Июля. Damnedдали первый кон­церт в лондонском клубе «100», который к тому времени уже был объявлен резиденцией Sex Pistols

СОДЕРЖАНИЕ

Панк-рок от А до Я.............................. 3

Хронология бурных лет........................... 27

Панк-энциклопедия............................... 31

Видеография панк-рока: фильмы, клипы, концерты. 65

Хардкор, кроссовер и другие..................... 68

ISBN 5-7140-0555-4

С А.И.Кокарев, 1992 г.

С А.И.Зазыкин, 1992 г. Оформление

 

Панк-рок от А до Я

Сколько у нас в стране самоде­ятельных рок-групп? Несколько сот? Несколько тысяч? Десятки тысяч - вот приблизительный от­вет. Половина из них клянется и божится, что играет панк-рок. Юн­цы вешают себе на шею несколько пар цепочек, прокалывают уши бу­лавками, стригут волосы ежиком или красят их вонючей краской. И называют это панком. Не верьте. Это игра в панк. Эрзац-панк, если хотите. Кастрированная, снижен­ная на полтона, едва волочащая ноги музыка не похожа даже на рок. В песнях слышатся какие-то отголоски выцветших заголовков газетных передовиц начала «гор­бачевской эпохи», и даже в на­пускном веселье улавливаются ноты разочарованного опустоше­ния.

Да, отечественная рок-музыка развивается иначе, чем на Западе. Впрочем, во всех странах есть свои различия в этом процессе, и порой они оказываются очень су­щественными. У нас на первое место вышло слово, фраза, тексты песен - ведь рок-музыка была не­подвластна •официозу и в застой­ные годы оказалась единственной, по сути дела, трибуной, с которой молодежь обращалась к обществу со своими лозунгами и требова­ниями. Рок-музыка была в Союзе публицистичной «до мозга кос­тей». Это одна из главных причин (существуют и другие: неразви­тость поп-индустрии, убогость средств массовой информации), почему в СССР так и не произо­шло «рок-революции» даже тогда, когда рок был официально разре­шен.

На Западе же таких «револю­ций» случилось две: в 1956/57 го­ду появился рок-н-ролл и в 1976/77 - панк-рок. С первого началась вся рок-музыка в целом. Второй произвел на свет новую волну и практически всю (кроме метала) современную рок-музыку.

Что касается основного содер­жания рока, то оно везде и во все времена идентично. Идея его - разрыв всевозможных пут, не по­зволяющих молодым людям чув­ствовать себя «в своей тарелке», ограничивающих свободу сущест­вования. В разное время, в разных странах путы эти различны, но идея избавления от них заложена в роке всегда. Особенно это было ощутимо в периоды «рок-револю­ций». И если о первой - рок-н-ролльной - мы уже порядком на­слышаны и начитаны, то о второй - панковской - ничего, кроме двух-трех газетных статей десяти­летней давности, пожалуй, и не отыщешь. Вот почему мы взялись заполнить пробел. То, что написа­но в этой книге, - первая попытка систематизировать на русском языке историю панк-рока, подробно рассказать об этом сложном и противоречивом явлении.

Есть и еще одна причина, по­чему мы обращаемся к этой те­ме именно сейчас. В период сво­его «революционного» расцвета панк-рок был довольно однород­ным явлением. Но очень быстро под воздействием «среды обита­ния» он раздробился на множест­во течений, различных по музы­кальным, политическим и эстетическим принципам. Каждый пошел своей дорогой. Похожее сегодня переживает и наша рок-музыка, вышедшая из «подполья» и оказав­шаяся в совершенно новых усло­виях существования. Какой доро­гой пойдут наши рокеры? Той, которой уже прошли их коллеги на Западе? Это маловероятно: мы ви­дим не только начало, но и конец этой дороги, поскольку отстаем от Запада лет на двадцать и можем учиться на их опыте. Найдут что-то свое? В любом случае процесс расслоения, расчленения нашего рока (на коммерцию и искусство, политику и развлекаловку и т. д.) уже идет полным ходом.

Есть в среде советских музыко­ведов и композиторов сложившее­ся мнение, которое яснее других выразил Алексей Козлов на стра­ницах «Музыкальной жизни»: «Панк - это антирок». Я прекрасно понимаю руководителя Арсенала. Он не может простить панк-музы­кального глумления над роком как частью музыкальной культуры, ведь сам он - талантливый музы­кант. Ему больно видеть музы­кальный регресс в любой форме. Но, может быть, иногда нужно и отступить (как в бою), чтобы потом сильнее рвануться вперед? Неве­роятная простота панка была оп­равдана его идеей и служила ей - вот что главное. А идея эта была все та же, идентичная главному содержанию рока: срывание всех и всяческих общественных пут. Панк у Козлова предстает в ви­де издевки над рок-н-роллом, его антитезы. Но вторая «рок-рево­люция» стала необходимостью только тогда, когда были забыты «завоевания» первой. Рок-н-ролл взрастил панк, который стал... простым возвращением к преданным забвению рок-н-ролльным ритмам.

И сам Козлов чувствует, что что-то в его рассуждениях не совсем так. В беседе со мной он на минуту задумался и не сдер­жался от предположения: «А все же, шут их знает, может, пройдет еще пяток лет и о Sex Pistols будут говорить с такими же эпитетами, как сегодня о Beatles.» Нечто вроде этого уже происходит. В ноябре 1989 года влиятельный в рок-прессе американский журнал «Роллинг Стоун» опубликовал список 100 лучших, по мнению своих редакторов, дисков 80-х годов. Его возглавил альбом од­ной из ведущих панк-групп Вели­кобритании Clash - «Вызывает Лондон», вышедший в 1980 году. Чутье, похоже, не обмануло Козло­ва.

Панк-рок не возник на пустом месте. Его истоки корнями уходят в британский стиль мерсейбит начала 60-х годов и в творчество квартета Beatles. Rolling Stones, вообще, называют первыми на­стоящими панками, а история нап­равления берет начало не в 1976 году, как думает большинство не­сведущих, и не в 1974 году, как предполагают некоторые, а в се­редине 60-х годов, когда в США впервые появилось это название.

- так в Англии XVII века называли на уличном жаргоне шлюх. В этом значении слово встречается в пьесе У. Шекспира «Мера за меру». В Америке в начале XX века его относят уже к заключенным-«шестеркам». Позже слово вошло в основной лексикон и сегодня употребляется в значении «грязь», «отбросы», «гнилье».

Панк-рок 60-х годов принято называть «гаражным роком»; с него мы и начнем рассказ.

«Гаражный рок» появился в США в 1964 году, где под впечат­лением Beatles и Rolling Stones возникло огромное количество местных ансамблей. То, что они играли, заметно варьировалось в зависимости от регионов, мест­ных музыкальных традиций, но в целом это была смесь блюзовых, белых народных мотивов с эле­ментами доморощенной музыки скиффл. Значение этого события трудно переоценить - впервые с конца 50-х годов у американской молодежи вновь появилась «своя» музыка. Респектабельные и со­вершенно безобидные пай-мальчи­ки типа Бобби Ви или Пола Анки, которыми фирмы грамзаписи под­менили бунтовщиков-рок-н-ролль-щиков на рубеже 60-х годов, испу­гавшись, как бы рок-революция не зашла слишком далеко, были не­медленно забыты. Они уступили свои позиции кумиров молодежи лихому напору свежей энергии, разбудившей в юных сердцах дух свободы помыслов и действий. Переломным моментом стало «бри­танское вторжение» - массиро­ванное проникновение продукции английских групп мерсеибита the Kinks, Beatles, Gerry & the Pace­makers на американские рынки сбыта.

По примеру своих заокеанских сверстников американцы тут же решили взяться за гитары и делать то же: играть музыку собствен­ного сочинения, разговаривая на понятном для «своих» языке об ин­тересующих подростков проб­лемах - конечно же в первую очередь о любви и сексе, но так-, же и о многих других вопросах, волнующих молодежь. Спустя па­ру лет это мощное всеамерикан­ское музыкальное движение во­шло в анналы рок-музыки под вы­шеупомянутым названием «га­ражного рока». Откуда появилось такое странное название? Все объясняется очень просто: люби­тельские группы репетировали в основном в гаражах - больше им просто некуда было деваться.

«Гаражные» панки пели в свое удовольствие, не строили меркан­тильных планов и были известны только в среде своих родственни­ков, друзей и соседей. Их творчес­кие поиски.отвечали на запросы не массовой, а локальной аудито­рии (школы, колледжа, района). Среди сотен непрофессиональных ансамблей тех лет едва ли набе­рется два десятка записавших на студии хотя бы одну грампластин­ку. Но в музыке они нашли само­выражение, почувствовали воз­можность раскрепоститься от заложенной обществом и родите­лями закомплексованности, хотя бы ненадолго стать самими собой, и поэтому вкладывали в произве­дения все накопившиеся чувства, всю душу.

Сегодня судить о «гаражном ро­ке» можно только по немногим уцелевшим записям тех лет. Это. в первую очередь, две компиляции «Самородки» и «Дикая штука», а также диски самых известных групп тех лет: Electric Prunes, Standells, 13th Floor Elevators, Seeds и некоторых других.

Хотя все они играли музыку достаточно своеобразную, объе­диняли их границы ритм-энд-блю-за. Среди отличительных черт можно назвать использование «металлических» органных зву­ков, гитарные модуляции, недавно изобретенный фуззэффект, посто­янная ритмическая 4/4-я сетка ударника, цементирующая все ме­лодические отступления, и, безу­словно, неистовый, срывающийся, на грани причитаний, вокал.

Какими были «гаражные» ан­самбли? Свидетельств сохрани­лось с той поры немного, но да­же по таким крохам можно су­дить, что, например, музыканты Knickerbockers копировали Beat­les, a Magic Mushrooms экспери­ментировали с электроникой.

Пластинку группы Standells («Грязная вода») английский критик Ян Бирч называл «классикой пан­ка, созданной классической панк-группой»: повторяющиеся без ус­тали гитарные ходы, взятые в ос­новном у Rolling Stones, острая, порой грубоватая лирика и ко все­му прочему такая деталь внешне­го вида - длинные волосы. Такой была эстетика первых панков.

Хотя «гаражный рок» - явление типично американское, увлечение им не прошло незамеченным в Ве­ликобритании - центре тогдашне­го рока. Английских групп, о кото­рых можно было бы сказать, что они играли «гаражный рок», - еди­ницы (Them, некоторые песни Kinks). Однако, несмотря на это, «визитная карточка» «сего стиля была создана именно здесь, на островах туманного Альбиона «Дикая штука» группы Troggs до сегодняшнего дня считается иде­альной панк-песней.

Все же эра совершенно игнори­руемых шоу-бизнесом панк-групп 60-х годов была непродолжитель­ной. Это объясняется быстрым ростом числа музыкальных групп и расширением границ рок-музы­ки, переходом к прогрессивному року, а также развернувшимися как раз в тот период поисками но­вых стилей и направлений, кото­рые были предопределены стре­мительным прогрессом в области музыкальной и звукозаписывающей техники. К концу 1967 года все панк-группы в США либо рас­пались, либо оказались вовлечен­ными в прочие музыкальные те­чения, скажем, бабблгам мьюзик, как группа Shadows of Knight или в психоделию {таких было больше), как группы Seeds, 13'th Floor Ele­vators и др.

В дальнейшем, до середины 70-х годов течения, идейно близко­го гаражному року, не существо­вало. Однако стремление играть простую, агрессивную рок-музыку с элементами эпатажа не покида­ло отдельных представителей мо­лодежной субкультуры, тех, кому самодеятельная бескомпромис­сность гаражного рока пришлась по душе. А зерна этого стиля оказались щедро разбросаны по всей Америке. Всходы, правда, появились лишь местами: в Нью-Йорке, Чикаго, Детройте, где во второй половине 60-х годов возникли группы МС5, Velvet Underground и Iggy Pop & the Stooges. Эти ансамбли со време­нем стали общепризнанными предтечами панк-рок-движения 70-х годов.

МС5 (Motor City Five -«Пятерка из города моторов», то есть Детройта, центра автомобильной промышленности США) обладала громким, жестким саундом. Яростный антиобщественный на­строй музыкантов выражался в текстах песен и поступках испол­нителей. Их деятельность в общих чертах очень походит на классиче­ский вариант более поздней панк-группы, за исключением малень­кой детали: МС5 в духе 60-х годов были уверены, что рок-н-ролл спо­собен изменить в мире все, что угодно...

Velvet Underground возводили уродство в ранг красоты и были еще более удивительным ансамб­лем для своего времени. В пору расцвета культуры хиппи и лозун­гов типа «непротивления злу наси­лием», они поднимали в своих произведениях темы, на которые было наложено табу: половые из­вращения, растущее потребление наркотиков, социальное отчужде­ние, жестокость общества, полная безысходность и разочарование в будущем среди молодежи. Эти проблемы усиленно обходились всеми, хиппи просто предлагали уйти от них в мир собственных ил­люзий. А в музыке и текстах песен Velvet Underground явственно слы­шалось разрушающее действие современной урбанизированной цивилизации, звучал, что называ­ется, набат.

Stooges олицетворяли собой третью составную часть панк-ро­ка - визуальную. Лидер ансамбля Игги Поп бесился и бесчинствовал на сцене: он мог спокойно снять штаны во время концерта или расцарапать себе грудь до крови, или плюнуть в публику, набрав в рот побольше слюны. Первое выступление Iggy Pop & the Sto­oges в 1967 году в городе Эрр Арбор (штат Мичиган) описывает­ся американскими критиками та­ким образом: «Игги извивался всем телом, испуская нечленораз­дельные вопли, размазывал по го­лому торсу кровавые куски мяса, делал вид, будто режет себе кожу куском стекла, потом с разбега прыгал в зрительный зал. Все действо совершалось под прими­тивный и очень громкий рок».

К счастью или к сожалению, не знаю, но в те годы заряд ненави­сти, выплеснутый в эйфоричную среду полунаркоманов, прошел мимо цели. Большинство слушате­лей тогда не приняли ни музыки, ни идей МС5, Velvet Underground и Stooges. Мнение было общеприз­нанным: хуже не бывает.

Однако среди американском элиты нашлись-таки немногие, кто по достоинству оценил работы этих групп. Среди них были впол­не известные в США личности: например, авангардист, художник поп-арта, кинорежиссер Энди Уор-холл, который на первых порах взял «под свое крылышко» Velvet Underground. Может быть, богем­ные «мальчики» просто пресыти­лись роскошной и беззаботной жизнью и решили вкусить чего-ни­будь эдакого? Вполне вероятно. Но может быть и другое: интеллектуальная богема оказалась в сос­тоянии первой почувствовать обо­стрение застарелого кризиса в развитых странах мира, особенно в США: кризиса морали, челове­ческих и общественных взаимоот­ношений, кризиса власти. Волна наркомании, захлестнувшая Аме­рику как результат субкультуры хиппи, осознание полного провала вторжения во Вьетнам, попытки разрядки, которые так и не приве­ли к уменьшению противостояния двух сверхдержав, поскольку Рос­сия по-прежнему не желала рас­статься с идеей о «мировой ре­волюции», жестокий экономиче­ский кризис, разразившийся в начале 70-х годов, и, наконец, Уотергейт - вот вехи разочарования молодежи в собственном обще­стве и в тех, кто им управляет.

Факел, зажженный «гаражниками» и пронесенный сквозь 60-е в 70-е Игги Попом, подхватывают в 1973/1974 годах вполне интелли­гентные молодые люди из Нью-Йорка. Они собираются по вече­рам в двух клубах - «CBGB» и «Max's Kansas City». Кумиром этой молодежи становятся новые группы: Television, New York Dolls, Ramones, которые представляют­ся теперь первыми панк-музыкан­тами второй, настоящей волны панк-рока. Лидер Television Том Верлен бросает вызов: «А я люблю катастрофы и все, что потом...», а Патти Смит (Patti Smith Group) окончательно порывает с безво­лием хиппи и подписывает ему приговор:

 

Мать говорила

«Все, что требуется - это любовь».

Но как она ни старалась,

Все равно теперь живет в одиночестве...

 

Черта подведена. Ищется новое ключевое понятие вместо слова «любовь» (им скоро станет «нена­висть»). Но пока деятельность американских панков не выходит за границы клубных вечеринок. Американцы остаются в рамках приличия, практикуясь в основном в музыке и авангардистской литературе - символизме, футу­ризме. В общем, интеллигенция развлекается. Ничего страшного. Так все и думали, пока гроза панк-рока не грянула над Велико­британией два года спустя - в 1976 году. Англичане точно скопи­ровали американцев - и ошеломи­ли респектабельную Англию. То, что прошло в США не очень замет­но, подняло за океаном бурю. А всему зачинщиком стал не осо­бо известный содержатель лон­донского магазина супермодной одежды и побрякушек Малькольм Макларен. В самом конце карьеры New York Dolls он подвизался у них в качестве менеджера, тонко уловил основные тенденции нью-йоркского прото-панка и решил ис­пользовать этот опыт на родине. Результат получился ошеломляю­щим. Назывался он - Sex Pistols.

Несмотря на то, что многое в британском панке действительно воспринимается с трудом, кажет­ся диким, необузданным, подчас каким-то животным порывом, он видится закономерным явлением как в жизни современйого обще­ства, так и в рок-музыкальной суб­культуре. Панк стал реакцией «по­коления без будущего» не толь­ко на нелегкие условия жизни и невозможность полной реализа­ции духовных сил, но одновремен­но с этим и потребительско-ме-щанской сущности на интенси­фикацию общественно-политичес­ких и информационно-технологи­ческих процессов. Очень быстро он превратился в протест - фор­му, подходящую для любых столк­новений на любой почве: идеологи­ческой, социальной, музыкальной. Поначалу напуганные властьиму-щие объявили панков хулиганами. Но когда хулиганят сотни тысяч, это называется по-другому - бунт. Причем бунт этот возник из транс­формированного конфликта «от­цов и детей». Поразительно: детей не устраивали именно те отцы, ко­торые когда-то, 20 лет назад, по­вздорили с собственными родите­лями. Вспомните появление рок-н-ролла. А теперь уже новоявлен­ные панк-бунтари из группы Ge­neration X пели:

 

Пытаюсь выкинуть из головы

Всякое воспоминание о вашем поколении,

Используя любую возможность для этого.

Цель оправдывает средства,

Ваше поколение ничего для меня не значит.

 

Однако теперь все было куда сложнее. Старые мечты рухнули - новым никто не верил. Пришло время отчаяния, полного неприя­тия окружающего мира и ниги­лизма. При изобилии материаль­ных благ ни у общества, ни у конфликтующей с ним молодежи не оказалось достаточно прочных моральных качеств для того, что­бы воспользоваться ими во благо себе и всему человечеству. Это тоже послужило причиной возник­новения панк-бунта.

В начале 1976 года добропоря­дочным англичанам показалось, что британская молодежь сошла с ума. Улицы наводнили толпы отвратительного вида подростков. В кожаных куртках и нарочито ра­зорванных джинсах на коленках, со шпильками в ушах и кольцами в носу, бритоголовые или ощети­нившиеся разноцветными шеве­люрами, с размалеванными крас­кой лицами и унитазными цепочка­ми, перекинутыми через плечо на манер шарфа, они оккупировали подворотни, местные пабы и кафе. Они хулиганили в кинотеатрах, вызывающе вели себя по отноше­нию к полицейским и задирали прохожих. Таким способом они спешили выразить свой протест миру, в котором родились и вы­росли. Иные формы протеста ка­зались уже малоэффективными. Философия панков была философией «потерянного поколения», простой до предела: в свинарнике лучше и самим быть свиньями. Они окончательно решили, что из­менить мир к лучшему нельзя, и поэтому на жизни и карьере в ста­ром понимании этого слова был поставлен крест. Мир потерял смысл. Жизнь потеряла смысл. Будущего не стало. Об этом, например, пели Sex Pistols в песне «Боже, храни королеву»:

 

Боже, храни королеву.

Ведь это - фашистский режим,

Он сделал из тебя болвана –

Потенциальную водородную бомбу.

 

Боже, храни королеву,

Ведь она не живое существо.

Нет будущего

В мечтах англичан

Нет будущего, нет - для тебя.

 

Когда будущего нет,

Как может существовать грех?

Мы - цветы в мусорном ящике,

Мы - яд человечества

Мы - будущее,

Ваше будущее.

 

Определяющим стало наплева­тельское отношение к окружаю­щим и самим себе, установка со­вершать всегда только то, что хо­чется сию минуту. Мораль оказа­лась повернутой на 180 градусов: все, что считалось аморальным у нормальных людей, на улице ста­новилось внешним проявлением «нравственности». Это отчетливо выразила группа Slits в песне «Враг №1»:

 

Если тебе нравится белый цвет, я буду черной,

Если ты любишь черный, я буду желтой,

Если ты ценишь рациональное, я буду безрассудной,

Если ты дорожишь рассудком, я буду ненормальной,

Если ты любишь мир и цветы, я принесу ножи и цепи.

Этакий дух противоречия встает за этими строчками.

 

Высмеять все привычное и устоявшееся, разрушить создава­емое веками, раз оно на пользу не всем, а лишь тем, кто в брилли­антах, - так и пробила себе доро­гу идеология панков - идеология противления злу бессильным на­силием... над собой и окружаю­щими.

Но здесь важно отметить, и об этом еще будет сказано ниже, что нового внес панк-бунт в молодеж­ный рок-протест по сравнению с предыдущими годами и даже «первой рок-революцией». Удар наносился не только и не столько по знакомым «мишеням» - рели­гии и так называемой буржуазной морали, что обычно выливалось в пропаганду секса и свободной любви, но и по основным общест­венным устоям вообще - истеб­лишменту, милитаризму, королев­ской семье и т. д. Это, например, звучит у Clash. Вот слова из песни «Белое восстание»:

 

Вся власть у тех,

Кто

В состоянии купить ее.

Мы ходим по улицам, как цыплята...

И все делают то, что им говорят...

Я хочу, чтобы восстали люди

С белым цветом кожи.

Белое восстание – мое восстание.

 

Итак, предыстория панк-рока закончилась. 6-го ноября 1975 го­да началась вторая рок-револю­ция. В этот день в Лондоне в Кол­ледже искусств Святого Мартина состоялось первое публичное вы­ступление ансамбля с вызываю­щим названием Sex Pistols. Группа исполнила всего пять ком­позиций собственного сочинения, после чего напуганный сотрудник колледжа вырубил электричество. Концерт длился 10 минут.

Несмотря на неудачи, о Sex Pistols заговорили. В основном благодаря скандалам, которые со­путствовали появлению музыкан­тов в любых местах. Их ругали и костили, как никого еще не ругали и не костили в рок-музыке. «Мело­ди Мейкер», ведущий английский еженедельник, обрушился на них с разгромной рецензией. Ответ­ственный работник корпорации грамзаписи «WEA» Дейв Ди в ин­тервью дал им такую оценку: «С музыкальной точки зрения это просто немузыкально. В том, что они исполняют, нет дисциплины - поэтому у меня не может про­снуться любовь к ним. Я не думаю, что у этого направления есть хоть какое-нибудь будущее». А великий труженик рок-музыки Фил Коллинз небрежно отмахнулся: «Да у них просто нет таланта».

Конечно! И даже больше: у них не только не было таланта - они играть-то на музыкальных инстру­ментах умели кое-как. В этом и за­ключалась идея панк-рока! Они иг­рали свои песни не ради музыки, или развлечения, или денег, а ради таких же, как они сами, уличных мальчишек и девчонок. Они оде­вались так же, думали так же, дей­ствовали (читай: хулиганили) так же. Плоть от плоти - улица[1]. А кто же еще мог стать во главе мо­лодежи, у которой остался лишь один лозунг: «Бороться против всего»? Нон-конформизм рок-н-ролла давно уже был забыт. Рок-ансамбли увязли в тоннах элек­троинструментов и другой аппара­туры, их опусы в домашних усло­виях невозможно было воспроиз­вести, как когда-то песни Beatles или Rolling Stones. Рок-музыканты 70-х из Yes, Genesis, Deep Purple, Led Zeppelin, Pink Floyd преврати­лись в бизнесменов и жили в особ­няках, разъезжали в лимузинах под охраной телохранителей. У них уже не осталось точек сопри­косновения с молодежью. 12-ми­нутные гитарные соло или диско-танцы под фонограмму не имели никакого отношения к уличным па­цанам или молодым безработ­ным[2].

Поэтому-то панк и предложил создать свой собственный альтер­нативный мир рок-музыки, кото­рый не требует десятков тысяч долларов на покупку дорогостоя­щей аппаратуры, не нуждается в контрактах с солидными звукоза­писывающими компаниями, не за­интересован в продаже пластинок миллионными тиражами. Все, что требуется этой самодеятельности, - пара дешевых гитар да ударная установка: каждый, обладающий минимальными музыкальными способностями (хотя и это необя­зательно), может организовать ан­самбль под крышей собственного дома.

Вехой в становлении британско­го панк-рока стал фестиваль, про­шедший 20/21 сентября 1976 года в лондонском клубе «100». К это­му времени лидер Sex Pistols Джонни Лайдон уже взял себе псевдоним Джонни Роттен (англ. rotten - прогнивший) и превра­тился во «врага общественности № 1», став одновременно лидером «потерянного поколения».

Первая же песня Sex Pistols, по­лучившая известность, - стала эта­лоном для всех подражателей: «Анархия в Соединенном Коро­левстве». В диком темпе Роттен словно плевался словами:

 

Я анти-Христос,

Я анархист!

Не знаю, чего я хочу,

Но знаю, как этого добиться.

Я хочу уничтожать прохожих,

Потому что желаю быть самой анархией.

 

Ненависть к общественному устройству так и рвалась у него наружу. Он говорил: «Я хотел бы взорвать весь этот мир. Грязный, отвратительный мир...» Выступая по национальному телевидению, музыканты Sex Pistols скверно­словили во время интервью, гово­рили гнусности. Добропорядочная, чопорная Англия была шокиро­вана.

На фестивале атмосфера была запанибратская. Выступали все основные группы, успевшие наро­диться за последние полгода под влиянием Sex Pistols: Clash, Sub­way Sect, Siouxsie & the Banshees, Damned, Vibrators, Buzzcocks. Из Франции специально приехали Stinky Toys. У этих ансамблей му­зыка и текст во многом были по­хожи. Главное - они были в массе своей дилетантами и старались копировать Sex Pistols. Песни, как правило, не продолжались более двух минут, исполнялись в очень быстром рок-н-ролльном темпе с однообразной басовой партией, подчеркивающей ритм. Многие старались звучать нарочито резко, немелодично, певцы хрипели, да­вились, орали, визжали в микро­фон. Зачастую песни производили впечатление сырого, недоделанно­го материала. И все же это не помешало известному и очень по­пулярному в те годы рок-гитарис­ту Крису Спеддингу сказать: «Они выглядели и звучали хорошо. Большинство групп скучны, а панк - нет. Они пришли в самое время. Я не понимаю, почему их некоторые критикуют... Очевидно, они плохо слышат».

Из выступавших на фестивале ансамблей наибольший успех со­путствовал, конечно же, Sех Pistols. Из других групп лучше всего смо­трелись Clash и Damned. Subway Sect не имели ничего своего за душой. Утверждая: «Мы говорим, что хотим», музыканты во всем повторяли Sex Pistols. У них не бы­ло собственной аппаратуры и ме­ста для репетиций, поэтому они неотступно следовали за Clash и, как только те отставляли в сторо­ну свои гитары, «сабвэйсектовцы» немедленно «пользовались мо­ментом» и начинали репетировать. Правда, отсутствие аппаратуры - общая беда «подпольных групп»: их участники были, как правило, очень бедны. В связи с этим на фестивале произошла одна символичная история, о которой необхо­димо упомянуть.

Для выступления группы Siouxsie & the Banshees потребовалась ударная установка и гитары. Дого­ворились с добряками Clash, что те дадут им свои. Но когда «клэшевцы» увидели, как Сиукси на­пяливает себе на руку повязку со свастикой, они тут же отказали ее группе в аппаратуре. «Мне кажет­ся, она не совсем понимает, что делает, - сказал менеджер Clash Бернард Родз. - Мы не хотим иметь ничего общего с ЭТИМ».

Среди песен, звучавших два ве­чера в клубе «100», были всякие. Но общий настрой можно пред­ставить себе по названиям: «Ску­ка», «Лондон в огне», «Я сражался с законом...» Панки пели о самих себе: о нищете и очередях за по­собием по безработице, о детской преступности и неумолимом по­дорожании жизни, о жестокости на улицах и о наркомании, хаосе и анархии, о существовании вместо жизни, о нежелании подчиняться чужой воле и жажде быть сво­бодными. Их песни были наполне­ны смутным недовольством, обде­ленностью и полной безнадежно­стью. Сокрушающий нигилизм сквозил во всем, словно панков тошнило от собственной жизни.

В первый год о панк-роке много писали и говорили как о музы­ке безработных, высказывались мысли об атаке на систему. Но даже в среде самих панков осо­бых иллюзий на сей счет не было. Джо Стаммер из Clash говорил так: «Рок-н-ролл - совершенно бесполезен. Никто из нас ничего не изменит. Пройдет несколько лет, и все будут, как и прежде, ко­паться в дерьме, а в свободное от этого занятия время пойдут и ку­пят четвертый или пятый, а может быть, к тому времени и шестой альбом группы Clash. Рок ничего не в силах изменить. Но после то­го, как я это сказал - а я это ска; зал только для того, чтобы вы по­няли, что у меня нет особых иллю­зий, - я все же хочу попробовать что-то изменить. Главное, за что я борюсь - за персональную свобо­ду. За право выбора».

В 1977 году в Великобритании счет панк-группам шел уже на ты­сячи. Быстро создавалась новая так называемая «независимая» система рок-индустрии. Появля­лись маленькие частные фирмы грамзаписи - индиз (первые и самые известные из них - «Чиз­вик» и «Стифф»), начали выходить самиздатовские журналы - фанзи­ны - с информацией о панк-роке. Но это все, даже мысли о возмож­ной конкуренции, не волновали «большой» мир. Он испугался са­мой панк-революции и боялся только ее политического итога. Важно было привести его к нулю. В задачу входило погасить в панке его социальный, а вернее, антисо­циальный заряд и выпустить пар вхолостую. Прибегнули к испытан­ному средству - поп-индустрии. Из панка сделали доходный биз­нес. Поначалу знаменитые фирмы грамзаписи отвергали его: в но­ябре 1976 года фирма «EMI» под­писала контракт с Sex Pistols на 40 000 фунтов стерлингов, но в ян­варе следующего года указала им на дверь. В марте «A&M» предло­жила 150000 фунтов стерлингов, но уже на следующей неделе рас­торгла соглашение. А в мае их подобрала компания «Верджин». Теперь уже окончательно.

Эта молодежь оказалась сде­ланной из того же теста, что и все общество потребления: как скоро на горизонте забрезжили крупные деньги, барыши, панк погиб. Те, кто год назад с ненавистью грози­ли кулаком вслед разъезжающим в лимузинах рок-звездам, теперь уже сами мечтали о подземных гаражах. Атрибутика стиля панк вошла в моду и производилась на конвейере. Индиз получили от­дельную колонку в хит-парадах ве­дущих музыкальных изданий Ве­ликобритании.

Обработка общественного мне­ния пошла в том направлении, что, дескать, в любой системе нет ни­чего хорошего, пока ей не проти­востоит антисистема. Эта угроза просто необходима, чтобы дока­зать жизнеспособность самой системы и ее правильный путь развития. Панк - такая антисистема. И если бы система была плоха, панк смел бы ее. Раз ему это не удалось, значит система прекрасна. Молодежь - это наше спасение, нечто вроде сторожевой собаки.

Панку подкосили ноги тем, что его разрешили и вывели из под­полья. Никто больше не запрещал турне Sex Pistols, не отменял их концертов, не арестовывал тира­жи готовых пластинок. Панк пус­тили на телевидение и эстрадные подмостки любых залов, помахи­вая перед носом пачками денеж­ных купюр.

Отсюда началась новая волна. Панк-рок начал деформироваться, изменяться, расчленяться по са­мым разным музыкальным, поли­тическим, эстетическим направле­ниям. Появились десятки новых стилей со своими концепциями, новым художественным мышле­нием, видением мира, иными це­лями. Панк раздробился, как в свое время прогрессивный рок.

Вкратце мы расскажем о его направлениях и о близких ему те­чениях.

Среди течений новой волны в стилевом плане можно выделить несколько групп:

- связанные с заимствованиями из других областей музыкаль­ной культуры, синтез стилей: ска, панк-фанк, хардкор, панк-джаз;

- связанные с экспериментами в области авангардного искус ства или электроники: никакая волна, альтернативное направ­ление, синтез-поп, нью-эйдж;

- связанные с возрождением ста­рых стилей, проповедующие возврат к прошлому: нео-рока­билли, нео-мод, пауэр-поп;

- связанные с развлекательными тенденциями: электро-поп, но­вые романтики.

Разнообразие этих стилей не от­рицает возможности выделить не­сколько черт, присущих всем ис­полнителям новой волны. Так как идея панка и всей новой волны за­ключалась в исправлении крена, вызванного «осерьезниванием» рок-музыки, ее «взрослением», то в основу себе новая волна выбра­ла лозунг «простота». Простота, лаконичность композиций и при­влекаемых средств выразитель­ности отличает все виды новой волны. И даже авангардные тече­ния здесь чаще всего эксперимен­тируют на основе минимализма. Немаловажное значение для всех групп новой волны имеет внешний вид исполнителя, который обычно носит отпечаток экстравагантно­сти, а также вся визуальная сто­рона подачи музыкального мате­риала: сценография или пластика движений на сцене, освещение, декор и т. д.

Альтернативное направление -одно из течений новой волны, по­лучившее распространение в се­редине 80-х годов. Считается ос­новным поп-конформистским дви­жением в современном роке. Раз­вивается почти исключительно на независимых фирмах грамзаписи. Выделилось из недр панк-рока. Его основное отличие - ставка на тра­диционное звучание инструмен­тов, что было свойственно таким группам, как Level 42, Big Country.

Акцент на использование не толь­ко акустических, но и народных, экзотических инструментов в сочетании с поиском экономии средств выразительности стали основными отличительными чер­тами альтернативного направле­ния. Однако тенденция к минима­лизму не стала определяющей, часто встречается и полистилисти­ка. Например, у группы Guadalc­anal Diary часть композиций мо­жет звучать в духе ранних Beatles, часть - в стиле панк-рок, несколь­ко песен - фанк, тут же и бешеный рок-н-ролл плюс неожиданные сдвоенные барабаны в духе Adam & the Ants.

Лидером альтернативного на­правления была группа Smiths (распалась в 1988 г.), которую, не­смотря на некоторую сложность восприятия, хорошо принимала критика.

Последние два-три года сущест­вует тенденция называть альтер­нативными все группы, записыва­ющиеся на независимых фирмах новой волны - индиз. Эти группы представляют значительное стили­стическое разнообразие - здесь и авангард, и реггей, и остатки ника­кой волны, и панк-джаз. Все это некоммерческая музыка. Подоб­ное объединение разных ансамб­лей позволяет говорить о совре­менном значении термина альтер­нативное направление как о новой волне протеста против «погрязше­го» в коммерции поп-искусства. Мод. Течение впервые возникло в 60-е годы как молодежная группи­ровка. У этих ребят существовал «собственный» стиль жизни и бы­ла «своя» музыка, исполнявшаяся «своими» ансамблями. Среди модгрупп в те годы достаточной известностью обладали Who, Amen Corner, Small Faces, Creation и др. Моды отличались от осталь­ных стиляг не только своими одеждами (костюмы, строгие гал­стуки, длинные шарфы через пле­чо), но и манерами поведения, замкнутостью образа жизни (ос­новное внимание только на себя, презрительное отношение ко всем «чужакам», бесконечные вечера в «своих» барах, страсть к мотороллерам). В конце 70-х, а точнее в 1978 году, вместе с появлением панков, моды пережили кратко­временное возрождение. Хорошо развитая поп-индустрия встретила их во всеоружии. С 1978 по 1980 год стали известны такие рок-группы, как Lambrettas, Merton Parkas, Chords, Purple Hearts, Sec­ret Affair и др. Но в отличие от первого поколения мод-групп, здесь уже не было «звезд», если не причислять сюда панк-группу Jam, которая вообще обладала ши­рокой популярностью.

Никакая волна возникла на основе панк-рока, авангардной музыки и поп-арта. Правда, эстетика панка в ней преобладала, поскольку имен­но она привлекла своим «свежим» порывом творческую молодежь, которая искала в авангардизме радикальные способы оздоровле­ния искусства. Исполнителями стали в основном полные дилетан­ты в музыкальной сфере. Напри­мер, лидер группы DNA Арто Линдсей, приехавший в США в 1975 году из Бразилии, где жил с отцом-миссионером, работал в журнале «Вилледж Войс» посыль­ным. В 1977 году он впервые по­пробовал гитарные струны и в том же году создал группу, колеблясь между тем, быть ему гитаристом или ударником. А басистка (гита­ристка) группы Bush Tetras Пэт Плейс, известная своей склонно­стью к атональности, до того, как попасть в свою первую группу, ни­когда в жизни не держала в руках музыкального инструмента. Все эти «музыканты» считали рок на­сквозь консервативным и полным доктринерства. Даже сам панк-рок рассматривался ими как нечто коммерчески абсорбированное и несамостоятельное. Их лирика демонстрировала полный набор панк-нигилизмов, а творчество назвать музыкой было сложно: сумбурное атональное звучание обыкновенного состава рок-груп­пы, отсутствие мелодики, ритма и даже самых обыкновенных для любой рок-музыки гитарных риф­фов, использование без всякой причины различных шумов и гро­хота. Каждый инструмент играл сам по себе, по принципу басни Крылова «Лебедь, рак и щука». Да­же обычных аккордов нельзя было услышать в «композициях» групп D NA и Mars, многие из которых по продолжительности не превышали 30 секунд.

Поначалу этим течением заин­тересовались серьезные аван­гардные композиторы и музыкан­ты. Брайан Ино продюсировал пес­ни нескольких групп и даже вы­пустил пластинку-компиляцию «Никакой Нью-Йорк». Но уже к на­чалу 80-х творческая несостоя­тельность течения оказалась на поверхности. Группы стали де­литься, меняться музыкантами, соединяться вновь, существовать параллельно, но такими мерами скрыть отсутствие музыкальных идей было невозможно.

К этому времени уже стало яс­но, что существуют несколько ма­ло-мальски музыкальных коллек­тивов, которые четко обозначили свое увлечение джазом и сформи­ровали новое течение - панк-джаз. Среди них были: Contortions, Aksak Maboul, Defunkt, Materiel, Lounge Lizards, Honeymoon Killers, Funktionneries и другие. Лидером стала группа Contortions, которой руко­водил теоретик никакой волны Джеймс Чане. Начинала она в 1977 году в русле панк-авангард­ного течения, но постепенно, в от­личие от общего созвучия абсурд­ной атональности и какофонии, прониклась идеями фри-джаза и негритянского фанка, исполняе­мыми в темпе панк-рока и в соче­тании с резким, грубоватым зву­чанием ведущих гитар. Постепен­но в том же направлении, что и Contortions, стали выступать мо­лодые джазовые исполнители, большинство из которых были выходцами из богатых семей американского Запада. В музыкаль­ном плане они испытывали влия­ние стиля соул. В целом же те­чение осталось некоммерческим, противопоставляя себя в виде аль­тернативы ныне «безыдейному» и увядающему джаз-року. Из по­следних групп, появившихся уже в 80-е годы, обращает на себя вни­мание английское трио Blurt.

Что касается никакой волны, то абсурдность ее музыкальных идей в конце концов привела стиль к полному краху в начале 80-х го­дов, хотя, например, Гленн Бранка «из группы Theoretical Girls пытал­ся сопротивляться, заявляя о на­мерении создать новый ансамбль, который будет исполнять «мону­ментальный минимализм в стиле мега-хеви-метал».

Новые романтики. Разочарован­ные в «невоспитанности» панка, эти ребята считали себя большими интеллектуалами, не позволяли себе рядиться в хлам и рвань и щеголяли в экстравагантных, эк­зотических одеждах, раскрашивая волосы в пламенно-яркие цвета. Неоспоримыми лидерами роман­тиков были певец группы Adam & the Ants Адам Ант и Стив Стрэндж из группы Visage. Адам Ант, выхо­дя на сцену в старинном морском камзоле, с двумя полосами попе­рек лица и взбитой шевелюрой, на­поминал капитана пиратского суд­на. В музыке тоже можно было ус­лышать экзотические приемы: на­пример, ритм ударных, позаим­ствованный из ритуальных обря­дов африканского населения Бу­рунди. В 1980 году от Adam & the Ants отпочковалась группа Bow Wow Wow, куда вошла 14-летняя эмигрантка из Бирмы Аннабелла Луин, которая, несмотря на свой юный возраст, обладала хорошей фигурой. По этому поводу даже разгорелся скандал - можно ли ей сниматься обнаженной на облож­ке пластинки и в журнале и до ка­кой степени обнаженной, ведь она еще не достигла совершенноле­тия.

К этому времени к новым ро­мантикам уже присоединилось много новых исполнителей: Duran Duran, Spandau Ballet, Depeche Mode, Mobile, Japan, певицы Тойя и Грейс Джоунс. Пик популярности этих исполнителей приходится на начало 80-х годов. Это объясняет­ся не столько их музыкальными способностями, сколько феноме­ном видео, которое именно в эти годы вышло на западного широко­го потребителя. Самым ярким и заметным пятном в его продукции были именно новые романтики. Яркие, броские одежды, холеные лица, иногда грим, стильные при­чески плюс стопроцентная развлекаловка в музыке (непритяза­тельные поп-мелодии, ритмы дис­ко) сделали их кумирами видео­экрана на два-три года, пока они окончательно не растворились в очень похожих представителях электро-попа.

Ой - одно из направлений позд­него британского панка, основное отличие которого заключается в идеологической подоплеке. Ой -защитники ультраправых и нацио­нал-социалистов. Их музыка еще более груба и небрежна, чем у классического панка, а визуаль­ный имидж - подчеркнутая бли­зость к рабочему классу, стремле­ние выдать себя за выходцев из низов пролетариата. Часто музы­канты из групп стиля ой на сол­датский манер бреют наголо или «ежиком» головы, одеваются в ко­жаные куртки, высокие черные са­поги. Среди названий ансамблей встречаются очень необычные, часто злые, типа Dead John Lennons, что в переводе означает «мертвые Джоны Ленноны» или Millions of Dead Cops - «миллионы мертвых ментов». Тексты песен подчас отличаются неприкрытым хамством, духом расовой сегре­гации. В музыкальном плане груп­пы стиля ой заметно агрессивны: 4 Skins, Jody Fosters Army, Rose Tattoo, J. J. All Stars -все они иг­рают бешеный панк с явными за­имствованиями из еще одного, не менее буйного направления - хеви-метал.

Пауэр-поп - эта ветвь пост-пан-ковского движения объединила на­пористость панк-рока, простоту паб-рока и интенсивность рок-н-ролла. Во многом паб-рок напо­минал мерсейбит, поэтому в нем угадывалось возрождение концеп­ций старого рок-искусства начала 60-х годов. Еще в период между 1970 и 1975 годами были популяр­ны композиции американских ан­самблей Raspberries и Big Star, ко­торые занимались возрождением мерсейбита. Тогда же возникло название всего направления - па- уэр-поп. В рамках новой волны оно нашло новое продолжение: не­которые панк-группы отказались от обычного для этого стиля не­брежного исполнения и пренебре­жения к песенным традициям ро­ка. Они решили вернуть привлека­тельность своей музыке за счет простых, лаконичных и незамыс­ловатых мелодий битловских вре­мен с легким влиянием современ­ности, то есть панка и электрони­ки. В итоге тексты лишились бун­тарского духа, более отчетливо за­звучали хуковые фразы металли­зированных лидер-гитар. Многие группы, как и в былые времена, добились безупречной вокальной гармонии. Все это позволяет го­ворить о коммерческой направ­ленности всего течения.

Безусловным лидером с само­го начала были американцы Knack. Едва дебютировав в 1979-м, они сделали ставку не только на музы­ку начала 60-х годов, но и на внеш­ний вид, атрибуты того времени. Все напоминало легендарных Beatles: такие же аккуратные гал­стуки, рубашки и брюки дудочкой, те же прически, тот же нехитрый инструментарий. Даже их первая грампластинка, записанная всего за одиннадцать дней, оформлени­ем напоминала диски Beatles. Ус­пех первого ЛП Knack превзошел все ожидания. Однако закрепить его не удалось ни Knack, ни груп­пам, которые вскоре попали в рамки этого стиля: Blasters, Shooes Records, Bliff Bang Pow, Blow Mankees, the Kids, the Motets. He было главного - новизны творчес­ких идей. Вторичность чувствова­лась во всем. Расчет на коммер­ческий эффект сослужил этим группам плохую службу. Все они попали в разряд так называемых «One-Hit Wonders» - «удачников одного хита» и за короткий срок распались. Стиль заглох к началу 80-х годов.

Пост-панк - направление, попы­тавшееся расширить рамки панк-рока, полнее раскрыть его потен­циальные возможности в музы­кальном и эмоциональном планах. Уже с 1978 года группы Stranglers, Squeeze, Pretenders, Public Image Limited попытались обогатить скудный музыкальный запас пан­ка новыми элементами: кое-где стали звучать соло-вставки на от­дельных инструментах, иногда резко усложнялась композицион­ная структура песни, в некоторых случаях появились клавишные ин­струменты и синтезаторы. Продол­жительность звучания музыкаль­ных номеров увеличилась. Созда­лось даже такое впечатление, что изменился сам подход исполните­лей к творчеству. В него стало вкладываться больше смысла, больше творческих идей.

Почти сразу пост-панк разде­лился на две части. В Великобри­тании многие группы исполняли мрачноватую и невеселую музы­ку, отличающуюся определенным синтезаторным фоном, различны­ми шумами и индустриальными звуками, что вполне соответство­вало популярной в их среде эсте­тике гнетущей полумистики. Среди групп выделялись Cure, Echo & the Bunnymen, Bauhaus, Lords of the New Church, Joy Division, Caba­ret Voltaire, Young Marble Giants.

Некоторые музыкальные приемы эти ансамбли черпали даже из ар­сеналов средств выразительности арт- и хард-рока. В основном эта музыка должна была, по всей ви­димости, символизировать подав­ленность человеческой индивиду­альности в современном мире, шизофрению и всеобщий апока­липсис в красках средневековья. Это направление пост-панка полу­чило собственное наименование: специалисты обозначили его как холодная волна (cold wave).

За океаном, в США, возоблада­ли несколько иные тенденции. Во-первых, там существовали давние традиции народной танцевальной музыки, и во-вторых, при всех об­стоятельствах на первое место всегда выдвигалась развлека­тельность. Поэтому американский пост-панк обладал большей напо­ристостью, эклектичностью и даже танцевальностью. Так, например, в репертуаре лос-анджелесского коллектива X сочетались и рокабилли, и хеви-метал, и кантри с до­бавлениями, естественно, панк-ро­ка, а также знаменитого звучания электрооргана группы the Doors (клавишник Doors Рей Манзарек продюсировал альбомы группы. X и не отказывал себе в удовольст­вии подыграть своим подопечным на их пластинках).

Хардкор - возник как результат слияния панк-рока с xeeu-метал. Частично он начал формироваться со второй половины 70-х годов в работах американских групп Dic­tators и Dead Kennedys. В разных композициях, в зависимости от желания музыкантов, преоблада­ли черты то одного, то другого сти­ля. Однако в окончательном виде хардкор возник в США, а именно в Вашингтоне, в конце 70-х годов.

Его приверженцы решили придать ему статус «ответа на британский панк-рок, как направление, «спер­тое» у них британцами. Среди пер­вых известных групп были Minor Threat, DOA, Bad Brains, Black Flag, Government Issue. Очень быстро хардкор распространился по всей Америке, затем стал популярен в Европе и даже в Великобритании. В музыкальном плане это был убыстренный панк-рок с более мощным насыщением звучания, берущим начало в незабвенных композициях Black Sabbath, с яв­ными хард-роковыми риффами. Среди групп выделялись резко по­литизированные Civilised Evil и от­личающиеся здоровым (и не здо­ровым) юмором MOD. Некоторые исследователи пытаются выде­лить в хардкоре дополнительные ответвления, типа софткор (Девид Хайзн), сюрфкор (Agent Orange), арт-хардкор (False Prophets), одна­ко это бесперспективное занятие. Хардкор в целом уже сложился как течение, причем проявил себя как монолитное явление. Очень короткие песни в диком темпе, звучание которых представляет полную какофонию, сочетающуюся с импульсивностью рок-н-ролла, - с музыкальной точки зрения; пол­ный набор панк-нигилизмов - с точки зрения текстов песен; а так­же пренебрежение к успеху, к деньгам, к славе - вот суть хардкора, который проявил себя не просто как некоммерческое пред­приятие, а скорее как антиком­мерческое. В конце 80-х годов среди, наиболее известных ан­самблей хардкора были: Flipper, Napalm Death, Terror, Meat Men, Suicidal Tendecies, DRI.

Реггей - ямайский танцевальный стиль, который впоследствии стал собирательным названием для разной музыки Карибского бас­сейна. Ритмы этого региона со­блазнили немало ведущих панк-групп, которые уже в конце 70-х годов перешли на исполнение рег­гей. В немалой степени этому спо­собствовало и то обстоятельство, что как раз в эти годы в Велико­британии была возрождена и ак­тивно исполнялась музыка Ямай­ки. Поэтому многие панки не побо­ялись и сменили рок-н-ролльные ритмы на реггей. Перед этим иску­шением не устояли даже «отцы» панк-рока - группа Clash. Отличи­тельные черты этой музыки: гита­ра выступает в качестве ритм-ин­струмента, звучание баса приоб­ретает большую выразительность, мелодичность, а ударные воспро­изводят незамысловатый ритм, более медленный, чем в панке.

Беткейв мувмент - полуавангард­ное направление, объединившее в себе элементы психоделии, теат­ра абсурда и фильмов ужаса. В музыкальном плане представляет из себя «монументальную» како­фонию, в которой слабо угадыва­ются отдельные черты, присущие панку, xeeu-метал или альтерна­тивному направлению - где-то это ритм, где-то аранжировки, а кое-где характерное звучание инстру­ментов. Во время выступлений на сцене музыканты групп Alien Sex Friend, Specimens, Flesh For Lulu в первую очередь старались напу­гать зрителей мрачной обстанов­кой, потусторонними масками, разбросанными по сцене черепа­ми и т. д. По музыкальному ниги­лизму это направление очень близко к никакой волне.

Синтез-поп - панк-рок, исполняе­мый на электронных инструмен­тах. В связи с изменением тембра становится новым характер звуча­ния музыки, она не сразу опреде­лима как панк-рок или нечто близ­кое этому стилю. Однако эстетика панка здесь ощущается вполне от­четливо. Первым панк-рокером, кто увлекся синтезаторами и сме­ло оснастил ими свой ансамбль, был Гари Ньюмен. Поначалу он выступал с двумя жесткими, ти­пичными панк-группами - the La­sers и Tubeway Army. Но в период работы в студии над записью пластинки Ньюмен «открыл» для себя синтезатор, бросил игру на гитаре и переложил все песни группы для нового инструмента. Участники Tubeway Army посчита­ли это предательством ланка и не­медленно ушли от него, а два аль­бома Ньюмена в 1979 году при­несли ему огромный успех, часть песен с них попала в верхние строчки хит-парадов. Так для мно­гих стало понятно, что на синтеза­торах можно исполнять все, что душе угодно. За Ньюменом потя­нулись в синтез-поп и другие пан­ки: Uttravox, Cosmic Overdose, the Cars. Сейчас этот стиль трудно от­личить от обычной коммерческой попсы типа диско-электро-поп. Его характерные черты еще можно за­метить в отдельных композициях групп Altered States, Bronski Beat, Naked Eyes, Japan, Fad Gadget, но собственно панк-элементы (напри­мер, рок-н-ролльный темп) исполь­зовались только в конце 70-х го­дов. Тогда синтез-поп отличали от другой электронной музыки по принципу: если играют бывшие панки, значит, это «он». Таким об­разом рок-критика еще долго выделяла этот стиль, который уже с начала 80-х годов развивался ис­ключительно по двум путям, к пан­ку отношения не имеющим: один вел к развлекательному диско, другой - к серьезному экспери­ментальному року.

ХРОНОЛОГИЯ БУРНЫХ ЛЕТ

6 ноября. Первое выступление Sex Pistols в колледже искусств Свя­того Мартина.

Апреля. Sex Pistolsвпервые вы­ступили на «серьезном» концерте в Лондоне. Они вышли на сцену как вспомогательная группа пе­ред выступлением известного ан­самбля 101'ers.Певец последнего был так поражен раскованным по­ведением и музыкальной свобо­дой Sex Pistols,что вскоре поки­нул 101'ers и образовал собствен­ный коллектив. Певца звали Джо Страммер, а новую группу - Clash.

10 апреля. В еженедельнике «Мелоди Мейкер» появилась разгром­ная рецензия на выступление Sex Pistols 1 апреля.

17 мая. Stranglers впервые высту­пили в большом концерте. Они иг­рали в лондонском зале «Раунхауз» в поддержку группы певицы Патти Смит.

4 июля. В Англию приехал с «пока­зательными выступлениями» ли­дер американского панк-рока ан­самбль Ramones. Надо сказать, что это подтолкнуло англичан, и...

июля. Damnedдали первый кон­церт в лондонском клубе «100», который к тому времени уже был объявлен резиденцией Sex Pistols.

Августа.На юге Франции в мес­течке Монт-де-Марсан прошел пер­вый Европейский фестиваль панк-рока. По сути дела, это был, ско­рее, паб-рок-фестиваль, так как из настоящих панков там выступали только Damned и Bijou. Sex Pistolsприезжать отказались - «Дале­ко!», к тому же они все время ссо­рились с музыкантами из Hot Rods. Clashне приехали из-за со­лидарности с «пистолетами». Ос­тальные выступавшие были: Eddie & the Hot Rods, Pink Fairies, Tyla Gang, Nick Loweи французские местные группы II Baritz, Katfont Rockchaud, Shakin' Street, Little Bob Story, Fashion Force.

20 сентября. В Лондоне открылся первый панк-фестиваль в клубе «100». Он продолжался два дня. Выступили: Sex Pistols, Clash, Subway Sect, Siouxsie & the Ban­shees, Damned, Vibrators, Buzzcocks, Stinky Toys. Впервые сфор­мировалось то, что получило на­звание «движение панк-рока». Многие из групп выступили перед публикой в первый или во второй раз в жизни. Однако все они стали в скором будущем известными всей Англии.

1 декабря. Памятное телеинтер­вью Sex Pistols в программе Бил­ла Грунди. Подзуживаемые веду­щим, Глен Метлок и Стив Джонс стали вовсю ругаться с экрана, чем вызвали на себя огонь крити­ки, гнев респектабельных зрите­лей, восторги молодежи...