Последствия исполнения Святым Духом

Если вы исполняетесь Духом, то вас могут прозвать чудаком, и вы можете вполне этого заслуживать. Мне никогда не прихо­дилось знать ни одного человека, исполнявшегося Духом, которому не дали бы какое-то аналогичное прозвище. И при­чиной тому то, что такие люди не похожи на всех остальных.

Есть убедительное объяснение тому, почему такие люди ка­жутся чудаковатыми. Они подвержены иным влияниям, придер­живаются иных взглядов, руководствуются иными мотивами и водимы иным духом. Вам и не следует ожидать других оценок.

Есть такая вещь, как напускная чудаковатость. Жуть! Но есть также и такая вещь, как глубокое наполнение Духом Божьим, когда человек должен и будет вести себя таким образом, что по­кажется странным тем, кто не может понять причин такого его поведения.

Если вы имеете много Духа Божьего, то вполне вероятно, что многие будут считать вас сумасшедшими. Мы судим о людях так, когда они поступают не так, как, на наш взгляд, они должны поступать, если исходить из логики и здравого смысла, а также когда они приходят к выводам, для которых мы не видим ни­каких оснований. Многие из водимых Духом производили впе­чатление ненормальных на не имеющих никакой духовности. И тем не менее, обвиняемые в ненормальности видели достаточно много оснований поступать так, как поступали. Бог побуждал их поступать таким образом, чтобы те, кто не был духовным, не могли считать их нормальными.

Если вы имеете Духа Божьего, то должны ожидать почувство­вать глубокую скорбь в сердце ввиду состояния церкви и мира. Некоторые духовные эпикурейцы просят Духа, поскольку дума­ют, что Он сделает их счастливыми. Некоторые люди полагают, что духовные христиане всегда свободны от печали. Никогда не существовало большего заблуждения.

Прочитайте вашу Библию, и вы увидите, в какой скорби по­стоянно пребывали пророки и апостолы из-за состояния церкви и мира. Апостол Павел говорит, что он «всегда носил в теле мертвость Господа Иисуса» (2 Коринфянам 4:10). «Свидетельству­юсь, - говорит он, - я каждый день умираю» (1 Коринфянам 15:31).

Вы узнаете, что такое сопереживать с Господом Иисусом Хри­стом и креститься крещением, которым Он крестился. Чем больше вы будете иметь Его Духа, тем яснее будете видеть со­стояние грешников и тем глубже будете скорбеть о них.

Господь Иисус! Да не буду я бояться, но в дерзновении стану просить об излиянии Святого Душе мою жизнь. Да не буду я впредь бояться или убегать от обвинений или насмешек других, но да буду желать стоять за Твое Царство. Помоги мне четко видеть и знать, что Твой Дух приведет меня к еще большей мудрости и любви, даже если Твоя мудрость и Твоя любовь покажутся для этого мира безрассудством. Аминь.

 

- День 31 -

Святой Дух и конфликт

Если вы имеете много Святого Духа, то должны настроиться на то, что будете иметь большое противодействие, как в церкви, так и в мире. Очень вероятно, что и руководство церкви будет противодействовать вам. То же было и в земной жизни Христа. Если по пробужденности духа вы окажетесь намного выше, чем они, то члены церкви будут вам противиться. «Да и все, жела­ющие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы» (2 Тимофею 3:12). Часто и старшие братья, и даже пастор будут противодействовать вам, если вы будете исполнены Духом Божиим.

Вы должны ожидать очень частых и мучительных конфлик­тов с сатаной. Сатана имеет очень мало проблем с теми христиа­нами, которые не духовные, а чуть тепленькие, пассивные и мирские. И они не имеют ни малейшего представления о том, что такое духовный конфликт.

Но сатана очень хорошо понимает, что духовные христиане причиняют ему огромный ущерб; и потому он направляет свое оружие против них. У таких христиан часто бывают страшные конфликты. У них бывают такие искушения, о которых они ни­когда прежде и не помышляли: богохульные мысли, атеизм, побуждения совершить нечестивые поступки, покончить с жизнью и тому подобное. И если вы духовны, то можете ожи­дать эти конфликты.

У вас будут такие конфликты с самими собой, о которых вы даже не думали, что такое возможно. Порою вы будете обнару­живать, что ваша собственная греховная природа странным образом преуспевает в борьбе с Духом. «Ибо плоть желает про­тивного духу, а дух - противного плоти: они друг другу проти­вятся, так что вы не то делаете, что хотели бы» (Галатам 5:17). Такой христианин часто приходит в ужас от силы своей соб­ственной греховности.

Дорогой Небесный Отец! Помоги же мне молиться о тех, кто противодействует мне и помоги хранить мол­чание, кроме тех случаев, когда говорить меня будет побуждать дух любви и разума. Да не буду я набрасы­ваться на других только потому, что сатана набрасы­вается на меня. Аминь.

 

 

- День 32 -

Состояние служителей

Вам часто придется огорчаться из-за состояния церкви. Не­сколько лет тому я познакомился с женщиной, принадлежащей к одной из церквей города, в который я приехал проповедовать. Я осведомился у нее о духовном состоянии здесь. Она, казалось, была нерасположена много об этом говорить, сказав лишь не­сколько общих фраз, но затем ее горло перехватило, глаза на­полнились слезами, и она сказала: «Наш пастор такой слепой!»

Духовные христиане испытывают в душе тоже самое и горько оплакивают это. Я знал верующих, которые втайне плакали и стенали, видя безразличие служителей к состоянию веры, мирско­му духу и их страх перед человеком; но они не осмеливались говорить об этом вслух, чтобы не навлечь на себя обвинения, угро­зы, и даже, возможно, чтобы не быть отлученнными от церкви.

Я говорю это не из желания придираться, чтобы найти повод упрекнуть моих братьев, а потому что все это правда. Служи­телям следует знать, что нет ничего более естественного для ду­ховных христиан, чем нести бремя церкви и скорбеть о ее со­стоянии.

Это — одна из самых больших и прискорбных бед в наше время. Благочестие пастырей, хоть оно и реальное, настолько, поверхностно во многих случаях, что духовные люди в такой церкви чувствуют, что служители не сопереживают с ними, да и не могут. Проповеди не отвечают их нуждам, не питают их. Да и сами служители не имеют опыта достаточно глубокой духов­ной жизни, чтобы знать, как пробудить церковь - как помогать тем, кто в искушениях, как поддерживать слабых и направлять сильных.

Когда пастор достигает с церковью того уровня духовного пе­реживания, до которого дошел сам, он останавливается. И до тех пор, пока он не получит новые духовные переживания, или пока его сердце не сокрушится снова, и он не начнет двигаться вперед в своей христианской жизни и в духовном опыте, он не сможет никому ничем реально помочь.

Он может проповедовать здравое учение - как это может делать и необращенный проповедник, - но в его проповедях не будет той остроты обличения, конкретности и помазания, кото­рое одно только и будет достигать духовных христиан.

Предметом сетований церкви является тот факт, что благо­честие молодых людей страдает настолько в процессе обучения, что когда они приступают к служению, они все еще находятся в состоянии «духовного младенчества», каким бы багажом знаний они ни обладали. Им требуется молоко. Как они могут кормить церковь Божью, если они сами еще нуждаются в кормлении?!

Также и пастора стонут, бьются и изнуряют себя понапрасну, пытаясь добиться какого-то результата там, где сплошь лишь люди, которые не имеют Духа Божьего. И если Дух-таки излива­ется, то такая церковь непременно огорчает Его, отгоняя Его. Подобная ситуация связывает руки и разбивает сердце служи­теля, изматывает его силы, а в некоторых случаях даже убивает, а все потому, что его люди не исполнены Духом.

Господь Иисус, я скорблю о состоянии служителей, ми­рян и церкви, - всех, у кого есть духовная мертвостъ и безразличие. Особенно же я молюсь об обращенных чле­нах церкви, которые будут проповедовать Евангелие Иисуса Христа, ибо оно истинно, и молюсь об излиянии и действии Святого Духа в жизни каждого человека, чтобы утвердилась в нем истина. Пусть служителя будут известны своей благочестивой и святой жизнью, дабы служить примером как христианину, так и необ­ращенному. Аминь.

 

 

- День 33 -