственно потеря надежды – отчаяние. Раз есть потеря, значит опять необходимо проживание грусти, расставание с ожиданиями и иллюзиями.

 

Страх, как блокирующая энергия.

Виды агрессии.

 

Бьет по ковру со всей силой

Муж благородный хлопушкой.

В этом находит разрядку

Он от агрессии дикой!

Мудрая теща довольна!..

 

Страх потерять любовь, страх перед болезненным будущим (страх наказания) в конечном итоге представляют собой различные грани одного и того же страха – страха смерти. Эта энергия является цементирующей для каждого заблокированного переживания, и, соответственно, работа со страхом смерти в различных формах одна из самых эффективных. Ниже мы поговорим о различных центрах нашего «ума» и более подробно о соответствующих им видах страха смерти.

Чаще всего блокируется переживание тех эмоциональных состояний, которые в нашей культуре считаются «плохими», социально неприемлемыми. Это агрессия, грусть и страх, которые могут проявляться и направляться по разному.

 

Рассмотрим, как происходит переход от условно-положительного состояния агрессии к условно-отрицательному. Условно-положительное – то состояние, которое мы стремимся повторить. Условно-отрицательное – то, которого стремимся избегать. Условность заключается в том, что одно и то же состояние может быть оценено как полезное для нас или как вредное, вести к положительным или отрицательным результатам, в зависимости от системы оценок.

 

Вернемся к ситуации перехода от условно-положительного состояния агрессии к условно-отрицательному. Напомню, что ребенок рождается с преобладающим энергетическим состоянием агрессии, которая при отсутствии сдерживания ее проявляется как интерес по отношению к собственному телу, потом к окружающим предметам. Исследование сначала происходит с помощью рта, затем привлекаются руки, когда ребенок начинает ползать и ходить – ноги и все тело.

Если удовлетворение интереса блокируется в силу различных обстоятельств, то происходит накопление этой энергии и она выражается как болезненное любопытство, дальше – как злость, гнев, ярость.

«Злость» - энергия, предназначенная для разрушения чего-либо, что рассматривается как препятствие на пути к удовлетворению интереса и вслед за этим – к удовольствию.

В случае стремления к удовольствию (удовлетворению интереса) таким препятствием может быть предмет (замок на шкафчике) или человек, запрещающий в этот шкафчик залезть. Это – злость из агрессии.

И, вместе с тем, злость, как энергия разрушения, может быть направлена на источник угрозы сохранению комфорта, спокойствия. Например, вы можете убить надоедливого комара, разозлившись на его жужжание, которое предшествует укусу и зуду.

В данном случае можно рассматривать злость из страха.

«Досада» - злость, направленная в прошлое.

«Вина» - злость, направленная на себя. Чувство вины, как правило, всегда связано с гиперответственностью и заниженной самооценкой (см. «Заметки об ответственности»). Это – мотивация на самонаказание, саморазрушение (см. «Психоэтиология травм»).

«Обида» - злость, направленная на других (препятствующих, с точки зрения субъекта, возможности достичь состояния удовольствия, «любви», радости, спокойствия, уверенности и т.д.). Обида – реакция на нереализованные ожидания. Ожидаем мы, в глубине души, всегда любви, и те или иные ожидаемые, на данный момент, действия (или отсутствие их) являются лишь символом любви.

Например – нуждаясь в уединении, я ожидаю, что меня не будут беспокоить, не будут вступать со мной в контакт, – это для меня будет служить подтверждением любви ко мне. И, наоборот – страдая от одиночества, подтверждением любви ко мне я буду считать предложение пообщаться, поговорить и т.п. Соответственно, одно и то же действие (предложение пообщаться), в зависимости от моего внутреннего состояния, я могу воспринимать диаметрально противоположно. Оно будет вызывать то злость, то радость, то обиду.

 

Представьте ситуацию – вы ожидаете после окончания института, что родители купят вам видеокамеру, а они покупают фотоаппарат… Обидно!

Или – вы покупаете своему ребенку книгу с описанием, как делать оригами. Вас интересует его развитие, вы предвкушаете, как он учиться создавать бумажные фигурки, выставлять их на конкурсах в школе, возможно – создавать что-то свое и радоваться творчеству. Ваша самооценка повысится – вы будете считаться хорошим, заботливым родителем и т.д. и т.п.

Вы приносите книгу, а ребенок говорит – мне это не интересно, лучше бы ты купил мне наклейки «Барби». Обидно!

Обида проявляется как сложносоставное эмоциональное состояние. Здесь и реакция на «потерю» предвкушавшегося удовольствия - мысленно я как бы уже обладал «этим», наслаждался «этим», и необходимо войти в энергетическое состояние «грусти», чтобы расстаться с иллюзией обладания.

Это и злость от не реализовавшегося стремления, неудовлетворенного интереса. Это и страх испытать подобные болезненные состояния снова. Если переживание обиды блокируется («нельзя» заплакать и выругаться) – это и страх ее проявить.

 

Ненависть – чувство, которое возникает в случае, когда:

а) произошла потеря чего-либо крайне ценного

б) эта потеря – по «вине» какого-либо субъекта (человек, очеловеченный Бог, собака и т.п.)

в) потеря произошла не по собственному сознательному выбору.

Например: воры украли машину, которая заработана тяжелым трудом, в которую вложено много чувств и заботы – возникает ненависть по отношению к ворам. Собака покусала ребенка – появится ненависть к собаке и/или ее хозяину; умер ребенок – возможно появление ненависти к Богу, «забравшему несправедливо», или врачам, не вылечившим любимое дитя и т.д.

Ненависть отличается от обиды по силе и качеству в сторону большей агрессии и большей грусти, зачастую очень болезненным.

Причина в том, что в случае обиды приходится расставаться с виртуальным объектом, потенциально несущим удовольствие, радость и уверенность.

Ненависть возникает в случае, когда из жизни исчезает реально существующее что-то или кто-то, с точки зрения ненавидящего, естественно. Уровень отождествления несоизмеримо выше, и исчезновение того, что являлось объектом любви, заботы, источником радости - сродни «отрыванию по живому».

 

 

Рис. 2

 

О «раздражении».

 

Скажу вам честно, как интеллигент,

Не агрессивен я, а просто раздражен.

Когда не выполняют мою просьбу в сей момент –

Убить готов!.. Спокойно, словно слон…

 

Еще одним сложносоставным чувством является «раздражение». Большинство людей вкладывает в это понятие подавленную, сдерживаемую злость, возможно слегка как-то проявляемую – представьте себе собаку, вздыбившую шерсть на загривке и стоящую над костью, которую она уже считает своей добычей.

Если же мы внимательно рассмотрим все уровни этого чувства, то увидим несколько эмоциональных слоев.

Верхний – страх проявить свою злость по поводу чего-либо.

Глубже – собственно злость, как агрессия (энергия на достижение цели). Моя цель – быть спокойным и расслабленным, не быть в состоянии напряжения и страха чего-то лишиться (или не получить). Соответственно, еще глубже – страх грусти, например.

Например – меня раздражает то, что моя дочка не убирает за собой посуду после еды. Я на поверхностном уровне сдерживаю свою агрессию. У меня есть цель – воспитание чистоплотной и аккуратной дочери, поддержание идеала порядка в доме – а фактически – соблюдение статуса «хороший отец и чистоплотный хозяин». Моя цель – сохранение образа себя как … Не соблюдение моей дочерью запланированного несет для меня угрозу разрушения этого образа, понижения моего статуса, самооценки и оценки окружающими (активизирует мой страх). Вот этот самый страх (при доведении его до максимума – страх социальной смерти как «хорошего отца и хозяина») и есть глубинная причина раздражения.

Итак - в основе любого раздражения лежит страх – логичный или нет. Это может быть страх потерять время, деньги, энергию, внимание окружающих, упустить какую то возможность и т.д.

Это так же может быть страх активизации и неконтролируемого, неуправляемого проявления «плохих» чувств.

Например, человека раздражает мяуканье котенка. Если двинуться вглубь, то раздражение вызвано звуками, напоминающими плач ребенка. Эти звуки резонируют с подавленными рыданиями самого человека. Они провоцируют его заплакать и начать проживать чувства, «являющиеся признаком слабости, недостойные сильного мужчины». Вполне вероятно, это может быть какая-то детская обида на мать или отца.

 

Бессилие и апатия.

 

Бью жену. Красивую.

«В гости, в этом платье?!.»

Объяснить – в бессилии.

А она – в апатии!..

 

«Бессилием», как чувством, часто называют злость, направленную на обстоятельства, и страх, связанный с ощущением и мыслью о невозможности эту злость пережить, перенаправить, изменить обстоятельства.

Кстати, на примере «бессилия» можно видеть, как в завуалированной форме происходит извращенный сброс эмоционального напряжения, особенно у детей и женщин в нашей культуре – вспомните «слезы бессилия», когда они не могут реализовать свою агрессию, например ударить обидчика.

У мужчин это происходит наоборот – имея внутренний запрет на проявление грусти, слезы (запрет на плач), свое напряжение они часто сбрасывают через гиперагрессивность.

«Бессилие» может быть связано с болезненным опытом, полученным в раннем детстве, в частности с кормлением. Вспомните печальную ситуацию, когда новорожденного уносили сразу после рождения от матери и не давали грудь на различных «основаниях».

А советы измученным мамам от бабушек и «более опытных» подружек? – «Не подходи несколько ночей к ребенку, когда он кричит и требует кушать – он через пару ночей успокоится и привыкнет спать по ночам, и ты отдохнешь». Что происходило на самом деле? Испытывая голод, как физический, так и эмоциональный (потребность наполнить банк положительных переживаний, достичь состояния удовольствия и спокойствия), ребенок заявляет об этом своим криком, демонстрируя состояние переполнения банка отрицательных переживаний обидой и тревогой. Если к нему не подходить – эмоциональное напряжение растет до определенного предела, а потом срабатывают «предохранители» - инстинктивно «Ум» ребенка перестает воспринимать сигналы об энергетическом дисбалансе (хотя дисбаланс сохраняется и от подобной ситуации к подобной растет).

В таком случае становится понятным состояние «апатии» - буквально – бесчувствие, состояние «душевного безразличия». Внешне это может выглядеть именно так, и даже по внутренним оценкам человека он может говорить о безэмоциональности, якобы отсутствии эмоций. Здесь нужно понять, что апатия - это лист брони над котлом очень сильных болезненных переживаний. Можно сказать, что состояние апатии - это состояние эмоциональной анестезии, которая позволяет не чувствовать боль, и вместе с этим не позволяет полноценно пользоваться обезболенным органом.

Представьте себе трагическую ситуацию – вы и ваша семья, ваши самые близкие и родные люди попали в руки к террористам. Вы все связаны. Ваши близкие внизу глубокого колодца, обложены взрывчаткой. Вы вверху и у вас свободна только кисть, которая держит гранату. Если вы выпустите гранату – она взорвется, но погибнут только те, кто внизу колодца. Соответственно, отпускать ее нельзя! Вы знаете, что помощь обязательно будет, но когда – неизвестно.

Что вы ощутите в теле через полчаса?

Правильно, усталость в кисти и мышцах предплечья.

А через полтора? Усталость превратится в боль.

А через три часа боль исчезнет! Появится онемение, одеревенение. Страх за близких (сильнейший «холод») наполнит руку до такой степени, что появится онемение, «холодовая анестезия». «Крик» мышц о сверхнагрузке, в виде боли как сигнала, будет отключен от восприятия «Умом», не будет восприниматься.

Так же, как могут «анестезироваться» ощущения, могут исчезать из сферы осознания и долго существующие «болезненные» чувства.

Достаточно часто у себя на тренингах или в индивидуальной работе мне приходилось слышать на вопрос: «Что у тебя на душе?» ответ - «Пустота!»

Дальнейший анализ этого состояния, как правило, заключался в осознании следующей логической цепочки: «пустота» - это отсутствие чего-либо. Предлагая осознать, что же отсутствует, как правило мы приходили к пониманию, что отсутствует радость. А что есть, когда радости нет? И, неожиданно для себя, люди понимают – «Тоска!», море подавленных слез и страх это осознать, принять и прожить…

 

Если представить общий объем жизненной энергии линейно, то ее распределение можно увидеть так –

 

Я хочу! Я боюсь! Я хочу

и могу!

 

40% 40% 20%

80%

 

 

Я не могу!

 

Здесь «Я хочу!» (к примеру, 40% энергии) – энергия желаний;

«Я боюсь» (40%) – энергия подавления реализации желаний;

«Я не могу!» («хочу и боюсь») (80%) - заблокированная сама на себя, связанная энергия; анестезированные эмоции и ощущения;

«Я могу» (точнее – «Хочу и не боюсь реализовать», 20%) – свободная энергия, которая, собственно, и обеспечивает все наши действия и внешние проявления. Чем больше связанной энергии, тем меньше наш уровень жизненности, тем более выражена апатия.

 

Маскировки и одновременность эмоций. Различные центры.

 

Грусть и обида! Жестокая драма!..

Что-ли напиться и драку устроить?

Нет, никому моих слез не увидеть,

Лучше пусть видят «фингалы» и шрамы!

 

Взаимную связь эмоций можно также представить другим способом, чтобы понять, как эти энергии маскируются друг под друга.

Здесь четко видна векторная направленность от страха к агрессии, от грусти к радости и общая направленность от этих энергетически заряженных состояний к спокойствию (состоянию покоя и расслабленности, разрядки от напряжения).

 

 

Рис.3

Теперь понятно, что, убегая от страха, мы движемся к агрессии; убегая от грусти, ищем что-то радостное, мы находимся в этот момент на векторе из «Не хочу!» - в «Хочу!» (в любом случае испытывая эмоциональное напряжение).

Психика человека устроена таким образом, что в первую очередь будет демонстрироваться и проявляться то чувство, которое «разрешено» его «Умом», позволяя частично сбрасывать внутреннее напряжение. Если я боюсь показать свой страх – я буду демонстрировать агрессию (это часто происходит у мужчин).

Практически всегда, когда человек говорит: «Я не хочу!», означает, что он чего-то боится. Этот страх может быть осознанным и логичным. Например, нежелание ехать на красный сигнал светофора обусловлено страхом повреждения тела, страхом смерти. Оно осознанно и логично и, соответственно, проживается комфортно.

Зачастую за фразой «Я не хочу» прячется какой либо не осознаваемый и не логичный страх. Достаточно часто я слышал у себя на тренингах в ситуации, когда созданы максимально безопасные условия для эмоциональных проявлений, такую фразу: «Я не хочу выдыхать с голосом (стонать, плакать, когда мне больно), просто не хочу и все!» За этими словами, как правило, стоял страх выглядеть глупо, страх проявлять искренние чувства, страх привлечения внимания и т.п., неосознанный, нелогичный, и, соответственно, мучительный и дискомфортный.

Вспомните: «Лучшее средство защиты – это нападение!» - отсюда такая гиперагрессивность трусливых людей, особенно трусливых вдвойне (т.е. боящихся признать и показать свой страх). Вернемся к примеру с собакой и костью – внешне демонстрируется агрессивность, а в глубине - страх.

Так же становится понятным стремление некоторых людей, не умеющих проживать грусть и тоску (боящихся этих состояний), «одевать розовые очки», убегать в экзальтированность, эйфорию и восхищение мелочами.

Важно отметить, что человек может одновременно испытывать сразу несколько эмоций, так как в различных частях тела могу быть заблокированы разные энергии. Например, боль и напряжение в области плечей часто сопровождается тревогой, чувством вины, долга, гиперответственности. Параллельно с этим может болеть спина в нижне-грудном отделе позвоночника, сопровождаемая чувством предательства и обиды. В то же время человек может испытывать интерес к происходящему и радость оттого, что постепенно освобождается от страхов, обид и раздражения.

Это обусловлено тем, что наш «Ум» имеет несколько центров, и каждый из этих центров (структур) может находиться в том или ином энергетическом состоянии, соответственно предоставляя нам испытывать одновременно те или эмоции. По Гурджиеву таких первичных, низших центров четыре – инстинктивный, двигательный, интеллектуальный и эмоциональный. Как высшие, он выделял половой, Высший Интеллектуальный и Высший Эмоциональный.

По Р.А.Уилсону это различные нейроконтуры – биовыживательный, анально-территориальный, семантический и социо-половой соответственно низшим, и контур нейросоматического блаженства, Высший Интеллектуальный и Высший Эмоциональный.

 

Путаница в умах начинается тогда, когда человек (психологи в том числе) не осознают, какой структуре, центру (сфере «Я», наконец) соответствуют те или иные эмоции.

Инстинктивный центр управляет биовыживательными функциями, ему присущи инстинкты, безусловные рефлексы. Это самая древняя структура нашей нервной системы, отвечающая за дыхание, работу сердца, почек и т.д. Соответственно, именно этот центр управляет энергиями (эмоциями), направленными на поддержание жизнедеятельности в физическом теле. В зависимости от индивидуального доминирования той или иной железы внутренней секреции может преобладать тот или иной гормональный фон и соответствующие реакции – например, в случае испуга один человек краснеет, а другой бледнеет.

Двигательный центр отвечает за ориентацию в пространстве и в какой то мере (совместно с интеллектуальным) за ориентацию в обществе, поведение в социуме, движение в пространстве и в социуме, по иерархической лестнице. Этот центр формируется, когда ребенок начинает приобретать условные рефлексы и развивать способность перемещаться в пространстве, осваивать территории и роли. Этот центр управляет эмоциями, направленными на поддержание жизнедеятельности за счет внешних условий.

Интеллектуальный центр (семантический контур по Р.А.Уилсону) формируется, когда ребенок учиться общаться с другими людьми, сначала посредством слов, как звуковых символов, затем посредством других, письменных символов. Этот центр отвечает за способность воспринимать, обрабатывать и делиться информацией, в первую очередь в символьной форме, описывать внутренний и внешний мир, и соответственно, эмоции направлены на эти процессы.

Эмоциональный центр управляет энергиями, направленными на поддержание межличностных отношений, социальных процессов – это на низших уровнях этого центра, и за творчество, возможность выхода за пределы привычного «Я», за осознанный контакт с Высшими центрами.

Каждый из этих центров может находиться в своем энергетическом состоянии и эти состояния могут быть диаметрально противоположными.

Например: массажист использует прием, провоцирующий боль в перенапряженных мышцах клиента. Инстинктивный центр клиента активизирует страх повреждения тела и агрессию, как энергию для достижения цели – поддержание целостности тела.

Двигательный центр может одновременно быть в состоянии страха по поводу боли (желание убежать) и страха лишиться оздоровительной процедуры – как правило у клиента это сопровождается дополнительным напряжением других групп мышц – мышц, блокирующих глубокое дыхание и крик, ягодиц и бедер, живота, жевательных мышц и т.д.

Интеллектуальный центр в этот момент может быть в состоянии интереса, активизируя мысль: «А что это за неадекватная боль и напряжение, ведь усилие массажиста совсем слабое?»

Эмоциональный центр по отношению к массажисту быть в состоянии глубокого доверия и удовольствия от общения.

 

Гурджиев в начале века предлагал следующую метафору «человеческой машины»:

тело – это телега, эмоции – это лошади, ум – это кучер, который запрягает и управляет лошадьми, ухаживает за телегой и везет пассажира – собственно нас.

Более современная метафора – космическая ракета, где корпус ракеты со всей сложнейшей начинкой – это тело, топливо – это эмоции, ум – это программное обеспечение компьютера ракеты. А мы – или пассивный и спящий пассажир, или проснувшийся и активно изучающий способы самостоятельного управления ракетой, способы осознанного перепрограммирования компьютера (который запрограммирован не нами!).

Здесь мы видим, что топливо может быть сожжено и использовано как для ускорения ракеты (агрессия), так и для торможения (страх).

Это же топливо, трансформированное в электрический ток, способно накапливаться в аккумуляторах (спокойствие), включать механизмы сброса отходов (грусть) и механизмы захвата пролетающих мимо космических объектов для их дальнейшего изучения (радость).

 

Любовь и страхи «Тела», «Ума» и «Сердца».

 

То, что любит сердце, и к чему стремится

Часто «Ум» пугает, смерть ему пророчит.

Я доверюсь сердцу, пусть летит как птица –

Тело кружит в танце, а душа хохочет!

 

Понимая это, мы можем понять, что такое «любовь тела», «любовь ума» и «любовь сердца».

Любовь – это взаимообмен энергиями-эмоциями. Стремление к любви – стремление увеличить и гармонизировать этот поток (невозможно только наполняться или только опорожняться – мы живем пульсирующее.). Протекание, проживание этих энергий в одном из центров и обеспечивает соответствующее состояние любви.

Например – я «люблю шашлык». Это значит, что сначала я готов проагрессировать в сторону «мяса» - убить кабана или сходить на Привоз, в зависимости от предпочитаемых путей достижения цели. Когда мясо у меня в руках – я продолжаю агрессировать (стремиться к отождествлению) - готовить костер и жарить шашлык (это не мешает мне уже радоваться и получать удовольствие от достижения промежуточных целей – приезда на место отдыха, рубки дров и т.д.). Когда он готов – я радуюсь непосредственно шашлыку, поедая его. Для большинства людей в их сознании любовь к шашлыку удовлетворена, но это не так! Мне еще надо прожить состояние спокойствия – переваривания шашлыка (отождествления), а самое главное – расставания с тем, что было шашлыком (растождествления). Те люди, которые с трудом расстаются с пресловутым шашлыком – в силу различных обстоятельств (будь то заворот кишок или запор) – не «любят» шашлык! Или, после такого случая, перестают его любить.

Данный пример – это пример «любви тела», в частности – инстинктивного центра.

Другой вариант любви тела (двигательного центра) – любовь к определенным движениям, например к катанию на лошади. Здесь также можно пронаблюдать моменты взаимоперетекания эмоций-энергий.

«Любовь ума» (интеллектуального центра) обусловливает стремление к «интересной информации» (интересной – значит той, в сторону которой я готов проагрессировать и «переварить»). Если эта статья вам интересна (могу это предположить, так как вы читаете эти строки) – значит вы сейчас находитесь в состоянии «любви ума» - на этапе пассивного агрессирования, восприятия нового материала, получения удовольствия от прочитанного. Возможно, вы уже начали, или готовы начать, переваривание выше прочитанного.

Когда вы начнете обсуждать это со своими друзьями и близкими (иногда это стремление очень велико) – вы начнете активно агрессировать, делиться информацией с ними. Если вы вынуждены отказаться от каких-то прежних убеждений, связанных с эмоциями, то придется погрустить. Рекомендую не проводить прямых аналогий с шашлыками;-).

Кстати, на этом примере подачи и усвоения информации мы можем увидеть случаи проявления пассивной агрессии и активной. Пассивная (иньская) агрессия присутствует в случае, когда я воспринимаю информацию, меня «кормят». Активная (янская) – когда я ищу способы внедрить новую информацию в чужое ментальное пространство.

Под «любовью сердца» подразумевается стремление эмоционального центра пропустить через себя как можно больший поток энергии. В первую очередь это касается отношений между людьми, но самый большой поток энергии мы воспринимаем в момент творчества и общения с Богом.

Соответственно, каждый из центров по-своему проживает страх смерти. Инстинктивный центр боится повреждения и смерти физического тела. Двигательный – потери способности передвигаться в пространстве и понижения социального статуса (социальной смерти, «убийственной» оценки какой либо из ролей).

Интеллектуальный – боится «сойти с ума», потери возможности адекватно описывать, воспринимать действительность. Для эмоционального смерти подобно потеря социальных контактов и контактов с чем-то большим, чем «Я» - для кого-то клуб по интересам; для кого-то – страна, эгрегоры; для кого-то – Абсолют, Бог и т.п.

 

Пути потоков. Горизонтальные и вертикальные энергетические связи.

 

Любим Бога. Cнизу.

А, быть может, сбоку?

А, быть может, сверху?

Где он, вот те раз?..

А быть может. Боже

Это просто баба,

В нас себя приняла,

Или, в себя – нас!..

 

Мы постоянно обмениваемся энергией с окружающим миром, и этот обмен проходит как по горизонтальным связям – связям между людьми, животными, окружающими нас, так и по вертикальным – связь с Землей и Небом в концепциях восточной философии (можно назвать это связью с Богом, Абсолютом и т.д. – кому как удобно).

Поток эмоций может быть как прямым, так и опосредованным – или я непосредственно рассказываю этот текст и вы воспринимаете его многопланово, с учетом моих жестов, мимики, модуляций речи, эмоциональной окраски и т.д., или же вы читаете его изложенным на бумаге и тогда он воспринимается более «сухим».

Фильтры, препятствующие протеканию энергии через наши центры, могут быть двух видов. Это – фильтры убеждений и фильтры способностей.

У нас есть потенциальные способности к чему-либо, и реально развитые. Например – если во мне развита способность интеллектуального центра читать и понимать текст на английском языке – я могу любить читать Шекспира в подлиннике. Или – развита способность двигательного центра кататься на горных лыжах – тогда я могу получать наслаждение от спуска с горы.

Фильтры убеждений могут как препятствовать развитию потенциальных способностей, так и блокировать поток эмоций по уже развитым каналам. Пример блокировки развития – «Секс – это грязь и грех». Соответственно, я не могу позволить себе получать наслаждение от секса, не то что использовать тантрические практики. Это ограничивающее убеждение будет так же навязываться и тем, кто зависим от такого противника секса, например от родителей (см. «Психические вирусы» Ричард Броди).

Имея убеждение, что «Слезы – это признак слабости», я буду запрещать своему телу сбрасывать эмоциональное напряжение грусти и печали через плач. Соответственно, я буду избегать людей и ситуации, провоцирующие мою грусть, я не буду любить маленьких детей, которые пока еще позволяют себе плакать, а своих детей буду воспитывать в этом же духе.

Мне не будут нравиться фильмы, книги, музыка, которые активизируют высокие чувства и побуждают со слезами расстаться со страхами, обидами и т.п.

По горизонтальным связям потоки энергии проходят через фильтры убеждений нашего «Ума», и соответственно не полноценны. Как пример – мать любит (направляет и воспринимает потоки эмоций) своего ребенка не так, как чужого, мало того – в зависимости от его поведения и оценок ее «Ума» эти потоки могут быть сильнее или слабее. С учетом сформированных фильтров у ребенка он также любит мать сильнее или слабее, в зависимости от собственных оценок ее поведения.

Потоки энергии по горизонтальным связям всегда обусловлены, именно поэтому, как правило, любовь между людьми, какая бы сильная она не была, всегда условна, не полноценна, ограниченна взаимными фильтрами.

По вертикальной связи этот поток не ограничен ничем, кроме все тех же фильтров, но только нашего «Ума» - сколько мы можем воспринять любви от Бога, столько и получим. Эта любовь – намного менее условна. Именно поэтому так важно осознать эту вертикальную связь – только таким способом мы можем уйти от ощущения одиночества.

Вы можете вспомнить примеры состояния одиночества в толпе и душевного комфорта от ощущения единства с миром в ските или камере-одиночке.

 

Когда мы знаем о наличии различных центров и специфичности эмоций, мы можем посмотреть по другому на такие чувства, как ревность, зависть, жалость. Мы можем увидеть, как эти состояния трансформировать и направить так, чтобы из негативных они стали позитивными.

Для этого нужно определиться, что мы рассматриваем как положительное (позитивное), и что как отрицательное (негативное) для нас. Я предлагаю подойти с позиции увеличения или уменьшения степеней свободы, расширения зоны комфорта.

Как негативное протекание эмоций мы оцениваем такое, которое ведет к уменьшению степеней свободы в какой либо сфере. Например – год назад я мог подтянуться 10 раз на перекладине, а сейчас могу только 3. Это негативно для моих способностей тела.

Я запоминал стихи сразу, а теперь необходимо 3-4 раза перечитать их. Это негатив для интеллектуальных способностей.

В данном случае мы рассматривали ситуацию уменьшения степеней свободы при неизменных внешних условиях, в статике.

В динамике – при предоставленных более благоприятных условиях и предложениях к расширению степеней свободы – отсутствие реализации представившихся возможностей.

Например – изменился социальный строй, открыта к изучению и использованию информация о методах само оздоровления, психической гигиены. Есть специалисты, помогающие эти знания усвоить и применить на практике. И, несмотря на это, многие люди, боясь изменений, тупо игнорируют эти новые возможности, привычно болея и перекладывая ответственность за свой дискомфорт на медиков и близких.

Здесь мы видим, что страх изменений в сфере убеждений в конечном итоге ведет к изменениям тела – его разрушению и потере его степеней свободы.

Страх в данном случае негативен.

Как позитивное эмоциональное состояние мы рассматриваем то, которое ведет к увеличению степеней свободы и сохранению их при неблагоприятных внешних условиях. Я раньше зарабатывал 500 долларов, меня это не устраивало. Я разозлился, и теперь при тех же условиях и с теми же энергетическими затратами зарабатываю 1000. Это позитивное проживание агрессии.

Внешние условия «ухудшились», появилось много конкурентов, увеличились налоги. Страх уменьшения дохода заставляет меня искать новые способы рекламы, новые формы бизнеса, я продолжаю зарабатывать 1000 долларов. Это позитивное проживание страха.

Опять же, важно понять условность позитива и негатива. Для моего тела вредно состояние усталости, «недосыпа» из-за того, что я ночью вставал к плачущему ребенку и помогал ему успокоиться, почувствовать безопасность, поддержку и любовь. И, вместе с тем, это полезно с позиций эмоционального центра – моя дочь не будет закрываться от меня, будет утром здоровая и бодренькая, и в общении с ней я очень быстро могу восстановить силы того же «тела».

Когда ученые микробиологи ставили опыты на своем теле – это было смертельно, разрушительно для их тела, и, вместе с тем, они получали возможность увеличить количество степеней свободы в сфере интеллектуального центра – они совершали открытия об окружающем мире (могли более точно описать связи между явлениями и процессами), и это было важно для всего человечества.

Нам очень часто приходится делать выбор между интересами «тела», «ума» и «сердца», и только на нас лежит ответственность за то, чем мы жертвуем и во имя чего. Или жертвуем интересами «сердца», чтобы сохранить телесный комфорт, или отдаем все время и внимание «росту души», забывая о теле (его питании, гигиене и отдыхе). Или же учимся гармонично питать и тело, и разум и сердце.

 

Ревность. Зависть. Жалость.

 

Вечерами в квартире соседки

Слышу крики ревнивого мужа.

Сердце зависть терзает и гложет –

Он без жалости любит ее!

 

Ревность – чувство, которое появляется в отношениях при наличии третьей стороны. Возьмем классическую ситуацию любовного треугольника: есть я, который ревнует, есть моя жена, которую я ревную и есть друг моей жены, к которому я ревную.

Если мы рассмотрим энергетически-эмоциональные составляющие ревности, то увидим:

А) сравнение своей значимости для объекта ревности и вслед за этим – страх негативной оценки с его стороны каких либо наших способностей;

Б) после этого активизируется страх потери эмоционального и энергетического контакта с объектом ревности, страх потери канала, по которому мы можем что-либо получать или отдавать;

В) в результате – страх, переходящий в агрессию, как энергию на сохранение стабильности семьи.

Сравнение может быть как в инстинктивном центре – с помощью друга моя жена достигает более приятных и глубоких ощущений. Так же это касается сферы денег – с ним, более богатым и щедрым, она увереннее в завтрашнем дне.

В двигательном – с ним она достигает большего удовлетворения в танце, или он более значим социально, выше на иерархической лестнице.

В интеллектуальном – с ним она может обсуждать темы, которые непонятны, не доступны мне (например статью об эмоциях).

В эмоциональном – с ним она может позволить проживать больший спектр чувств, при нем не боится плакать или громко выражать свое удовольствие и радость – более интимна.

Как правило, происходит сочетание по нескольким параметрам.

Эмоциональная энергия может быть направлена наружу:

А) на жену – как агрессия, злость (глубинно, как мы уже понимаем – это энергия страха). Цель – запретить общаться с другом и уменьшить таким образом уровень активизируемых страхов.

Б) на друга жены. Цель – отпугнуть, дистанциировать или унизить в глазах жены и окружающих, тем самым как бы повысив свой социальный статус. Глубинная цель – опять же уменьшить страх (убрать, разрушить источник угрозы).

Осознавая свой страх потерять отношения с женой и возможность разрушения семьи, энергия в виде агрессии может быть направлена внутрь, на развитие своих способностей, будь то способность больше зарабатывать денег, быть хорошим любовником, интересным собеседником или душевным, сочувственным человеком. Фактически, на обретение большей степени свободы.

 

Зависть, как и ревность, начинается со сравнения себя (своих способностей, своих степеней свободы) и кого-либо другого. Если это сравнение не в мою пользу – возникает разница потенциалов и стремление эту разницу убрать. В зависимости от того, в сфере какого центра идет сравнение, и активизируется агрессия, как энергия на достижение цели – выравнивание разницы.

Например – мой друг умеет кататься на велосипеде, а я – нет. В этом случае сравниваются способности двигательного центра. Активизированная агрессия может быть направлена как внутрь (и тогда постепенно научаюсь кататься я сам), так и наружу – я начинаю желать, чтобы мой друг потерял эту способность или как минимум не демонстрировал (например, сломал ногу или у него украли велосипед).

Здесь мы видим примеры «белой» и «черной» зависти.

Агрессия, осознанно направленная внутрь, создает необходимое эмоциональное напряжение, энергетическую заряженность для развития потенциальных способностей какого либо из центров.

Человек может компенсировать внутреннее напряжение, найдя у себя ту способность, те степени свободы, которых нет у другого. Например – я не умею кататься на велосипеде, зато хорошо знаю английский язык (компенсация за счет способностей интеллектуального центра).

 

Жалость – чувство, которое всегда обусловлено грустью, как энергией на расставание с чем-либо.

Например – мне жалко моего ребенка, ударившего ножку. Грусть нужна на расставание с образом веселого, жизнерадостного ребенка, образом себя, как идеального родителя, всегда обеспечивающего физический и эмоциональный комфорт близким.

Жалко, что жена не понимает меня и не принимает мои интересы. В этом случае необходимо расстаться:

А) с образом идеальной, поддерживающей все мои начинания жены;

Б) с образом себя, любимого независимо от интересов.

 

Может быть два варианта жалости. Первый сопровождается присоединением к кому-либо по оценкам происходящего и ценностям. Например – моя дочь прибегает из школы и жалуется на строгую учительницу, предлагая присоединиться к ее оценке – «Учительница плохая, она дура и т.д. и т.п.», и к ее ценностям – «другие люди ответственны за мои болезненные эмоциональные переживания». Если я жалею свою дочку, я присоединяюсь по оценке и поддерживаю такое убеждение об ответственности.

Другой вариант предлагает, оставаясь сочувственным (осознавая и принимая чувство обиды моей дочки на учительницу), помочь любимой дочери изменить оценку и убеждение, с тем, чтобы она научилась реагировать на внешние обстоятельства с большим эмоциональным комфортом. Тогда активизированная грусть идет на то, чтобы расстаться с ограничивающим убеждением и категоричной оценкой, а агрессия – на принятие и освоение новых, раскрепощающих и позитивирующих установок.