II. Практико-перетворювальний блок. 1. Розкрийте поняття «моральна культура», «моральне виховання»

1. Розкрийте поняття «моральна культура», «моральне виховання».

2. Охарактеризуйте мету, завдання, зміст морального виховання в різних типах шкіл.

3. Покажіть шляхи й засоби морального виховання школярів в сучасній педагогічній практиці.

4. Розв’яжіть педагогічні задачі:

Якось восьмикласникам запропонували самостійно розібратися в умовній ситуації: «Учень, що мав зауваження за поведінку, випадково розбив вікно. Під час обговорення цієї події інший учень взяв на себе провину. Чи можна назвати моральним вчинок учня, який покривав свого однокласника?»

Вчинок другого учня засудила майже половина класу. Їхнє мотивування: «Учень, що розбив вікно, відчує себе безкарним і наступного разу зробить ще більш важку провину, сподіваючись, що його знову не покарають».

Третина восьмикласників вважала моральним учинок другого учня. Їхня аргументація: «Так як учень, що розбив вікно, мав зауваження з поведінки, то надалі його могли б очікувати неприємності, наприклад зниження оцінки з поведінки. А інший учень, взявши на себе провину, позбавив того від неприємностей, виходить, він зробив добру справу».

Деяка частина восьмикласників висловила таку думку: «Можна вважати вчинок другого учня й моральним, бо учень, що розбив випадково скло, міг понести за це більше покарання, чим він заслуговував, і це погіршило б його положення. Можна вважати вчинок і аморальним, тому що дорослі повинні були дійти до істини і тоді учень, що розбив скло поніс би заслужене покарання. Це все залежить від того, з якої точки зору дивилися б на вчинок дорослі».

Чиє мотивування вчинку вам здається найбільш вірним і чому?

III. Рефлексивний блок

1. Що значить бути морально вихованою людиною?

2. У чому Ви вбачаєте кінцеву мету морального виховання? Чим визначається успіх педагогічного впливу на моральну свідомість школяра?

3. Захистіть педагогічне есе на тему: «Що справедливо щодо вчителя, справедливо щодо учня?»

4.Як виховати повагу людини до самої себе й почуття власної самодостатності?

5.Як Ви доведете взаємозв'язок морального виховання, моральної культури вчителя й моральну культуру учня?

 

IV. Блок вільного обміну інформацією

1. Що значить бути морально вихованим? Чи одержали Ви відповідь на це питання в ході заняття?

2. Ступені морального росту вихованця. Дайте їм оцінку на основі вивченого матеріалу теми.

3. Яку відповідь Ви б вважаєте кращою і щоб Ви запропонували для підвищення ефективності заняття?

V. Блок самоосвіти

Основна література:

1. Волкова Н.П. Педагогіка. – К.: «Академія»,2002.

2. Богданова А.С.. Черенкова С.В. Моральне виховання старшокласників. – М.: Просвенщение,1988.

3. Зарецкая Н.И. Моральне виховання учнів. - М.: Освіта, 1986.

4. Кондрашова Л.В., Пермяков О.А., Зеленкова Н.І., Лаврешина Г.Ю. Педагогіка в запитаннях і відповідях.- Київ: Знання, 2006.

Додаткова література:

1. Бех І. Моральний розвиток особистості в історико-педагогічному осмисленні// Рідна школа. - 2004. - №1. - С. 16-18.

2. Бех І. Психолого-педагогічні засади розв'язування соціально-моральних завдань// Бех І. Виховання особистості. – К., 2003. – Кн. 1. – С. 206‑ 255.

3. Зосимовский А. Критерії моральної вихованості// Педагогіка. - 1992. - №11-12. - С. 22-26.

4. Кловацький В., Горошко Т. Моніторинг морально-психологічного розвитку// Психолог. - 2004. - №7. - С. 13-15.

5. Коберник І. Моральне виховання: традиції, проблеми, інновації// Рідна школа. - 2002. - №5. - С. 42-44.

Заняття 5.

Тема: Формування естетичної культури

Мета: розкрити сутність, зміст, засоби формування естетичної культури школярів; оволодіти методами й прийомами естетичного виховання учнів у процесі діяльності й в умовах вільного спілкування.

І. Інформаційно-дискусійний блок

Прочитайте нижче наведені судження: У чому джерела прекрасного й чи вірне твердження, що краса врятує світ?

«Мало знати своє ремесло – потрібно бути також схвильованим темою» (Э.Манэ)

«Мистецтво – робота думки, але зовсім особливого емоційного мислення» (Л.С.Виготський)

Через естетичний ідеал можна наочно й переконливо показати соціальний характер і національні особливості системи естетичного виховання, без яких не можна до кінця зрозуміти саме її сутність.

Навчальний процес – важлива складова частина цієї системи. Від того, як він організований, який його зміст і яка в ньому участь школярів, багато в чому залежить і рівень естетичної культури, і ступінь розвитку їх естетичного смаку. Там, де естетичним вихованням займаються всерйоз, фактор цей знаходить належне місце в загальній структурі естетичного впливу. «Не викликає сумнівів, що основний шлях естетичного виховання – це навчальний процес у різних типах шкіл» (Д.А.Бращиш).

«Володіти душами молодого покоління можна, тільки показуючи красу й дієвість людської думки...» (А.А.Космодем`янський).