Разложение первобытного общества

Повышение производительности труда в сельском хозяйстве, ремесле, связанное с распространением металлических орудий (прежде всего железных), сделало ненужным коллективное ведение хозяйства. Труд постепенно становится индивидуальным. Большие патриархальные семьи распадаются на малые семьи (объединяли до двух поколений родственников), которые самостоятельно вели хозяйство, становясь экономической ячейкой общества. Во время крупных переселений на вновь освоенных территориях поселялись уже не кровные родственники. Это приводило к замене родовой общины соседской. Общины продолжали сохраняться, т.к сохранялась необходимость в коллективном выполнении наиболее трудоемких работ (например, сооружение оросительных систем на Востоке). В соседской общине пахотная земля распределялась между малыми семьями, становилась их собственностью. Другие угодья: луга, пастбища, лес, продолжали оставаться в коллективном владении всей общины.

Увеличение количества производимого продукта, сверх необходимого для пропитания, привело к возникновению избыточного продукта. Первоначально избыточные продукты хранились в виде коллективных запасов или шли на обмен. Обмен, как практика регулярного отчуждения продукта имел большое значение для появления частной собственности. Становившийся объектом купли-продажи продукт менял своего хозяина, т.е. уже был наделен функцией частной собственности – функцией отчуждения. Фактором, повлиявшим на появление частной собственности, была индивидуализация производства. Владевшие орудиями труда мужчины были заинтересованы в передаче их по наследству. К социокультурным причинам можно отнести следующие. Частная собственность также не может возникнуть, пока человек не осознал свою отделённость от коллектива (родовой, соседской общины). Контакты с людьми, чей образ жизни отличался от привычного и казавшегося единственно возможным (в результате обмена, в ходе воин), заставляли человека задуматься о своем месте в коллективе, о своем отношении к окружающим. Т.о., постепенно складываются представления об особости каждого человека, формируется его личность.

В то же время внутри коллектива людей исчезает равенство, выделяется знать. Усложнение хозяйственной деятельности, необходимость руководства трудоемкими коллективными работами, заведывание общинным фондом излишков, необходимость участия в военных походах не позволяли им самим заниматься работой, отвлекали от нее. Получение избыточного продукта позволяло содержать их за общественный счет, освободить от труда. Такими людьми встали вожди, жрецы, старейшины, позднее дружинники, которые составили родо-племенную знать. Ей предоставляли лучшую долю добычи в войне, лучшие угодья. Они все более превращают общинные ценности в свою собственность. Т.о., наряду с социальным расслоением происходит и имущественное расслоение (дифференциация, неравенство) внутри родовой общины. Богатства скапливались не только у родовой верхушки, но и у наиболее трудолюбивых, удачливых общинников. Это могло зависеть и от неодинаковой численности и половозрастного состава семей.

Завершающий этап развития первобытного общества получил название военная демократия. Данное название не является случайным, так как войны в это время стали частым явлением. Их вели ради грабежа богатств соседей, нередко совершали отдаленные грабительские набеги. В эту эпоху внешне сохранились те же органы управления – народное собрание, советы старейшин, вожди, но их характер изменился. Теперь в народном собрании участвовали только взрослые мужчины-воины. Предварительное рассмотрение дел проходило в совете старейшин, куда входили наиболее авторитетные главы семей, его решение лишь одобрялось народным собранием. Пожизненной и наследственной становится власть вождя, который помимо военных исполнял и судебные функции. От военного искусства вождей и дружинников все более зависит удача и благополучие соплеменников во время частых воин. Быстро обогащаясь за счет военной добычи, а также опираясь на военную дружину вожди союзов племен постепенно захватывают власть. Значение народного собрания неизменно падало. В дальнейшем это приведет в к возникновению государства.