Звездные часы тайны зодиака

Тысячи лет назад древние астрономы разделили звездное небо на двенадцать секторов и придумали им имена и символы, под которыми они известны и поныне. Греки дали каждой такой группе звезд название "зодиак". В наше время для того, чтобы определить характер человека и составить его полный гороскоп, смотрят, под какой звездой он родился и каково было относи­тельное положение Солнца и Земли в день его рождения. Такого рода развлечения ныне»очень широко распространены и весьма занимательны, но в сущности они не имеют ни малейшего от­ношения к науке. Астрологии пришлось проделать долгий путь.

Возвращаясь назад, ко времени древнего Шумера и Егип­та, мы видим, что понятие зодиака применялось тогда в совсем других областях. Ибо не подлежит сомнению, что в этих древних цивилизациях знаками зодиака пользовались на научном уровне. Теперь уже широко признано, как это ни казалось невероят­ным, что древним был известен цикл прецессии в 25 920 лет, и они делили этот цикл на 12 периодов по 2160 лет.

В главе 6 уже говорилось, что математическая система шу­меров была выстроена вокруг числа 3600, так что высшее в этой системе число 12 960 000 равнялось 500 прецессионным циклам по 25 920 лет. Если 25 920 лет соответствует 360 градусам "окруж­ности неба", то 2160 лет — это 30 градусов, а 72 года — 1 градус. Таким образом, число "72" также играло очень большую роль. Значение этого числа в одной легенде заставило египтолога Джейн Селлерс предположить, что египтянам также было изве­стно явление прецессии. Эта легенда — миф об Осирисе, в ней рассказывается о том, как 72 заговорщика, во главе с Сетом, собирались убить Осириса. Джейн Селлерс исключительная лич­ность — она специалист во многих областях, и в том числе в астрономии и археологии. Она убеждена, что в "Текстах пира­мид", насчитывающих 4 тысячи лет, несомненно обнаружива­ется знание астрономии, даже если сами египтяне не осознава­ли все значение этого. Селлерс пишет: "Я убеждена, что для

древнего человека числа 72... 2160, 25 920 заключают в себе по­нятие Вечного Возвращения"'.

Селлерс — не единственная среди уважаемых ученых, ко­торые признают, что египтяне знали о прецессии. Выдающийся ученый Карл Юнг (1875—1961) подвергся жестокой критике, когда высказал мнение, что египтянам были известны этапы перехода от одного знака зодиака к другому. На Юнга произвело особенно сильное впечатление то, что наступление хаоса в Египте и падение Древнего царства совпало с окончанием периода Быка и началом периода Овна. Он назвал эти периоды "переходами вечностей", сопровождавшимися порой катастрофическими сдвигами, и даже отметил неустойчивость той эпохи, когда он. сам жил, объясняя это следствием перехода от зодиака Рыб к знаку Водолея.

Современные астрономы относят эру Овна приблизительно к 4360—2200 годам до РХ, то есть ко времени, когда началась египетская цивилизация. Первоначально египетские фараоны Древнего царства поклонялись быку, обозначавшему знак зоди­ака Овна. Затем, после хаоса первого промежуточного периода в Египте, примерно с 2000 года до РХ, началась новая эра. В это время фараоны начали изображать сфинксов с бараньими голо­вами, что знаменовало собой произошедший переход к Овну. Таким образом, памятники Древнего Египта подтверждают то, что говорил Карл Юнг.

Поразительно, что у египетского барана в Шумере был свой прототип. Одна из самых известных находок в шумерском царс­ком городе Ур — это так называемый "Баран в зарослях". Но при внимательном рассмотрении оказывается, что этот шумер­ский баран покрыт перьями. Нужно полагать, это изображение представляет собой символическую интерпретацию бога, кото­рый должен появиться с наступлением эры Овна. Такая интер­претация вполне согласуется с шумерскими текстами примерно 2100 года до РХ, где имеются предсказания о предстоящем втор­жении с запада. Широко распространенное приношение быков в жертву вскоре после 2000 года до РХ являлось символическим признаком того, что век Овна наконец завершился.

Каково было значение смены знака зодиака с периодом в 2160 лет для вступивших в новую цивилизацию людей? На этот вопрос нельзя дать однозначный ответ. В конце концов, так или иначе, неизбежно приходишь к выводу, что понятие зодиака создано не человеком, а богами и что задумано оно было имен­но для надобностей богов!

Эти абстрактные рассуждения можно подкрепить непос­

редственными свидетельствами. Хотя понятие зодиака впервые появилось в Шумере, где-то после 3800 года до РХ, оно, как показано в некоторых исследованиях, существовало и ранее. И действительно, в одной шумерской глиняной табличке содер­жится перечень созвездий зодиака, начиная со Льва, и там же имеются намеки на то, что это понятие восходит к значительно более ранним временам — приблизительно к 11 000 году до РХ, когда люди еще только-только начинали заниматься земледели­ем. Далее, число 12, которое делило прецессионный цикл на 12 "областей" зодиака, соответствует 12 небесным телам Солнеч­ной системы. Это знание не было придумано человеком, но было ему завещано его богами.

В предыдущей главе я рассказывал, как Мардук перед тем, как возвратиться в Вавилон, дожидался наступления "времени определения судьбы". В одном тексте, где говорится о возвраще­нии Мардука, рассказывается, что Нергал советовал ему поки­нуть Вавилон, убеждая его, что он приехал "слишком рано". Может ли быть простым совпадением, что этот спор возник как раз в тот момент, когда "звездные часы" показывали приближе­ние нового прецессионного века?

В этой главе я покажу, что знаки зодиака в астрономическом смысле представляют собой звездные часы, которые помогут нам установить время Потопа, строительства Сфинкса и пирамид. И я покажу также, как эти данные привели меня к созданию но­вой хронологии, которая дает, наконец, возможность отыскать связующее звено между наукой, библейской Книгой Бытия и шумерским Списком Царей.

ПОТОП, СФИНКС И ПИРАМИДЫ

В главе 7 я представил много доказательств того, что Потоп произошел приблизительно 13 тысяч лет назад. Согласно дан­ным современной астрономии, в это время как раз эра зодиака Льва. Если наши древние предки пожелали бы передать нам при­близительное время Потопа, то что могли бы они придумать лучше, чем связать его с положением звезд на небе в эпоху зо­диака Льва? Имеются ли такие свидетельства о зодиаке в мо­мент Потопа?

Обнаружилось два таких свидетельства. Одно из них содер­жится в древневавилонском ритуале новогоднего праздника, где говорится о "созвездии Льва, которое измеряет глубину вод". Другое свидетельство было обнаружено в маленькой клинопис-

ной табличке, где говорится о том, что Потоп произошел в то время, когда планета Нибиру находилась в созвездии Льва:

Верховный, Верховный, Помазанный;

Властитель, чья сияющая корона излучает ужас. Высшая планета: престол, в котором он восседает, Созерцая соседнюю орбиту красной планеты. Ежедневно, пребывая во Льве, он пламенеет, Изливая на земли свой свет, свое сияющее царство. (Разрядка моя. — А.Э.).

Не может ли быть так, что большой египетский сфинкс с туловищем льва символизирует наступление эры зодиака Льва в 10900-8700 годы до РХ?

Ранее мы рассмотрели геологические свидетельства, дока­зывающие, что Сфинкс был создан между 9000 и 11000 годами до РХ, и пришли к выводу, что это единственное изваяние, совершенно несвязанное с остальной египетской культурой, и что оно могло быть лишь рукотворным созданием богов. Мы го­ворили также в главе 8, что Сфинкс был ориентирован на кос­мический центр в Синае, который был геометрически связан с диспетчерским центром управления полетами в Иерусалиме. В свою очередь, Иерусалим защищался Иерихоном, который, со­гласно оценкам археологов, был основан приблизительно в 9000-8000 годы до РХ.

Возможно ли, что пирамиды Гизы также относятся к этому времени? Отсутствие признаков повреждений от Потопа, как кажется, свидетельствует о том, что пирамиды были построены после катастрофы 11000 года до РХ. С другой стороны, первая система воздушных сообщений, в которой пирамиды были клю­чевым элементом, несомненно, относилась к более раннему времени, чем последующий космический центр, на который по тринадцатой параллели был ориентирован Сфинкс. Таким обра­зом, пирамиды были выстроены до 9000—8000 годов, но не рань­ше 11000 года до РХ. Это значительно сужает временной диапа­зон.

Специалисты всегда были одержимы стремлением датиро­вать пирамиды эпохой Хуфу. Любая попытка назвать более ран­нюю дату встречалась с ироническими улыбками и уверенными заявлениями, что в те времена в Египте вообще некому было строить пирамиды. Те из археологов, кто пытался подвергнуть сомнению это утверждение, не удостаивались внимания. А это означает, что важные свидетельства о возрасте пирамид посто­

янно игнорировались. Как говорилось в главе 9, в числе таких свидетельств была надпись с посвящением пирамиды Исиде, богине, время которой Манефон относит к 10450 году до РХ; а также удивительное открытие Роберта Бьювела и Эдриана Джил-берта, установивших, что.три пирамиды Гизы точно отобража­ют положение трех звезд Пояса Ориона, какое они занимали в 10450 году до РХ.

Подробное исследование Закарии Ситчина привело к зак­лючению, что ориентирующаяся на пирамиды Гизы система воздушных сообщений была создана богами непосредственно после Потопа, заменив разрушенную систему, существовавшую до Потопа. Таким образом, все свидетельства совпадают. В ре­зультате я пришел к выводу, что Потоп произошел примерно в 11000 году до РХ, в самом начале эпохи Льва, как об этом пи­шется в шумерских текстах, и что пирамиды были построены непосредственно вслед за этим, в 10450 году до РХ, и что, нако­нец, Сфинкс также был воздвигнут в ознаменование наступле­ния эры Льва. Возможно, Сфинкс с туловищем льва является самым непосредственным символом звездных часов, использо­вавшихся богами. Эти звездные часы были основаны на прецес­сионном цикле Земли, и такие колебания земной оси, вполне вероятно, начались во время катастрофы, связанной с Пото­пом.

НАЧАЛО БОРЬБЫ ЗА ВЛАСТЬ

Как и почему возникла необходимость разделить время пре­цессионного цикла в 25 920 лет на 12 сфер зодиака по 2160 лет каждая? И откуда у Мардука появилась уверенность в том, что начиная с эры Овна ему предначертано священное правление в Вавилоне? Каким образом и отчего было достигнуто такое со­глашение?

Вот в чем состоит моя гипотеза.

После Потопа главный ученый среди богов — Энки взял в свои руки управление Египтом и африканскими землями. Это было в 11000 году до РХ. Планета Нибиру только что миновала Землю, и ее гравитационная сила вызвала колоссальное смеще­ние океанических вод, которые вначале вспучились, а затем вновь обрушились на Землю огромной приливной волной. В результате началось, или по крайней мере изменилось, прецессионное вра­щение земной оси, оно приобрело такой характер, какой оно имеет и поныне.

Энки немедленно принялся за измерение степени воздей-

ствия Нибиру на движение Земли. Как нам теперь известно, от­ставание звезд составляет приблизительно 1 градус за каждые 72 года. Таким образом, за 108 лет измерений, проводившихся Энки, он получил значение отставания в 1,5 градуса и мог вполне уве­ренно доложить об этом на совете богов. Сделанное им сообще­ние было достаточно сенсационным с научной точки зрения, так как открытый им цикл в 25 920 лет удивительно точно со­впал с длительным циклом движения Нибиру.

Что же произошло дальше? Как описано в главе 6, произо­шел спор о наследстве между Осирисом и Сетом, и последний захватил Ханаан, что привело к глобальной войне, в которой Нинурта одержал верх над богами — сторонниками Энки. Мы знаем из древних текстов, что война между богами закончилась капитуляцией одной стороны и мирной конференцией. Одним из условий, навязанных партией Энлиля, было назначение Тота (сторонника мира) правителем Египта. Эта важная подробность дает нам возможность, основываясь на истории Египта,описан-ной Манефоном, установить дату войны богов. Прибавив годы правления Тота и его преемников (5570 лет) к приблизительной дате воцарения первого фараона Менеса (примерно 3100 год до РХ), мы получаем дату войны богов — приблизительно 8700 год до РХ.

Как это ни поразительно, война богов произошла точно через 2160 лет после того, как Энки объявил об открытии им цикла в 25 960 лет. Возможно ли, что сын Энлиля Нинурта, рас­считав с помощью священного числа 12, сознательно выбрал время начала войны так, чтобы оно совпало с прохождением одной двенадцатой доли небесного цикла?

Потоп символически обозначил на Земле наступление но­вой эры, когда молодые боги, как, например, сын Энлиля Ни­нурта, стали рваться к власти. Вероятно, старые боги наконец осознали, что им пора отойти на задний план. Так, по-моему, и получилось, что полный цикл в 25 960 лет оказался разделен на 12 частей — дабы предоставить каждому из молодых богов — первым двум поколениям после Энлиля и Энки — справедли­вую и демократическую возможность приобщиться к власти.

Из двух старых богов (Энлиль и Энки) — первый сохранил за собой общее управление делами на Земле, но передал моло­дым свою власть. Второй же, как открыватель прецессионного цикла, естественно, должен был искать ассоциации с первой сферой зодиака. Итак, Энки задним числом принял знак Льва — царя зверей на африканской земле. И в результате Сфинкс был

высечен для Энки в память о войне (которая закончилась в Гизе) вскоре после 8700 года до РХ.

Если мы возвратимся к мирной конференции, то она, как и многие подобные в наше время, представляла собой соглаше­ние об уступках, которые побежденные должны были сделать победителям. В войне погибло множество людей, была разграб­лена Великая пирамида, но все же ожидалось, что Энки пойдет и на дальнейшие уступки. Одно из условий заключалось в том, что никто из участвовавших в войне сторонников Энки не мо­жет в будущем править в Египте. Но бьыо ли этого достаточно? В одном из текстов говорится, что Энки настаивал на своем праве восстановить свой город Эриду на территории приверженцев Энлиля и на праве своих потомков приезжать и уезжать по сво­ему желанию. Но не было ли в договоре других статей, остав­шихся не зафиксированными древними писцами?

В тексте "LUGAL-E" имеется упоминание о том, что капи­туляция сторонников Энки должна будет пересматриваться в сле­дующем "времени определения судьбы". Я полагаю, это означает некий компромисс, согласно которому Энки предоставляет сто­ронникам Энлиля власть на три последующих периода смены знака зодиака. "Новое определение судьбы", когда власть долж­на быть возвращена Энки, в лице его перворожденного сына Мардука, должно было, таким образом, наступить примерно в 2200 году до РХ.

ЗНАКИ БОГОВ

Подтверждают ли знаки зодиака мою версию о том, что эпоха Мардука настала после того, как сменились три периода зодиака, в течение которых господствовали сторонники Энли­ля? Я полагаю, что это было именно так. Многие свидетельства тому дает расшифровка самих этих знаков (смотри египетские версии знаков зодиака на рис. 28), а также те сведения, которы­ми мы располагаем об истории богов и истолкование шумерами значения каждого периода.

Первая эра — эра Льва — называлась UR.GULA — "Лев" по-шумерски. Как было сказано выше. Лев был символом Энки, "царя" африканских стран. Богиню Инанну ее сторонники часто изображали скачущей верхом на льве — это должно было озна­чать, что она укротила могучего зверя.

Начавшаяся вслед за тем — примерно в 8700 году до РХ — эра Рака символизировалась изображением краба, которого шу­меры называли DUB, что значит "клешни". Этот символ соот-

ветствовал воинственному образу бога Нинурты, сына и наслед­ника Энлиля, — он победил в войне у пирамид, а еще раньше прославился победой в мифической битве с богом по имени Улликумми/Зу: Нинурта разрушил его крылатую колесницу. В дальнейшем египтяне стали изображать зодиак Рака в виде жука-скарабея — намек на роль Нинурты в строительстве подземных помещений в Синайском космическом центре, построенном в 8000 году до РХ, после того, как была демонтирована пирамида.

После эры Рака наступила эра Близнецов, которую шуме­ры называли MASH.TAB.BA, что и означает "Близнецы". Здесь, несомненно, имеется связь с линией Наннар/Сина, перворож­денного сына Энлиля, который отметил таким образом рожде­ние своих близнецов — Инанны и Уту (Шамаша), появившихся на свет после его прибытия на Землю. И действительно, в еги­петском знаке зодиака изображены близнецы — мальчик и де­вочка.

Зодиак близнецов сменился знаком Тельца — по-шумерс­ки GU.ANNA, что означает "Небесный Бык". Это символ бога Ишкура, известного также под именами Ацад и Тешуб (Бог Бурь). Ишкур означает по-шумерски "Дальние горные земли" — име­ются в виду владения Ишкура в горах Таурус и, как мы увидим далее, в Южной Америке. На египетском знаке зодиака изобра­жен бык с диском на спине, что означает возвращение Нибиру и церемониальный визит Ану на Землю, совпавший по времени с эрой Быка.

Итак, первые три знака зодиака после эры Льва — символа Энки, соответствуют периодам господства трех сыновей Энлиля.

Эпоха Мардука представлена знаком Барана — Овна, и вначале это кажется непонятным, так как знак Барана не вызы­вает никаких ассоциаций с Мардуком. Я предполагаю, что этот знак первоначально был символом какой-то другой эры, а впос­ледствии был передвинут. Но эту загадку можно разрешить, вспомнив о том, что на Мардука возлагалась вина за смерть его брата Думузи, погибшего примерно в 3450 году до РХ. Это было крупнейшее событие в истории богов, и именно оно побудило овдовевшую Инанну начать войну. Завоевания Инанны закон­чилось после разрушения Агада в 2200 году до РХ, но мы еще не выяснили, чем в конечном счете была умиротворена разгневан­ная богиня. Ибо, как показали исследования, она не участвова­ла в войне, которую Нинурта вел против Мардука в 2024 году до РХ. В чем же там все-таки было дело?

Я думаю, что, желая прийти к соглашению, Мардук пред­ложил следующий период зодиака назвать в честь покойного мужа

Инанны Думузи, чтобы его имя было запечатлено на все време­на. Символом Думузи был Овен — об этом говорит его прозви­ще — "Пастух" (его называли так за то, что ему принадлежали земли в Африке, в нынешнем Судане). Это его прозвище соот­ветствует смыслу шумерского' названия Овна — KLJ.VAL, что значит "Обитатель полей" Политическая уступка, на которую пошел Мардук; чтобы нейтрализовать Инанну, возможно, слу­жила ключевым моментом его стратегии, в связи с подготовкой

к возвращению в Вавилон. А кроме того, это был благородный и великодушный жест уважения к покойному брату.

Что можно сказать об остальных семи знаках зодиака? Те пять, о которых мы говорили ранее, можно определить с боль­шой степенью уверенности, но после 2000 года до РХ Мардук или его соперники могли из политических соображений нару­шить их последовательность. Однако имеются признаки того, что сторонники Энлиля и Энки в дальнейшей последовательности попеременно чередовали свои знаки зодиака.

Знак Рыб по-шумерски обозначается SIM.MAN, что озна­чает "Рыбы". Этот знак часто изображается в виде двух рыбок, плывущих в водах ручья или реки. Я полагаю, что этот период зодиака был посвящен Эрешкигаль — сестре Инанны, вышед­шей замуж за брата Мардука Нергала. Эрешкигаль жила с Нер-галом в его африканских владениях, в месте, которое пока еще не было обнаружено, но в текстах оно описывается как "страна прерий у реки Хабур", "реки, где много рыбы и птиц". Некото­рые другие признаки указывают, что это где-то возле озера Вик­тории или озера Малави. Рыба, которая водится в этих озерах, хорошо известна сторонникам эволюционной теории тем, что она опровергает теорию Дарвина: за последние 200 тысяч лет из нее образовалось несколько сотен различных видов. Это кажется необъяснимым явлением, но, может быть, это результат экспе­риментов богини рыб Эрешкигаль с искусственным выведени­ем новых пород рыбы?

Знак Водолея выпадает из общей картины. В шумерском слове GU, изображаемом как "Разносчик воды", нет связи с водой. Возможно, при помощи этого знака Мардук намеревался запе­чатлеть в перечне знаков зодиака своего верного сына Набу, опередив других, старших богов из числа сторонников Энки. И действительно, имя Набу ассоциируется с водой, поскольку после ядерной атаки на города Ханаана он бежал на один из островов Средиземного моря.

Козерог назывался по-шумерски SUHUR.MASH — "Бара-булька". Скорее всего это символ Матери — богини Нинхурсаг, которую называли также N IN. MAN, что означает "Госпожа Рыба". В Египте она именовалась также Хатор, и изображалась в виде "коровы", имевшей некоторое сходство с рыбой-барабуль-кой. Египетские художники иногда связывали знак Козерога с инструментом для перерезания пуповины, служившим симво­лом Нинхурсаг еще со времен, когда она была Богиней-Мате­рью. Она не примкнула ни к партии Энлиля, ни к сторонникам Энки.

Следующий знак зодиака — Стрелец — несомненно, знак сторонников Энки. На шумерском он обозначается как PA.BIL, что означает "Защитник", хотя на рисунке изображен лучник. Оба эти определения подходят для брата Мардука — Нергала, который играл героическую роль в защите Великой пирамиды и выступал также в качестве лучника как Эрра —бог, который послал ядерное оружие на Содом и Гоморру.

Знак Скорпиона обозначался на шумерском языке GIR.TAB. Первый слог GIR — это символ ракеты, и таким образом это связано с богом из партии Энлиля Уту/Шамашем, который ве­дал космическим центром в Баальбеке. Этот знак зодиака древ­ние египтяне изображали в виде скорпиона с клешнями и жа­лом на хвосте. Солдат, защищавших космический центр, в древ­них текстах именуют "Людьми скорпионами" — их оружие жа­лит нарушителей границы.

Весы назывались ZI.BA.ANNA, что означает "Небесная судь­ба". Этот знак изображает бога между двумя чашами весов, и это сразу же наводит на мысль о брате Мардука Тоте, который был честным и справедливым по отношению к обоим противостоя­щим сторонам, взвешивая небесные знамения, чтобы узнать, наступило ли для Мардука время определения судьбы.

Наконец, Дева изображалась в виде прекрасной девушки. Шумеры называли ее AB.SIN. Ясно, что имелась в виду Инан-на — "Та, чей отец был Син". Когда город Агад был разрушен, ее образ сразу же странным образом утратил личностные черты. Возможно, она была таким образом наказана за мятеж, кото­рый зашел слишком далеко. Возможно также, что ее знак был смещен на последнее место в этом пантеоне из 12 символов, в обмен на перемещение знака Думузи.

ЧТО ЕСТЬ ВРЕМЯ?

Согласно изложенной мною теории, переход власти к Мар-дуку в 2200 году до РХ был событием беспрецедентным — пер­вым такого рода в истории человечества. К тому же такая пере­мена произошла впервые со времени возникновения цивилиза­ции, и поэтому до нас дошло так много документальных свиде­тельств этого события. Как мы видели из предыдущей главы, результатом всего этого явилась ядерная катастрофа, но, изучая предшествовавшие этой трагедии годы, мы можем многое уз­нать о культуре богов и о том, что скрывалось за звездными часами.

При внимательном прочтении древних текстов начинаешь

понимать, что звездные часы сыграли важнейшую роль в собы­тиях, связанных с возвращением Мардука в Вавилон и с его властвованием над богами. Из многих текстов, повествующих о возвращении Мардука, вытекает, что оспаривалось как его пра­во на правление, так и время прихода к власти. Сомнения в за­конности его правления были; по всей вероятности, связаны с тем, что он бежал из заключения. Многие считали, что он бег­лый преступник. Но мне хотелось бы остановиться на вопросе о времени его правления.

Когда Мардук впервые возвратился в Вавилон, был (если исходить из того, что это произошло в эру Саргона I) прибли­зительно 2320 год до РХ. В древних текстах говорится, что брат Мардука Нергал приезжал в Вавилон, чтобы убедить Мардука, что его время еще не настало. Похоже, что Мардука удалось уго­ворить без больших затруднений, но в ходе спора он пожаловал­ся, что не знает, "где находится камень предсказаний богов, подающий знак о смене властвования". Что это за "камень пред­сказаний" и почему нельзя было просто отсчитать 2160 лет?

Давайте посмотрим, как исчислялись периоды прецессион­ных циклов. Прежде всего, нужно было выбрать базовый момент для наблюдений. Обычно за таковой принимался момент весен­него равноденствия, когда продолжительность ночи и дня рав­ны. Кроме того нужно было иметь данные за каждый год о поло­жении звезд, восходящих над горизонтом в заданном пункте в этот день. Окончание очередного периода зодиака определялось отставанием звезд на 30 градусов (одну двенадцатую часть от 360 гра­дусов небесного круга). Таким образом, для того чтобы точно исчислить момент перехода от одного периода зодиака к друго­му, необходимо было: во-первых, выбрать отправной момент и, во-вторых, иметь карту звездного неба. Было ли в качестве от­правного момента избрано время Потопа или отсчет велся от более позднего времени? (Я полагаю, что отсчет был начат на 180 лет позже.) Это как раз и могло послужить одним из источ­ников разногласий. А что касается карты звездного неба, то весьма вероятно, что именно она и была тем "камнем предсказаний", который исчез неизвестно куда.

Но читатели могут спросить — почему боги не могли про­сто изобрести кварцевые часы и/отечитать 2160 лет при помощи электроники? Это хороший вопрос, который подводит нас к самому существу дела! Я вскоре отвечу на него, и это оконча­тельно разрешит загадки Ст6унхендо1са и Мачу-Пикчу.

Пользовались ли боги Звездными часами для практических целей? Закария Ситчин предположил, что необычная структура

шумерской математической системы, основывающаяся на чере­довании базовых чисел 10 и 6, связана с соотношением 10:6 чисел 3600:2160, где число 3600 представляет период орбиталь­ного обращения планеты богов — Нибиру. Ситчин предполо­жил, что для того, чтобы держаться в курсе времени своей род­ной планеты, боги подобрали достаточно длительный цикл на Земле, который должен был находиться в удобном соотноше­нии с периодом 3600 лет. Такой подходящей мерой оказался пе­риод в 2160 лет, и, соответственно, вся длительность прецесси­онного цикла была разделена на 12, чтобы получить период зо­диака в 2160 лет. При этом, к сожалению, Ситчин обошел мол­чанием вопрос о кварцевых часах!

Однако все свидетельствует о том, что звездные часы вы­полняли тогда чисто символическую, а не практическую роль. Боги питали почти религиозный пиетет к строению Солнечной системы — об этом свидетельствует восприятие ими 12 небес­ных тел как священного числа. Все это говорит о том, до какой степени они были поглощены идеей космического равновесия. Они сочли бы постоянное биение пульса кварцевых часов бес­смысленным измерением времени — ведь время виделось им в категориях больших космических периодов, и в этих масштабах прецессионный цикл Земли в 25 920 лет представлялся лишь мгновением в еще более грандиозных космических отрезках вре­мени. В этом символическом смысле время не было постоянной мерой перемен; оно измерялось движением Земли относительно звезд, и теоретически циклы этого движения могли меняться.

Понятие времени у богов не могло быть волшебным обра­зом выражено в простых числах и таблицах — оно находило от­ражение только на небе и могло быть определено лишь с помо­щью несущейся в пространстве обсерватории — самой Земли. Время было для них категорией эстетической, выражением пре­красного, отображением самой природы, более того — боже­ственной природы Вселенной. Создать кварцевые часы — это было все равно, что поставить телегу впереди лошади, ибо вре­мя не определяет движение небес — напротив, движение не­бесных сфер определяет время.

._ _____ ЭРА МАРДУКА _______ ' •

Как Мардук определил выбор времени для своего приезда в Вавилон? Первый раз он приехал в конце царствования Сарго­на, так что этот приезд можно датировать концом XXIV века до РХ. Но, как я говорил в предыдущей главе, судя по тому,

какой момент Инанна выбрала для своих завоеваний при Сарго-не, очень похоже, что это были умышленные маневры, специ­ально задуманные, чтобы сорвать возвращение Мардука. Таким образом, вполне вероятно, что его возвращение предваритель­но планировалось еще на начало XXIV века до РХ.

Здесь будет полезно выстроить некую ориентировочную хро­нологическую сетку, которую мы затем будем сопоставлять с развитием событий в Стоунхендже. Хотя 2160 лет — это матема­тически удобная величина времени прецессионного цикла, со­гласно более поздним научным оценкам, его время определяет­ся S 2148 лет. В последующих расчетах я буду оперировать этой последней цифрой, но должен предупредить, что это не обяза­тельно точно равные периоды, они зависят от колебаний зем­ной оси, которые теоретически могут меняться. ^

Согласно моим предположениям, Мардук отсчитал четыре прецессионных цикла со времени Потопа и наметил первона­чальный срок своего возвращения приблизительно на 2400 год до РХ. Но развитие политических и военных событий на Ближ­нем Востоке было таково, что в тот раз он решил не возвра­щаться. Когда же он действительно вернулся — примерно в 2320 году до РХ, — боги из партии Энлиля с помощью Нергала сде­лали все,что могли, чтобы убедить его снова уехать. Они убежда­ли его, будто период зодиака начался на 108 лет позднее Пото­па, от которого считал время Мардук. Я думаю, что они выдума­ли еще одну причину, чтобы оттягать у него еще 3 градуса не­бесного времени. Если\прибавить эти 3 градуса к 30 градусам, получающимся при нормальном делении небесного свода на 12 секторов, то получается 33 градуса, а 33 — это мистическое чис­ло, которое и в наше время фигурирует в ритуалах франкмасо­нов В результате долгих споров^бьш найден компромисс: Потоп был ггринят в качестве исходного \юмента периода зодиака, но зато возвращение Мардука было отлджено с 2400 года до РХ на 3 градуса (на 215 лет) и перенесено на 2185 год до РХ.

Когда Мардук наконец вновь обосновался в Вавилоне, то оказалось, что он опоздал почти на 160 лет. Чем же^эыла вызва­на такая задержка, коль скоро он так стремился сюда вернуться? Причина эта не в звездном небе, а на Земле. Ему пришлось заво­евывать господство на Ближнем Востоке силой, при помощи массированного вторжения аморитов. В заключительной битве Нинурта и эламиты оказывали ему отчаянное сопротивление. Его задержка почти наверняка была связана с военной и с диплома­тической подготовкой; так, например, он предпринял шаги, бла­годаря которым Инанна не стала вмешиваться в последний конф­ликт. И предсказания оракула, которые Мардук пытался полу­

чить в стране хеттов, должны были иметь чисто практический характер: ему были нужны рекомендации о выборе времени для вторжения. А за время этой отсрочки его сын Набу занимался организацией политической и военной поддержки в Ханаане.

Теперь нам становится понятно, почему III династия Ура была столь не уверена в себе, почему в ней одна трагедия сменя­лась другой, почему над ней вечно висела угроза вторжений, почему ей приходилось использовать эламские войска для по­давления-мятежей в провинциях и, наконец, зачем понадоби­лось посылать Авраама в разные концы империи, чтобы он шпи­онил, собирая сведения о военной силе и намерениях Мардука.