Объект, предмет и методы социологии

Объект, предмет и методы социологии. Структура социологического знания.

Основные этапы развития социологии в мире и в России.

ПЛАН

1. Объект, предмет и методы социологии

2. Структура социологического знания

3. Основные этапы развития социологии в мире и в России

Объект, предмет и методы социологии

Случайно ли социология как автономная наука возникает в середине XIX в.? Следствием вызревания каких социальных явлений она стала?

Знания об обществе, вернее о разрозненно существовавших многие тысячелетия обществах-государствах, могли превращаться в единую науку о социуме лишь в условиях промышленной революции, перерастающей в научно-техническую и затем информационную.

Основателем этой науки считается Огюст Конт (1798 - 1857). Он впервые использовал понятие социологии для характеристики новой системы научного знания об обществе.

Термин «социология» в буквальном смысле слова означает «наука об обществе». Необходимо отметить лингвистическую гибридность самого слова «социология», введенного в научный оборот О. Контом. Он взял корни из разных языков: латинского (societas) и греческого (logos) и против всех правил «скрестил» их.

В качестве объекта той или иной науки всегда выступает определённая сфера объективного или субъективного мира, в то время как предмет любой науки – результат теоретического абстрагирования, позволяющего исследователям выделить стороны и закономерности развития и функционирования изучаемого объекта. То есть, предмет науки – результат исследовательских действий.

Принято считать, что объектом социологического познания является совокупность свойств, связей и отношений, которые носят название социальных. Что же такое социальное? С точки зрения российского социолога Г.В. Осипова, социальное – это совокупность тех или иных свойств и особенностей общественных отношений, интегрированных индивидами или общностями в процессе их совместной деятельности в конкретных условиях и проявляющееся в их отношении друг к другу, к своему положению в обществе, к явлениям и процессам общественной жизни. Таким образом, социальные связи, социальное взаимодействие, социальные отношения и способ их организации являются объектами социологического исследования.

Понимание предмета социологии на протяжении истории существования этой науки менялось. Представители различных школ и направлений высказывали различное понимание предмета социологии. Основоположник социологии французский мыслитель О. Конт считал, что социология – это позитивная наука и называл предметомсоциологии универсальные законы развития и функционирования общества. Конт уподоблял со циологию естественным наукам, называя ее социальной физикой. Законы развития общества, подобно естественным, природным законам носят, по его мнению, строгий, однозначный и объективный, не зависимый от воли людей характер (позитивизм).

С точки зрения немецкого социолога М.Вебера (1864-1920)социология – это наука о социальном поведении, которое она стремится понять и истолковать, предметом понимающей социологии М.Вебера является социальное действие, т.е. тако е действие, которое соотносится с действиями других людей, ориентируются на них (концепция «социального действия»). Предмет социологии у М.Вебера субъективируется, «привязывается» к человеку.

Выдающийся французский социолог Э. Дюркгейм (1858-1915) пошел другим путем, называя предметом науки об обществе социальные факты, под которыми он понимал нормы, законы, ценности, представления людей, общественные институты, организации и вообще идеи, материализованные в виде, напр., зданий, сооружений и т.д. Каждое поколение индивидов застает свой набор социальных фактов, который и определяет поведение людей. Подход Э.Дюркгейма к предмету социологии носит объективный, не зависимый от конкретного человека характер.

Подходы М.Вебера и Э.Дюркгейма объединяет то, что они, как и подавляющее число других социологов, считают поведение человека в обществе обусловленным связями, которые он имеет с окружающими его людьми и предметами, его предыдущим опытом общения, образованием, воспитанием, местом в общественной жизни, общественных институтах и т.д.

В марксизме предметом социологического исследования является научное изучение общества как социальной системы и составляющих его структурных элементов – личностей, социальных общностей, социальных институтов.
Социальные институты — (от лат. Institutum — установление,учреждение) — исторически сложившиеся устойчивые формы организации совместной деятельности людей.

Это понятие имеет два значения, и оба они актуальны для социоло-гии. В первом значении — это любые учреждения и организации; во-втором — совокупность норм и правил (установление), регулирующих поведение людей.

Итак, социология это:

наука о социальных системах, из которых состоит общество; 2) наука о закономерностях развития общества; 3) наука о социальных процессах, социальных институтах, социальных отношениях; 4) наука о социальной структуре и социальных общностях; 5) наука о движущих силах сознания и поведения людей как членов гражданского общества. Последнее определение является относительно новым и его все больше разделяют многие социологи. Исходя из этого определения социологии, ее предметом является совокупность социальных явлений и процессов, характеризующих реальное общественное сознание во всем ею противоречивом развитии; деятельность, действительное поведение людей, а также условия (окружающая среда ), которые влияют на их развитие и функционирование в социально-экономической, социально-политической и духовной сферах жизни общества.
На протяжении полутора веков существовало и существует много различных определений социологии, и все они зависят от того, что именно выдвигалось в качестве предмета социологии на том или ином этапе общественного развития.

Главное же отличие социологии от предшествующих учений об обществе хорошо показано в одном из современных определений: «Социология - это научное изучение общества и общественных отношений. Она черпает данные из реального мира и пытаетсяобъяснить их на основе научного анализа»(Нейл Смелзер).

Социология использует:

1) общенаучные методы исследования;

2) специфические методы исследования, свойственные именно социологии.

К общенаучным методам относятся следующие: анализ и синтез; системный анализ;метод типологизации и моделирования; дедукция и индукция;движение от конкретного к абстрактному; движение от абстрактного к конкретному. К специфическим методам социологии относятся: социологическое наблюдение; социологический эксперимент; опросные методы (анкетирование, интервьюирование, прессовый опрос, почтовый опрос, телефонный опрос, телевизионный экспресс-опрос).