Задания для самостоятельной работы 1 страница. Опишите лидерство и руководство как субъективный и объективный фе­номены

Опишите лидерство и руководство как субъективный и объективный фе­номены.

Подберите или смоделируйте определенный тип социальной ситуации (с использованием типичных повторяющихся ситуаций в жизни человека), в которой для описания лидера или руководителя можно было бы использовать одну из теорий лидерства. Обоснуйте свой выбор.

Опишите ситуации, в которых было бы целесообразным доминирование какого-либо одного стиля лидерства. Объясните почему.

Проанализируйте непосредственные и отдаленные последствия осуществ­ления управления группами в зависимости от разных стилей: директивной модели (авторитарный стиль); кооперативной модели (демократический стиль); «недирективной» модели (попустительский стиль). См.: Робер М.А., Тильман Ф. Групповая динамика. Руководство и лидерство в малой группе / Хрестоматия по социальной психологии. - М., 1994.-С. 152-155.

Подготовьте развернутую характеристику руководителя (реального, во­ображаемого или с использованием художественного образа), учитывая раз­личные критерии.

Подготовьте реферат на тему «Симптоматическая диагностика типа руко­водителя на основе методики С.Деллингер». См.: Алексеев А. А., Громова Л. А. Психогеометрия для менеджеров. -Л., 1991.

Литература

Алексеев А. А., ГромоваЛ.А. Психогеометрия для менеджеров.-Л., 1991.

Андреева Г. М. Социальная психология. - М., 1997.

Ашин Г. К. Критика современных буржуазных концепций лидерства. - М.,

1978.

Вудкок М., Фрэнсис Д. Раскрепощенный менеджер. - М., 1991. Зигерт В., ЛангЛ. Руководить без конфликтов. - М., 1990.

Кондратьев Ю.М. Слагаемые авторитета. - М., 1988.

Краткий словарь по социологии. - М., 1988.

Кузьмина Н. В. Очерки психологии труда учителя. - Л., 1967.

МайерсД. Социальная психология. - СПб., 1997.

Парыгин Б. Д. Основы социально-психологической теории. - М., 1971.

Психология: Словарь. - М., 1990.

Регуляция социально-психологического климата трудового коллектива / Под ред. Б. Д. Парыгина. - Л., 1986.

Робер М.А., Тильман Ф. Психология индивида и группы. - М., 1988.

Розанова В.А. Трудности управления и их психологические причины // Психология в бизнесе. - М., 1997. - Июль - декабрь.

Рудашевский В.Д. Риск, конфликт и неопределенность в процессе принятия решения и их моделирование // Вопросы психологии. - 1974. - № 2.

Самыгин СИ., СтоляренкоЛ.Д. Менеджмент персонала. - Ростов н/Д, 1997.

Самыгин СИ., СтоляренкоЛ.Д. Психология управления. - Ростов н/Д, 1997.

Современная западная социология: Словарь. - М., 1990.

Стреляу Я., Краеески А. Индивидуальный стиль деятельности и сила нерв­ной системы // Психофизиологические вопросы становления профессионала. -М„ 1974.

Шепель В.М. Управленческая психология. - М., 1984.

Шибутани Т. Социальная психология. - М., 1968.

Эсаулов А.Ф. Психология решения задач. - М., 1972.

Глава 10 МЕЖЛИЧНОСТНЫЕ ОТНОШЕНИЯ

Для нашего благополучного существования необходимо, чтобы на мозг действовали три рода раздражителей: вызы- ' вающие положительные эмоции (35%), вызывающие отрица­тельные эмоции (5%), эмоционально нейтральные, или балла­стные (60%). Эти данные получены учеными в ходе практиче-1 ских экспериментов, которые позволили составить соответст-3 вующую эмоциональную карту головного мозга.

Какие выводы можно сделать на основе этих данных?

Человек запрограммирован на счастье. Он обязан быть счастливым, если хочет быть здоровым, активным и долго! жить.

Человек, не имеющий соответствующей эмоциональной пищи, как автомобиль, который заправляется не тем горю­чим, быстро изнашивается, двигается с медленной скоростью^! по жизни, его часто приходится «ремонтировать» во время многочисленных болезней.

Каждый человек, вступающий в общение, должен знать: чтобы партнер продуктивно работал, он должен получить со­ответствующую положительную эмоцию. Руководители, пе­дагоги, воспитатели, родители, можно ли кричать на своего подопечного? Можно. Но тогда не стоит ждать от него хоро-шей работы...

Если вы все же не сдержались и обругали партнера, то для того, чтобы его работоспособность восстановилась, вам надо его похвалить. Сколько раз? Это нетрудно вычислить, вспом­нив соотношение положительных (35%) и отрицательных (5%) раздражителей. Итак, похвалить надо 7 раз! На это уходит много времени. Умные педагоги и начальники не кричат на подчиненных. Вы можете спросить: «А если я не буду ругать их, то где же они получат отрицательные эмоции? Не волнуй­тесь! Где-нибудь видругом месте. У нас еще не так много пси­хологически подготовленных людей....

М. Е. Литвак «Если хочешь быть счастливым»

Чувство как аналитическая единица определения межличностных от­ношений • Социальные функции чувств • Типология чувств • Филоге­нетическое и онтогенетическое развитие чувств • Переживание как фактор социальной адаптации • Социометрическая структура группы • Педагогические возможности изменения социометрического статуса ученика

Внутригрупповые отношения имеют формальную и нефор­мальную структуру. Они могут определяться как социальным статусом человека, его позицией в системе формальных отноше­ний, так и чувствами, которые индивиды вольно или невольно испытывают друг к другу в процессе совместной деятельности и общения. Чувства, сопровождающие межличностные отноше­ния, так основательно вмешиваются в процессы взаимодействия, определяя систему предпочтений, отвержений и оценочных суж­дений, что заслуживают самого пристального внимания в контек­сте изучения проблем общения и совместной деятельности. Чув­ство как аналитическая единица определения межличностных от­ношений рассматривалось многими психологами (Т.Шибутани, Дж.Морено, А.Маслоу, К.Роджерс и др.). Несмотря на то что люди ведут себя в соответствии с конвенциональными нормами, чувства, определяя особенности восприятия и интерпретации со­бытий, в большей степени регулируют поведение индивидов. Чув­ства изучаются социальной психологией именно потому, что они детерминируют межличностные отношения в различных социаль­ных ситуациях.

Чувства - это относительно устойчивые человеческие пережи­вания, которые имеют мотивационную основу и связаны с удов­летворением потребностей. В социальном плане они представля­ют собой взаимные ориентации людей/Чувства следует отличать от эмоций - субъективных реакций человека и животных на воз­действие внутренних и внешних раздражителей, проявляющихся в виде удовольствия или неудовольствия, радости, страха и т.д. Эмоции ситуативны и не имеют мотивационной основы. Они больше связаны с реактивностью человека, нежели с его активно­стью. Активность представляет собой целенаправленное поведе­ние, опосредованное желаниями, потребностями, устремлениями человека. Реактивность - непосредственную реакцию на ситуацию или стимул. Таким образом, в отличие от эмоций чувства носят более устойчивый характер.

Несмотря на различие определений чувств и эмоций, в некото­рых исследованиях они употребляются как очень близкие поня­тия. М.Е.Литвак, например, рассматривает эмоции как психиче­ский процесс, отражающий отношение человека к самому себе и окружающему миру. Существует еще «объединяющая» категория - эмоциональные состояния. Эмоциональные состояния - это такие психические состояния личности, которые связаны с устойчивыми переживаниями личности, влияющими на ее мысли, поступки и об­щий характер поведения и отношений с людьми. В большинстве исследований, посвященных чувствам, выделяется не только лич­ностное, но и социальное значение переживаний человека.

 

Чувства имеют вполне определенные социальные функции, та­кие, как познавательная, мобилизационная, интегративно-защит-ная и предупреждающая. Социальные функции чувств определя­ют готовность человека к определенному способу поведения в конкретной ситуации. Чем более сложно организовано живое существо, тем богаче гамма всевозможных эмоциональных со­стояний. В Толковом словаре В.Даля «чувствовать» - значит: а) «...познавать телесными, плотскими способностями, средства­ми...»; б) «познавать нравственно, внутренне, понимать, сознавать духовнЪ, отзываясь на это впечатленьями»; в) «... иметь способ­ность воспринимать деятельность внешнего мира» (СПб., 1997).

Познавательная функция чувств связана с постижением значи­мости данного события для самого человека. Эмоциональная ин­формация в отличие от интеллектуальной имеет две особенности. Во-первых, она передается значительно быстрее: человек сначала чувствует и несколько позже осмысливает. Во-вторых, она имеет абсолютно субъективный характер: человек не может чувствовать объективно, ведь именно его переживания в первую очередь и оп­ределяют отбор личностно значимой информации. Любой стимул, вызывающий переживания человека, имеет личностный смысл для него вне зависимости от того, положительные или отрицательные чувства он вызывает. Познавательная функция чувств уникальна, поскольку уникален субъективный опыт человека. Чувства мо­ментально трансформируют внешнюю информацию, придавая ей индивидуальный, связанный с контекстом жизни конкретного че­ловека смысл, который, в свою очередь, обнаруживается посред­ством чувств.

Мобилизационная функция чувств проявляется в психосомати­ческой готовности человека действовать определенным образом. Чувства во многом определяют общий энергетический уровень деятельности человека, поскольку могут влиять на изменение хи­мического состава крови. Этот процесс описан в работах В.М.Бехтерева, Э.Берна и др. А.Р.Лурия исследовал при помощи электрофизиологических методик основные функциональные блоки головного мозга, участие которых необходимо для осуще­ствления любого вида психической деятельности, среди них он выделил, в частности, блок, обеспечивающий регуляцию тонуса или бодрствования, функционирование которого непосредст­венно обусловливается эмоциональными состояниями человека (Лурия А.Р. Основы нейропсихологии. - М., 1973).

Под влиянием чувств работает гипофиз, передавая соответст­вующую информацию различным желбз'ам внутренней секреции. Железы внутренней секреции, в свою очередь, вырабатывают оп­ределенные ферменты, которые быстро поступают в кровь и

обеспечивают физиологическую готовность к тому или иному действию. Так, например, при возникновении страха железы вы­рабатывают адреналин, который придает значительную скорость в случае бегства. При явном интересе человека к тем или иным событиям - эндогенные эндорфины, которые достаточно долго поддерживают активность деятельности и устойчивость внима­ния. Переживание радости, счастья способствует образованию ферментов, которые дают ощущение некоторой эйфории, удо­вольствия и поддерживают энергию, а следствие депрессивных чувств - появление ферментов, близких по своему химическому составу к ядам, что резко снижает общий энергетический фон дея­тельности и нередко приводит к заболеваниям (В.М.Бехтерев, Э.Берн, М.Е.Литвак). Таким образом, чувства не только опреде­ляют отношения, но также влияют и на здоровье человека.

Интегративно-защитная и предупреждающая функции обеспе­чивают выбор направления деятельности, ориентировку в ситуа­циях и отношениях. Данные функции чувств развивались на фи­логенетическом уровне становления человека как особого вида биологического и социального организма, способного реагиро­вать не только на непосредственные обстоятельства жизни, но также и на опосредованные стимулы, связанные с определенными знаковыми системами.

Таким образом, социальные функции чувств можно рассмат­ривать как уникальный саморазвивающийся механизм приспо­собления людей друг к другу в процессе социальных отношений. Данный механизм развивается не только в процессе филогенеза, но и онтогенеза. И у каждого человека имеет свою специфику.

Все люди чувствуют. Но все чувствуют по-разному. В одной и той же ситуации один человек почувствует горе, другой страх, третий тревогу. Особенности субъективного чувствования опре­деляются индивидуальными характеристиками человека, его со­циальным опытом и теми типичными эмоциональными проявле­ниями родителей, которые он наблюдал в своем детстве, Э.Берн отмечал, что примерно до десяти лет у ребенка формируется комплекс переживаний, которые будут преобладать в его жизни. Излюбленное чувство будет выступать как своеобразный пуско­вой сигнал переживаний в той или иной ситуации. При этом чувство может быть совершенно неадекватным ситуации. В то же время большинство людей склонны расценивать свои пере­живания как естественные, универсальные и неизбежные реак­ции на ситуацию. Многие люди, имеющие проблемы в межлич­ностных отношениях и социальной адаптации, скорее всего об­ладают неадекватными стереотипами эмоционального реагиро­вания, которые, в свою очередь, приводят к неверной интерлре-

 

 

тации обстоятельств. В таких случаях нарушается позитивная реализация социальной функции чувств и становится необходи­мой психолого-педагогическая коррекция отношений.

Самая простая и обобщенная типология чувств выделяется по критериям положительных и отрицательных отношений и уровню | осознанности. Таким образом, можно выделить положительные, отрицательные, амбивалентные, осознаваемые и неосознаваемые I чувства. Положительные или конъюнктивные чувства сближают людей, отрицательные или дизъюнктивные разъединяют; амбива­лентные представляют собой противоречивые отношения, при 1 которых к одному и тому же человеку испытывают как положи- 1 тельные, так и отрицательные чувства в зависимости от особенно­стей личности и характера человека.

Не все межличностные отношения сопровождаются чувствами. Человек может и не испытывать никаких чувств по отношению к другому, т.е. быть равнодушным. Отсутствие чувств, так назы­ваемое безэмоциональное состояние, это тоже характеристика контекста отношений. А.Б.Добрович выделял равнодушие как свойство эмоциональной сферы человека, возникающее в ситуа­ции взаимодействия. Равнодушие в отношении к другому челове­ку трактуется как неблагоприятный фактор, если взаимодействие длительное. В то же время субъект каждый день вступает в обще­ние с людьми, к которым он, скорее всего, не может испытывать никаких чувств (кассиры, продавцы, водители общественного транспорта и т.д.). В таких случаях равнодушие или безэмоцио­нальное состояние является вполне нормативным.

Что касается сознаваемых и неосознаваемых чувств, то они определяются не только личностью человека, но также и социаль­ным контролем. По отношению к одному и тому же человеку ин­дивид может испытывать одни чувства на осознаваемом уровне и совершенно другие на неосознаваемом. Если чувства вступают в противоречие с общественными нормами, то человек часто не осознает их, поскольку нормы, санкции и экспектации социально­го контроля интериоризируются в процессе воспитания, развития и социализации. Проблема некоторых людей заключается в том, что они не совсем понимают, какие именно чувства испытывают в той или иной ситуации, если на осознаваемом и неосознаваемом уровне чувства не совпадают.

Наиболее часто амбивалентные чувства возникают как по отношению к себе, так и по отношению к другому человеку. Они также связаны и с противоречием между устойчивыми чувства­ми и ситуативными эмоциями. Вполне.понятно, что человек, ис­пытывающий амбивалентные чувства, затрудняется в принятии решений и определении своего поведения по отношению к дру-

гому человеку. В то же время следует иметь в виду, что чем ам-бивалентнее чувство, тем большей устойчивостью и глубиной оно обладает.

В педагогике можно встретить деление чувств на эстетические, практические и интеллектуальные, в зависимости от объекта на­правленности человеческого внимания.

Чувства рассматриваются как уникальное явление, связанное с развитием человека в процессе филогенеза и онтогенеза. Филоге­нетическое развитие чувств человека как уникального живого и социального существа прошло четыре стадии развития: нрото-плазматическая (досознательная) стадия, на которой чувства вы­ражались лишь в изменениях раздражимости тканей; стадия по­требностей, в процессе которой появляются первые признаки пе­реживания удовольствия - неудовольствия; стадия примитивных эмоций, к которым относятся эмоции органического характера: боль, гнев, половое чувство; стадия абстрактных чувств - мо­ральных, интеллектуальных, этических, эстетических (Т. Рибо). На последней стадии человек создает различные знаковые системы, которые имеют личностные и социальные смыслы.

Онтогенетическое развитие чувств включает в себя также четы­ре стадии. Первая стадия (наблюдается у новорожденных) харак­теризуется преобладанием инстинктов и прежде всего инстинкта самосохранения (включая пищевой). Вторая стадия (до 3-4 лет) -органического чувствования. Ее основой является связь нестойких образных представлений с переживаниями ребенка: удовлетворе­ния - неудовлетворения, приятного - неприятного и т.д. Третья стадия (с 3-4 лет до 12-14 лет) связана с развитием так называе­мых эпикритических эмоций, т.е., с одной стороны, преобладают связи развивающихся эмоций с органическими потребностями (примерно до 10-12 лет); с другой - чувства и эмоции приобрета­ют самостоятельное психическое выражение. В эмоциональных ре­акциях начинает преобладать социальная коррекция органиче­ских потребностей и влечений. На четвертой стадии формируются высшие человеческие эмоции, полное развитие которых достигает­ся к 20-22 годам. К этому периоду чувства становятся подвласт­ными рассудку, они могут корригироваться интеллектуальной дея­тельностью. В этот же период уже возможно подавление внешних проявлений эмоций, мимических реакций и выразительных движе­ний (Н.М.Жариков, Л.Г.Ур'сова, Д.Ф.Хритинин).

Несмотря на различие конвенциональных норм и социального контроля, люди во все времена испытывали схожие чувства, и в этом их социальная уникальность. Именно поэтому нам понятны переживания героев различных литературных произведений, хотя формы проявления чувств могут быть различными.

/ Переживания требуют больших энергетических затрат и по-

этому некоторым людям свойственно негативное отношение к ним. Они воспринимают их как фактор, мешающий деятельности, особенно если эти чувства отрицательные. Между тем чувства -своеобразная личностная система приспособления людей друг к другу и окружающему миру. Поэтому переживание выступает од­новременно и как человеческая проблема и как фактор социаль­ной адаптации. Переживание как фактор социальной адаптации рассматривается крайне редко в социальной психологии. Многие психологи связывают адаптацию человека к социальным услови­ям только с интеллектом и волей.

Нормальный человек стремится избежать негативных пережи­ваний при взаимодействии с другими людьми. Сама природа по­заботилась о том, чтобы помочь ему освободиться от чрезмерных негативных чувств. Так, механизмы психологической защиты дей­ствуют на подсознательном уровне и представляют собой систему регуляции и стабилизации личности, направленную на устранение негативных переживаний. Нормативный уровень психологиче­ской защиты есть у каждого человека. Однако существуют инди­виды, у которых действие психологической защиты является чрезмерным и отрицательно влияет на качество жизни в целом. Это именно те люди, которые имеют дезадаптивные переживания, т.е. переживания, не обеспечивающие социальную адаптацию ин­дивиду, а напротив, разрушающие ее.

Следует иметь в виду, что адекватное переживание - это уже социальная адаптация. Каждый человек может попасть в критиче­скую ситуацию, связанную с конфликтом, кризисом, фрустрацией или стрессом. Но чтобы адаптироваться к неблагоприятным со­бытиям, надо переживать их. Люди, которые боятся собственных переживаний, нередко избегают их, принимая алкоголь или уходя в другие виды аддикции. Или они скрывают чувства, стараясь в любом случае не отреагировать свои эмоции. На самом деле не-отреагированные эмоции опасны для самого человека, поскольку со временем они могут провоцировать соматические заболевания, такие как язва желудка или сердечные заболевания.

Нормальный человек, столкнувшись, например, с потерей близкого человека, скорее всего будет переживать горе, и это пе­реживание станет единственной адекватной реакцией в данной ситуации. Более того, отсутствие такой нормальной реакции сви­детельствует о нарушении эмоционального баланса. Оно грозит появлением чувства потери чувства (мучительного бесчувствия), когда человек утрачивает способность-реагировать на происхо­дящие события. Это серьезное эмоциональное расстройство, ха­рактеризующее неспособность индивида принять и пережить ре-

альную ситуацию. Так, например, одна из героинь романа Л.Н.Толстого «Война и мир» - княгиня Ростова (мать Наташи) не могла пережить смерть убитого на войне младшего сына Пети. Оставаясь вполне нормальным человеком, она, тем не менее, весьма неадекватно реагировала на все, что касалось ее младшего сына, и говорила о нем так, как если бы он был жив. Она отлично знала, что он убит, но не могла этого принять, поскольку пережи­вание было выше ее сил. Она так и не адаптировалась к данной

ситуации.

Кроме чрезмерного действия психологических защит выделя­ют некоторые специфические нарушения при переживании челове­ком тех или иных событий и отношений: эмоциональное застре­вание и эксплозивность. Эмоциональное застревание представляет собой состояние, при котором возникшая аффективная реакция фиксируется на длительное время и оказывает влияние на мысли и поведение. Например, пережитая обида надолго «застревает» у злопамятного человека. Эксплозивность - повышенная возбуди­мость, склонность к бурным проявлениям аффекта, неадекватная по силе реакция. Яркие эмоциональные проявления можно на­блюдать у таких людей даже по незначительному поводу. Таким образом, чрезмерные психологические защиты, утрата способно­сти чувствовать в критических ситуациях, эмоциональное застре­вание и эксплбзивность представляют собой наиболее распро­страненные виды нарушения переживания.

Но какое же переживание может быть рассмотрено как адап­тивное? Ответ на этот вопрос дал в свое время отечественный психолог Ф.Е.Василюк, исследовав различные типы переживаний человека. Он определил переживания человека как процесс преодо­ления критических ситуаций, изучая данное явление в новом ас­пекте. Ф.Е.Василюк вышел за пределы понимания переживания только как субъективного отношения к событию. Рассматривая переживание человека как внутреннюю интеллектуально-волевую работу по восстановлению душевного равновесия и утраченного смысла существования, он выделил четыре типа переживаний в зависимости от уровня интеллектуального развития личности и ее отношения к окружающему миру.

Гедонистическое переживание проявляется в том, что человек либо игнорирует, либо не осознает проблему, поддерживая иллю­зию благополучия в собственных глазах. Вполне понятно, что не решая проблемы или внутренне искажая значение того или иного события, субъект не приобретает необходимого духовного опыта постижения смысла некоторых явлений. Он как бы приостанавли­вает собственное личностное развитие. За гедонистическим пере­живанием лежит страх несостоятельности и страх преодоления

самого себя. Человек делает шаг назад вместо того, чтобы сделать шаг вперед. А.Маслоу полагал, что страх переживания связан с недостатком бескорыстия, боязнью человека показать свою сла­бость и самомнением, возникшим на основе комплекса неполно­ценности. Люди, у которых преобладает гедонистический тип пе­реживания, имеют большое количество защитных реакций, они нередко имеют гипертимный склад характера, отличительной чертой которого является поверхностность переживаний при от­носительно высоком жизненном тонусе. Такие люди не допускают глубоких переживаний и игнорируют их познавательную функ­цию. Конечно, никогда не следует усиливать переживание, но его нельзя делать и более слабым. Оно должно быть адекватным и адаптивным. Хотя далеко не всякое адекватное переживание яв­ляется адаптивным.

Реалистическое переживание представляет собой именно адек­ватный тип переживаний человека. Оно подчиняется принципу реальности, в основе которого лежит механизм терпения. Человек принимает и понимает ситуацию, приспосабливает свои потреб­ности к новым условиям, но вновь и вновь попадает в похожие ситуации. Он ничего не меняет в себе, а только все время приспо­сабливается к новым условиям жизни. Большинство людей с пре­обладающим реалистическим переживанием склонны к конформ­ному, пассивному типу поведения. Условия приспособления дик­туются извне и не связаны с личностным ростом индивида.

Ценностное переживание можно рассматривать не только как тип переживания, но и как его более высокий, адаптивный уро­вень, когда личность осознает смысл утраты или критическую си­туацию, переживает ее, но не принимает пассивно. Напротив, че­ловек стремится понять и осознать невозможность прежних жиз­ненных отношений в изменившейся ситуации и строит новое со­держание жизни. Потерявшая ребенка мать, пережив смерть само­го дорогого ей человека, может родить* или усыновить другого ребенка, вдова продолжает дело мужа и т.д. Такое переживание требует более высокого уровня личностного развития, веры в свои силы, мудрости.

Творческое переживание рассматривается Василюком как наи­более адаптивное. Это переживание сложившейся волевой лично­сти, способной даже в самой сложной ситуации найти выход. Бо­лее того, при творческом переживании человек не только созидает новое качество жизни, но и поднимается на более высокий уро­вень собственного личностного развития. Знаменитый врач, пси­холог и психотерапевт, Виктор Франкл,.попав во время Второй мировой войны в концентрационный лагерь, не только смог вы­жить и помогать заключенным, но также понять некоторые уни-

кальные духовные механизмы жизнедеятельности человека,,кото-рые действуют в чрезвычайных и неблагоприятных условиях. Ос­таваясь заключенным, он создал особый метод психотерапии (логотерапию), который и в наше время не потерял своей акту­альности. Более того, ему удалось разработать основы новой тео­рии, связанной со значением постижения смысла жизни, особенно в критических ситуациях. Биография А.И.Солженицина также может служить примером социальной адаптированности творче­ского переживания.

Наблюдая за ребенком в процессе воспитания и социализации, можно сделать вывод о типе доминирующих переживаний. И хотя в различных критических ситуациях индивид проявляет различ­ные чувства, тот или иной тип переживаний обычно преобладает. Изменение доминирующего типа переживания является обычно следствием изменения всего образа жизни и некоторых личност­ных качеств человека.

Модификация переживаний человека может быть связана и с катарсисом - эмоциональным потрясением, который он испыты­вает в критической ситуации. Понятие катарсис пришло в психо­логию из древнегреческой философии, где оно обозначало сущ­ность эстетического переживания и-очищение духа при помощи страха и сострадания. Термин был введен Аристотелем для обо­значения душевной разрядки, испытываемой зрителями в процес­се сопереживания во время просмотра трагедии. Современная психология использует данное понятие для обозначения эмоцио­нального потрясения, которое приводит к модификации чувств. Л.С.Выготский считал, что мучительные и неприятные аффекты подвергаются некоторому уничтожению, переходя в противопо­ложные и вызывая сложное превращение чувств. Е.В.Руденский смотрит на проблему еще более конкретно, отмечая, что в по­следние годы катарсис понимается в психологии как эмоциональ­ная трансформация - превращение отрицательных эмоций в по­ложительные. Катарсис необходим в ситуации, когда отрицатель­ные переживания долго накапливаются в человеке и не имеют со­циального выхода (о соматическом выходе отрицательных эмо­ций мы уже упоминали). Однако только психотерапевтические аспекты деятельности психолога и педагога при высоком уровне их профессионализма могут обеспечить позитивный результат.

Таким образом, чувства человека являются уникальной осно­вой всех его отношений к себе, другим людям и окружающему миру. Именно чувства определяют межличностные отношения в социальной группе.

Вполне понятно, что в любой социальной группе, существую­щей относительно продолжительный период времени, можно на-

 

блюдать те или иные эмоциональные предпочтения субъектов по отношению друг к другу. Американский психолог Джекоб Море­но, рассматривая совокупность эмоциональных предпочтений членов группы, разработал всемирно известную теорию социо­метрии. Социометрия - это и психологическая теория общения и внутригрупповых отношений, и одновременно метод, применяе-мый для оценки межличностных отношений. Морено полагал, что I психологическая комфортность и психическое здоровье человека зависят от его положения в неформальной структуре отношений в малой группе. Если человека окружают люди, испытывающие к нему симпатии, то ему будет легче преодолевать жизненные труд­ности. Более того, недостаток симпатий уже порождает жизнен-ные трудности. Он считал также необходимым определить поло­жение индивида в структуре неформальных отношений, чтобы понять его проблемы.