Послание к галатом, зачало 208

Послание ко евреем, зачало 321.

Братие, Христос, прише́д Архиерей грядущих благ, бо́льшею и соверше́ннейшею ски́ниею, нерукотворе́нною, си́речь, не сея́ тва́ри, ни кро́вию ко́злею, ни те́льчею, но Своею Кровию, вни́де eди́ною во свята́я, вечное искупление обреты́й. Аще бо кровь ко́злия и те́льчая, и пепел ю́нчий кропящий осквернeныя, освящает к пло́тней чистоте, кольми́ паче Кровь Христова, И́же Духом Святым Себе́ принесе́ непорочна Богу, очистит совесть нашу от ме́ртвых дел, во éже служи́ти нам Богу жи́ву и и́стинну.

Евр 9:11–14

¹¹Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения,

¹²и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление.

¹³Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело,

¹⁴то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!

 

Евангелие от Марка, зачало 47.

Во время о́но, поя́т Иисус обана́десять, нача́т им глаго́лати, я́же хотя́ху Ему бы́ти, я́ко се восхо́дим во Иерусалим, и Сын Человеческий пре́дан будет архиере́ом и кни́жником, и осу́дят Его на смерть, и предадя́т Его язы́ком, и поруга́ются Ему, и уя́звят Его, и оплюю́т Его, и убию́т Его, и в третий день воскре́снет. И пред Него приидо́ста Иаков и Иоанн, сы́на Зеведе́ева, глаго́люща: Учи́телю, хо́щева, да, е́же а́ще про́сива, сотвори́ши на́ма. Он же рече и́ма: что хо́щета, да сотворю ва́ма? Она́ же ре́ста Ему: даждь нам, да един одесну́ю Тебе и един ошу́юю Тебе ся́дева во славе Твоей. Иисус же рече и́ма: не ве́ста, чесо́ про́сита. Мо́жета ли пи́ти чашу, ю́же Аз пию́, и креще́нием, и́мже Аз креща́юся, крести́тися? Она́ же ре́ста Ему: мо́жева. Иисус же рече́ и́ма: чашу у́бо, ю́же Аз пию́, испие́та, и крещением, и́мже Аз креща́юся, крести́тася, а е́же се́сти одесную Мене́ и ошу́юю, несть Мне да́ти, но и́мже угото́вано есть. И слы́шавше десять, нача́ша негодова́ти о Иакове и Иоанне. Иисус же призвав их, глаго́ла им: ве́сте, я́ко мня́щиися владе́ти язы́ки, соодолева́ют им, и вели́цыи их облада́ют и́ми. Не та́ко же будет в вас, но и́же а́ще хо́щет в вас вя́щший бы́ти, да бу́дет вам слуга, и и́же а́ще хо́щет в вас быти ста́рей, да будет всем раб. Ибо Сын Челове́чь не прии́де, да послу́жат Ему, но да послу́жит и даст душу Свою избавле́ние за мно́ги.

Мк 10:32-45

 

³²Когда были они на пути, восходя в Иерусалим, Иисус шел впереди их, а они ужасались и, следуя за Ним, были в страхе. Подозвав двенадцать, Он опять начал им говорить о том, что́ будет с Ним:

³³вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть, и предадут Его язычникам,

³⁴и поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его; и в третий день воскреснет.

³⁵ Тогда подошли к Нему сыновья Зеведеевы Иаков и Иоанн и сказали: Учитель! мы желаем, чтобы Ты сделал нам, о чем попросим.

³⁶Он сказал им: что хотите, чтобы Я сделал вам?

³⁷Они сказали Ему: дай нам сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другому по левую в славе Твоей.

³⁸Но Иисус сказал им: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь?

³⁹Они отвечали: можем. Иисус же сказал им: чашу, которую Я пью, будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься;

⁴⁰а дать сесть у Меня по правую сторону и по левую - не от Меня зависит, но кому уготовано.

⁴¹И, услышав, десять начали негодовать на Иакова и Иоанна.

⁴²Иисус же, подозвав их, сказал им: вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими.

⁴³Но между вами да не будет так: а кто хочет быть бо́льшим между вами, да будет вам слугою;

⁴⁴и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом.

⁴⁵Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.

 

Чтение преподобной:

Послание к галатом, зачало 208.

Братие, прежде пришествия веры, под законом стрего́ми бе́хом, затворе́ни в хотя́щую веру откры́тися. Те́мже закон пе́стун нам бы́сть во Христа, да от веры оправди́мся. Прише́дшей же вере, уже не под пе́стуном есмы́. Вси бо вы сы́нове Божии есте́ верою о Христе Иисусе: ели́цы бо во Христа крести́стеся, во Христа облеко́стеся. Несть Иудей, ни Е́ллин, несть раб, ни свобо́дь, несть му́жеский пол, ни женский, вси бо вы едино есте́ о Христе Иисусе. А́ще ли вы Христо́вы, у́бо Авраа́мле се́мя есте́, и по обетова́нию насле́дницы.

Гал 3:23–29

 

 

²³А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.

²⁴Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; ²⁵по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.

²⁶Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; ²⁷все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.

²⁸Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.

²⁹Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.