Величай/ душе моя,// на Фаворе преобразившагося Господа

Песнь 9.

Ирмос: Рождество Твое нетленно явися:/ Бог из боку Твоею пройде,/ яко плотоносец явися на земли,/ и с человеки поживе.// Тя, Богородице, тем непрестанно величаем.

Ужасни новым светолитием внезапу ученицы освещшеся, друг друга зряху, удивльшеся же, и к земли преклоньшеся, Тебе Владыце всех поклонишася.

Шум из облака посылашеся Богогласен, извествуя чудо: Отец бо светов, Сей есть Сын Мой возлюбленный, апостолом вопияше, Того послушайте.

Новая видевше и преславная, глас Отеческий внушивше, на Фаворе Словесе слуги, изображение первообразнаго: Сей есть, вопияху, Спас наш.

Образе непременный Сущаго, недвижима печать неизменна: Сыне, Слове, Мудросте и Мышце, Деснице, Вышняго Сило, Тя воспеваем со Отцем же и Духом.

Ин.

Ирмос: Устрашися всяк слух неизреченна Божия снизхождения, яко Вышний волею сниде даже и до плоти, от Девическаго чрева быв Человек. Темже Пречистую Богородицу вернии величаем.

Да Твое покажеши яве неизреченное второе снитие, яко да Вышний Бог явишася, стоя посреде богов апостол на Фаворе: Моисеа же и Илию неизреченно осиял еси. Темже вси Тя Христе величаем.

Приидите, Мне покоритеся людие, возшедше на гору святую, пренебесную, невещественно станем во граде Живаго Бога, и узрим мысленно Божество невещественное, Отца, и Духа, в Сыне Единороднем облистающее.

Привлекл еси любовию мя, Спасе, и пременил еси Божественным Твоим желанием: но попали огнем невещественным грехи моя, и насытитися Твоея пищи сподоби, да обое играя, величаю Блаже величия Твоя.

Катавасиа: Таин еси, Богородице, рай,/ невозделанно возрастивший Христа,/ Имже крестное живоносное на земли насадися древо,/ тем ныне возносиму// покланяющеся ему Тя величаем.

Светилен:

Свете неизменный Слове, Света Отца нерожденна, в явленнем свете Твоем, днесь на Фаворе Свет видехом Отца, Свет и Духа, светом наставляющаго всю тварь. [Трижды.]

На хвалитех, стихи 4, глас 4:

Прежде честнаго Креста Твоего и страдания,/ поим ихже проразсудил еси,/ от священных ученик, на Фаворскую Владыко возшел еси гору,/ показати восхотев сим славу Твою,/ иже и видевше Тя преобразившеся,/ и паче солнца просиявша,/ ницы падше, силе Твоей удивишася, взывающе:/ Ты безлетен Свет еси Христе, и сияние Отчее,// аще и волею плоть явился еси, неизменне.

Иже прежде век сый Бог Слово,/ Иже светом яко ризою одеваяйся,/ преобразующийся пред ученики Твоими,/ паче солнца, Слове, просиял еси: /Моисей же и Илиа Тебе предсташа,/ мертвым и живым Тя Господа поведающе,/ и Твое славяще неизреченное смотрение и милость,/ и многое милосердие,/ имже спасл еси мир,// грехом погибающий.

От Девическаго облака Тя рожденна, и плоть бывша,/ и на горе Фаворстей преобразующася,/ Господи, и облаком светлым Тя окружаема,/ глас Родителев, возлюбленнаго Тя Сына, учеником предстоящим Тебе яве сказоваше, /яко единосущна и единопрестольна./ Темже Петр удивляяся, добро есть зде быти глаголаше,/ не ведый еже глаголаше,// Благодетелю Многомилостиве.

Слава, и ныне, глас 8:

Поят Христос Петра, Иакова и Иоанна,/ на гору высоку едины,/ и преобразися пред ними:/ и просветися лице Его яко солнце,/ ризы же Его быша белы яко свет:/ и явишася Моисей и Илиа с Ним глаголюще,/ и облак светел осени их./ И се глас из облака глаголющ:/ Сей есть Сын Мой возлюбленный, /о Немже благоволих,// Того послушайте.

Славословие великое

Отпуст.

На Литургии

Антифон 1-й, глас 2-й:

Стих 1, псалом 65: Воскликните Господеви вся земля,/ пойте же имени Его, дадите славу хвале Его. Молитвами Богородицы, Спасе, спаси нас.

Стих 2-й, псалом 76: Глас грома Твоего в колеси, осветиша молния Твоя вселенную,/ подвижеся и трепетна бысть земля. Молитвами Богородицы, Спасе, спаси нас.

Стих 3, псалом 103: Во исповедание и в велелепоту облеклся еси,/ одеяйся светом яко ризою. Молитвами Богородицы, Спасе, спаси нас.

Слава, и ныне: Молитвами Богородицы, Спасе, спаси нас.

Антифон 2-й.