Историко - культурное наследие страны

У Армении – свой особый и неповторимый облик. Она словно женщина, строгая величественная красота которой тронута благородной сединой древности. А морщины на «лице» – свидетельство многострадального прошлого, когда Армении приходилось отстаивать свои земли и святую христианскую веру.

От нее исходит то мудрое спокойствие, что позволяет ощущать себя здесь, будто в другом измерении: начинаешь ценить истинный смысл жизни и чувствовать гармоничное слияние с природой, с самой жизнью. Ведь согласно библейской легенде именно к армянской горе Арарат (с 1920 года находится на территории Турции) причалил знаменитый Ноев Ковчег, сохранивший земную жизнь после Всемирного потопа.

Поэтому путешествие в Армению можно смело назвать путешествием к истокам. Это как паломничество, возможность прикоснуться к святыне. А святых мест здесь действительно много – храмы, монастыри, обители – все это говорит о незыблемости христианской веры народа, о гордости за то, что Армения первой приняла христианство в качестве официальной религии.

Сегодня в стране создаются все условия для развития туризма: строятся гостиницы, модернизируются горнолыжные курорты Ванадзор, Цахкадзор, Дилижан, Анкаван, бальнеологический курорт Арзни, создаются туристические комплексы на Севане. Здесь, в Армении, можно найти отдых на любой вкус – от горнолыжных катаний и рафтинга до рыбалки в горных реках, целебных ванн у источников, охоты, катания на горных велосипедах.

Но особенно любят Армению истинные ценители культурного туризма. Их манит сюда потрясающая красота природы, естественный отдых, экзотика жизненного уклада горцев, гостеприимство и хлебосольство армянского народа и уникальная древняя история культура армян, которую они сумели сохранить через тысячелетия. Побывать в местах, где процветали великие цивилизации, проходили кровопролитные сражения, совершались исторические события мировой важности – это ли не мечта любого путешественника.

Да, у Армении своя неповторимая экзотика. В старинных церквях и замках, высокогорных озерах и реках, в величественных скалах, в головокружительных каньонах сокрыты тысячи историй и множество загадок. Нигде в мире нет таких гор, такой древней истории, таких прекрасных женских глаз, такого божественного коньяка и самого тонкого в мире хлеба. «Самое вкусное мясо – на костях, самая лучшая земля – на камнях», - так говорят армяне про свою страну, и говорят правильно.

Армения – древнейшая страна - всегда находилась на перекрёстке путей, соединяющих Европу и Азию. Это не только первое в мире христианское государство и одна из самых ранних на Земле стран вообще - уже в IX-VI вв. до н. э. на территории Армении существовало мощное государство Урарту.

С тех пор все эпохи, прокатившиеся над этой древней землей, оставили на ней свои следы. Поэтому по количеству памятников истории и культуры эта страна может считаться одной из самых интересных в Старом Свете. Не зря Армению называют «музеем под открытым небом». Здесь собраны «развалины» почти всех древнейших цивилизаций Старого Cвета, многочисленные памятники искусства и архитектуры делают страну хранилищем и экспозицией шедевров культуры прошлого.

Когда Ной сошел на Арарат, он впервые ступил на землю известную миру, как страна Армения — страна говорящих камней. Армения является географической областью, где поселился армянский народ и жил в течение веков до настоящего времени, создавая уникальное по богатству историческое и культурное наследие. Армянский народ является одним из самых древних народов мира. Он пришёл из глубины веков, когда древние народы, такие как римляне и эллины только появились на свет.

Армения — первая страна, принявшая христианство в качестве официальной религии в 301 году. Сегодняшняя Армения — маленькая горная страна, которая располагается на южном Кавказе, между Черным и Каспийским морем. Приблизительно равная по размеру Бельгии, Армения весьма разнообразна, она включает озеро Севан, зоны лыжного спорта, ущелья, каньоны, долины и горные перевалы, которые напоминают швейцарские Альпы. Из-за её альпийских лугов, гранатовых рощ, покрытых снегами горных пиков и разноцветных субтропических районов и солнечных, засушливых долин ее прозвали,,раем для художников”. Она также является страной недостаточно,,увиденной” и поэтому способной предложить туристам богатый набор неожиданных впечатлений.

Этноним армян -,,Ай”, а название страны “Айастан”. Страна Айас с народом с тем же названием упоминается в глиняной табличке Хиттитов, обнаруженной во время археологических раскопок столицы государства Хиттитов, относящегося ко второму тысячелетию до н.э. В первом тысячелетии до н.э. Ассирийские клинописи относят к государству Урарту всю территорию обширного Армянского плато. Государство Урарту (9-6-ое столетие до н.э.) достигло высокого уровня цивилизации и оставило богатое культурное наследие. Именно в это время начинается строительство крепости Эребуни (782 a. до н.э.) — одного из аванпостов древнего царства, которая дала название современной столице Армении - Еревану.

После Урарту историческое развитие страны продолжила династия Ервандуни, возглавившая Армянскую Империю, которая впоследствии попала в вассальную зависимость от Ахеменидской Персии.

В результате завоеваний Александра Македонского в 4-ом веке до н.э. Армения стала частью объединенного Эллинского мира. Во 2-ом веке до н.э. могущественный местный правитель Арташес объявил себя независимым царём Армении и воссоединил земли Великой и Малой Армении, ознаменовав начало новой царской династии Арташесидов. В это время завершилось формирование армянского языка и этнически сформировался армянский народ.

Греческий историк Страбон (1-ый век до н.э.) отмечал, что весь народ говорит на одном языке — армянском. Другой древний автор — Плутарх — пишет о столице Армении — Арташате как о красивом и великолепном городе, расположенном на Шелковом Пути, который в древние времена служил мостом между Востоком и Западом.

Великая Армения достигает своего расцвета во время правления Тиграна Великого в первом веке до н.э.. Обширная империя Тиграна простиралась от Каспийского до Средиземного моря и от Тигра и Евфрата до подножия Великого Кавказа.

Первые века новой эры прошли в постоянных войнах между Римской империей и усиливающимся Персидским царством. Ареной столкновения двух великих государств была Армения, которую они поделили между собой в 5-ом веке. Но задолго до этого, во время правления династии Аршакунидов, которая пришла к власти в 1-ом веке, произошло важнейшее событие в жизни армянского народа, определившее последующее развитие истории. В 301 году Армения приняла христианство в качестве официальной религии, став, таким образом, первым христианским государством в мире.

Далее произошло другое судьбоносное событие в жизни армянского народа. В 405 году Месроп Маштоц создал армянский алфавит, который с тех пор верно служил армянскому народу, защищая его от иноземного порабощения лучше, чем любое другое оружие.

Армения оставалась разделённой между Византией и Персией до возникновения новой религии — ислама. Создание могущественного Арабского халифата стало исторической реальностью, и многие народы и правители древнего мира должны были считаться с этим. Но армянский народ продолжал освободительную борьбу против арабов и в 9 веке восстановил свою независимость. Армения эпохи Багратунидов достигла своего высочайшего преуспевания в 10-11-ом веках. В 961 г. Ани стала официальной столицей Армении. Вторжение турков - сельджуков привело к ослабеванию халифата, а возобновившиеся разногласия между Византией и Персией привели к потере независимости Арменией и последующему упадку. В 13-ом веке татаро-монгольское нашествие завершило разрушение страны. Убегая от вторжения врагов и интриг правителей Византии, на северо-западном побережье Средиземного моря в 11-ом веке армянским князьям удалось создать независимое царство.

В 1190 году император Германии — Фридрих признал существование Армянского царства. Датой официальной декларации Киликийского царства стало 6-ое января 1198 года. Левон из рода Рубенянцев взошел на трон Киликийского царства, которое просуществовало до 14-ого века.
На протяжении трех веков армянский народ имел возможность развивать свою культуру и науку в относительно спокойных условиях. Последнее независимое армянское государство служило в качестве аванпоста христианства во времена крестовых походов и было разрушено египетскими мамелюками.
Самые мрачные времена многовековой истории армянского народа настали с появлением турков - османов, которые разгромили Византийскую империю и захватили всю ее территорию. С 15-17-ого веков территория Армении стала ареной постоянных войн между Османской Турцией и Персией, которые в 1639 году разделили ее между собой. Турецкое и персидское правление сдерживало культурное развитие Армении и отбросило её народ на несколько веков назад. Только в неприступных гористых частях регионов Сюника и Арцаха (Карабаха) армянам удалось сохранить полунезависимое княжество.
Начиная с 17-ого века Россия вела борьбу за Кавказ. В 1828 году в результате русско-персидской войны Восточная Армения была присоединена к России. Однако жизнь армян в Западной Армении, которая осталась под правлением Турции, находилась в постоянной опасности. Армянский народ находился на грани физического истребления. Антиармянская политика Турции достигла кульминации в годы Первой мировой войны. С 1915-1918 годов турецкие правители осуществляли истребление и депортацию армянского населения западной части Армении. В результате Геноцида армян, унесшего жизни полутора миллиона людей, большая часть исторической Армении лишилась своего коренного населения.
В 1918 г. на территории Восточной Армении была провозглашена независимая Армянская республика. В ноябре 1920 года здесь была установлена Советская власть. 21-ое сентября 1991-ого года явилось датой основания Республики Армения.

Знакомство с любой новой страной, с любым новым городом, новой культурой таит в себе открытие. Каждый уголок нашей Земли содержит новизну, интересен для внимательного взгляда и живого ума. Во всем мире Армению знают как заповедный край историко-культурных памятников, «музей под открытым небом».

Для путешественника в Армении привлекательно то, что за малый срок на малой территории он сможет ощутить ход тысячелетий и войти в контакт и с прошлым, и с современностью. В Армении можно увидеть равно значительные явления I тысячелетия до н.э., I, VII, X и XX веков. Армения стала излюбленным краем туристов.

Древнейшие архитектурные памятники, самобытные традиции и обычаи, вкуснейшая национальная кухня, эксклюзивные ручные изделия ремесленников и, конечно, уникальная природа этих мест, где высокие горы сменяются глубокими ущельями, леса полупустынями, а засушливые равнины снежными шапками гор – все это ждет туриста в Армении.

Путешествие туристов обычно начинается со знакомства со столицей Армении – Еревана (высота 800-1000м), со всеми достопримечательностями города: коньячного завода, здания Оперы и балета, здания парламента и Резиденции президента РА. Посещение руин крепости Эребуни, основанной Урартским царем Аргишти 1 в 782 г. до н.э. и музея Эребуни (1968г.) с экспонатами эпохи Урарту. Крепость сыграла важную роль в жизни армянского государства. От названия крепости и происходит название Еревана. Посещение Мемориала Жертвам Геноцида 1915 г. в память 1,5 миллиона армян, истребленных на территории Западной Армении и Османской империи, а также посещение Музея жертвам Геноцида. Посещение Матенадарана - одного из самых крупных хранилищ древних рукописей, гордость армянской культуры. Его собрания включают более 17,000 рукописей по всем областям античной и средневековой армянской культуры и наук. В коллекции имеются также оригинальные манускрипты на арабском, персидском, греческом, латинском, эфиопском, индийском, японском и др. языках.

Город Эчмиадзин (Вагаршапат) - древняя столица Армении. Начиная с 4 - го века по сегодняшний день крупнейший религиозный центр, постоянная резиденция главы армянской церкви - католикоса. Эчмиадзинский собор - одна из первых церквей в христианском мире - является центром армянской апостольской церкви. Был основан в 301 г. Григорием Просветителем. В дальнейшем перестраивался, достраивался и в настоящее время представляет собой комплекс, включающий Кафедральный собор, Духовную Академию, Резиденцию католикоса всех армян, Синод армянской церкви, библиотеку. В музее собора, расположенном за алтарем, хранятся: коллекция предметов декоративно - прикладного искусства, связанных с литургией, предметы из золота, серебра, драгоценных камней, украшения, громадный серебряный котел для мирроварения и легендарное «святое копье».

Одно из архитектурных чудес Армении Звартноц (641-661 н.э.) - храм Бдящих Сил - получил свое название от слова "зварт", что в переводе с армянского означает "радостно-красивый". Это в прошлом трехъярусное сооружение, опирающееся на массивные колонны с изображениями орлов, украшено выточенными виноградными лозами, ветками граната, паметты и акапры. Оставшиеся руины дают представление о редкой красоте этого храма.

Храм св. Рипсиме (618 г. н.э.) посвящен одной из главных святых армяно-григорианской церкви. В основе ее названия лежит легенда о знатной римлянке Рипсиме и ее кормилице Гаяне. Убежав от преследований римского императора, они обосновались в Вагаршапате (Эчмиадзин). Прослышав о красоте Рипсиме, царь Армении Трдат III захотел взять ее в наложницы и Рипсиме силой привели в царский дворец. Рипсиме удалось сбежать, однако царские слуги догнали ее и замучили. Но пришло возмездие свыше и царь Трдат со своими придворными были превращены в стадо свиней. Спасение было возможно при условии, если поборник христианства Григорий просветитель, пребывающий в заключении в глубокой яме 13 лет, будет освобожден и во главе с ним весь армянский народ примет христианство. Так все и произошло и Армения стала первой страной, принявшей Христианство в качестве официальной религии в 301 г. На одной из святынь армянской церкви - Хоругви Григория просветителя - изображены все эти три фигуры: царь Трдат, Григорий просветитель и Рипсиме. Существенных изменений храм не претерпел с момента обоснования вследствие уникальности кладки камней, сплетенных друг с другом.

Храм св. Гаяне сооружен на месте казни сподвижницы Рипсиме - Гаяне. Храм претерпел значительные изменения со дня основания. Храм отличается четкостью архитектурного замысла и не уступает по силе воздействия храму Рипсиме.

Гарни (27км. от Еревана, высота 1500 м.) – языческий храм Солнца в селении Гарни. Построенный в греческом стиле с характерной колоннадой со всех сторон и расположенный на вершине холма, разделенного от горной гряды глубоким ущельем, он представляет собой необыкновенное по своей красоте зрелище, кажущееся порой нереальным. Крепость Гарни служила летней резиденцией Аршакидского царского двора. Разрушенный сильным землятресением в 1679г. он был реставрирован в 1969 - 1974 гг. Сохранились часть стены крепости, окружавшей храм, руины царского дворца, а также бани. Интересен мозаичный пол предбанника и надпись на нем: "Работали, не получив ничего". Сохранились надписи на греческом языке, из которых явствовало, что храм был построен в 77г царем Трдатом I (Аршакидская династия).

Монастырь Гегард (7 км от Гарни, высота 1500 м.)– редчайший храм, высеченный прямо из скалы ХII - ХIII вв. В переводе с древне - армянского св. Гегард означает «святое копье» в честь хранившегося в нем долгое время того самого копья, которым были прерваны мучения Христа на кресте (сейчас оно находится в музее св. Эчмиадзина). Храм находится высоко в горах в живописном ущелье реки Азат. Это шедевр армянского средневекового зодчества. Он представляет собой комплекс, состоящий из главной церкви, двух пещерных церквей, а также усыпальницы. В первом пещерном храме из скалы бьет холодный родник, который по сей день является объектом поклонения. Считается, что его святая вода исцеляет от болезней, омолаживает, дает красоту. Поэтому у родника всегда много народа: каждый хочет умыться и набрать этой воды с собой.

Озеро Севан (высота 1900 - 2000 м) -одно из чудес Армении. Это ослепительно голубое озеро расположено высоко в горах. Холодное и величественное оно таит в себе необъяснимую красоту. Недаром многие художники выбирают Севан объектом своего искусства. На пляже в распоряжении туристов катера, катамараны, водные лыжи, велосипеды, и пр. Обед в ресторане, расположенном на берегу, расчитан на самый изысканный вкус. Особенно повезет любителям рыбы, потому что "коньком" севанской кухни является ишхан (форель) и сиг, которых вылавливают прямо из озера и готовят разными способами: жарят на раскаленных углях или особо отваривают. На вершине полуострова находится старинный Севанский монастырь (IX век). Оттуда открывается величественная панорама вечернего Севана.