Общие требования ко всем сидячим позам

1. Вес вашего тела равномерно распределяй- те по всей поверхности опоры.

2. Слегка втяните задний проход, промеж­ность и мочеиспускательный канал.

3. Точку в центре вашей промежности распо­лагайте на одной прямой с макушкой.

4. Чуть подайте вперед и слегка опустите крес- тец и копчик.

5. Слегка подожмите нижнюю часть живота (сразу же над лобком).

6. Опустите плечи и комфортно разведите их в стороны.

7. Слегка округлите подмышки.

8. Чуть-чуть подожмите грудину, уплотнив ее.

9. Округлите лопатки, слегка втягивая их.

30

10. Подожмите подбородок к горлу, не опус­кая головы вниз.

11. Ощутите, как ваша макушка комфортно тянется вверх, в небо.

12. Ощущайте легкое растягивание позвоноч­ного столба в межпозвоночных суставах.

13. Очень постепенно наращивайте время не­прерывного пребывания в том либо ином сидячем положении.

14. Не доводите дело до перенапряжения.

Практика считается освоенной, когда вы смо­жете легко сохранять любую из сидячих поз в те­чение 30-90 минут, комфортно при этом себя чув­ствуя.

Наши тело и психика очень тесно взаимосвя­заны и фактически являются единой, неделимой системой. Именно поэтому через свое тело мы можем целенаправленно влиять на свое психичес­кое состояние.

Длительное комфортное пребывание в статич­ном, неподвижном положении успокаивает созна­ние и гармонично вводит психику в состояние внут­ренней тишины, пустоты, внутреннего безмолвия, без всяких усилий с нашей стороны. Не зря же в

31

 

дзэн буддизме главным методом работы с сознани­ем является «дза-дзэн», что в переводе означает «просто сидеть».

Как говорят мастера дзэн, трава растет сама по себе.Птицы поют сами по себе. Все - просто случается, и не надо никаких чрезмерных усилий. Просто позвольте всему быть!

Естественно, для полного успокоения психи­ки вам необходимо научиться комфортному пре­быванию в неподвижном положении не менее чем 30-60 минут. Но игра, без сомнения, стоит свеч! Ведь при подобном подходе вы без всякого насилия над своей природой достигнете гораздо более качественного психического успокоения, чем те, кто пытается усилием воли успокоить, расслабить себя.

Вдумайтесь, как комичны и неправильны сле­дующие методы достижения самоуспокоения и расслабления:

- Мой организм, скотина, - расслабься! Я при- казываю тебе - успокойся! Я хочу, чтобы ты очи- стился от всяких мыслей и т.д.

Подобные методы скорее вызовут огромное внутреннее напряжение, чем желаемое спокой- ствие и расслабление. Ведь расслабление и спо-

                   

 

 

32

 

койствие — это противоположность усилия и на­пряжения.

Вполне вероятно, что в процессе практики в вас будет закипать возмущение: «Что за ерунда? Тра­тить свое драгоценное время на неподвижное сиде­ние, стояние, лежание?!» Вам может казаться, что это глупое, бесполезное занятие. Но узнать, так ли это, вы можете, лишь освоив вышепредложенные неподвижные позиции физического тела. Ведь на-

стоящее знание приходит лишь в результате регу­лярной практики, а отнюдь не в результате умствен­ных фантазий. Необходимо помнить, что реаль­ность настолько многогранна, что требует рассмот­рения любой ситуации с максимального количества разных позиций. И иногда дела могут обстоять с точностью до наоборот, чем нам это кажется!

Вор залез в чужой курятник и украл курицу. Когда он убегал, то случайно опрокинул фонарь, и курятник загорелся. Курица смотрела назад и, видя огонь пожара, понимала: «Он спас мне жизнь!»

Когда вор откармливал курицу отборным пше­ном, курица понимала: «Он заботится обо мне!»

Когда вор, скитаясь из города в город, прятал курицу за пазухой, курица понимала: «Он любит меня!»

 

 

33

 

Когда вор замахнулся ножом, курица поняла: «Он хочет покончить жизнь самоубийством!»

Курица прыгнула на нож, прикрыв вора своим телом, и умерла счастливой!

И вор тоже был счастлив!