И не печалься за них и преклони крыло твоё перед верующим

Всевышний Аллах говорит Своему пророку: «Мы дали тебе Великий Коран, а посему не смотри на мирские блага и прикрасы, а также то, что Мы дали пользоваться мирским обитателям тленными благами этого мира, чтобы испытать их ими. Не завидуй им и не печалься о том, что они отвергают тебя и не следуют твоего религии;

﴿وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ «Опусти своё крыло перед верующими,

которые следует за тобой». (26:215) – т.е. будь с ними мягким обходительным,

как сказано в словах Аллаха:

﴿لَقَدْ جَآءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ ﴾

К вам явился Посланник из вашей среды. Тяжко для него то, что вы страдаете.

Он старается для вас. Он добр и милосерден к верующим». (9:128)

Есть различные мнения учёных по поводу семи повторяемых.

Ибн Мас’уд, ибн Умар, ибн Аббас, Муджахид, Саид ибн Джубайр, ад-Даххак и другие считают, что это семь самых длинных сур, т.е.: «Корова», «Семейство Имрана», «Женщины», «Трапеза», «Скот», «Преграды» и «Йунус». Об этом передают от ибн Аббаса и Саида ибн Джубайра. Саид ибн Джубайр сказал: «В этих сурах Аллах разъясняет о наследстве, наказаниях, истории и законы». Ибн Аббас сказал: «В них притчи, истории и назидания». Другое мнение в том, что семь повторяемых это сура «Фатиха» (Открывающая), которая состоит из семи аятов. Это мнение передают от Али, Умара, ибн Мас’уда и ибн Аббаса. Ибн Аббас сказал: «Басмаля» это седьмой аят, и Аллах выделил вас (мусульман) этой сурой». Это также мнение Ибрахима ан-Наха’и, Абдуллы ибн Умайра ибн Убайда, ибн Абу Мулайка, Шахра ибн Хаушаба, аль-Хасана аль-Басри и Муджахида.

Аль-Бухари (Да смилуется над ним Аллах!) приводит два хадиса на эту тему.

Первый передаёт Абу Саид аль-Му’алля, рассказывая: «Как-то мимо меня проходил посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) в то время как я молился.

Он позвал меня, но я не подошёл, пока не завершил молитву. (После чего) он сказал мне:

«مَا مَنَعَكَ أَنْ تَأْتِيَنِي؟» «Что помешало тебе подойти ко мне?»

Я ответил: «Я молился». Он (Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал:

«أَلَمْ يَقُلِ اللهُ «Разве Аллах не сказал: ﴿يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ﴾

«О те, которые уверовали! Отвечайте Аллаху и Посланнику, когда он призывает вас» (8:24) (После чего сказал:)

أَلَا أُعَلِّمُكَ أَعْظَمَ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ قَبْلَ أَنْ أَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِد»

«Не научить ли мне тебя самой великой суре в Коране до того, как выйду из мечети?» Затем посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) пошёл на выход из мечети, и я напомнил ему (о его обещании), и тогда он (Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: ﴿الْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعَـلَمِينَ ﴾ «Хвала Аллаху Господу миров». (1:2)

هِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الَّذِي أُوتِيتُه» «Это семь повторяемых и Коран, который мне дан». (Бухари 4703)

Второй хадис передаёт Абу Хурайра от посланника Аллаха

(Да благословит его Аллах и приветствует!), который сказал:

«أُمُّ الْقُرْآنِ هِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيم»

«Матерь Корана это семь повторяемых и Великий Коран». (Бухари 4704)

Т.е. (Сура) «аль-Фатиха» это семь повторяемых и Великий Коран.

Но это не противоречит тому, что семь повторяемых это семь самых длинных сур,

т.к. они тоже подходят под эти описания, как в принципе и весь Коран. Аллах сказал:

﴿اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَـباً مُّتَشَـبِهاً مَّثَانِيَ﴾ «Аллах ниспослал наилучшее повествование — Писание, аяты которого сходны и повторяются». (39:23)

 

Аллах также сказал: ﴿لاَ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ﴾

 

«Не постирай же своих глаз к тому, что Мы дали в пользование их парам» – т.е. довольствуйся Великим Кораном, который Аллах даровал тебе,

и не обольщайся на их удовольствия и тленные прикрасы.

 

Аль-Ауфи передаёт, что ибн Аббас прокомментировал:

﴿لاَ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ﴾ «Не постирай же своих глаз» – т.е. человеку запрещено желать того,

что у его товарища (из мирских благ). ﴿إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ﴾ «к тому, что Мы дали в пользование их парам». Муджахид сказал, что подразумевается богатство.

 

Аллах сказал далее:

 

وَقُلْ إِنِّى أَنَا النَّذِيرُ الْمُبِينُ

И скажи: "Поистине, я ведь - только явный увещатель".

كَمَآ أَنْزَلْنَا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ

(90) Как ниспослали Мы на клянущихся,

الَّذِينَ جَعَلُواْ الْقُرْءَانَ عِضِينَ

Которые обратили Коран в части.

فَوَرَبِّكَ لَنَسْـَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ

И вот, Господом твоим клянусь, Мы спросим непременно их всех

عَمَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ

О том, что они творили!

Аллах повелевает Своему посланнику сказать людям: ﴿إِنِّى أَنَا النَّذِيرُ الْمُبِينُ﴾

«Поистине, я ведь - только явный увещатель» – т.е. пришёл к людям увещевать их о мучительном наказании, которое обрушится на них за их отрицание пророка, как оно обрушилось на предшествующие народы, отрицавшие их посланников, и какие наказания и возмездие послал на них Аллах за это. В двух «Сахихах» приводится хадис от Абу Мусы,

что посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал:

«إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُ مَا بَعَثَنِي اللهُ بِهِ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَتَى قَوْمَهَ فَقَالَ: يَا قَوْمِ إِنِّي رَأَيْتُ الْجَيْشَ بِعَيْنَيَّ، وَإِنِّي أَنَا النَّذِيرُ الْعُرْيَانُ

فَالنَّجَاءَ النَّجَاءَ، فَأَطَاعَهُ طَائِفَةٌ مِنْ قَوْمِهِ فَأَدْلَجُوا وَانْطَلَقُوا عَلَى مُهْلِهِمْ فَنَجَوْا، وَكَذَّبَهُ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ فَأَصْبَحُوا مَكَانَهُمْ، فَصَبَّحَهُمُ الْجَيْشُ فَأَهْلَكَهُمْ وَاجْتَاحَهُمْ، فَذَلِكَ مَثَلُ مَنْ أَطَاعَنِي وَاتَّبَعَ مَا جِئْتُ بِهِ وَمَثَلُ مَنْ عَصَانِي وَكَذَّبَ مَا جِئْتُ بِهِ مِنَ الْحَق»

«Я и то, с чем направил меня (к людям) Аллах, подобны человеку,

который пришёл к (своим соплеменникам) и сказал: “Я видел войско своими глазами,

И я — нагой увещеватель, спасайтесь же, спасайтесь!” И некоторые (из них) послушались его, потихоньку двинулись в путь ещё затемно и спаслись, (другие) же посчитали его слова ложью, а наутро к ним явилось это войско