Культурно – исторические процессы во Франкском королевстве в 6 – 7 в

Важную роль традиционно играет окружающая среда. В эпоху поздней античности начинают происходить процессы, которые отражаются на гальских городах. В 4 – 5 веке наработанный опыт приходит в упадок. В 6 веке галлия практически полностью вернулась к первозданному состоянию. Влияние на людей окружающей среды усилилась. На юге Галлии расширяются лесные массивы. Происходит заболевание почв. Картина 6 в. Показывает, что все наработки приходят в упадок. Варварские власти не были заинтересованы в том, чтобы сохранился уровень агркультуры. Единственной социальной силой оказывается монашество именно они берут на себя инициативу. Но противостоять общему процессу они были не в состоянии. В условиях упадка цивилизации и экономического упадка Галлию посещают различные эпидемия. Григорий Тульский описывает все это в произведении «История Франков». Медицина в то время была не на высоте, излечивали, как правило, молитвой. При монашестве были условия для заботы о больных.

Некоторую стабильность несли в себе аристократические виллы. Там по прежнему использовался рабский труд. Вокруг вилл чаще всего появлялись поселения. Понятие вилла начинает менять свое значение. На территории южной Галлии особую активность проявляли некоторое число аристократических семей. Например: род Апполипариев – писатель, епископ, На местах существовала местная власть в источниках – графы. Это приближенные короля, получавшие власть над той или иной областью.

1/ 3 штрафа отправлялась в казну.

1/3 пострадавшей стороне.

1/ 3 – графу.

Графы были земельными собственниками. В качестве своих резиденций графы также использовали город. И этот статус обеспечивал городу некий престиж и некую стабильность. У графа была определенная администрация, т.е. город сохранял свой статус, как административный центр. Там строились монументальные памятники.

В эпоху мировингов в Париже было построено 29 церквей. Для осуществления этого строительства Епископам приходилось обращаться к услугам архитекторов, каменщиков. Все это создавало впечатление устойчивого города. Под влиянием времени появляются и другие каноны. Появляются храмовые сооружения Бабтистрии. Теодорих великий велел построить себе мавзолей.

Развитие торговли

6 в. Характеризуется активными торговыми отношениями. Сами франки торговлей не занимались. Торговые операции были в рамках восточных купцов. Среди крупных городов выделялся Марсимия (Марсель). В 6 в. Происходят важные политические события. Средиземное море становится более безопасным. Постепенно пиратство стало сходить на нет.

В 6 веке укрепляются южные портовые города. С востока привозилось все то, что не производилось в Галлии. Римские дороги сохраняли свое значение. Но германские короли сохраняли все налоговые поборы с времен поздней римской империи. Еще одним свидетельством было использование римских денег в налоговой системе. На протяжении 6 века появились местные имитации солида. Из местного золота стали чеканить монету, стремясь повторить ее. В середине 6 века в гальских монетах появляются изображение местных королей. Монеты делали такими же, какими были монеты в обращении.

Происходят процессы христианизации. Галлия не была моногенной страной, Юг Галлии был более романизирован, чем север. одним из показателей культурного развития является сохранение письменности. Письменность была распространена в южной Галлии. Письменность сохранялась там, где существовала власть. Париж был центром Франкского государства и письмо там было развито более, чем где бы то ни было. Франкские короли сохраняли латинский язык и создавали литературные произведения.

Король Хильперик.

Тульский сообщает, что Хильперик состоял в переписке с византийским императором. Он легко сочинял и даже написал теологический трактат. К 6 в происходили изменения в самом латинском языке. Хильперик пытался провести реформу языка. Традиции классической латыни утрачивались, тексты становились проще. Канцелярская литература была полна ошибок, даже Епископ далеко не был грамотным человеком. В 6 веке утверждается отшельническая монашеская традиция в Галлии. Количество монастырей стремительно растет. У каждого свои правила, свои законы поведения. Этот устав распространяется либо на сам монастырь, либо на несколько ближайших.

Для Ирландцев был свойственен особый аскетизм и одним из требованием монашества было поломнечество.

Для утверждения христианских ценностей способствовало складывание культа местных святых. Почитание святых – явление античное. Почитаемой фигурой был Дионисий Парижский, св. герман и др. не смотря на борьбу с язычеством жизнь того времени проникала в христианство. Сохранялась вера в различных амулетах и талисманах.

В 6 веке встречаются могилы, следовательно традиция посвящение мертвых (в изобразительном искусстве).

Появление новой политической власти усложнило общую картину в государстве. Складывается принцип первоначального права. Пользовались кодексом Феодосия. Варвары прибегали в спорах к нормам своего права. Обычное право имеет своей целью остановить кровную месть. Но правила кровной мести действует и раннесредневековой европе. В 511 году произошло разделение Франкского государства на 4 части. В 561 году Хлотарь 1 скончался, власть получивший в 511 году. По прежнему принципу были земли Хлотаря были разделены между его сыновьями. 3 сына были от первого брака, а младший от второго.

Сигиберт.

Между ним и Хильпериком вспыхнул конфликт. Сигиберд женился на дочери Востготского короля Брунноте. У Хильперика появилась завесить, он начал требовать у вестготов принцессу. Он добился своего и получил в жены принцессу с богатым приданым. Она стала высказывать ему свое недовольство и Хильперик убил ее. В результате войны происходит разорение Галлии. Сложилась система трех королевств. Сын Хильперика выходит победителем в этих войнах. В 613 королем Франком становится Хлотарь 2.

Франкское королевство стало оправляться от потрясений 6 века. Начинается распашка новых земель строятся городские кварталы. В октябре 614 г Хлотарь создал в Париже собор из 70 приватов и ассамблею знатных франков.

В результате собрания был принят Эдикт Хлотаря 2.

Главное его идеей было достижение компромисса. Предусматривались конкретные меры для восстановления порядка в королевстве. Эдиктом ограничивались права гражданских судей и сборщиков налогов на церковных землях.

Церковный иммунитет

Все шло к тому, что некоторые церковные земли сами регулировали отношения внутри себя. Собирали налоги, вершили суд. Это был шаг на встречу со стороны государства. Но Эдикт предусматривал ответный шаг церковной Элиты. В частности король требовал для себя одобрение результатов выборов на высшие церковные должности, т.е. контролировал кадровую политику церкви. Иногда предлагая своих кандидатов. Один из параграфов эдикта говорит: не одно должностное лицо не должно было назначаться в область, где у этого лица не было владений. За годы войны местное гражданское управление. Этой мерой короли отвечали за качество управления, объединение гражданской службы и личные интересы. В конце 6 века в каждом из 3 х королевств особую значимость приобрели управляющие двором – майор дом. Первоначально они выступали в качестве простых слуг короля.

Во время усобиц майордомы оказывались единственными представителями администрации на территории и действовали от имени Короля.

Майордомы защищали интересы аристократии. Они выражали интересы своих королевств. Хлотарь большую часть времени проводил в пригородах Парижа. Он был заинтересован в том, чтобы в других областях была сильная администрация.

Австразия, в ней значительную роль начинает играть аристократия. Арнульф – фигурирует в истории как Мецкий Пипин Ланденский.

В 623 году он был поставлен майордомом Австразии. Он скоро начал выдвигать требование австрозийской аристократии о собственности короля. В этих условиях Хлотарь поставил в Австразии своего сына Дагоберта (один из самых удачливых королей династии мировингов). В 629 году Хлотарь скончался. Дагоберд поставил на парижский престол своего брата Хириберта. Но он умер в 32 году. Дагоберд перебирается в Париж. В 32 году австразийцам был отправлен Сегиберд сын Дагоберда. При Дагоберде франкское королевство переживает расцвет. Дагоберд проводил активные военные экспедиции. Дружина жила за счет военного обогащения. Он совершал походы в самых разных направлениях. Центром своей власти Дагоберд сделал Париж, где окружил себя выходцами из аристократических домов, которые получали в Париже образование. И находились в полном обеспечении короля. Именно из этих потомков галло римлян и франков формировались кадры для местного управления. Развивался парижский бассейн. Недалеко от парижа строился монастырь в 6 веке превратился в важнейший религиозный центр. В 30 е годы к монаху разрешалось проводить ежегодные ярмарки. В 7 веке судя по археологическим данным происходит ухудшение климата. Увеличиваются площади пахотных земель. Проводятся зачистки. Увеличивается доля мяса в рационе питания. Происходит демографический рост. Складывается типичная форма христианского хозяйства – манс, крестьянский надел основное подразделение виллы. Держатель манса обязан был платить натуральную ренту и предоставить господину свою рабочую силу. Эта система напоминает Колонат. участники этой системы свободнорожденные люди. Рабство постепенно исчезает. Возникают новые отношения. В прошлое уходит и еще одна структура – исчезают античные города. Начиная с Дагоберда короли покидают города и перемещают свои резиденции в загородные виллы. Тоже самое происходит и с графами. Происходит смена королевских графов на сельских. Город перестает быть сосредоточением власти. Единственная власть – власть епископа. Это способствовало развитию церковного иммунитета. Бывали случаи когда король передавал право назначать графов. Город переживает упадок. Главными центрами ремесла стали поселения на берегу Рейна. Происходит возрождение Кельнского бассейна. Рейн был не просто рубежом римской империи, но и являлся торговой магистралью.

В 7 веке средиземноморская торговля еще не умерла. Появлялся все признаки, которые свидетельствует о затухании прежних торговых связей. Исчезает папирус. Основным пишущим материалом становится пергамент местного производства.

Причины: 1) политическая.

В 7 веке на Востоке и Юге средиземноморье происходят глобальные процессы. Начинается экспансия арабов. С трудом удалось сохранить Малую Азию, Византию потеряла Египет. В начале 8 века эта экспансия закончится, когда арабы завоюют Испанию. Арабы очень скоро освоили морское плавание. Именно они в 7 8 веке станут пиратами. 2) переориентация торговли была связана с политической активностью на севере франкского государства. Особую активность в плаваниях по северному морю проявили фризы. На севере возникают портовые города в великой дельте.

В конце 7 столетия золотая монета полностью вытесняется монетой серебряной. Возник дефицит золота. (средиземноморская торговля ослабела). Ее начинают использовать для ювелирных изделий. Серебреная монета была привезена фризами. Эта монета называлась денарием. Французская монета дин е.