Методические идеи Л. И. Поливанова

Л. И. Поливанов, директор одной из самых известных в Москве частных гимназий, преподававший здесь русский язык и словесность, логику и латинский язык, литературовед, автор ряда статей и рецензий, переводчик и издатель знаменитого собрания сочинений А. С. Пушкина с подробным комментарием, был сторонником классического образования, полагая, что именно классическая гимназия воспитывает гуманистов, интеллигентов-космополитов. Исследуя опыт немецких педагогов, он пришёл к выводу о глубоком влиянии на формирование системы народного образования двух факторов – исторических традиций и национального характера.

В 70 - 80-е годы XIX века Л. И. Поливанов активно работает над созданием учебных программ и хрестоматий по курсу начального обучения русскому языку, выпускает книги для чтения, учебник по русской грамматике и знаменитые хрестоматии для учащихся гимназии с I по VIII класс, переиздававшиеся до 1918 г.

«Русская хрестоматия» Л. И. Поливанова, следовавшего логико-стилистическому направлению изучения русского языка и литературы ставила целью формирование собственного стиля учащихся. В предисловии к её первой части, предназначенной для учащихся двух первых классов гимназий, педагог отвергает «энциклопедическое» объяснительное чтение, ставя целью формирование у учащихся навыков логического и языкового анализа художественного произведения.

Признавая ведущую роль изучения древних языков не только в интеллектуальном развитии ребёнка, но и в деле формирования нравственной позиции личности, Л. И. Поливанов предостерегал от излишнего увлечения бессмысленной зубрёжкой грамматики. Цель обучения, по мысли педагога, - формирование гуманистического мировоззрения, осуществляющееся в ходе изучения античной литературы, искусства и философии, истории культуры Древнего мира.

Изучение древних языков в классической гимназии, по мысли Л. И. Поливанова, должно идти параллельно с изучением языка и русской словесности на основе использования теоретических методов преподавания, формирующих абстрактное и словесно-логическое мышление учеников, способствующее развитию самосознания, выработке навыков самонаблюдения. Отдавая предпочтение методу языкового анализа, он не умалял значения «духовного» понимания произведения, появлявшегося в процессе осознанного чтения лучших образцов классической литературы, ориентированного на самостоятельное творчество, активизирующего все психические процессы. С целью воспитания потребности в чтении Л. И. Поливанов советовал применять активные формы работы на уроке и во внеклассной работе: беседы с писателями, искусствоведами, литературные дискуссии, часы артистического чтения, инсценирование, устные сочинения, риторические состязания, конкурсы сочинений-стилизаций, внеклассные формы обучения (литературные вечера, научные конференции по филологии, театральные кружки, сочинительство). По мнению педагога, нельзя ограничивать изучение литературы рамками программы, необходимо предоставить учащимся право свободного выбора произведений для чтения и заучивания наизусть, что способствует развитию речи, а также абстрактного и образного мышления. В преподавании Л. И. Поливанов советовал широко использовать межпредметные связи, предлагая изложение-описание на географические или биологические темы, а также различные средства наглядности (словесные и изобразительные, звуковые, графические), устанавливающие связи конкретно-образного и наглядно-действенного мышления с абстрактным и словесно-логическим. Исходя из принципа учёта возрастных особенностей учащихся, педагог отмечал важность дифференцированного подхода к выбору форм обучения на различных его этапах, практикуя лекции, уроки-исследования, семинары, экскурсии.