Глава 11 понимание страсти и отрицания

 

-- Такое чувство, что я иду свой путь через отрицания себя истинного. Начал разговор я. Я каждый раз открываю себя заново.

Сагнал: Давай, раз и навсегда разберёмся с понятием отрицание, отречение и страсти.

Первое что нужно понять, что отрицание это всего лишь инструмент, для того чтобы иллюзия продолжалась.

Вот как человек может “отделиться от собственной правды”: совершенно недвусмысленно видя правду своими глазами, он может не заметить её — и в результате отрицать то, что он видит.

Отрицание — вот механизм, который здесь работает. И нигде отрицание не бывает таким предательским, как самоотрицание. Вы всю свою жизнь тратите на отрицание того, Кто и Что Вы Есть в Действительности.

Было бы достаточно грустно, если бы вы ограничивались отрицанием менее личных вещей вроде истощения озонового слоя, уничтожения старых лесов, ужасного обращения со своей молодёжью. Но вы не довольствуетесь отрицанием всего, что видите вокруг себя. Вы не успокоитесь, пока не отречётесь также от всего, что видите у себя внутри. Вы видите внутри себя добро и сострадание, но отрицаете это. Вы видите внутри себя мудрость, но отрицаете это. Вы видите внутри себя бесконечные возможности, но отрицаете это. Вы видите и испытываете внутри себя Бога, и все же отрицаете это.

Отрицание чего-либо — это воссоздание такого же опыта, потому что сам акт отрицания воплощает его.

Всё это происходит, потому что вы настолько захвачены иллюзией, вы так глубоко погружены в иллюзию, что ничего не видите за ней. Фактически, вы не должны позволять иллюзии длиться. Вы должны отрицать Бога, если Вы продолжаете искать, как стать Им. И это именно то, что вы хотите делать. Но вы не можете стать тем, чем вы уже являетесь. Поэтому важно, чтобы было отрицание. Это полезный инструмент. Пока оно не перестанет им быть. Это ещё одна Божественная Дихотомия.

Мастер знает, что отрицание — для тех, кто выбирает позволить иллюзии длиться. Приятие — для тех, кто выбирает положить конец иллюзии сейчас. Приятие, провозглашение, проявление. Это три ступеньки к завершённому осознанию. Приятие того, Кто и Что Ты Есть в Действительности. Провозглашение этого, чтобы услышал весь мир. И проявление любым способом. Провозглашение себя кем бы то ни было, всегда сопровождается проявлением. Ты будешь проявлять то, что твоё Я есть Бог, — рано или поздно, именно так, как сейчас ты проявляешь то, что ты думаешь о своём Я. Вся твоя жизнь — проявление этого. Но это проявление — величайший вызов для тебя.

Дэн: Ты говоришь, снова и снова, что иллюзия должна продолжаться, что “игра” должна идти дальше, что здесь вообще должна продолжаться некая “игра”?

Сагнал: Да, я говорю это. И это так и есть. Игра действительно продолжается. Ибо то, что один или двое из вас положат конец циклу иллюзий, ещё не означает окончания игры — ни для тебя, ни для других игроков.

Игра не прекращается, пока Всё - во - Всём опять не становится Одним. Даже тогда она не заканчивается. Потому что в момент божественного воссоединения Всего со Всем блаженство будет настолько безграничным, настолько сильным, что - Мы - в буквальном смысле взорвёмся от радости — и весь цикл опять начнётся сначала.

Игра никогда не закончится. Потому что игра — это сама жизнь, а жизнь — это и есть то, Кто Мы Есть. Так что зажги в себе страсть к Жизни.

Помолчав Сагнал продолжил:

-- Теперь давай разберём двойственную основу таких понятий как смирения, отречения, страсти, гордость и т.д. на которой вы спотыкаетесь.

Некоторые верят, что есть огромное достоинство и священная добродетель в том, что они считают смирением. То есть гордость за себя считается грехом, и в такой системе координат невозможно истинное утверждение «Я». Подлинная гордость за себя — это любящее признание собственной значимости и ценности. Подлинное смирение основано на теплом отношении к себе плюс понимании того, что вы живете во вселенной, в которой другие существа тоже обладают неоспоримой индивидуальностью и ценностью.

Ложное смирение говорит вам, что вы ничто. За ним часто скрывается искажённая, раздутая подавленная гордость, потому что ни один человек не может на самом деле принять теорию, которая отрицает собственное достоинство.

Ложное смирение может заставить вас принижать чужую значимость, потому что, если вы примете, что сами ничего не стоите, вы не увидите ценности и в других. Подлинная гордость за себя позволяет вам видеть достоинства своих собратьев и даёт возможность помогать им использовать свои сильные стороны. Многие люди устраивают целое представление из помощи другим, например, предлагая им на себя положиться. Они считают, что занимаются святым и добродетельным делом. Но на самом деле, они мешают другим людям понять и использовать собственные силы и способности.

Несмотря на то, что вам говорили, кто бы то не был, в самопожертвовании нет ничего хорошего. Прежде всего, это невозможно. «Я» растёт и развивается, его нельзя уничтожить. Обычно самопожертвование означает стать чьей-то ещё ношей и переложить ответственность за себя на них.

Мать, которая говорит ребёнку: «Я отдала тебе жизнь», утверждает чушь. По сути эта мать верит, что бы ни говорила, она не могла отдать больше, чем имеет, и, «отдавая», она получала жизнь, которую хотела

Ребёнок, который говорит: «Я отдал свою жизнь родителям и посвятил себя уходу за ними», имеет в виду следующее: «Я боялся жить собственной жизнью и боялся позволить им жить собственной. Поэтому, „отдав" свою жизнь, я получил жизнь, о которой мечтал».

Любовь не требует жертв. Те, кто боятся признать своё существование, боятся и позволить другим жить. Вы не поможете своим детям, привязав их к себе. Вы не поможете и своим пожилым родителям, поощряя их беспомощность. Если бы вы естественно и честно следовали простому чувству коммуникации, которая даётся вам в бытии, то решили бы множество своих проблем. Только подавленные коммуникации приводят к насилию. Естественная сила любви пронизывает вас. Обычные методы общения должны помочь вам наладить тесные отношения со своими собратьями.

Но никогда не отрицайте имеющуюся реальность себя из-за сравнения её с каким-то идеализированным совершенством.

Совершенство — не бытие, потому что бытие — это всегда развитие. Это не означает, что все бытие находится в состоянии развития до совершенства. Это развитие к себе. Все эмоции основаны на любви, они все так или иначе с ней связаны, и все — методы вернуться к ней и расширить ее возможности.

Нельзя ненавидеть себя и любить кого-то другого. Это невозможно. Вы просто будете проецировать качества, которых, как вам кажется, у вас нет, на кого-то другого, говорить пустые слова и ненавидеть этого человека за эти качества. Хотя вы и говорите о любви к другому, вы при этом пытаетесь уничтожить самые основы его существования.

Итак, нет ничего более напыщенного, чем ложное смирение.

Многие люди, считающие себя одухотворёнными, борцами за истину, переполнены им. Они часто выражаются религиозными терминами. Они говорят: «Я ничто, но дух Божий течет через меня, и если я и сделаю что-то хорошее, то потому, что это дух Божий, а не мой». Или: «У меня нет никаких талантов. Только сила Бога на что-то способна».

В такой терминологии вы действительно воплощённая сила Бога. Вы не бессильны. Напротив, через ваше бытие сила Бога возрастает, потому что вы — часть того, что есть Он.

В Нагорной проповеди есть фраза (которая звучит как) «кроткие унаследуют землю» Она была очень неверно понята.

Христос имел в виду: «Вы формируете собственную реальность. Те, кто думают о мире, будут в безопасности от войны и разрушения. Бедствия их не коснутся. Они уйдут и воистину унаследуют землю».

Мысли о мире, особенно посреди хаоса, требуют огромной зрелости и энергии. Люди, способные игнорировать физические доказательства войн и думать о мире, действительно победят, но в вашем языке «кроткий» означает слабохарактерный, неадекватный, вялый. В эпоху Христа фраза о кротких, наследующих землю, подразумевала активное использование утверждений любви и мир.

Дэн: Но в моём мире, все древние учения рассказывают о том, что для того чтобы вернуться к Богу и слиться с Ним, нужно отказаться от всех страстей, от всех удовольствий. Но, как я понимаю, человек создан чувствующим. Зачем и кем создан такой сложный путь? Нам дана чувственность, чтобы от не избавляться. Нам дан ум, чтобы от него избавляться. Не проще бы было нам это не давать? И тогда мы все бы были ближе к Абсолюту. И не было бы тьмы и зла.

Сагнал: Этот мир создан тобой. Этот мир создан всеми вами. Единая Душа просто пластилин, из которого вы лепите картины мира. Она есть глина в руках скульптора. И если скульптор, глядя на глину, подумал: «А что, если?», - может ли глина этому противиться? И каждое «А что, если?...» создавало новые оттенки вашего выбора и вашего творения.

Вы все стремитесь к познанию. Стремление это обусловлено вашим желанием найти свой исток, найти свое единство, ибо только в этом единстве вы можете жить полной жизнью, в буквальном смысле. Если ты не един со всем космосом, ты теряешь часть своего восприятия, того, что могло бы быть тебе доступно. И такие потери ты в буквальном смысле ощущаешь как пустые места в себе, или непознанные места в себе. И это отсутствие в себе ты стремишься восполнить. И поэтому стремишься к удовольствиям и к знаниям. Если все знания есть уже в тебе, зачем к ним стремиться? Если все удовольствия есть уже в тебе, зачем к ним стремиться? Но не само стремление препятствует, а ваша исходная мысль, нехватки, то есть из страха. Осознай это.

Вы стремитесь к взаимодействию с другими формами, потому что существуете в отделенности, потому что не осознаете, что нет вас и нет форм. Все ваши стремления обусловлены только глубинным знанием необходимости единства. И ища это главное удовольствие, удовольствие целостности, удовольствия совершенства, вы заменяете их другими удовольствиями полноты, удовольствиями частичного слияния. Когда ты принимаешь пищу, ты сливаешься с ней в буквальном смысле, и это для тебя - удовольствие частичного единения. Когда ты вдыхаешь аромат, ты сливаешься с ним и для тебя это удовольствие частичного единения.
Когда ты слушаешь прекрасную музыку, ты сливаешься с ней. И для тебя это - также частичное единение. Когда человек занимается сексом, это тоже частичное слияние и частичное единение. Вы пытаетесь количественным образом найти это слияние и заполнить пустоты в себе. Но механическое заполнение невозможно, оно будет продолжать оставаться механическим, поскольку целостность - это квантовое понятие, а не сумма свойств. Я Есмь Все. Просыпайтесь каждое утро с этой мыслью и засыпайте с ней. Я Есмь Все.
Поэтому все ваши учения наставляют вас отринуть частичные удовольствия из потребности, из отсутствия, частичные единения, частичные слияния, отказаться от них, как от ложных удовольствий и познать истинное удовольствие своего совершенства, своей целостности. Потому что все эти удовольствия создают вашу привязанность к данной форме, к данному миру, к данному восприятию. Вы как голодный нищий, который нашел драгоценность и не понимает, что рядом целый сундук с такими драгоценностями, а он вцепился в одно, боясь остаться нищим. Вы как голодный, который ест только хлеб, не понимая, что рядом все возможные яства.

Осознайте свою безграничность. И свое могущество. Зачем вам одно удовольствия от форм данного мира, когда этот мир есть всего лишь частичка бескрайнего бесконечного проявления вас как божественной сути.

Дэн: То есть, иными словами говоря, не нужно бояться отказаться от удовольствий вашего мира, потому что впереди бесчисленное количество удовольствий всего мироздания? Но нам все время приводят в пример отшельников, которые вообще отказались от всех удовольствий и проводили жизни в медитациях, голодали и умерщвляли плоть, не мылись и практически не общались с внешним миром.

Сагнал: Все вы идете разными путями, и Бог не может предопределить путь каждого из вас. Он создал закон свободы выбора для того, чтобы дать Себе же право в своей отделенности создать новые великолепия Себя. И каждый из вас вправе решить, какой путь он выберет. Если он выбирает путь страдания – это его выбор. Если он выбирает путь уединения и отказа от удовольствий - это его выбор. Если он умерщвляет свою плоть - это его выбор.

Но мы говорим о целостности, об ощущение себя целостным. Тот, кто ощутил себя целостным, не может страдать. Потому что целостность это великий восторг бытия, который мало сравним с удовольствием в вашем понимании. Когда ты сливаешься с природой, какие чувства ты испытываешь? Есть ли это удовольствие? Это чувство безграничной мощи и сопричастности. И это рождает великий восторг. Когда ты слышишь прекрасную музыку, в тебе поднимается волна чего-то неведомого и огромного. Можно ли это сравнить с удовольствием?

Загляни в глаза отшельника. И ты поймешь, насколько он целостен с миром. Видишь ли ты в них отражение всего мира? Видишь ли ты в них свет всего мира, который озаряет и ослепляет тебя? Если да, то он достиг единения с миром, он достиг целостности. Если нет, то он такой же ищущий, как и ты. Можно идти к своей целостности разными путями. Но когда человек этого достигает, это невозможно скрыть. Потому что, достигнув свое целостности, он становится больше себя, шире себя, он становится безграничным, и это ощущают и все окружающие.

Нет нужды от чего-то отказываться, ибо твой отказ будет насильственным. И этим ты опять будешь отделять себя от других частей мира, доставляющих тебе удовольствие. Осознай, что те удовольствия, которые ты испытываешь, есть лишь ничтожная частичка огромного океана радости бытия, сопричастности. Поэтому нет смысла цепляться за эти частичные удовольствия. Осознай, что нет удовольствий, которые ты получаешь, откуда то извне. Все это в тебе. В тебе - безграничный бесконечный океан радости бытия, а ты отворачиваешься от него для поиска внешних удовольствий, которые исходят из мысли страха.

Когда ты начнешь погружаться в этот океан радости все чаще и чаще, все глубже и глубже, ты ощутишь эту великую разницу, ты ощутишь всю ничтожность твоих нынешних удовольствий по сравнению с этой полнотой и величием.

И выдержав небольшую паузу Сагнал продолжил по поводу страсти и отречения:

-- Поэтому для большинства людей, человек находящийся на духовном пути», выглядит так, будто он отрёкся от всех земных страстей и всех человеческих желаний. Что же он сделал на самом деле? Понял их, увидел всю их иллюзорность и отошёл от тех страстей, которые более не служат ему, — при этом любя иллюзию за то, что она принесла ему: шанс быть совершенно свободным.

«Страсть — это любовь к превращению бытия в действие» Бытие есть высшее состояние существования. Это его чистейшая сущность. Это тот аспект Единой Души который можно определить, как «сейчас — не сейчас», «всё—не всё», «всегда—никогда». Страсть — является топливом для двигателя творения. Она превращает понятия в опыт.

Страсть — это огонь, который позволяет нам выразить то, кем мы в действительности являемся. Никогда не отрицай страсть, поскольку это будет равносильно отрицанию того, Кто Ты Есть и Кем Ты Истинно Желаешь Быть.

Отречение никогда не отрицает страсть — отречение отрицает привязанность к результату. Страсть — это любовь к действию. Действие — это бытие с опытом. Но что нередко создаётся как составная часть действия? Ожидание. Жить свою жизнь, не имея ожиданий — без нужды в конкретных результатах, — это и есть свобода. Это Божественность.

Человек же, наоборот, нередко делая, что-то и для кого то, тут же желает получить дивиденды со своего вклада. Если он собирается любить кого-то — он тут же думает, было бы и мне неплохо получить немного любви в ответ. Что-то вроде этого. Это не страсть. Это ожидание. Это и является величайшим источником человеческого несчастья.

Дэн: Неужели ты не привязан абсолютно не к каким результатам?

Сагнал: Абсолютно не привязан. Моё удовольствие — в творении, а не в его последствиях. Отречение — это не решение отказаться от действия. Отречение есть решение отказаться от конкретного результата. Тут очень большая разница.

Истинное отречение направлено на то, чтобы положить конец этому отделению через опыт, который некоторые назвали Самадхи. То есть через единение и союз с Единой Душой, растворение в Божественном.

Отречение, таким образом, предполагает отречение от результатов, но ни в коем случае не отречение от страсти. В действительности Мастер интуитивно знает, что страсть — это и есть путь. Путь к Самореализации к бытию.

При этом нам никогда не было достаточно просто быть. Нам всегда было важно познать на собственном опыте, Чем Мы Являемся, — и для этого требовался особый аспект божественного, который называется действием.

Ты, в самой сердцевине своего Большого «Я», есть тот аспект божественности, который называется любовью. Так вот, одно дело быть любовью, и совершенно другое — делать что-то с любовью. Душа жаждет делать что-то такое, чтобы через эти действия познать себя на собственном опыте. Так она стремится реализовать свою самую высокую идею в действии. И эта полная самореализация называется действовать из бытия.

Это горячее желание и называется страстью. Убей страсть — и ты убьёшь связь с Больший перспективой. Страсть — это Единая Душа, Сущее, желающее сказать «привет».

Но, видишь ли, как только Единая Душа (или Бог-в-тебе) с любовью сделает это, Он становится Само реализованным и более не нуждается ни в чем.

Это, впрочем, совсем не означает, что в этом состоянии у тебя нет желаний.

Желание — это начало всего творения. Это первая мысль. Великое чувство в душе. Это Сущее, Бог, выбирающий, что создать дальше.

И именно родительское партнёрства Большой и маленькой перспективы, создают поле, через которое Обе перспективы могут действовать из бытия, то есть участвовать всегда в игре на всех уровнях в триедином переживании.

Даже используя земные понятия, вполне можно сказать, что, если ты не испытываешь ни к чему страсти, ты вообще не живёшь. То есть теряется интерес к жизни этого мира, теряется часть тебя, детского восприятия, озарливости, изумления, любознательности, восторга, куража, предвкушения чуда, праздника и т.д. А именно это состояние и желает переживать Безграничное Сознание, соединённое с взрослой мудростью, ясностью, ответственностью и благодарностью. Вот что значит подлинное сотрудничество.

Дэн: Да, я ощущаю глубинными чувствами, что это то что я желаю переживать, а также что мой путь в этом и заключается.

-- Так и есть, с улыбкой сказал Сагнал.

Дэн: Ты сказал, что «то, чему сопротивляешься, — усиливается, а то, на что внимательно смотришь, — исчезает». Мог бы ты объяснить это?

Сагнал: Ты не можешь сопротивляться чему-то, что ты не признаешь реальным. Сам акт сопротивления чему-то означает, что ты даруешь этому «чему-то» жизнь. Когда ты сопротивляешься некоей энергии, ты даёшь ей место. И чем больше ты сопротивляешься, тем больше ты делаешь реальным — все, чему бы ты ни сопротивлялся или боролся.

То, на что ты смотришь открытыми глазами и сердцем, — исчезает. То есть теряет свою иллюзорную форму.

Если ты посмотришь на что-то — на самом деле внимательно посмотришь, — ты будешь видеть насквозь, как бы пронзая взглядом любую иллюзию, которая заключена для тебя в данном предмете. И для твоего видения не останется ничего, кроме абсолютной реальности. Перед лицом абсолютной реальности у твоей слабой иллюзии нет силы. Она не может долго удерживать твоё внимание своей слабеющей хваткой. Ты видишь истину, и истина делает тебя свободным.

Помни, что ты постоянно находишься в процессе создания себя. В каждый новый момент ты решаешь, кем и чем ты являешься. В значительной степени ты решаешь это посредством тех выборов, которые ты делаешь в отношении того, к кому и к чему ты испытываешь страсть.

Вообще само слово «отречение» не очень удачно. Фактически, ты не можешь отречься ни от чего, поскольку то, чему ты сопротивляешься, — усиливается. Истинное отречение не отказывается, а просто выбирает другое. Это акт движения по направлению к чему-то, а не прочь от чего-то.

Однако знай: нет такой вещи, как неверный путь, поскольку в этом путешествии ты не можешь «не попасть» туда, куда направляешься.

Весь вопрос в скорости — в том, когда ты доберёшься туда, — но даже это является иллюзией, поскольку не существует никакого «когда», равно как нет никакого «до» и «после». Есть только сейчас: вечный момент всегда, в котором ты ощущаешь себя.

Таким образом ты осознаешь и поймёшь, что смысл жизни заключается не в том, чтобы попасть куда-то, а в том, чтобы заметить, что ты уже находишься там — и всегда находился. Ты всегда и во веки веков находишься в моменте чистого творения. Смысл жизни, таким образом, — в том, чтобы создать то, кем и чем ты являешься, а затем — пережить это на опыте, в своём высшем представлении о самом себе.

Помолчав и собрав всё в своём сознании, и уловив мою мысль о том, что я понял всё это, Сагнал продолжил: Я же говорил, что сам путь и есть путь становления и самовыражения.

Поэтому ДАЙ СЕБЕ ДАР СОБСТВЕННОГО ДОСТОИНСТВА И ВЕЛИЧАЯ.

Попрактикуйся говорить по десять раз каждый день: Я ЛЮБЛЮ СЕКС. Попрактикуйся десять раз в день говорить это: Я ЛЮБЛЮ ДЕНЬГИ. А сейчас, не хочешь ли чего-нибудь более весомого? Попробуй произнести это десять раз подряд: Я ЛЮБЛЮ СЕБЯ!

Вот ещё кое-что другое, что вы не предполагали любить. Попробуй любить вот это: СИЛУ, ТРИУМФ, СЛАВУ, УСПЕХ, ПОБЕДУ. Хочешь ещё? Попробуй вот эти. Ты почувствуешь себя действительно виноватым, если любишь это: ПОХВАЛУ ТЕБЯ ДРУГИМИ, БЫТЬ ЛУЧШЕ, ИМЕТЬ БОЛЬШЕ, ЗНАТЬ КАК, ЗНАТЬ ПОЧЕМУ! Вот изначальная вина. Ты должен чувствовать изначальную вину, если чувствуешь, что ты: ЗНАЕШЬ ЖИЗНЬ! Интересно, правда? Всю свою жизнь вы испытывали чувство вины по поводу ВЕЩЕЙ, КОТОРЫХ ВАМ ХОЧЕТЬСЯ БОЛЬШЕ ВСЕГО. Видь мудрость этого для торжества и Единения. И говорю вам: любите, любите, любите то, что вы желаете, ибо ваша любовь к этому притягивает это к вам. Это является материей любви. Когда ты любишь это, ты любишь жизнь! Когда ты декларируешь, что желаешь этого, ты объявляешь о том, что ты выбираешь все это добро, которое предлагает жизнь!

Поэтому, выбирай секс - весь секс, какой ты можешь получить! И выбирай силу - всю силу, какую только можешь собрать! И выбирай славу - всю славу, какой ты можешь достичь! И выбирай успех - весь успех, какого ты можешь добиться! И выбирай победу - всю победу, какую ты можешь испытать!

Но знай мудрость этих похвал: Не выбирай секс вместо любви, но выбирай его как торжество любви. И не выбирай пересиливание и силу над другими, но выбирай усиление и силу с примером на вдохновения других. И не выбирай славу, как конец самого себя, но выбирай её как средство к более крупному финалу. И не выбирай успех за счёт других, но выбирай его как инструмент поддержки других. И не выбирай победу любой ценой, но выбирай победу, которая ничего не стоит другим, и которая даже приносит им выгоду.

Иди вперёд и выбирай поклонение и похвалу других, но стремись видеть других как созданий, на которых ты можешь пролить своё поклонение и похвалу!

Иди вперёд и выбирай быть лучше - не лучше других; но лучше, чем ты был раньше.

Иди вперёд и выбирай иметь больше, но так, чтобы ты имел больше для того, чтобы больше отдавать.

И, конечно, выбирай "знать больше" и "знать почему" для того, чтобы ты мог делиться всем этим знанием с другими.

И всеми средствами выбирай ЗНАТЬ ЖИЗНЬ. На самом деле, ВЫБИРАЙ ЭТО ПЕРВЫМ ДЕЛОМ и всё остальное приложится.

В течение всей жизни вас учили, что лучше отдавать, чем получать. Но ты не можешь отдавать то, чего у тебя нет. Вот почему самоудовлетворение так важно и почему оно является таким горемычным, что стало звучать так уродливо и непристойно.

Очевидно, что самоудовлетворение за счёт других это не то, о чем мы здесь говорим. Это не о том, чтобы игнорировать нужды других. Это о том, чтобы твоя жизнь не была игнорированием своих собственных желаний. Награди себя обильным удовольствием, и ты будешь иметь изобилие удовольствий для того, чтобы отдавать его другим. Это мудрость мудрости, это понимания двойственности вещей, их как дары и инструменты. И это как раз то, что является самым удивительным и благотворным ощущением.

Выдержав паузу Сагнал продолжил:

-- Я, тем не менее, продолжаю искать иллюстрацию более широкого смысла. Чем больше удовольствия ты доставляешь себе, тем больше удовольствия ты можешь доставить другому. Точно так же, как если ты доставляешь себе больше удовольствия от силы, то у тебя есть больше силы для того, чтобы поделиться ею с другими. То же является истиной в отношении известности, богатства, славы, успеха или чего угодно другого, что позволяет тебе испытывать радость и хорошо себя чувствовать.

"Хорошо себя чувствовать и испытывать радость" - это крик души "Это то - что есть!"

"Хорошо себя чувствовать" - это для нашей души способ сказать " я здесь!"

Сейчас многие люди высмеивают идею о том, чтобы "делать то, в чем ты хорошо себя чувствуешь". Они говорят, что это дорога в ад. Однако мы говорим вам, что это путь в рай! Только в осознании вещей ты можешь, определять, что для тебя благо.

Если то, какими мы себя создали, доставляет нам удовольствие, если это служит нам, мы будем продолжать все делать таким же образом. Если нет — перестанем. Это называется эволюцией. Процесс этот медленный, потому что, эволюционируя, мы продолжаем изменять своё представление о том, что действительно нам служит; мы продолжаем изменять своё представление об “удовольствии”.

Поэтому, Хорошо себя чувствовать, является твоим способом говорить себе то, что твоя последняя мысль была истинной, что твоё последнее слово было мудрым, что твоим последним действием была любовь.

Хорошо себя чувствовать и испытывать радость эта самый быстрый способ привлечь к себе желаемое. Пусть это станет твоей мантрой: пока ты не будешь чувствовать себя хорошо ты не сможешь попасть туда куда направляешься.

Я предлагаю вот что: Наслаждайся всем. Но не нуждайся ни в чём.

Дэн: В том числе и в людях?

Сагнал: В том числе и в людях. Особенно в людях. Потребность в ком-то — это самый быстрый способ погубить взаимоотношения.

Дэн: Но нам всем нравится чувствовать, что в нас нуждаются.

Сагнал: Тогда пусть разонравится. Пусть вам вместо этого нравится чувствовать, что в вас не нуждаются, потому что самый лучший подарок, который ты можешь преподнести кому-то, — это сила и возможность не нуждаться в тебе, чтобы от тебя никому ничего не было нужно.

Для того чтобы заметить насколько ты прогрессировал, для того, чтобы измерить какого уровня развития ты достиг, просто посмотри, чтобы увидеть, что позволяет тебе "хорошо себя чувствовать".

Однако не стремись торопить и форсировать своё развитие, не стремись развиваться дальше и быстрее через отрицание того, в чем ты хорошо себя чувствуешь или через отступление от этого.

Мы говорим тебе: никакая эволюция никогда не совершалась через отрицание. Если ты намерен эволюционировать, то это произойдёт не потому, что тебе удалось благополучным образом лишить себя тех вещей, которые тебе «в радость», а потому, что ты даровал себе эти удовольствия — и обнаружил нечто большее. Но как можно знать «большее», если ты ещё не вкусил «меньшего»?

Но не старайся достичь своего совершенства силой — эволюционировать дальше и быстрее, — отвергая то, от чего тебе хорошо в данный момент, или отстраняясь от этого.

Самоотрицание является самоуничтожением. Но также знай - само-регуляция не является самоотрицанием. Регуляция поведения является активным выбором делать или не делать что-то, основанным на решении относительно того, кто ты есть. Если ты декларируешь себя как человека, который уважает права других, то решение не воровать и не грабить, не насиловать и не расхищать, едва ли является "самоотрицанием". Это само-декларация. Вот почему сказано, что мерилом того, какого уровня развития ты достиг, является то, по поводу чего ты хорошо себя чувствуешь, что доставляет тебе радость.

Действуя безответственно, если такое поведение, о чем ты осведомлён, может повредить другим или вызвать затруднения, или боль, является тем, в отношении чего ты "хорошо себя чувствуешь", тогда твой уровень развития не слишком высок. Ключом здесь является осознанность. И задачей осознающих является создание и распространение этой осознанности среди других. Это что-то вроде работы посланников света, с целью увеличить осознанность среди всех людей таким образом, чтобы они могли понять, что то, что сделано для кого-то одного - сделано для всех, потому что мы все Едины. Мы все являемся Аспектами Бытия, просто частью того, Что Есть. Каждая часть имеет сознательность Целого, врезанного в неё. Каждый элемент несёт отпечаток.

"Осознанность" есть ощущение пробуждённой сознательности. Индивидуальный аспект ВСЕГО становится опознаванием Себя. Он становится, буквально, самосознанием. Затем, постепенно, он становится сознанием всех остальных, и потом, согласно пониманию, что остальных нет, сводится к тому, что Все есть Один. И затем, в итоге, сводится к Единому Творению. Великолепному Единству!

Когда ты исходишь из того, что "мы все Едины", то фактически невозможно причинение вреда другому, тем, в отношении чего ты хорошо себя чувствуешь. Так называемое "безответственное поведение" исчезает. Это находится в пределах тех критериев, внутри которых развивающееся существо стремится ощущать жизнь. Внутри этих критериев находится то, что можно выразить так: награди самого себя разрешением иметь все, что жизни следует предложить тебе, и ты будешь обнаруживать, что у жизни есть, что предложить тебе в гораздо большем объёме, чем ты даже мог себе представить. Ты являешься тем, что ощущаешь. Ты ощущаешь то, что выражаешь. Ты выражаешь то, что имеешь. Ты имеешь то, чем награждаешь себя. Круг замкнулся.