Детям в Рождественской проповеди 5. 01. 1992 г

(записано с передачи радиостанции "Радонеж" 5.01.1992)

1) День Святых Отец. Скоро, скоро Рождество. Сегодня, в преддверии этого светлого праздника, я хотел бы обратить слово к нашим детям.

2) Да вот одна беда: уж больно поздно передача наша выходит в эфир. Неужели есть такие дети, которые в половину одиннадцатого еще не спят? Это же просто безобразие!

3) Если же есть такие дети, то не будем их сегодня осуждать, потому что они тоже хотят слышать слово пастыря, обращенное именно к ним. И мы постараемся сегодня преподнести им маленький предрождественский подарок.

4) Попросим наших православных детей посмотреть на собственные руки, ладони, так, чтоб ни один пальчик не сгибался, но все вытянулись, все были прямые, как свечки. Давайте посмотрим на наши ладони. Ага! Ну вот, я так и думал: я вижу, что у одного мальчика они заляпаны вареньем, мизинец с безымянным пальцем слипаются от клубничного варенья... Гм, все ясно. Так, а вот девочка Машенька смотрит на свои руки... Почему-то у нее ладонь покрыта какими-то буквочками... Что-то она сегодня писала что ли на ладони? Грамоте училась? Гм, вот как... Отправляются дети спать с невымытыми ладошками. Стыд и срам! Впрочем, мы надеемся, что тотчас побегут они в ванную и это дело исправят.

121

5) Так. Теперь посмотрим на наши пальчики. Кто из детей, слушающих нас, может сказать мне, почему этих пальчиков десять? Не пять, не шесть, а десять пальчиков?

6) Во-первых, потому и для того дал нам Господь десять пальчиков, чтоб мы учились считать до десяти, а это ведь очень много, особенно если вам три или четыре года...

7) Во-вторых, дано нам десять пальчиков для того, чтобы мы памятовали, помнили о десяти заповедях Божьих: раз, два, три, четыре, пять, шесть, семь, восемь... девятая заповедь, десятая...

8) Спроси-ка я сейчас не то что детей, а родителей: какая седьмая заповедь? А третья заповедь о чем повествует? Первая что разрешает, что запрещает? Как смутятся в ответ на наш вопрос, не сразу дадут ответ. А между тем десять пальчиков для того нам и даны, чтобы мы памятовали об этих десяти Господних заповедях, знать которые — великое благо, а не знать — подлинное несчастье.

9) Смотрю на правую ладонь. Дети пусть вместе с батюшкой посмотрят на нее. Какие благочестивые все-таки пальцы у православных детей! Смотрите, как они дружно стоят все вместе, друг ко другу прижимаются, между собою никогда не дерутся, ни о чем не спорят: удивительное согласие!

10) А почему пальчики благочестивые? А потому что когда мы прижмем к большому пальцу указательный и средний палец, то... явлен будет нам образ Божественной Троицы: Отец, Сын, Дух Святый — Единый Бог, познаваемый в трех лицах. А если прижмем безымянный пальчик, а затем и мизинчик к ладони, оставив собранными указательный, средний и большой, то двумя последними пальчиками — безымянным и мизинцем, прижатыми к ладони, укажем, что Иисус Христос — Истинный Бог и Истинный Человек— сошел на землю ради нашего спасения, родился от Марии Девы, а вместе с тем — Бог, всемогущий и всевидящий. Благочестивые персты правой руки!

11) А могут ли пальчики грешить? Очень даже могут: едва лишь только сожмутся в кулак, едва лишь толь-

122

ко этот кулачок станет потрясать в воздухе от обиды, от гнева, как все пять пальцев согрешат одновременно, а то и десять. Для того ли Господь даровал нам персты?

12) Очень опасно согрешать указательному пальцу. Зазевался ребенок, засунул его в нос — и ковыряет там, сверлит... по правилу буравчика: есть такое правило, проходят его на уроках физики в шестом классе. Как неприлично! Как негигиенично! Православным детям не подобает указательным пальцем рыться в ноздре, искать там гуманитарную помощь!

13) Также указательный палец любит нам все указывать: вот этот человек! Вот он, вот он, смотрите на него! Тот, кто тычет указательным пальцем в сторону живого человека, невоспитанный мальчик, девочка, еще не знающая, как ей должно держать себя — скромно и неприметно. Не должно разрешать нашим пальчикам залезать под майку, чтобы они все чесали, скребли... Нет, пальчики должны быть веселыми и опрятными.

14) Бывает, что, если скончался кто-то в доме, одевают черные одежды, ходят в трауре. Вот сейчас посмотрим, скорбят ли наши пальчики пред праздником Рождества Христова или веселятся? У кого черный траурный шарфик? Гм, да-да-да, вот мы этого и боялись. Тогда, когда все люди ждут белого снега на Рождество, разве только по грехам нашим оставит Господь слякоть и грязь на улицах, у некоторых детей я вижу эти черные шарфики, грязные ногти, как будто траур по ком-то справляют.

15) А если внимательно посмотреть на наши ногти, то некоторые дети найдут там беленькие пятнышки — беленькие "подарочки", как некоторые говорят: у кого сколько пятнышек, тот столько подарочков на праздник и получит. И как обидно, что некоторые взрослые добровольно лишают себя этих "подарочков": кто выкрасит их в революционный красный, алый цвет— уже не ногти, а когти... Кто— в зеленый, кто в оранжевый — Господи, как страшно! Господи, даже под ночь об этом рассказывать нельзя, что делают иные модницы со своими ногтями!

123

16) А нет ли среди наших детей, слушателей, лю-до-е-дов? Этаких Карабасов-Барабасов? Да нет, батюшка, да что Вы! "Радонеж" уже давно вещает, он уже давно исправил нравы! Мы не едим друг друга! А почему тогда дети грызут заусенцы и как бы терзают плоть этих пальчиков? Так догрызают, что даже кровь иногда появляется? Господи, избави нас от этой скверной, глупой, болезненной привычки — грызть свои пальцы, грызть свои ногти. Право, они этого не заслужили, ведь Господь дал им такой чудный цвет; как фламинго с розовыми крыльями, так наши пальчики отливают розовым цветом ногтей.

17) Бедные пальчики детские! Пройдет лет пять-шесть — неужели кто-то из наших маленьких слушателей будет курить большую, длинную трубку... или баловаться сигаретами и папиросами? Страшно в это поверить, не хочется в это верить. Одно только мы знаем — что у курильщиков пальцы становятся желтые, вонючие, так что даже и неприятно здороваться с такими людьми за руку...

18) И самое последнее. Как я сказал, десять пальчиков нам даны, дабы помнить о десяти заповедях Бо-жиих:

19) Азъ есмь Господь Бог твой — большой пальчик загибаем.

20) Не сотвори себе кумира — указательный пальчик загибаем... Все загнули с батюшкой?

21) А дальше— средний пальчик левой руки? Давайте-ка загнем: какая третья заповедь? Это будет домашнее задание.

22) А сейчас я предложу детям некую духовную азбуку: как спасти свою душу? Для того чтобы ответить на этот вопрос, нужно снова все пальчики выпрямить и вслед за мной загибать по одному на каждое Слово, на каждое нравственное назидание.

23) Все пальчики распрямили, смотрим на них, слушаем: Бог обращается к душе. А лучше сказать — мы сами к себе обращаемся и говорим: Душа! Ты-не-гор-дись! Вот большой палец загнули на левой руке: не гордись! А ну-ка, смиряйся, большой пальчик, кланяйся до земли, прижимайся к ладони: ишь, расто-

124

пырился! Нечего петь тебе песенку: "Какой прекрасный день, какой чудесный пень, Какой хороший я и песенка моя!" — Помалкивай, дорогой!

24) А теперь указательный пальчик.

Умеренно постись: указательный пальчик все загнули на левой руке? Можно ли им еще до Рождества Христова залезать... в торт, приготовленный мамой, и чувствовать, какая там внутри температура — тепло или холодно? Умеренно постись! Помятуй, пальчик, что в среду Христос предан Иудою, а в пятницу распят на кресте, и в эти дни о мороженом не помышляй! Посты, дитя, ты соблюдай!

25) Теперь средний пальчик. И никогда не у-ны-вай! Средний пальчик загибаем. Никогда, душа, не унывай, и крыльев Веры, Надежды и Любви не опускай! Но будь всегда, душа, бодра, и радостна, и весела! Загнули средний пальчик — долой унынье! Отчаянью места в сердце не дадим!

26) Пришла очередь безымянному пальчику выслушать заповедь: и никого не о-суж-дай! Тот, кто осуждает ближних, сам Богом будет осужден. А тот, кто молится, жалеет, любит и суд скорый, а потому неправый над людьми не произносит, тот будет Богом вознесен и честью великою — спасением — почтен.

Итак, никогда не осуждай.

27) Теперь мизинчик в кузов полезай — но... — мизинчик слушает — всех жалей и всех люби!

Мизинчик загнулся. Впрочем, он — один из самых послушных пальчиков на руке: скромный, маленький... Не про него ли сказку сочинили "Мальчик-с-паль-чик"?

28) Итак, вся левая рука у нас уже сжата в кулачок. Теперь приступим к правой. Только лишь скажем: что такое всех любить? Всех любить — это значит всем желать не столько приятного, сколько полезного, и когда мама говорит нам: вставай, дитя, вставай скорей! Смотри, уж на дворе капель, апрель! Ведь скоро Пасха, а ты, соня, спишь в постели! — И коль мама строгость проявляет — значит, любит и детей не распускает.

29) Теперь перейдем к правой руке. Начнем с мизинчика загибать пальцы.

125

Ни на кого не кле-ве-щи! То есть сплетен ты, дитя, не распускай, не ябедничай: Бог не любит стукачей. Не доноси, а лучше молись о согрешившем брате.

30) Безымянный пальчик правой руки: жи-ви и не гре-ши! Живи, не говори, как Гамлет у Шекспира: "Быть или не быть?" — Конечно, быть, и жить, но небо не коптить. Живи — и не греши! А если что случилось (средний пальчик правой руки) — то покайся! То есть от батюшки ты далеко или надолго, друг, не отлучайся.

31) За все бла-го-да-ри! Указательный пальчик — за все благодари! — загибайся, дорогой. Действительно, нет ничего выше в нашей жизни, чем благодарение Бога, — и утром, когда встаем, должны начать наш день не со словами — "Мама, дай мне апельсин!" — а "Господи, слава Тебе! Слава Тебе, показавшему нам Свет!"

32) И наконец, большой пальчик положит сверху печать на уже прижатые к ладони четыре и запомнит большой пальчик: молись ты Богу, друг, и так запомнишь все наставления мои! И тот, кто молится Создателю и утром, днем, и вечером, выходит ли из дому, садится за уроки, вкушает трапезу, а все про себя говорит: "Господи, помилуй" — тот будет крепок и силен и Богом от всякого порока сохранен.

33) Прежде чем попрощаться с вами, дорогие друзья наши маленькие слушатели, еще раз вспомним все то, что выслушали сегодня пальчики:

34) Душа, ты не гордись, Умеренно постись,

И никогда не унывай, И никого не осуждай. Но всех жалей и всех люби

(мизинчик загнулся, теперь ко второму мизинчику приступаем),

Ни на кого не клевещи,

Живи и не греши,

А если что случилось, то покайся,

И за все благодари.

Молись-ка Богу, друг, и так запомнишь

Все наставления мои.

35) Пальчики спрятались в два кулачка и своим видом показывают, что им давно пора спать. И мы с вами, друзья, попрощаемся до следующих встреч.

36) Завтра будет день опять, и завтра придет к нам благодать. Завтра Сочельник. Внимательно, друзья, всматривайтесь в небо, ищите там звезду, которая напомнит вам о звезде Вифлеемской, о звезде, указавшей на Спасителя мира, рождающегося в Вифлеемской пещере.

37) С праздником Рождества! Храни вас Господь.

ЛИТЕРАТУРА

1. Преподобного отца нашего Иоанна, игумена Синайской горы, Лествица, в русском переводе. — Сергиев Посад, 1908.

2. Tannen D. That's not what I meant! — How conversational style makes or breaks Your relations with others.— L., 1987.

3. Здесь и далее в этом разделе мы опираемся на выводы, полученные в этнолингвистических исследованиях Джона Гамперца, Робин Лакофф, Мюриэл Савилль-Труак, Деборы Таннен и др. (см., например: Coherence in Spoken and Written Discourse. Ed. by Deborah Tannen. — Vol. XII in the Series: Advances in Discourse Processes. Ed. by Roy O. Freedle. — Norwood, 1984, и другие выпуски этой же серии).

4. Михальская А. К. Фразеологическая семантика.— М., 1986.- Раздел III.

ГЛАВА З

Речевая культура

И педагогико-риторические

Принципы в Древней Руси