Призвание Аэн Эллен и Великий Путь

Вводная Аэн Эллен

Прототип: эльфы фэнтези, сиды (фейри, ши) кельтской мифологии и некоторые другие духи (вилы, боглы).

Источники: сеттинг «Changeling: The Dreaming»; Дж.Р.Р. Толкиен, «Сильмариллион»; Анастасия Парфенова, «Сестра моего брата».

Культ: Старшие боги. Особенно глубоко почитается Матри как Великая Мать и Лик Мира. Среди эльфов её обычно называют Даной.

Происхождение: раса Первенцев Богини (см. «Мифология: история Мира»).

Менталитет

Призвание Аэн Эллен и Великий Путь.

Дети «истинной расы» представляют собой удивительное, непостижимое единение с окружающим Миром. Даже мы сами не до конца понимаем его природу. Без сомнений, это единение было свойственно нам изначально, но ещё сильнее укрепилось после того, как по доброй воле мы приняли от Богини Даны своё священное Призвание. Это случилось в незапамятные времена Пробуждения. Легенда гласит: «когда четыре народа Аэн Эллен открыли свои души мистическим потокам Основ Мира, они необратимо изменились и стали их частью, и обещали хранить вращение Колеса, пока течёт время». Под Основами здесь понимаются энергетические сезоны года и питающие их стихии: Зима (холодный гибельный воздух), Весна (пробуждающая вода), Лето (взращивающая всё живое земля) и Осень (яростный, уничтожающий огонь). Легенды – лишь отблески прошлого, но эту вовсе не трудно проверить. Каждый эльф чувствует, что именно так всё было, ведь в глубине его сердца горит искра Пути. Мы знаем, что смена сезонов не только разграничивает календарь, но и двигает всю существующую в Мире жизнь вперёд, не даёт ей застыть и исчезнуть. Предназначение нашей расы, следовательно, в том, чтобы поддерживать гармоничный ход вещей и защищать его от вторжения всего изначально чуждого. Никто не понимает эфемерную «гармонию энергий Мира» так живо и остро, как Аэн Эллен. Самым естественным образом нам открывается воля Природы, ведь мы – полноправная, живая её часть.

Призвание – в некотором роде мистическая «сделка с Мирозданием» для окончательного определения своего места в нём. Младшие дети Богини могут меняться, как им угодно, но Первенцы будут жить в соответствии с возложенными на них Задачами, близкими к назначению природных духов. Оттого каждый Младший определяется, в первую очередь, его биологической составляющей и только потом уже «призванием». Иными словами, он, прежде всего, человек, орк или гоблин, существо из плоти и крови, подчиняющееся неким физиологическим законам – и только потом уже чародей, художник, бродяга. Для эльфов всё несколько более… запутанно. Четыре ветви истинной расы олицетворяют собой четыре незыблемые Основы Мира. Кейлэн из ветви Зимы, например – прежде всего зима во всех её проявлениях и только потом уже смертное существо. Он подвластен законам, что управляют сменами сезонов, обладает схожим нравом и логикой; его способности развиваются подобно пройденному Пути. Даже внешний облик изменяется в согласии с энергиями холодного воздуха, к которым он постепенно приближает себя. Постичь это пытались многие люди, поверьте мне, но не многим хоть что-нибудь удалось.

Но откуда же берётся такая бесконечная преданность Пути? Дело в том, что всю свою жизнь мы обречены искать идеал в окружающем Мире, идеях и событиях – неважно, истинная ли это власть, вершина в любом мастерстве или качестве характера, искусство убийства, постижения знаний или образ Прекрасной Дамы. Поскольку процесс поиска естественен и неотделим от натуры каждого из нас, это даёт начало ступени ещё более высокой – движению по Истинному Пути.

В своём стремлении к совершенству мы опираемся на происхождение и личные способности. Именно в таком порядке, поскольку происхождение определяет начальные возможности (и зачастую цели) любого эльфа, а личные способности – вероятность их осуществления. Остальное – за нашим упорством, желанием, искрой внутри нас.

История Мира сложилась так, что Пути не выбирают лично, а принимают те, которым следует давшая эльфу рождение ветвь. Случаи перехода в стихию другого народа известны – особенно среди женщин, которых любовь заставляет совершать такие поступки при заключении брака, ради определения будущего своих детей. Иные же причины не столько осуждаются, сколько остаются непонятыми нашим обществом. Ведь для нового Посвящения необходимо полностью переделать свою природу…