Общественные течения и движения во второй половине 19 века

Модернизационные реформы в России стимулировали рост общественного движения. Они демократизировали общество, привлекли к гражданской жизни крестьянство, расши-

рили формы общественной активности. Но их непоследованность, ограниченность, неза-

вершённость усиливали социальную напряжённость.

Волна контрреформ, которая прокатилась в 80-90-е годы 19 века в России, значитель-

но усложнила ситуацию. Консервативный Александр III пытался восстановить власть государства над гражданским обществом, которое формировалось. Это проявлялось в кон-

сервации, сворачивании, ликвидации тех позитивных изменений, которые были досигну-

ты буржуазными реформами 60-70-х годов:

- возросла роль дворянства, расширились его властные полномочия на местах;

- укреплялись позиции сельской общины;

- в 1884 году ввели новый университетский устав, который ликвидировал автономию университетов;

- в 1887 году вышел циркуляр о «кухарских детях», который запрещал принимать в гимназии детей из нижних слоёв населения;

- в 1889 году издали «Положение о земских начальниках», которое предоставляло широкие полномочия земским начальникам, которых назначали из дворян и они выполняли административные и полицейские функции на местах;

- в 1890 году увидело свет «Положение о губернских и уездных земских учрежде-

ниях», которое ограничивало финансирование земств, усиливало контроль над

ними со стороны государства, сокращало представительство в этих организациях

крестьян.

Контрреформы не могли уже изменить направления эволюции к буржуазному общес-

тву, но они значительно замедляли прогрессивные общественные изменения, деформи-

ровали политические, экономические, социальные и межэтнические отношения. Поэтому в конце 19 века в империи назревало массовое недовольство:

- крестьяне страдали от безземелья и выкупных платежей;

- рабочие – из-за ужасных условий труда и мизерной зарплаты;

- буржуазия – рвалась к политической власти, которая обеспечивала бы свободу предпринимательства;

- интеллигенция – добивалась настоящих политических прав и свобод, углубления демократизации общества;

- нации и народности окраин империи выступали против полуколониального статуса за национальную свободу.

Вполне закономерно, что общественная мысль этого периода не только выдвигала многочисленные модели будущего общественного развития, а и предлагала разные пути достижения поставленной цели:

1. Народническое движение:

Состав – дворяне, разночинная интеллигенция.

Идеи – выступали за переход к «народному производству», т. е. некапиталистичес-

кой индустриализации, артельно-общинному методу организации хозяйства, установле-

нию социалистического строя на основе сельской общины. Достичь этого можно только путём революции.

Формы и методы –

а) П. Лавров выступал за подготовительный период, пропаганду и агитацию революционных изменений;

б) М. Бакунин выступал за народное восстание против трёх врагов: частной собственности, государство и церкви;

в) П. Ткачов выступал за революционный сговор.

Деятельность –

В 1874 году началось массовое «хождение в народ» интеллигенции.

Появились народнические организации: в Киеве – кружок «чайковцев» (1872-1874), «Киевская Коммуна» (1873-1874), в Одессе, Харькове, Житомире, Чернигове, Полтаве, Николаеве.

В конце 70-х годов движение раскололось на два течения:

А) «Чёрный передел», который занимался пропагандистской деятельностью;

Б) «Народная воля», которая делала ставку на террор

 

2. Социал-демократическое движение:

Идеи – сторонники марксизма, последовательный материализм, учение о диалектическом развитии, теория классовой борьбы, вера во всемирно-историческую революционную роль пролетариата, создателя коммунизма.

Формы и методы – народная революция, но движущей силой должен стать пролетариат.

Деятельность –

В 80-90-е годы в Екатеринославе, Киеве, Одессе, Харькове возникли нелегальные кружки, которые занимались пропагандой и агитацией среди рабочих.

В конце 90-х годов в Петербурге, Киеве, Екатеринославе, Николаеве возникли группы «Союза за освобождение рабочего класса».

Лидеры – Н. Зибер, С. Подолинский.

3. Либеральное движение:

Состав – земская либеральная оппозиция.

Идеи – строительство экономики по законам свободного рынка, конкуренции. Государство должно стать правовым, защищать демократические права личности и минимально вмешиваться в экономическую сферу. Идеальной формой правления они считали конституционную монархию.

Деятельность –

Они не признавали революцию, искали компромисса с правительством.

Работали в земствах, создавали оппозиционную прессу, созывали съезды земских служащих, принимали петиции и обращения к царскому самодержавию с требованием установить конституционную монархию.

Лидеры – И. Петрункевич, О. Линдфорс, И. Шраг.

4. Национальное движение:

В 1859 году бывшие члены Кирилло-Мефодиевского братства основали в Петербурге первую украинскую громаду – культурно-просветительскую организацию, которая поставила цель развивать народное образование, свободу литературного слова, распространять национальные идеи, формировать национальное самосознание. В 1861 году они начали выпускать журнал «Основа», вокруг которого сгруппировались