Проблемы человечества как кризис психической культуры

Методы психорегуляции и управления внутренней энергией в тибетском буддизме

·

·

Подробности

Создано 31.03.2006 09:17

вступительное слово на VII Международной конференции по практической психологии
"Экстрим и контроль: психологический бунт и правила поведения, духовные кризисы и рост, предельные переживания и ориентация в экстремальных ситуациях"
г. Харьков
31 марта 2006 г

ПРОБЛЕМЫ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА КАК КРИЗИС ПСИХИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ

Конец ХХ - начало ХХI века ознаменовались невиданным доселе процессом информатизации нашей современной цивилизации и, как следствие этого процесса, - невиданным развитием психотехнологий. Сегодня практически все более-менее крупные "игроки" в самых различных сферах (бизнесе, политике, масс-культуре, СМИ и пр.) вынуждены применять современные технологии управления человеческим сознанием, чтобы выжить в конкурентной борьбе.

Каждый современный человек ежедневно получает десятки, а то и - сотни психо-манипулятивных импульсов от окружающего его социума. Причем, и это особенно важно подчеркнуть, эти импульсы-установки чаще всего являются взаимно исключающие друг-друга. Так, например, реклама спортивных товаров внедряет в подсознание масс образ успешного человека, ведущего активный образ жизни, следящим за своим здоровьем, и почти одновременно в подсознание вторгается реклама компаний, рекламирующих алкоголь и курение, как точно такой же элемент "счастливой жизни", "успеха" и "достатка". Такие противоречивые установки приводят к постоянной внутренней "сшибке" волевых импульсов, что, в свою очередь, приводит к шизофренизации ("разорванности") сознания. Эта "разорванность" проявляется в хроническом выматывающем человека напряжении психики - дистрессе, что резко снижает его способности к принятию быстрых и адекватных выживательных решений, понижает степень самоконтроля и сосредоточения (что нередко приводит к авариям и травмам из-за невнимательности), влечет за собой такие заболевания, как неврастении, неврозы, психозы, преждевременное старение, диабет, сердечно-сосудистые заболевания, инсульт, гипертония и многие другие. Именно это хроническое перенапряжение, вызванное хаотичной активностью сознания является причиной массовых явлений алкоголизма, наркомании и немотивированного насилия в развитых странах.

Проблема психического выживания в постиндустриальном информационном обществе стоит сегодня уже весьма актуально: достаточно сказать, что число самоубийств во внешне благополучных странах "золотого миллиарда" (США, Япония, страны Евросоюза) на сегодняшний день приближается к числу гибнущих в военных конфликтах.

Известный древний призыв "Учитесь властвовать собой!" - уже не является обращением лишь к узкой прослойке духовно-религиозной элиты. Сегодня этот призыв уже является таким же актуальным указанием к действиям, направленным на поддержание повседневной психогигиены, как и лозунг "Мойте руки перед едой!" - для гигиены физической.

Что же могут предложить людям, уставшим от стрессов, те сферы общественного бытия, на которые они так уповают, - искусство, литература, наука? К сожалению, пока очень мало, почти ничего, если судить по конечным результатам. Человек, страдающий от дисгармонии тела и души, идет, например, в кино или театр. Если не смакование ужасов и жутких преступлений он увидит на экране, то ему обязательно покажут какие-то сложные переживания людей в их семейной жизни, на работе и т. д., которых, впрочем, и у него хватает сполна. Театр, кино, телевидение зачастую преподносят те же стрессы, от которых человек устал, но в иной форме. И это считается духовной жизнью - смотреть на проблемы других людей, пытаясь найти там решения своих собственных вопросов! И это считается отдыхом - переживать вместе с героями произведений дикие погони, драки, убийства! Как справедливо заметил один французский писатель-публицист, мы можем быть исполнены высших чувств благородства, испытывать глубочайшие духовные порывы, сидя в зрительном зале, но вот мы выходим из кино, и через несколько минут снова обнажаются старые раны, снова проявляются уродливые гримасы, когда мы сталкиваемся с интересами других людей в конфликтных ситуациях.

Проанализировав достаточно неутешительную ситуацию, связанную с нашей психической экологией, возникает старый вопрос "Что делать?"

Ответ на этот вопрос кроется в самой природе нашего сознания: поскольку все побудительные импульсы, как выживательные, так и разрушительные, кроются в нашем подсознании - то именно проникнув туда, мы сможем реально управлять нашим психическим миром.

Однако, современное технократическое общество, при всем его могуществе, практически делает лишь первые шаги к пониманию необходимости системного обучения методам психорегуляции. Наблюдается воистину парадоксальная картина: гордо именуя себя "Человек Разумный", современная цивилизация мало что может предложить для развития этого самого разума. Удивительно, но умение в совершенстве управлять своей психикой и умом, быть хозяином, а не рабом своих мыслей и эмоций - считается в обществе "хомо сапиенсов" уделом избранных! Научиться этому действительно непросто, однако вполне по силам обычному человеку, обладающему известной долей упорства (необходимом для овладения любым навыком) и занимающемуся по рациональной, проверенной методике.

Одной из таких методик, проверенной веками, является буддийская медитация.