, , , . , , , , , . , . . , .
* -, , 303.
** . *** Harnack, S. 24.
144
****Harnack, S. 181 ff.
***** , , .
190., , . , : , . , , , , .
, , , , , - . - , , . , , , , , 70 ., . , - , , . , , , IV . , .
, , (. . ) . , I , *, - , 305 ,
|
|
* . 11, 25 . - Ed. Meyer, Urspr. u. Anfange d. Christ., S. 286 ff., , . . , .
, * , ( 1850.). , 308, ; **, , *** .
(), ()****. . Credo, quia absurdum . 309 *****. (), , . , , , , , , , (Andersverstehen).
******, . () : , . , , , , /? 310.
* . 306.
** - . 4, 24-26. """ Loofs, Nestoriana, 1905, S. 165 ff.
*** Wmdelband, Gesch. d. Philosophic, 1900, S. 177 .; - Harnack, Dogmengeschichte, 1914; , , Geffcken, Der Ausg. des griech-rom. Heident.
***** Geffcken, S. 69. ****** . .
, , , *. . , , , - . - , - IV . .
|
|
**. ; . , , - , . - , , , , , , , . . , , . , ; , : .
.
II.
, , , *** -
* Harnack, Dogmengeschichte, S. 165.
**. 1, . III. ** , Frobemus, Paideuma, S. 92
, . . , . , , - . , , . , , , - , , .
, . , : , . , - 311. , . , , , - - . (. 1, 5). - . , , . : , . , , - , , , , .
|
|
- - , - , - , - , -
, : , , , , 312. , - *. - , , , , . - . , . , (), (), , ()**, . ***. 11, 2, . , ( - ). - . (1- ., . 15) , , , ****. - *****. ; ******. , . . , , , *******, - , .
; . , ,
* , . , . , IIll . . X., . . . , (Deutsche Aksum-Expedition, 1913, Bd. II, S. 28 ff.).
** , . . 75.
*** 32, 15; 4- . 14, 39^t0; , . 2.
**** Reitzenstein, Das iran. Eriosungsmysterium, S. 108 f.
***** Bousset, Kyrios Christos, S. 142.
****** Windelband, Gesch. d. Philosophie, S.189H.; Windelband-Bonhoffer, Gesch. d. antiken Phil., 1912, S. 328 f.; Geffcken, Der Ausg. des griech-rom. Heident.. S.51f.
******* Jodi, Geschichte der Ethik I, S. 58.
, . , , , , . , , . ; , , , , , . ; , - , . , , , , , , , - ( ).
|
|
, , , , , , ^ , , , , , , . ; , , consensus', , . - , . , , , , . , : , ,
. , , , , , , , . , - , . , , , , , , , , .
, . , , , , . , , . - ( 13, 31), (-) (-, 45, 2). . , . , , - 313, , , , , , , *. , , () () 314.
|
|
* Horten, Die religiose Gedankenwelt des Volkes im heutigen Islam, S. 381 f. .
- *, . - ** , - . , , - , , ***. **** , ; .
, . *****. , . , , , , , . , . , , , - . - . , -. , - , , . , , , , 315. ,
* Wolff, Muhammedanische Eschatologie 3, 2 ff
** , 75
*** Usener, Vortr u Aufs, S 217
**** Horten, Der neue Orient, 1918, Marz , , 2- 24, 1 1- 21,1
***** Horten Die religiose Gedankenwelt des Volkes im heutigen Islam, S XXI ,
* 316. , , ; , . , , . , ( , ), , . , : , - .
? ?. - - . , . , , , , , . , , , : , , , , . , , . , **.
* Baumstark, Die chnsti Literaturen d Orients I, S 64
** Cp , 211 , , ,
, : , ? . - ?. , , , , , . , , , , . , , . , , , ; , , ; , , , , ( ). , , , , , , 317, . 438-457 . .
, , , , , . , . 300 . . , (. 115 . X.), ; ; , 346 .*; , (632); , , . , , , , , ab urbe condita,
, , ,
* Co/in, Die Anfangsepoche desjud Kalenders, Sitz. Pr Akad, 1914 , ,
(144), - ( 500).
- , , , , . . , . , , , , - , , , . ( ), . , 319 , , , . . - , , , *. - . : , , . , , , . , **.
, , - , , , . , , , .