, , . , , XIX ; , . : , , , , . , , . , , , . - , , , , . , , ; , .[350]
, , . . , , : , . , . , , . , - , , , " ". , . " " .[351]
, : , , . , . , , , . .[352]
, : . ( ), : , . .[353]
, , . .
|
|
, , .[354] . (, , . .) , , , -. , , . , , .
, , , , . - , , , ( ). . , , , ; , . , . , . - - , . , . " " , : " , , . , , . , . , , ".[355] , . -, . , . , , ; .
, , . (""), , , . , . , (horse-stick), , . . , - " " , . , .
. , , , , . : , , (). , " " ( "-"), . , .
|
|
, : 1) , , , " ", " " , , ; 2) , ; 3) , , ; , , (); 4) , , , : , , , (, ); ; 5) , , ; 6) , , .[356] , , , , , : , , .
" ", , : ( ) . : .
, -, - , , .[357]- , ; , , , , , , , , , . , , . " ", , .
-, , , , . , , , , , , . .
, . - . , . , , . . : , . , : -, . , , , , , , , , .
|
|
, ( ), . , . .
: [358] , .[359] , , .[360] (, ), , - .[361]
, , , . , . , , , : , . , .
, ; - (, " ", " ", , . .). (=), , (= , ). , , ; - . , , , , ; . , , ; ,[362] , .[363] (climax) , . ,[364] ( ), (), (), (), " " (), (), (). , , . , " ", .[365], . " " (U. Harva, Finno-Ugric [and] Siberian [Mythology], p. 338 sq.), (id., Der Baum das Lebens, p. 137; Die religiosen Vorstellungen, p. 51 sq.) . . , ( , , , , . . ), (., , R. Pettazzoni, I Misteri: saggio di una teoria storico-religiosa, Bologne, 1924, p. 231, 247, etc.). . , " 7 9" VIII " ". , , , [366] , , , , ,[367] .
, , . , .